3,058 matches
-
salariul e de cinci ori mai mare decât în România, pensiile mai mari, aprobate cu opt ani înainte de Germania, și totul pe banii altora. În discuție este un impozit european pentru finanțarea nivelului de trai nesustenabil, nejustificat a grecilor. Decuplarea sexualității de procreere e deja politica de stat prin legiferarea ... Citește mai mult Eșecul Uniunii Sovietice, a Lagărului ortodoxo-comunist a fost urmarea firească a scoaterii lui Dumnezeu din societate, a decuplării muncii de remunerare, a sexualității de procreere, a închiderii granițelor
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
nesustenabil, nejustificat a grecilor. Decuplarea sexualității de procreere e deja politica de stat prin legiferarea ... Citește mai mult Eșecul Uniunii Sovietice, a Lagărului ortodoxo-comunist a fost urmarea firească a scoaterii lui Dumnezeu din societate, a decuplării muncii de remunerare, a sexualității de procreere, a închiderii granițelor și interzicerea strictă a criticii acestor anomalii marxist-leniniste strigătoare la cer.Eșecul Uniunii Europene, dacă ne uităm la URSS, este aparent numai o chestiune de timp, pentru că o Constituție a UE cu Dumnezeu în preambul
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
salariul e de cinci ori mai mare decât în România, pensiile mai mari, aprobate cu opt ani înainte de Germania, și totul pe banii altora. În discuție este un impozit european pentru finanțarea nivelului de trai nesustenabil, nejustificat a grecilor. Decuplarea sexualității de procreere e deja politica de stat prin legiferarea ... XXII. VIOREL ROMAN - DIALOGURI PRINCIPIALE DESPRE CONDIȚIA RELIGIEI, de Viorel Roman, publicat în Ediția nr. 1648 din 06 iulie 2015. Scrisoare deschisă domnului profesor Viorel Roman Am citit cu atenție, ca
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
unui cuplu de vârsta medie, de clasa mijlocie. Animalitatea ascunsă sub mască de fiecare zi ne este prezentată cu o sinceritate plină de cruzime. E o poveste care seamănă îngrozitor cu viața; o poveste în care motivațiile din spatele acțiunilor sunt sexualitatea refulata și perversitatea fiecărui personaj. La prima vedere am spune că vedem niște oameni traumatizați social (poate și mental), dar nu trebuie să privim prea mult pentru a zări oglindă (strâmba?). Dorința vorbește despre sex. Dar în același timp despre
DORINȚA @ TEATRUL MAGHIAR DE STAT CLUJ [Corola-blog/BlogPost/99016_a_100308]
-
traumatizați social (poate și mental), dar nu trebuie să privim prea mult pentru a zări oglindă (strâmba?). Dorința vorbește despre sex. Dar în același timp despre mult mai mult. Spectacolul încearcă să scoată la lumină tocmai ceea ce se întrezărește dincolo de sexualitate: durerea, suferință, instinctul vieții și al morții, absurditatea și grotescul - adevărul complex al relațiilor noastre. Spectacolul în regia lui István Albu se joacă joi, 19 martie în Sala Studio a Teatrului Maghiar de Stat Cluj, avându-i în distribuție pe
DORINȚA @ TEATRUL MAGHIAR DE STAT CLUJ [Corola-blog/BlogPost/99016_a_100308]
-
în regia lui Adrian Sitaru, și Față care mănâncă pizza, de Ion Indolean, Bogdan Coste și Adrian Cârlugea. În aceeași seară, de la 20.30, în Club Control, cele șase filme provocatoare din secțiunea LGBT vor pune în discuție prejudecățile despre sexualitate și minoritățile sexuale. O petrecere plină de surprize marca Tomboy, dedicată comunității LGBT, vă încinge atmosferă până noaptea târziu. Prima zi de festival e cu emoții pentru cei 14 participanți la concursul de The Pitch, organizat de ShortsTV. Miercuri, de la
Începe Festivalul NexT! Cinci zile de filme, dezbateri și petreceri [Corola-blog/BlogPost/99093_a_100385]
-
am Ufer, Berlin. În 2010 artistul Mihai Mihalcea a luat cu asalt scena culturală cu un proiect de ficționalizare a propriei biografii devenind Farid Fairuz și lansând în spațiul public o serie de întrebări și reflecții cu privire la producția culturală, capitalism, sexualitate și religie. Până să se reinventeze în Farid Fairuz artistul Mihai Mihalcea a fost unul dintre cei mai activi din domeniul coregrafiei contemporane din România de după 1989. A avut un rol esențial în multe dintre inițiativele care au condus la
Farid Fairuz [Corola-blog/BlogPost/99117_a_100409]
-
a declarat, într-un interviu recent, ca Run Boy Run este „extravaganța și strălucitoare, o compoziție complexă care evoluează de la ritmuri agresive și dark la un refren mellow pop”. Sursele sale de inspirație sunt, în primul rând, emoțiile, apoi propria sexualitate, copilăria să și tranziția la maturitate. La București, Woodkid vine însoțit de un live band compus din 7 muzicieni - percuționiști și suflători - și un show electrizant ce a cucerit deja publicul european! Biletele pentru Control Day Ouț 2 powered by
Woodkidi la Control Day Out 2 Bucureşti [Corola-blog/BlogPost/99416_a_100708]
-
numai cu bărbații aș relua-o, că pe vremea aia, femeile n-ar fi avut voie pe Facebook. Și tot pe ei i-aș întreba de ce tonele de țâțe cu care s-a prezentat echipa Poloniei nu sunt exhibare a sexualității. În mod tradițional asta fac femeile autentice, îți bagă țâțele în ochi? Clar cred că așa făcea și bunică-mea, când mulgea vaca! În încheiere, să ascultăm așa: Pe Conchita Wurst, “femeia cu barbă” de la Eurovision: Pe Tom Neuwirth, bărbatul
Conchita, ai împărțit România! by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20199_a_21524]
-
și de toate defectele, ba chiar și le stăpînește ca o dominatoare. Eh, bineînțeles, mai sunt și momente când fata aia dementă de pe la 20 de ani își ițește mecla, însă doar așa, ca să se alinte... La 30-35, femeia descoperă o sexualitate care nu mai ține neapărat de sex, ci de tot. Și nu există ființă mai atentă, mai empatică cu tot ce înseamnă viața ca femeia la 35 de ani. I.: Din punctul de vedere al bărbaților maturi și nu numai
La 30-35, femeia își poartă frumusețea interioară ca pe-o toaletă mișto by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20728_a_22053]
-
maturitate și tinerețe, vitalitate și conștiință de sine, pe care nu ai cum să nu-l iubești. Toate ingredientele astea vor exista și la 40, și la 50 de ani, dar niciodată în aceleași proporții... E vârsta la care apogeul sexualității se împletește fascinant și fericit (pentru noi și pentru ele) cu maturitatea afectivă și emoțională. E etapa în care deja știu ce vor de la ele și, mai ales, de la noi. Mai e și vârsta la care timpul capătă pentru ele
La 30-35, femeia își poartă frumusețea interioară ca pe-o toaletă mișto by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20728_a_22053]
-
și de co-selecționera sa Irina Trocan, competiția NexT 2012 cuprinde 27 de titluri, din cele peste 1200 de filme luate în considerare de către selecționeri. După cum dezvăluie directorul artistic al festivalului, Andrei Gorzo, competiția acestei ediții conține câteva filme incisive despre sexualitate, de pildă scurtmetrajele “În intimitate” (r: Francisco Javier Rubio Rodrigo, Huesca International Film Festival), “Infern”(r: Carlos Conceiçaõ, IndieLisboa 2011) și “Girl” (r: Fijona Jonuzi, Goteborg IFF, Upssala IFF) Festivalul Internațional de Film NexT a fost înființat în memoria regizorului
Competiţia NexT 2012 [Corola-blog/BlogPost/97110_a_98402]
-
simțuri: văzul, auzul, mirosul, gustul și pipăitul. Dintre acestea, cel mai agresat simț este văzul. Televizorul și internetul ne bombardează cu informații și cu greu reușim să ne desprindem de știrile despre sinucideri sau crime sau de reclamele care promovează sexualitatea, atunci când accesezi pagini pe internet. Am întâlnit persoane care nu știu ce să caute pe internet, ci vor să vadă doar filme și știri. Mai precis sau mai exact, despre ceea ce văd la televizor citesc ore întregi pe internet, apoi alte ore
DUHOVNICESC AL PĂRINTELUI ARHIEPISCOP ŞI MITROPOLIT DR. ANDREI ANDREICUŢ AL CLUJULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1971 din 24 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/383635_a_384964]
-
numindu-se: “sexul plăcere sau obligație?”; am găsit acolo un sfat ‘extra’, dar ”obligație” pentru care se dă de fapt cu stângul în dreptul..privându-se persoana de ceea ce în ziua de azi e atât de vehiculat ca scop ”prim” al sexualității.. de fapt, primul fiind de coeziune și împărtășire, al doilea de...în fine, rolul major precum că în căsătorie este „obligație”...vine din vechiul cod al credințelor morale care încă mai sunt active, determinate de-a lungul timpului de către biserică
S-AR NUMI INTIMUL...? (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1679 din 06 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380215_a_381544]
-
dar se minimalizează, ascunde..! Ba chiar că mai mulți prieteni la catastif de se văd, adică relații sexuale avute la activ cu iubiți anteriori, cam bate la ochi și cam are de ce. Sunt două mari motive: 1 - faptul grandios că sexualitatea feminină nu este ca cea masculină, diferențele fiind desigur de natură hormonală, funcțională, dar mai ales de dinamică...adică de ”dinamica” partenerului, actul sexual feminin fiind mai mult pasiv... (Un detaliu ce necesita mai multe detalii si pe care la
S-AR NUMI INTIMUL...? (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1679 din 06 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380215_a_381544]
-
a făcut numai întuneric afirmând că "femeia este un om castrat" și de aceea de-a lungul vieții își dorește cu obstinență doar un anumit lucru - falusul - ce-i lipsește. Greșeala lui Freud plecând de la faptul că a interpretat greșit sexualitatea feminină (cunoscută numai și numai prin cea masculină)ce are caracteristica de totală pasivitate, iar legat de aceasta numai de primi. Între noi fie vorba, femininul în genere atunci când se deschide la maxim să primească, atunci este chiar în maximul
S-AR NUMI INTIMUL...? (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1679 din 06 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380215_a_381544]
-
ar fi să acceptăm totuși acest termen, vine pe fondul necesității de tandrețe, de completare, de împărtășire gingașă; ori, amestecul acestor două lucruri depinzând de nivelul de spiritualitate și de educație al fiecăreia... Spiritualitatea având o legătură foarte mare cu sexualitatea la acele femei educate. 2 - Astfel, la femeie încă de la primul contact sexual se întâmplă schimbări hormonale și de comportament sexual, în urma acestuia hormonii cât și comportomentul sexual căpătând o predispoziție... Aceasta însemnând o determinare... poate una ușoară dacă psihicul
S-AR NUMI INTIMUL...? (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1679 din 06 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380215_a_381544]
-
crează polemici, înfăptuiesc ceva anume, însă adevărul este că nimeni nu întreprinde ceva ca să educe tinerele generații despre ce înseamnă dragostea. Se vorbește mult generic, însă nimic exact. De pildă, o plagă nemaipomenit de periculoasă pentru tineri este publicitatea privind sexualitatea, redusă la ceva fără nicio regulă și responsabilitate. Cu toate că trăim într-o societate avansată. Sunt intelectuali care încurajează desfrâul și începerea vieții sexuale premature, cu toate că știu că nu e o prioritate pentru un tânăr aflat încă în școli și în
DESPRE SĂRBĂTORIREA DRAGOSTEI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1512 din 20 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377105_a_378434]
-
Mulți cred că acest curent de concubinaj rezolvă „problema dragostei”, numai că dacă nu armonizezi sufletele, nu există nicio comuniune. E ca într-o orchestră în care trebuie să acordezi viorile și flautele (sufletești și psihice) și la urmă tobele (sexualității). Dacă se inversează aceste lucruri, zgomotul asurzitor al libidinozității și al senzualității, va face neauzit orice sunet plăcut al sensibilității, al prețuirii celuilalt, respectiv al dragostei fără condiții (agape). Și dacă tinerii vor să facă mai multe „încercări și teste
DESPRE DECLARAŢIILE DE IUBIRE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1518 din 26 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377238_a_378567]
-
celălalt, ce face să crească și să întrețină stima de sine a partenerilor cuplului conjugal; pentru că, e capabil prin comunicare să exploreze persoana celuilalt pentru a o cunoaște, a învinge adversitățile și contrariile rezultate uneori chiar din simplele diferențe datorate sexualității. Comunicarea este astfel capabilă, acolo unde există, să-i aducă pe ambii membri la același nivel, ori acolo unde două persoane sunt/se află la același nivel, apare și comunicarea pe aceeași lungime de undă. „Fericirea în căsătorie înseamnă astfel
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE (III)- FERICIREA CE POATE FI DATĂ ŞI CEA PROCURATĂ. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1427 din 27 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/382091_a_383420]
-
câte o dietă miraculoasă, care promite armonie corporală, satisfacție maximă etc. Nu cred că este un secret pentru nimeni că industria farmaceutică speculează poate cel mai cinic pseudo-nevoile oamenilor și investește miliarde de euro în curele de slăbire și în sexualitate. Rezultatele sunt însă îngrijorătoare: dezechilibre metabolice, efectul yo-yo, efeminizarea bărbatului și impotența prematură, frigiditatea, sterilitatea. De cealaltă parte, multe femei ajung anorexice, bulimice sau obeze. Și, totuși, oamenii nu învăță din propriile greșeli și continuă să fie manipulați”, declară psihologul
Un psiholog contesta moda paleo: dieta paleo si paleo-sex [Corola-blog/BlogPost/93151_a_94443]
-
comportă exact ca un primitiv atunci când face sex, poate trezi instinctele primare, nicidecum împlinirea femeii moderne. Nevoile de bază ale ființei umane sunt aceleași de la facerea lumii. Creierul funcționează ca acum 2000 de ani. Centrul nervos al sațietății, setei, siguranței, sexualității, toate se găsesc în creier. Reîntoarcerea la valorile primordiale, la resursele interne nu presupune a face sex și a ne hrăni ca în paleolitic . Fiți atenți la nevoile voastre, fiți blânzi cu voi! Fiți atenți la corpul, sufletul, mintea voastră
Un psiholog contesta moda paleo: dieta paleo si paleo-sex [Corola-blog/BlogPost/93151_a_94443]
-
și al tipologiei. Personajele romanului sunt intelectuali ce-și pun întrebări, se zbuciumă și se frământă. Căutările lor sunt sterile, viața este, pentru cei mai mulți dintre ei, lipsită de sens și idealuri. Tristețea, deznădejdea, exasperarea sunt dominante. Lupta dintre generații, dragostea, sexualitatea, creația, sensul vieții, moartea constituie câteva din temele discutate la cafeneaua Corso. Scenele violente (siluirea servitoarei de către Emilian, a doamnei Dobridor de către Ilieș), realizate "în sine", insistă excesiv asupra amănuntelor "tehnice", autorul nesfiindu-se de eventualii lectori pudibonzi. Pavel Anicet
Maitreyi și criticii săi interbelici by Mircea Handoca () [Corola-journal/Journalistic/8289_a_9614]
-
e pe punctul de întretăiere a două tragedii: una individuală, a lui Pavel Anicet, și alta colectivă, a generației noi. Mircea Eliade a pus în acest roman generația tânără în fața tuturor problemelor: în fața existenței materiale, a politicii, a acțiunii, a sexualității, a științei, a credinței, a creației și, în sfârșit, a existenței metafizice. în lupta pe care o dă cu aceste realități, generația este învinsă". (Reporter, 28 februarie 1934.) Dan Petrașincu se oprește asupra fervorii personajelor posedate de idei, cu toate
Maitreyi și criticii săi interbelici by Mircea Handoca () [Corola-journal/Journalistic/8289_a_9614]
-
lui era încă destul de cuminte, naivă și jucăușă" (p. 53), "deja îmi plăcea ceea ce se întâmpla cu epiderma mea, ai cărei pori se desfăcuseră ca niște calicii cu gura până la urechi" (p. 53), "important era să nu fie o eschimoasă sexualitatea aceasta, să nu aibă nasul rece" (p. 56), "să mă hodorogesc, să mă eunucesc" (p. 57), "lucrurile porcoase le vedeam a fi firești, de fapt ele deveniseră neporcoase" (p. 58), "aceasta e vrerea oricărei pofte" (p. 58), "atingerea lobului urechii
Amintiri venerice by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8601_a_9926]