964 matches
-
cu tentativă de suicid. Ea este descrisă ca o „slăbiciune a Eului” care nu poate face față și care, datorită unei proaste funcționări a mecanismelor sale adaptative sau defensive, nu poate construi o strategie suplă de deplasare, de regresie, de sublimare, care să asigure astfel continuitatea funcționării psihice. Rupturii externe îi coincide o stare de ruptură internă. Această ultimă stare exprimă vulnerabilitatea psihică observată adesea la adolescenții cu tentativă de suicid. Această vulnerabilitate se manifestă prin dimensiunea impulsivității prezentă adesea (dar
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
trecut la actul suicidar, adolescenții predispuși la sinucidere se caracterizează prin absența unor factori de protecție (factori de rezistență la șocuri); ei citează „ gradul redus de utilizare al mecanismelor de apărare aparținând registrului obsesional vizând tensiunea (anulare, formațiune reacțională, raționalizare, sublimare)...și gradul redus de fixații anale în jurul cărora se organizează relația obiectală”. Această absență a organizării analității este încărcată de consecințe deoarece blochează la tânărul adolescent manifestarea fazei Oedip negativ a cărei rezolvare înseamnă pentru Blos (1984, 1985) indiciul ieșirii
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
psihică și ansamblul mecanismelor de apărare și de adaptare: adolescența redeșteaptă conflictele psihice ale copilăriei și actualizează noi conflicte. Din acest motiv, funcționarea mentală trebuie să facă dovada unei eficiențe satisfăcătoare. Numeroși autori semnalează o relativă sărăcire a procesului de sublimare, o diminuare a capacității de a controla excitația internă prin atribuirea unui aspect figurativ prealabil unui travaliu de dezimplicare, deplasare și apoi reinvestire ce caracterizează schema reprezentărilor mentale. Această activitate psihică de simbolizare/reprezentare, deci de relație, constituie pentru subiect
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
acestor tentative de suicid dificultatea, pentru adolescent, constă în acceptarea transformării pubere a corpului său, în tolerarea excitației psihice deoarece aceasta îi reamintește de o amenințare incestuoasă și în reducerea acesteia la tăcere, printr-un travaliu psihic de dezinvestiri, deplasări, sublimări, tolerând în același timp perioada necesară de așteptare în același timp în care excitarea invadatoare îi reamintește în mod dureros de dezorganizările anterioare precoce. Aceste tentative de suicid apar în general în cadrul unui tablou semiologic mai degrabă complex și cu
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
determină adolescentul să găsească soluții. Potențialul creativ inerent oricărei „deprimări” trebuie păstrat: toleranța la starea de rău, confruntarea cu vidul și plictiseala, capacitatea de a aștepta, speranța de a vedea renăscând o dorință, descoperirea unei afecțiuni speciale care deschide calea sublimării, angajarea într-o relație nouă, amicală sau amoroasă, sunt tot atâtea etape necesare în încercarea de a reface investițiile pe care fiecare individ este obligat, într-o zi sau alta să le opereze datorită exigențelor realității. Adolescența este perioada acestei
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
integrală și suficient de pură și de puternică, poate fi transformată în jing-qi sau „energie esențială”. Acest proces are loc în centrul energetic din câmpul elixirului inferior situat sub ombilic, prin folosirea respirației ca un muget pentru evaporarea esenței și sublimarea energiei sale în cazanul abdomenului și prin utilizarea minții pentru a controla procesul și a ridica energia recoltată prin Canalul Conducător spre cap; alimentarea energiei: acest stadiu presupune intensificarea vitalității generale a unei persoane prin rafinarea continuă a energiei din
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
așezat alături de Eminescu, I. L. Caragiale și Mihail Sadoveanu. Al doilea moment este cel al întâlnirii cu Nichita Stănescu, în 1966, când acesta îi va traduce și prefața un volum, tipărit de Editura Albatros, în seria „Cele mai frumoase poezii”. O sublimare a sensurilor, o tentație de cristalizare în simbol, o sublimă dezagregare a simbolului, o comparare a lui în materie comparabilă cu fisurarea în stea a geamului mat, străbătut de o piatră transparentă [...] simbolul coboară din generalitatea lui, se filtrează făcând
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288916_a_290245]
-
cel pe care I. îl dăduse unui caiet manuscris și trimite la tristețea fluidă, insinuată ori travestită în peisajele sufletului și ale poeziei. Poetul a ales deliberat formula simbolistă și „modul minor”, căruia îi aparțin melodia fragilă, suspendată, ca și sublimarea trăirii ori disimularea ei în spatele unui lunatec joc de măști. Reminiscențe, atitudini îl fac tributar lui Verlaine și lui Albert Samain mai ales, dar și lui Charles Baudelaire. Muzicalitatea stingerii este cultivată cu rafinament, în acorduri fin de siècle. Dar
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287477_a_288806]
-
în focul luptei interioare”) Făt-Frumos își mobilizeză energiile masculine (energiile foculuiYang) pentru a arde toate impuritățile din plan emoțional, mental și energetic. Atunci apa (energia YIN) fierbe, se purifică de elementele grosiere și produsul interacțiunii YIN-YANG rezultat prin transmutare și sublimare, urcă în canalul energetic central (Făt-Frumos străbate cele 7 mări și șapte țări și dovedește că este capabil să nu piardă “apa”) și Făt-Frumos ajunge să își identifice propria matrice energetică cu cea macrocosmică (picătura devine una cu oceanul din
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
SOMATIC: ce ține de corp, privitor la corp. SPLINĂ: organ anatomic intern, moale și spongios, de culoare roșie-violetă, situat în partea superioară stângă a cavității abdominale, care produce limfocite, anticorpi, depozitează sângele etc. SUBPONDERALITATE: greutate corporală sub limita considerată normală. SUBLIMARE: fenomenul de ascensionare a energiei în ființa umană prin transformarea ei în plan vibrațional, în forme și structuri din ce în ce mai elevate . SUPRAPONDERALITATE: greutate corporală peste limita considerată normală. STERILITATE: incapacitatea de a procrea, de a da naștere la urmași (la femei
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
vedere educația, spiritualitatea, instituțiile de cultură și tot ce ține de acest domeniu. După arta de a trăi sănătos, prin alimentație adecvată, mișcare și dezamorsarea stressului cotidian inerent vieții moderne, apare ca firească abordarea acestui subiect care urmărește În fapt sublimarea creației prin percepția și practicarea frumosului În trăirea de zi cu zi. Condiționările concrete ale realităților cotidiene pot avea implicații directe asupra percepției frumosului și nu mai puțin În practicarea frumosului, pentru că este ușor de Înțeles că starea de boală
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
de zero doar în faza feromagnetică. În faza feromagnetică există o ordine mai mare, aceasta fiind faza cu o simetrie mai mică. Exemple de tranziții de fază : 1) trecerile dintr-o stare de agregare în alta (topirea, solidificarea, lichefierea, condensarea, sublimarea, desublimarea); 2) trecerile dintr-o formă cristalină în alta (schimbarea bruscă a simetriei cristalelor care se produce fie prin variația temperaturii, a presiunii, fie prin cea a câmpurilor electrice și magnetice care influențează aceste transformări)de exemplu : 286K Sn Sn
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
care nu suferă subrăciri puternice. De exemplu , în general , metalele , care suferă subrăciri slabe, trecând, prin răcirea topiturii, chiar de la început în stare cristalină. Cristalizarea din vapori: Substanța solidă poate trece direct în starea de vapori, adică suferă fenomenul de sublimare. Acest lucru este posibil la o anumită presiune. Bineînțeles, se poate produce și fenomenul invers de trecere a substanței din starea de vapori în starea solidă, fenomen numit desublimare Procesul poate avea loc prin răcirea vaporilor, la o anumită presiune
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
la presiunea atmosferică normală deoarece sublimează. Astfel bioxidul de carbon CO2 , care are presiunea de vapori la punctul triplu de 5,1 at trece direct în starea de vapori, sublimează la temperaturi mai mari de -78,5 0C . Temperatura de sublimare la presiunea atmosferică normală pentru zăpada carbonică este de -78,5 0C . Dacă se încălzește ușor iodul cristalin într-un vas de sticlă, se constată că pe pereții reci, în partea superioară a vasului, sau pe o bucată de sticlă
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
este de -78,5 0C . Dacă se încălzește ușor iodul cristalin într-un vas de sticlă, se constată că pe pereții reci, în partea superioară a vasului, sau pe o bucată de sticlă rece pusă deasupra, se depun direct, în urma sublimării, cristale de iod. Și în cazul acesta se formează mai întâi germenii de cristale care apoi continuă să crească. Ecuația Clapeyron - Clausius este exprimată sub forma: Evident rezultă că și derivata dP dT este tot pozitivă. Între entalpiile molare de
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
cristale de iod. Și în cazul acesta se formează mai întâi germenii de cristale care apoi continuă să crească. Ecuația Clapeyron - Clausius este exprimată sub forma: Evident rezultă că și derivata dP dT este tot pozitivă. Între entalpiile molare de sublimare, de vaporizare și de topire este relația : Cristalizarea din soluții Soluții cristaloide. Prin variația condițiilor de temperatură, presiune și concentrație din soluții se pot separa faze solide cristalizate. Cantitatea maximă dintr-o substanță pe care o poate dizolva un lichid
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
era considerată o valoare maramureșeană a culturii românești, aspirînd să devină valoare europeană, nimeni neputînd să-l împiedice să-și realizeze visul. Fiind român nu e mai puțin maramureșean; fiind european nu e mai puțin român, cultura Europei însumînd, prin sublimare, cultura tururor popoarelor Europei. Valoarea culturii europene se edifică tocmai pe diversitatea ei. Poate tocmai de aceea una dintre sarcinile fundamentale ale Consiliului Europei de la Strasbourg, alături de combaterea intoleranței, a xenofobiei, a flagelurilor sociale, este promovarea diversității culturale a Europei
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
portretul public al autorului, dimensiunea "apolinică" a personalității). Nu întâmplător, întreaga literatură a lui Lovinescu se focalizează asupra psihologiei erotice (complet eludate în paginile memorialistice propriu-zise) și a modelării de sine, confirmând ideea freudiană a terapiei prin scris (formă de sublimare a pulsiunii libidinale), asumată explicit 110 de teoreticianul mutației valorilor estetice. Bineînțeles, segregarea autorului empiric de lumea ficțiunilor sale devine operantă doar la nivel teoretic, din necesitatea de a distinge pactul ficțional-estetic de cel (auto)biografic-psihologic, "literatura" de "document". Nu
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
îndemână) caracterizează psihologia rudimentară a "oamenilor simpli", viețuind exclusiv sub presiunea senzației imediate și tocmai de aceea tentați să scape de insuportabila "febră" printr-un "act violent"; cealaltă ar fi specifică psihologiei "artiștilor" (a intelectualilor, de fapt n.n.), deoarece presupune sublimarea "răului" (a "febrei" existențiale) prin mijlocirea imaginației, îndemnând la refugiul în contemplație. Ca atare, psihologia omului "natural" (și a femeii, în genere) ar sta sub semnul unei fatalități biologice, în vreme ce existența bărbatului-intelectual ar fi guvernată de "fatalitatea literară", prin care
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
fost perceput, în centrul ființei noastre. Și toată ruga noastră spre Dumnezeu e să ne îngâduie să-l auzim. În câteva cuvinte, fântâna rămâne intermediarul prin care căruța va trece, restrângându-se la esență, la acel centrorum in trigono centri, sublimarea și refacerea vidului din esențe, urmând transmiterea Cuvântului. Apa nu este sfârșitul, deși oglindește cerul, transhumanță a focului înspre pământ, petra aerea, aurea, aura, dar e o permanentă etapă de absorbție a luminii, ros lucis. Pătrunderea în spațiul sacru poate
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
o trădare a imaginii Creatorului interpretată ca Mare Alchimist și aceasta în cadrul unei societăți secrete, simbolurile fiind comune multor alte frății. Totuși știința și alchimia spirituală, avându-și originea în Atlantida au fost daruri ale lui Dumnezeu pentru lumile antediluviene. Sublimarea graduală a materiei sau arta mecanică a alchimiei era spirituală și avea sursa de inițiere în învățăturile angelice, alchimia pe care o cunoaștem nefiind altceva decât o formă terestră a științei divine practicată de patriarhii preistoriei. Fericit omul care a
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Nietzsche, Apollo și Dionysos la unison. Plăcerea pe care o resimțim, alimentând neliniștile, se exacerbează în tragedia clasică: vers, muzică și ritual pe scenă sau în templu. Comfortabil sau nu, poetul nu portretizează literal adevărul, ceea ce șochează, îngrozește și determină sublimarea vieții, recreând totul pe drumurile dintre Styx și Acheron. Sensul liricii nu este un catharsis dar nici ceea ce zilnic ar putea naște pasiuni, pentru că revelația evidențiază experiențe emoționale diverse. Dacă e să ascultăm o partitură sau un recital de poesie
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
el se apără de primejdiile sufletului, de care se simt atacați toți cei care sunt izolați printr-o taină. În ritualul de inițiere, scara semnifică urcarea sau coborârea. Inițierile sincretismului din antichitatea marcată de alchimie se referă la urcuș, la sublimarea Ka-ului morților. Misterul lui Isis descris de Apuleius culminează cu încununarea celui inițiat în Helios 1202. Și dacă nu poetul, balanță totodată În muzici însumată rotirilor de cruguri Ce pasăre să cânte, pe toți planeții roată Că-i timpul în
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
suferință, de demnitate și de disperare.”<ref id=16>Ioan Ianolide, întoarcerea la Hristos. Document pentru o lume nouă, Editura Christiana, București, 2006, p.300</ref> Poezia lui Radu Gyr este ea însăși o mărturisire a patimilor, dar și a sublimării lor într-o artă unde credința în Hristos învăluie celula în lumina raiului. Sufletul se înalță, iar Hristos pătrunde în celulă fără ca zăbrelele să îl poată opri. Cu greu se poate afla vreo mărturie în versuri mai mișcătoare și mai
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
disting două mari direcții, una religioasă, debutând cu orfismul și continuată în creștinism, în care cântărețul devine alegorie a viciilor și virtuților și una laică, poetică, sugerând încrederea în capacitatea creației de a înfrunta timpurile prin valoare, prin capacitatea de sublimare. Oamenii pot scăpa de resentimentele cu care plătesc pentru natura lor “titanica” conformându-se modului de viață orfic”, menite să sublime durerea zeiței: interzicerea mâncării de carne și a sacrificiilor cu vărsare de sânge. Aceasta era regula de bază a
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]