1,726 matches
-
veșnica împărtășire de El. Problema cea mai mare este înstrăinarea noastră de la El, înstrăinare care a invadat toată existența noastră; tot ce facem astăzi ne înstrăinează din ce în ce mai mult de Duhul Sfânt. Problema este că și noi, cei "întorși"vătămați de stricăciunile pe care le-am îngurgitat Îl percepem strâmb pe Dumnezeu. De asta se mai supără marii noștri duhovnici, zicând că "ceea ce trăim noi nu-i Ortodoxie..." Spunea Părintele Rafail: Dacă nu simțim că facem pași pe cale înseamnă că, pe undeva
ORTODOXIA ADEVĂRATĂ ESTE CEA ÎN STARE SĂ ÎNVIEZE OMUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349072_a_350401]
-
nu-i nici un muzeu de tradiții, după cum nu-i nici o casă deschisă inovațiilor contemporane. - S.G.: Totuși ce fie împiedică să-L vedem drept? - P.T.M: Păi, tot ceea ce am moștenit ne ajută să-L vedem strâmb. Trăim cu niște vătămături, stricăciuni, care sunt proprii unei ființe căzute, care nu poate să-L vadă pe Dumnezeu așa cum este. Cântăm la Înviere: "Să ne curățim simțirile și să-L vedem pe Hristos strălucind!". Din clipa când a căzut, Adam nu L-a mai
ORTODOXIA ADEVĂRATĂ ESTE CEA ÎN STARE SĂ ÎNVIEZE OMUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349072_a_350401]
-
mintea în iad? Nu ajungem la deznădejde? - P.T.M: Așa cum sunt eu acum, sunt un candidat sigur al iadului. Eu nu fac decât să-mi conștientizez propria stare; nu văd împărăția înăuntrul meu, ci un amestec colcăind de patimi și stricăciune, văd a lucrare a iadului și, la capătul tuturor, moartea. În mine "trăiește"moartea. Nu mă proiectez în altă parte. Nu zic că dacă aș fi fost în altă parte eram altceva, dacă-l cunoșteam pe părintele cutare eram mai
ORTODOXIA ADEVĂRATĂ ESTE CEA ÎN STARE SĂ ÎNVIEZE OMUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349072_a_350401]
-
cu dreptate,/ Îl bat și îl dau afară/ Sare gardul, vine iară!// Omul e și dușmănos,/ Chiar de vorbește frumos./ Te vorbește-n față bine/ Și-n spate lovește-n tine!/ Ce ai omule cu mine?/ Nu-ți fac nici o stricăciune.// Când am bani și o duc bine/ Toata lumea e cu mine,/ De n-am bani și o duc rău/ Nici cel neam nu-i neamul meu!/ Și atunci te-ntreb pe tine/ Care-i om și care-i câïne
IONELA PRODAN. RAR CÂTE O PLOAIE DE MELANCOLIE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348560_a_349889]
-
parte dintre ei duceau un mod de viață idioritmic, pustnicesc și ascetic iar cealaltă parte trăiau după tipicul monahal al vieții de obște, ducând o viață cenobitică în lavră, în chinovion. În timpul cuceririi persane, clădirile mănăstirii au suferit foarte multe stricăciuni și pagube, o mulțime de monahi au fost uciși iar ceilalți au părăsit mănăstirea. După atacul persan Sf. Gheoghe, acum îmbătrânit, a încercat să readucă mănăstirea la viață dar nu a reuțit prea mult. Având un număr mic de monahi
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
și identificare, conferă omului de azi sentimentul că există, că este cineva.[65] Dar participarea la lumea mediatică, în funcție de gradul de implicare, ridică obstacole uriașe în calea trăirii duhovnicești împingându-ne înapoi, la starea omului vechi, rob al păcatului, supus stricăciunii și morții. De aceea, pentru creștinul sincer se pune cu multă acuitate problema eliberării din „matrix-ul” mediatic. Concluzii Concluziile,atât a mea în acest studiu, cât și a celui de-al treilea volum dedicat de Virgiliu Gheorghiu feței nevăzute a
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
alegeri care nu viza în mod strict destinul unui neam ci scopul final al întregului neam omenesc, scop rânduit de Dumnezeu la creația lumii. Perspectiva acestei alegeri trebuie să fie una soteriologică, exhatologică, care privește atât izbăvirea creației din robia stricăciunii creată de păcatul protopărinților, cât și asumarea acestui act mântuitor, în vederea dobândirii Împărăției Cerurilor care este ținta finală a omului. De aceea, referințele biblice la actul alegerii - zice I. Heinemann - sunt într-un context universalistic și alegerea Israelului este posibilă
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
în procesul de decolare al navetelor spațiale apărea frecvent dezechilibrarea centrului de greutate al navelor și, în această situație, o parte din balast era ejectat. Nu se puteau folosi alte mijloace fiindcă pietroaiele ar fi devenit meteoriți și puteau provoca stricăciuni, dar nici alte animale, deoarece majoritatea erau pe cale de dispariție. Deși comporta un anumit grad de risc, foarte necesar producerii de adrenalină, pe care apoi o vindea pe piața drogurilor, această slujbă i s-a părut totuși destul de anostă. Nu
ODISEEA SPAŢIALĂ DOMESTICĂ 3001 de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349853_a_351182]
-
în procesul de decolare al navetelor spațiale apărea frecvent dezechilibrarea centrului de greutate al navelor și, în această situație, o parte din balast era ejectat. Nu se puteau folosi alte mijloace fiindcă pietroaiele ar fi devenit meteoriți și puteau provoca stricăciuni, dar nici alte animale, deoarece majoritatea erau pe cale de dispariție. Deși comporta un anumit grad de risc, foarte necesar producerii de adrenalină, pe care apoi o vindea pe piața drogurilor, această slujbă i s-a părut totuși destul de anostă. Nu
ODISEEA SPAŢIALĂ DOMESTICĂ 3001 de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349853_a_351182]
-
comis toate grozăviile, profanând bisericile și picturile. Peste un veac, prefectul județului Vâlcea anunță Ministerul Cultelor la 14 iunie 1917 că, superiorul Mănăstirii Cozia, părăsind postul și refugiindu-se încă înainte de ocupația germană, mănăstirea a rămas în părăsire și expusă stricăciunilor, «între altele, mi s-a adus la cunoștință că mormântul Voievodului Mircea cel Mare a fost devastat, ridicându-i-se și luându-i-se piatra comemorativă», de către dușmanii străini de neam și de credința ortodoxă». În procesul verbal din 23
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
comis toate grozăviile, profanând bisericile și picturile. Peste un veac, prefectul județului Vâlcea anunță Ministerul Cultelor la 14 iunie 1917 că, superiorul Mănăstirii Cozia, părăsind postul și refugiindu-se încă înainte de ocupația germană, mănăstirea a rămas în părăsire și expusă stricăciunilor, «între altele, mi s-a adus la cunoștință că mormântul Voievodului Mircea cel Mare a fost devastat, ridicându-i-se și luându-i-se piatra comemorativă», de către dușmanii străini de neam și de credința ortodoxă». În procesul verbal din 23
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
Iisus S-a născut în cer fără mamă și ca om, pe pământ fără tată. Și tot fecioară a rămas și după naștere pe toată durata vieții ei pământești. Cel care S-a născut din ea a ferit-o de stricăciune și mai departe sunt în Biblie destule versete din care să înțelegem acest lucru, fiecare cu gradul său de dificultate la interpretare, ca să nu mai vorbim de argumentația corifeilor Biericii Creștine pe care nimeni nu le-a putut surpa. Primul
NAŞTEREA DOMNULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 1089 din 24 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347679_a_349008]
-
și CIP) intrând în atribuțiile mele ca editor. Este de luat în seamă faptul că sunt co-patronul editurii Națiunea, că avem foarte mulți prieteni autori și cititori, dar și câțiva ne-prieteni frustrați, cu diferite pricini omenești, puși întotdeauna pe stricăciuni și care nu vor pregeta să terfelească orice proiect, orice încercare de a publica o carte deosebită (Am mai publicat o antologie în grupul meu de inițiativă a unui frumos proiect, ”Rugă fără sfârșit” și câteva persoane s-au dovedit
ANTOLOGIE DE POEZIE PENTRU ŢARĂ de ROMEO TARHON în ediţia nr. 736 din 05 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350212_a_351541]
-
învățătura cea din fapte îndreptează viața omului. Toiagul cel aruncat s-a prefăcut în șarpe. Și învățătura cea din fapte, aruncată în dulceața cea trupească, se face vrednică de a fi călcată în picioare și aruncată ca una plină de stricăciune. (Proloagele, volumul I, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă) Referință Bibliografică: Un discurs al lui Evagrie din Pont / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 377, Anul II, 12 ianuarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Ion Untaru
UN DISCURS AL LUI EVAGRIE DIN PONT de ION UNTARU în ediţia nr. 377 din 12 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361937_a_363266]
-
admit, că era unul din cei mai buni asfaltatori ai firmei. Când venea ziua de luat salariu, plecau mai mulți la un bar pentru a bea, ceea ce nu înțelegeam pe atunci, era faptul cum putea să se avânte în atâta stricăciune: beții, preacurvie, bătăi etc. Și totuși să-și mențină acea parte a ființei lui caldă, umană că o licărire de bunătate într-o mare a păcatului. După ceva timp a plecat în Moldova unde locuiau socrii săi, cred că după
MARIN de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365846_a_367175]
-
dragoste și mai mare: dragostea cheamă la o dragoste mai mare. Însă, pentru ca această dragoste să fie vie, este nevoie ca fiecare din cei doi soți să se „adape” din Dragostea însăși, Care este Dumnezeu. În afara Acestuia, totul este sortit stricăciunii, sclerozei și morții. Desigur, a călători în doi pe cărarea acestei vieți înseamnă a ține cont de faptul că aceasta este presărată cu multe încercări și greutăți. Înainte de toate, întâlnirea însăși cu celălalt este o continuă provocare la depășirea egoismului
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
dorește și dacă este pregătit să primească, în smerenie și ascultare, această sfințenie oferită lui, din dragoste și din nemărginita milostivire a lui Dumnezeu. Mai întâi Crucea pe care el trebuie să răstignească pe omul cel vechi cu patima și stricăciunea sa, și apoi harul și puterea de a lupta neîncetat pentru creșterea omului nou în el, a acelei vieți noi și sfinte la care a fost făcut părtaș. Participăm la Sfânta Împărtășanie doar fiindcă am fost făcuți sfinți de către Iisus
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366664_a_367993]
-
întâlnită în societatea actuală. Caracterul se formează printr-o luptă intensă și aspră asupra eului nostru, luptă contra înclinațiilor firești moștenite, atunci când ne dăm seama că ele există. Fiecare păcat cultivat slăbește caracterul și întărește obiceiul rău, iar rezultatul este stricăciunea fizică, intelectuală și morală. A discerne între a fi rău și a fi bun ar fi necesar și ar dovedi existența inteligenței noastre. Astăzi oamenii se grăbesc să depășească etapele vieții și din acest motiv devin egoiști, răi, isterici. Prin
BUNĂTATE VS. RĂUTATE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1330 din 22 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352254_a_353583]
-
era o concepție riguros realistă și pragmatică despre prezența Trupului și Sângelui Mântuitorului Iisus Hristos în Euharistie: Trupul euharistic al lui Iisus Hristos făcut prezent în mod real prin epicleză pe sfântul disc este supus ruperii și suferă astfel o stricăciune obiectivă; ca atare el nu poate fi în acel moment un corp incoruptibil, ci devine abia în momentul împărtășirii. Pentru a explica aporia Trupului euharistic în același timp înviat și coruptibil altfel decât postulând o prezență reală în Euharistie a
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
cu oțet". Și psalmul 15, mai ales în partea finală, îl are în vedere tot pe Mesia în suferință. Astfel citim: Că nu vei lăsa sufletul meu în iad, și nu vei îngădui ca cel cuvios al Tău să vadă stricăciunea". Este evidentă aluzia la îngroparea Domnului Iisus Hristos și la coborârea Sa cu sufletul la iad. Dar nu lipsesc din psalmi nici referirile la biruința pe care Mesia o va repurta în final. Umilința, chinurile la care va fi supus
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
duc o luptă înverșunată între ei și concurența pentru încă o treaptă în top, are legile ei nescrise. Liderii noștri nu vor recunoaște în ruptul capului că cedează la presiunile din afară și trec sub tăcere orice consimțire la legiferarea stricăciunii morale, pentru că ei sunt în stare să strecoare țânțarul și să înghită cămila. Să nu creadă cineva că demonstrațiile deșănțate ale poponarilor și ale lesbienelor în București s-a făcut fără aprobarea celor pe care i-am ales să ne
VREMURI GRELE de ION UNTARU în ediţia nr. 691 din 21 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351333_a_352662]
-
ce s-a arătat în Hristos. Aici în Biserică fiecare va găsi, întotdeauna analog cu nivelul la care se mișcă, certitudinea, posibilitatea sau capacitatea lui de învrednicire dincolo de dezmințirea pe care o provoacă timpul și impasul pe care-l creează stricăciunea și moartea. Prin evidențierea locului central al Sfintei Euharistii se semnalează și caracterul euharistic al vieții creștine. Acest caracter euharistic nu se cultivă numai prin participarea regulată la Sfânta Euharistie, dar și prin conștientizarea faptului că trăim ca mădulare ale
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
fiind semnul supremației morale și duhovnicești în lume. Dacă, prin absurd, ar fi să înceteze, la un moment dat, rugăciunea pe pământ, nevinovăția ar rămâne fără ocrotire, păcatul fără iertare, virtutea fără putința desăvârșirii și lumea ar intra în întunericul stricăciunii și a morții care ar duce la noaptea veșnică a iadului. Nădejdea sporește prin rugăciune: nădejdea Zilei din urmă, neînserate, când adierea Duhului va împrăștia cenușa și va arăta ca un „rug aprins” întru Iisus Hristos. Risipirea amăgirii și zdrobirea
INTERVIU CU Î.P.S. ACAD. PROF. UNIV. DR. IRINEU POPA – ARHIEPISCOPUL CRAIOVEI ŞI MITROPOLITUL OLTENIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346423_a_347752]
-
el susține trupul. și creștinii sunt ținuți în lume ca într-o închisoare, dar ei sunt cei care sprijină lumea. Sufletul nemuritor locuiește într-un cort muritor, tot așa, și creștinii sunt ca niște pelerini în călătorie printre lucrurile supuse stricăciunii, dar așteaptă incoruptibilitatea cerească. Sufletul, privat de mâncăruri și băuturi, devine mai bun. Tot așa, și creștinii, expuși chinurilor, cresc zi de zi ca număr. Dumnezeu i-a așezat într-un loc așa de nobil, pe care nu au permisiunea
SCRISOARE CĂTRE DIOGNET de ION UNTARU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345707_a_347036]
-
Ce va fi fost să fie, Pe unde-și poartă rochia De nu o fi stafie? Gurile rele cică zic, Doar să se afle-n treabă, Că nu e bună de nimic Și e demult o babă Pusă mereu pe stricăciuni Și-afurisită-n clanță, Cu vestea printre băbăciuni Că-i mare cotoroanță Și într-un Mărțișor, de rea, S-a pus să se îmbrace Când neaua tocmai se topea Cu nouă mari cojoace, Să-și urce oile din timp La munte la
POEM DUPĂ ”LEGENDA LUI DRAGOBETE” de ROMEO TARHON în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352076_a_353405]