321,433 matches
-
studenților teologi dar și tuturor acelora care doresc să cunoască mai multe în privința Sfintei Euharistii, într-un cuvânt ea se adresează celor care doresc un sincer și real progres duhovnicesc. Voi încheia aceste rânduri cu un citat luat dintr-un studiu al autorului care mi s-a părut sugestiv: „Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_0.html [Corola-blog/BlogPost/366664_a_367993]
-
SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Manuscris > Impresii > LIMITELE EXPLICAȚIEI ȘI ÎNȚELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 401 din 05 februarie 2012 Toate Articolele Autorului Studiu de Beatrice Silvia Sorescu Limitele explicației și înțelegerii în comunicare Comunicarea sau mai degrabă lipsa ei a devenit în ultimul timp, uneori chiar exagerat, cea care se face vinovată de orice neajuns social, de orice manifestare a acestuia. Nu de
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Limitele_explicatiei_si_intelegerii_al_florin_tene_1328453864.html [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
monismul metodologic al pozitivismului și refuză să ia în considerație modelul oferit de științele exacte ale naturii, drept singurul mod de a înțelege rațional realitatea. Dacă Windelband a inventat numele de ,,nomotetic” pentru științele care caută legi și ,,ideografic”, pentru studiul descriptiv al individualității, Droysen, pentru a introduce o dihotonomie metodologică, propune termenii de explicație și înțelegere. Țelul științelor naturale, spune el, este de a explica; țelul istoriei este de a înțelege fenomenele care cad în domeniul ei” (G. H. von
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Limitele_explicatiei_si_intelegerii_al_florin_tene_1328453864.html [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
Odorhei , continuând cu audierea cursului de filozofie al lui Simion Bărnuțiu la Blaj, apoi la Cluj, după care este trimis la Viena cu alti elevi eminenți urmând cursurile teologice de 4 ani(1843-1846). În acest timp el se ocupă cu studiul literaturii române, traduce din germană multe lucrări printre care și „Despre Principatele Române”, lucrare arsă la Blaj în timpul Revoluției. A participat la Revoluția de la 1848 iar, după înfrângerea Revoluției s-a refugiat în Bucovina de frica stăpânirii, așa cum de altfel
EMINESCU ŞCOLAR LA CERNĂUŢI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1465021241.html [Corola-blog/BlogPost/378297_a_379626]
-
incapabil să se supună unei discipline prea aspre, Eminescu nu e în liceu un școlar strălucit, sau mai bine zis nu e unul din acei dinții în clasă, care fac deliciile profesorilor și sunt puși monitori. El are preferințe la studiu, iubește lectură, nu însă și școala. Nu-i plăcea să-și învețe lecțiile și de aceea lua note rele. De dragi ce-i erau aceste lecții, uneori, ca să și le pregătească, se suia sus pe casa să le învețe. În
EMINESCU ŞCOLAR LA CERNĂUŢI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1465021241.html [Corola-blog/BlogPost/378297_a_379626]
-
pusese în joc judecată, ci memoria. Și, desi aveam o memorie fenomenala, numere nu puteam învăța deloc pe de rost, încât îmi intrase-n cap ideea că matematicile sunt științele cele mai grele de pe fața pământului." În afară de matematici, nici un alt studiu n-avea de ce să displacă lui Eminescu, încât dacă la științele naturale avea abia notă "satisfăcător", iar profesorul de latinește era de-a dreptul nemulțumit, deși aceste studii îi vor fi cu deosebire scumpe lui Eminescu mai tarziu, asta se
EMINESCU ŞCOLAR LA CERNĂUŢI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1465021241.html [Corola-blog/BlogPost/378297_a_379626]
-
sunt științele cele mai grele de pe fața pământului." În afară de matematici, nici un alt studiu n-avea de ce să displacă lui Eminescu, încât dacă la științele naturale avea abia notă "satisfăcător", iar profesorul de latinește era de-a dreptul nemulțumit, deși aceste studii îi vor fi cu deosebire scumpe lui Eminescu mai tarziu, asta se datorește, fără îndoială, zburdălniciei și lipsei de simpatie pentru respectivii domni profesori. În schimb, la limba română și la istorie era tare. Fiindcă n-aveau cărți, învățau gramatică
EMINESCU ŞCOLAR LA CERNĂUŢI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1465021241.html [Corola-blog/BlogPost/378297_a_379626]
-
acasa slova chirilica, iar lecțiile nu și le învăța după manuale, ci de-a dreptul din cărți mai vechi - negreșit din cronici pe care le avea de la Ipotești sau din bibliotecă lui Pumnul. Pentru a ne face o părere despre studiul lui Eminescu în familie, menționam că Eminovici avea o vastă bibliotecă personală, din care împrumuta și prietenilor sau boierilor cu care venea în contact. “Dintre toți copiii lui Gheorghe Eminovici, numai poetul căpătase încrederea de a cerceta Bibliotecă pământeasca din
EMINESCU ŞCOLAR LA CERNĂUŢI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1465021241.html [Corola-blog/BlogPost/378297_a_379626]
-
s-a simțit întotdeauna fiu al poporului din care provenea, Alexander Schmemann nu a vizitat niciodată Rusia, din dispreț față de regimul comunist. După șapte ani petrecuți în Estonia, familia Schmemann a plecat în Franța, la Paris, unde Alexander a urmat studiile secundare. Religiozitatea lui începe să se manifeste cu putere, tânărul licean partipicând la Liturghia de la catedrala „Alexander Nevsky“, unde frumusețea cu care erau ținute slujbele îl copleșea. Student și profesor, la Institutul Teologic „Saint Serge“ din Paris - Franța Începutul celui
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
Serge“ din Paris, unde mai târziu, a și predat ca lector la catedra de Istorie Bisericească, dornic să aprofundeze situația Bisericii în secolul al XX-lea care, în diaspora, părea să fie în dezacord cu unitatea ecleziologică a Bisericii Universale. Studiile filologice făcute la Sorbona i-au adus acuratețea în exprimare și au mijlocit contactul cu poezia franceză. În anul 1946, a fost hirotonit ca preot la parohia rusească din Clamart, unde a rămas cincisprezece ani. După ce a obținut titlul de
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
2009, nr. 2-3, pp. 321-322). Insistența nicidecum întâmplătoare asupra acestei ample descrieri sugerează deja, în subtext, contribuția schmemanniană uriașă, actuală, providențială la primenirea spirituală și liturgică a Ortodoxiei americane. Ca teoretician al Teologiei liturgice și sacramentale, Alexander Schmemann a revitalizat studiul acestei discipline în școlile teologice americane (nu doar ortodoxe) printr-un discurs academic, adresat cititorului și contextului contemporan, prin efortul de întoarcere la sursele și spiritul Tradiției creștine autentice. Introducere în Teologia liturgică, tradusă și în limba română, rămâne o
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
iubirii cu Iisus Hristos și între ei, Euharistia fiind prin aceasta un sacrament al împăcării , al iubirii și a unității profunde a oamenilor în Iisus Hristos, a mântuirii în El și prin El, așa după cum am mai spus în acest studiu. Unitatea creștină trebuie să se răsfrângă asupra lumii întregi, pentru ca să se pregătească în acest chip unitatea eshatologică pe care Sfânta Împărtășanie o prefigurează, Împărăția lui Dumnezeu cea veșnică pe care o pregustăm încă din viața această terestră și care nu
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
întoarce la Universitatea București, urmând cursurile Facultății de Litere. În 1928 își susține la Cernăuți Teza de Doctorat cu Titlul: Viața și opera patriarhului Dosoftei al Ierusalimului și legăturile lui cu Țările Românești. Mitropolia Sibiului îi oferă o bursă pentru studiul Dogmaticii și Bizantinologiei. Studiază la Munchen, Berlin, Paris, Constantinopol. Este hirotonit preot la 25 Septembrie 1932, numit director al ziarului Telegraful Român în 1934, iar doi ani mai târziu ajunge rectorul Academiei Teologice din Sibiu, până în 1946 când este obligat
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
de Saint Exprit, apare la Paris. Le genie de l’orthodoxie, tot la Paris. Spiritualitate Ortodoxă și Teologie Morală, 2 vol. Spiritualitatea și comuniunea în liturghia ortodoxă. Chipul nemuritor al lui Dumnezeu. Sf. Atanasie cel Mare, 2 vol. , în traducere. Studii de Teologie dogmatică ortodoxă („Hristologia Sf. Maxim Mărturisitorul”, „Omul și Dumnezeu”, „Sfântul Simeon Noul Teolog”, Imnele iubirii dumnezeiești, „Sf. Chiril al Alexandriei, Scrieri). Ciclul Filocalia în 12 volume. Numeroase studii și articole publicate în revistele de specialitate. * Distincții, premii și
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
lui Dumnezeu. Sf. Atanasie cel Mare, 2 vol. , în traducere. Studii de Teologie dogmatică ortodoxă („Hristologia Sf. Maxim Mărturisitorul”, „Omul și Dumnezeu”, „Sfântul Simeon Noul Teolog”, Imnele iubirii dumnezeiești, „Sf. Chiril al Alexandriei, Scrieri). Ciclul Filocalia în 12 volume. Numeroase studii și articole publicate în revistele de specialitate. * Distincții, premii și merite deosebite: Doctor Honoris Causa al Universității din Tesalonic. Doctor Honoris Causa al Institutului Ortodox Saint Serge-Paris. Doctor Honoris Causa al Facultății de Teologie-Belgrad. Doctor Honoris Causa al Facultății de
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
a viticultorilor traco-geto-daci, a unor țărani imperiali vâlceni, în satul Dealu Mare-Gușoeni la 1 August 1911. Parcurge Școala primară din satul Spârleni, comuna Gușoeni, după care Seminarul Teologic „Sântul Nicolae” din Râmnicu Vâlcea, ca bursier al celor 8 ani de studiu. Fiind un pasionat îndârjit al cititului ales, ajunge în clasa a VII-a bibliotecarul Seminarului Teologic, publicând în periodicele locale, articole și poezii. În ultimul an de Seminar fondează revista „Foi literare,, . Debutul în poezie l-a bucurat nespus, dar
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
În 1934 este hirotonit preot pentru Parohia Băleasa-Romanați, iar din 1939 slujește în capitala Băniei-Craiova la diferite biserici. A doua arestare are loc în gara Balș tot din ordinul lui Carol-Lupescu în 1938, când i se oferise o bursă de studii la Atena. Mobilizat pe frontul de Răsărit între 1941-1944, se distinge cu Ordinele militare: Steaua României cu spade și Virtutea Militară în grad de Cavaler. După Evenimentele revoluționare din Decembrie 1989 preotul-veteran este avansat în gradul de Colonel. La 16
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
întemeietorii Romei; Codicele de la Sutești-Vâlcea; Roma Veche, cronică ortodoxă daco-romană; Marele atentat al Apusului papal împotriva independenței Daco-Românilor; Dacii de-a lundul mileniilor; Țara Soarelui sau Istoria Dacoromâniei; Monografia orașului Drăgășani. Alături de aceste volume de referință a publicat zeci de studii privitoare la Istoria Bisericii și a culturii românești. Fondator al Fundației Culturale „Dokiana”-Sutești. Membru fondator al Fundației Culturale „Sfântul Antim Ivireanu” - Râmnicu Vâlcea. * Pentru meritele deosebite în domeniul spiritual-religios, științific și cultural Păintele-Patriarh de Drăgășani, Dumitru Bălașa a fost
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
al Fundației Culturale „Sfântul Antim Ivireanu” - Râmnicu Vâlcea. * Pentru meritele deosebite în domeniul spiritual-religios, științific și cultural Păintele-Patriarh de Drăgășani, Dumitru Bălașa a fost ales membru al multor societăți și asociații: Societatea Scriitorilor Olteni; Asociația Slaviștilor din România; Societatea de Studii Istorice din România; Societatea Prietenii Muzeului Nicolae Bălcescu-Vâlcea; Societatea Culturală „Luceafărul din Florești”-Gorj; Fundația „Academia Dacoromână”-București. + La 22 decembrie 2002, Cerul i-a decernat Premiul Iubirii Divine. * * * Dimitrie Balaur-preot, născut la Rezeni în anul 1903, în județul Lăpușna
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
Societatea Prietenii Muzeului Nicolae Bălcescu-Vâlcea; Societatea Culturală „Luceafărul din Florești”-Gorj; Fundația „Academia Dacoromână”-București. + La 22 decembrie 2002, Cerul i-a decernat Premiul Iubirii Divine. * * * Dimitrie Balaur-preot, născut la Rezeni în anul 1903, în județul Lăpușna din Basarabia. Face studii strălucite în cadrul Seminarului Teologic din Chișinău, pe care le desăvârșește la Facultatea de Teologie din București prin magna cum laude, absolvind apoi și Facultatea de Geografie. Revenit pe plaiurile natale este numit la Eparhia Hotinului consilier cultural, iar în noaptea
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
și cele de mulțumire lui Dumnezeu pentru martirajul său, și-a continuat binecuvântările primite în lucrarea sa spre mântuirea personală și cea întru Neam. * * * Dumitru Șerban-preot, s-a născut în localitatea Români-Neamț la data de 1 Iunie 1908. După încununarea studiilor cu merite deosebite la care a adăugat frumoasele însușiri și deprinderi moral-creștine genetice și educative ajunge preot-slujitor al lui Hristos pentru parohiile Crucea-Neamț, Cristești-Buda (Tîrgu Frumos), Oșlobeni, Agapia și Hoisești-Neamț. Întreaga sa misiune și vocație a fost aleasă, a fost
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
conservate produse etno-folclorice3,4. Ele implică un ceremonial amplu, varietate repertorială și originalitate poetică și muzicală. În general, după origine și funcție, în colinde apare poezia unui străvechi ritual practicat în sărbătorile de iarnă, într-un anumit context ceremonial 1. Studiul aprofundat al colindelor relevă în primul rând indiscutabila lor vechime manifestată în straturi arhaice ... Citește mai mult Fiecare zonă geografică a României își are tradițiile și obiceiurile ei de Crăciun, moștenite din moși-strămoși și păstrate mai mult sau mai puțin
MARIAN PĂTRAȘCU by http://confluente.ro/articole/marian_p%C4%83tra%C8%99cu/canal [Corola-blog/BlogPost/366422_a_367751]
-
conservate produse etno-folclorice3,4. Ele implică un ceremonial amplu, varietate repertorială și originalitate poetică și muzicală.În general, după origine și funcție, în colinde apare poezia unui străvechi ritual practicat în sărbătorile de iarnă, într-un anumit context ceremonial 1. Studiul aprofundat al colindelor relevă în primul rând indiscutabila lor vechime manifestată în straturi arhaice ... II. OAMENI ȘI CÂINI (MINIROMAN) (XI)*, de Marian Pătrașcu , publicat în Ediția nr. 2127 din 27 octombrie 2016. XI La începutul lui iulie, anul următor, mă
MARIAN PĂTRAȘCU by http://confluente.ro/articole/marian_p%C4%83tra%C8%99cu/canal [Corola-blog/BlogPost/366422_a_367751]
-
de pe mal, mi-au căzut ochii peste o furnică de talie mică, ce ... XXVII. UN STUDENT "PROBLEMĂ", de Marian Pătrașcu , publicat în Ediția nr. 1546 din 26 martie 2015. UN STUDENT „PROBELEMĂ” Pe data de 1 octombrie 1972, am început studiul chimiei în „romanticul Iași”, la Universitatea „A. I. Cuza”, dar l-am încheiat la Institutul Politehnic „Ghe. Asaki” în 1977, fiindcă, după anul II, din ordinul Elenei Ceaușescu, „montată” fiind și de ambițiosul academician Cristofor I. Simionescu, Facultatea de Chimie, cunoscută
MARIAN PĂTRAȘCU by http://confluente.ro/articole/marian_p%C4%83tra%C8%99cu/canal [Corola-blog/BlogPost/366422_a_367751]
-
apucasem să ne cunoaștem bine între noi, venisem din toate colțurile țării, eram 120 de studenți în anul I, 90 la „Chimie pură” și 30 la ... Citește mai mult UN STUDENT „PROBELEMĂ” Pe data de 1 octombrie 1972, am început studiul chimiei în „romanticul Iași”, la Universitatea „A. I. Cuza”, dar l-am încheiat la Institutul Politehnic „Ghe. Asaki” în 1977, fiindcă, după anul II, din ordinul Elenei Ceaușescu, „montată” fiind și de ambițiosul academician Cristofor I. Simionescu, Facultatea de Chimie, cunoscută
MARIAN PĂTRAȘCU by http://confluente.ro/articole/marian_p%C4%83tra%C8%99cu/canal [Corola-blog/BlogPost/366422_a_367751]