811 matches
-
momentul auroral 1789, din care se născuse însuși clivajul stânga/dreapta -, parcă pentru a repara greșelile a două secole de istorie și a marca un nou început. Ambianța culturală se modificase și ea substanțial, în special prin succesul global al subculturii de tineret americane. Până și instrumentele oficiale de propagandă, ca Voice of America și Radio Free Europe/Radio Liberty, luau act de marea mutație de mentalități, începând să difuzeze programe speciale pentru tineret, practic apolitice, mergând până la emisiuni de educație
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
pagini de o exactitate aforistică și de o poezie sfâșietoare în ciuda unor ocazionale accente (auto)ironice, scrie Bloom, în continuarea cărții sale, despre: sine („substitutul modern al sufletului”, „mai mult sentiment decât rațiune”); „dezordinea intelectuală a lumii noastre”; cultură, de la subculturile proliferante - rock, droguri etc. - la „eșecul culturii”, care „e acum cultură”, de la separarea ei de politică, urmată de absorbția politicii în subpolitic (economie) și suprapolitic (cultură), la apariția antinomiei americane economie/cultură; valori, care „iau locul binelui și răului”; religie
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
în calitate de conținut al acestui spațiu, este o nouă realitate antropologică formată din totalitatea acestor schimburi, dar și a tehnicilor adiacente, a reprezentărilor, valorilor, manierelor de a face sau de a fi în legătură cu acest mediu valoric. Departe de a fi o subcultură (de pildă, a fanilor computerelor și rețelelor), cybercultura exprimă o mutație majoră a esenței înseși a culturii, pentru că aceasta instaurează o nouă fațetă a Universalului și Universalității. Universalitatea adusă de acest spațiu valoric este de alt tip decât cea clasică
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
râs pe săturate. Cam așa au stat lucrurile. Dar eram „noi“ capabili să le oferim o poveste mai autentică? Avem noi o poveste atât de puternică, încăt să o anuleze pe cea lipsită de sens a lui Asahara - fie în subcultură sau în cultura dominantă? Nu e decât o ipoteză. Eu sunt romancier și, așa cum bine știți, lucrez cu „povești“, pe care le narez în mod profesionist. A fost o misiune importantă pentru mine. Simțeam că îmi atârnă o sabie ascuțită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
prelegerea lui Feffer, În urmă cu douazeci și patru? patruzeci și opt de ore?), Sammler nu mai trecea pe aici. Dacă ieșea ca să facă mișcare, nu se aventura atât de mult spre periferie. Iar acum, din Rolls-Royce-ul lui Elya, inspecta subcultura celor dezavantajați (terminologie recent achiziționată din New York Times), fructele ei caraibiene, puii dezgoliți de pene cu gâturile atârnânde și pleoapele vineții, vaporii tremurânzi de motorină și untură Încinsă. Urmă 96th Street, Înclinată În toate cele patru colțuri, chioșcurile și cinematografele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
În engleză În original nigger, cea mai răspândită și hulită insultă rasială În America. Perioada În care a fost scrisă și are loc Planeta domnului Sammler a fost cea În care expresia a Început să devină tabu În America. 1 Subcultură a anilor ’60 inițiată În Marea Britanie, care se caracteriza prin haine de inspirație baroc și muzică rock, blues și soul, ca și de un stil de viață centrat pe cluburi de dans și, parțial, amfetamină; pentru spațiul anglo-saxon termenul evocă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
va scoate mai Întâi haina. Zonă din Londra, la nord de Camden Town. Această zonă din nordul Londrei este celebră pentru piața sa aglomerată și locuitorii cu stiluri de viață alternative. Unii dintre aceștia sînt studenți, alții sînt adepții unor subculturi urbane, În special goth, punk și emo. Mantis religiosa, sau călugărița, este o insectă din ordinal Mantodea, celebră mai ales pentru că femela devorează masculul În timpul Împerecherii. Dorothy Parker ( HYPERLINK "http://en.wikipedia.org/wiki/1893" \o "1893" 1893 - HYPERLINK "http
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]
-
ce mă aflu, nu pot decît să recunosc, cu gura mică și ochii mari, că habar n-am... Pe de altă parte însă, nu pot să nu mă gîndesc la alții care știu și care ne-au povestit societăți și „subculturi” în muzicile lor reprezentative. Iată-l, de pildă, pe Norbert Elias încercînd să ne ajute să-l urmăm pe lungul drum al procesului civilizării : Să ne gîndim la o mazurcă, un menuet, o poloneză, un tango, la rock’n’roll
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
tip de comportament ce se opune celui convențional, devianta cuprinde nu numai încălcările legii (infracțiunile și delictele), ci orice "deviere" (abatere) de la regulile de conviețuire și imperativele de ordine ale unei forme de viață colectivă (societate, grup, organizație, instituție, cultura, subcultura). În acest sens, devianta include o gamă largă de acte sau conduite de la cele "excentrice" sau "bizare" (de exemplu adoptarea unei șinte "insolite", a unui limbaj sau gest nonconformist, incompatibile cu "codurile " culturale ale grupului sau ale societății) la cele
Repere în asistență sociala. Ghid de practică by Anca Tompea, Ana Maria Lăzărescu [Corola-publishinghouse/Science/1039_a_2547]
-
și valorilor, armonizarea acestora, fără a opera discriminări, așa cum din nefericire, în trecut muzeele europene au făcut-o prezentînd drept element de referință cultura continentală. Muzeul trebuie să devină un spațiu al prezenței unor modele diferite în cadrul aceleiași culturi al subculturilor sau a contraculturilor -, expunere în care, printr-o prezentare echidistantă, publicul se poate apropia mai mult de acestea. Să ne reamintim că în anul 2000, cel mai mare muzeu al lumii Luvru devenea ținta unor critici ale publicului din afara Franței
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
și mediul stângii radicale franceze se traduce în apariția unei linii de comunicare inimaginabile anterior. De la „Livre de poche” la Pif și coproducțiile cinematografice de capă și spadă, cultura comunistă de consum este marcată de această relație privilegiată cu Franța subculturii comuniste. În acest teritoriu guvernat de diplomație și echivoc, Franța este, pentru cei care nu au memoria interbelică, o revistă de benzi desenate și un număr de personaje. Lectura pasionată a lui Pif este reîndrăgostirea de limba franceză însăși. Îndrăgostirea
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
aspecte, ceea ce determină emiterea unor explicații multifactoriale. Amploarea fenomenului variază, atât cantitativ, cât și calitativ între factorii personali, caracteristici subiectului (nivel de dezvoltare, grad de sănătate mentală) și cei sociali (contextul facilitator pentru actele infracționale). Numeroase teorii susțin existența unei subculturi delincvențiale, ceea ce explică creșterea gradului de infracționalitate într-un anumit areal geografic. Astfel, sistemul de norme și valori, atitudini și conduite specifice acestei subculturi contribuie la promovarea și menținerea fenomenului delincvențial. În acest sens, amintim "teoria asocierii diferențiale" conform căreia
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
de sănătate mentală) și cei sociali (contextul facilitator pentru actele infracționale). Numeroase teorii susțin existența unei subculturi delincvențiale, ceea ce explică creșterea gradului de infracționalitate într-un anumit areal geografic. Astfel, sistemul de norme și valori, atitudini și conduite specifice acestei subculturi contribuie la promovarea și menținerea fenomenului delincvențial. În acest sens, amintim "teoria asocierii diferențiale" conform căreia actul deviant survine în condiții sociale favorabile: "situația adecvată ar rezulta din întâlnirea, asocierea a două elemente diferențiale: înclinația unui individ spre fapte antisociale
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
în vederea diminuării tendințelor de recidivă a faptelor, ceea ce ridică, implicit, problema reinserției sociale a infractorului. Ca o măsură de siguranță pentru societate, izolarea și excluderea infractorilor într-un spațiu socio-cultural "marginal" favorizează, într-un grad semnificativ, apariția și susținerea unei subculturi delincvente, prin caracterul relațiilor (formale și informale) pe care deținuții le stabilesc în cadrul unor grupuri. Mai mult, experiența comună împărtășită de aceștia, valorile și atitudinile infractorului față de lumea "de afară", specificul penitenciarului reprezintă factori importanți în explicarea acestei subculturi. Penitenciarul
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
unei subculturi delincvente, prin caracterul relațiilor (formale și informale) pe care deținuții le stabilesc în cadrul unor grupuri. Mai mult, experiența comună împărtășită de aceștia, valorile și atitudinile infractorului față de lumea "de afară", specificul penitenciarului reprezintă factori importanți în explicarea acestei subculturi. Penitenciarul reprezintă un mediul socio-cultural care depersonalizează individul: acesta în plin proces de adaptare la noul mediu dezvoltă idei depreciative despre societatea exterioară și, chiar, despre sine, ceea ce duce, din nou, la cultura delincvențială. Dezamăgit și părăsit de cei dragi
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
individual sau de grup al devianței Dacă în cazul devianței strict individuală ne raportăm doar la un caz singular de "patologie socială", de multe ori psihopatologia având un loc semnificativ. În cazul devianței de grup este prezentă aderarea la o subcultură la baza căreia se găsesc norme, valori și stiluri de viață puternic asimetrice față de cele moral normativ (de pildă: rețele de prostituție, rețele teroriste, subcultura de penitenciar etc.). e) Caracterul normal sau patologic al actului de devianță. Normalitatea din punct
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
psihopatologia având un loc semnificativ. În cazul devianței de grup este prezentă aderarea la o subcultură la baza căreia se găsesc norme, valori și stiluri de viață puternic asimetrice față de cele moral normativ (de pildă: rețele de prostituție, rețele teroriste, subcultura de penitenciar etc.). e) Caracterul normal sau patologic al actului de devianță. Normalitatea din punct de vedere al subiectului de față este constituită din acele elemente recunoscute și admise de către semeni ca fiind firești, având o largă acoperire socială. De
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
o formă de "conflict cultural", care se datorează, conform opiniilor lui T. Sellin, antagonismului existent între normele de comportament și conduita diferitelor grupe sociale. Preluând ideea socializării și "învățării negative", A. Cohen consideră delincvența drept un atribut reprezentativ pentru anumite "subculturi" sociale, unde diferiți indivizi acuză faptul că perspectivele și căile de acces spre diferite bunuri și valori sociale le sunt obturate, datorită "neșansei existențiale". În consecință, la nivelul acestor grupuri se elaborează și dezvoltă un sistem culturalo-normativ propriu, antitetic celui
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
altor grupuri. Existând reguli de conduită divergentă, ce guvernează viața particulară a individului, acestea generează conflicte între norme reflectate pe plan psihologic prin acceptarea unor norme și valori duale, generatoare de comportamente agresive sau distructive, tocmai prin această dualitate. Teoria subculturilor delincvente A. K. Cohen, având drept reper teoretic anumite norme într-o cultură, a elaborat o paradigmă care urmărește identificarea grupurilor defavorizate, neprivilegiate sau frustrate; acest fapt este rezultatul comparării sistemului normativ specific acestor categorii sociale, pe care autorul le
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
A. K. Cohen, având drept reper teoretic anumite norme într-o cultură, a elaborat o paradigmă care urmărește identificarea grupurilor defavorizate, neprivilegiate sau frustrate; acest fapt este rezultatul comparării sistemului normativ specific acestor categorii sociale, pe care autorul le numește "subculturi delincvente", cu norme sau valori general valabile pentru restul societății. În urma analizei acestei problematici: condițiile "favorizante" dezvoltării acestor subculturi, Cohen evidențiază următoarelor situații: * dezvoltare economică mai redusă, chiar precară; * existența unor bariere și interdicții sociale; * prezența unor nivele sociale cu
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
grupurilor defavorizate, neprivilegiate sau frustrate; acest fapt este rezultatul comparării sistemului normativ specific acestor categorii sociale, pe care autorul le numește "subculturi delincvente", cu norme sau valori general valabile pentru restul societății. În urma analizei acestei problematici: condițiile "favorizante" dezvoltării acestor subculturi, Cohen evidențiază următoarelor situații: * dezvoltare economică mai redusă, chiar precară; * existența unor bariere și interdicții sociale; * prezența unor nivele sociale cu statut marginal, periferic; * existența unei stări de spirit specifică cu sentimente de izolare, frustrare și insatisfacție individuală și socială
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
de izolare, frustrare și insatisfacție individuală și socială. În urma predominării acestor situații, individul va dezvolta reacții de respingere și contestare a normelor și valorilor societății globale și își va construi propriul sistem normativ. Cohen indica drept izvor al apariției acestor subculturi reacția de protest față de normele și valorile societății, precum și dorința anihilării frustrărilor și anxietăților de status marginal; indivizii acestor subculturi consideră că le sunt "închise" căile de acces spre valori și statusuri elitare și, în consecință recurg la mijloace ilicite
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
a normelor și valorilor societății globale și își va construi propriul sistem normativ. Cohen indica drept izvor al apariției acestor subculturi reacția de protest față de normele și valorile societății, precum și dorința anihilării frustrărilor și anxietăților de status marginal; indivizii acestor subculturi consideră că le sunt "închise" căile de acces spre valori și statusuri elitare și, în consecință recurg la mijloace ilicite, devenind potențiali delincvenți. Analizând aceste subculturi, Cohen trasează profiluri specifice ale membrilor grupurilor, descifrând următoarele trăsături: * non utilitarismul cu o
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
și valorile societății, precum și dorința anihilării frustrărilor și anxietăților de status marginal; indivizii acestor subculturi consideră că le sunt "închise" căile de acces spre valori și statusuri elitare și, în consecință recurg la mijloace ilicite, devenind potențiali delincvenți. Analizând aceste subculturi, Cohen trasează profiluri specifice ale membrilor grupurilor, descifrând următoarele trăsături: * non utilitarismul cu o frecvență destul de crescută, membri acestei subculturi acced la activități delictogene, nu în rațiuni utilitare, ci ca un mod de exprimare a solidarității; * malițiozitatea actul delincvențial este
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
căile de acces spre valori și statusuri elitare și, în consecință recurg la mijloace ilicite, devenind potențiali delincvenți. Analizând aceste subculturi, Cohen trasează profiluri specifice ale membrilor grupurilor, descifrând următoarele trăsături: * non utilitarismul cu o frecvență destul de crescută, membri acestei subculturi acced la activități delictogene, nu în rațiuni utilitare, ci ca un mod de exprimare a solidarității; * malițiozitatea actul delincvențial este cauzat nu numai de satisfacerea unei necesități materiale, ci mai ales ca o formă de "răutate", o "sfidare" a celorlalți
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]