499 matches
-
ce-i spune un război de țesut. Nu, nu glumesc, și nici regizorul Timur Bekmambetov nu dă vreun semn cum că găselnița asta cea mai tembelă din ultimii ani i s-ar părea măcar un picuț comică : secta asta de supraoameni își primește ordinele de la un război de țesut. în țesătură sînt codate niște nume și fiecare dintre numele alea aparține unei persoane care trebuie ucisă ca să se păstreze echilibrul lumii. Sau, în cuvintele șefului sectei (Morgan Freeman), omori unul și
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
complet inofensiv o invitație de a evada un pic din viața de toate zilele. Sau ar fi complet inofensiv, dacă invitația n-ar fi făcută cu un asemenea dispreț pentru viața de toate zilele. Eu sînt stăpînul vieții mele, declară supraomul nostru la sfîrșit, în timp ce glontele lui superdirecționat slalomează printre prăpădiții care lucrează în contabilitate și tremură în fața șefilor și acceptă să trăiască sub un papuc mai nașpa decît al Angelinei Joliei. Tu ce-mi poți spune despre viața ta ? îți
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
de atenția unui adult. Nu e o altă fantezie bombastică, menită să răzbune sentimentele de inadecvare ale adolescenței, ci o comedie care lucrează relaxat în interesul sănătății publice, dezumflînd un pic cultul ăsta agresiv (și, în ultimă instanță, laș) al supraomului. Hancock (Will Smith) nu e un supererou din ăla cu costum fistichiu, ci o haimana cu căciuliță de homeless, care întîmplător poate să zboare și să respingă orice proiectil. El face fapte bune, dar le face în sictir și adesea
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
ă care în 1944 aveau 12-14 ani, la toți cei care parazitează bugetul, între care pretinșii luptători anticomuniști și revoluționari cu carnet luat că s-au uitat strâmb la televizor. Mă cred îndreptățit să cer ca numele celor 100 de supraoameni din județ, care au venituri din pensii mai mari decât salariile să fie publicate, ca să știe tot omul cine a ținut județul în spate, să se roage și să-i pomenească în slujbele religioase, grijania și „Ba, pe-a mă
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
și înlocuirea prin alta. Originalitatea concepției etice a lui Ralea const deci în definirea moralei ca rsturnare a raportului de forțe. Formulând serioase rezerve împotriva doctrinelor vitaliste, el consider c preamrirea forței neîmpiedicate de nimic, așa cum exagereaz Nietzsche prin postulatul supraomului, nu este moral, ci politic. În legtur cu concluziile finale asupra caracterelor actului moral, Ralea estimeaz c acestea pot ieși din studiul comparativ, fie asupra aspectului obiectiv în care se prezint moravurile, fie din analiza problemelor de conștiinț, pe care
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
bogții. Simpatia, altruismul, buntatea, nasc singure, spontan. Dar aceast form generoas a vitalismului, exacerbat sau interpretat tendențios de Guyau și Nietzsche a fost, într un anume fel, sancționat de Ralea, care nu a aderat principiilor și ideilor filosofului german al supraomului. Contrazicându-l pe Guyau, care susține disponibilitatea risipitoare, filantropic a omului plin de viaț, autorul Explicrii omului susține dimpotriv, c: Omul lui Guyau (și al lui Nietzsche, în primul rând strânge putere ca s instaureze o ordine dur, aspr, fr
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
toate ismele, în scopul purificrilor de toate genurile, pe criteriul vitalist al raselor, în primul rând. Ori, simpatiile lui Ralea, cochetria cu clasele de stânga și ideile marxismului nu puteau s nu sancționeze ideile nietzscheniene. Transcrierea concepției, sau doctrinei filosofului supraomului e fcut de Ralea corect și în termenii urmtori: Omenirea degenerat, narcotizat în prescripții de indurare, de toleranț, de asistenț a celor schilozi, se regenereaz în virtuți de vitejie și de suprimare fr mil a celor debili. O selecție natural
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
și întrucâtva mai plină de sugestie lirică sunt versurile „constructiviste” din primul volum, Sărmanul pescar, respirând o anume vigoare a imaginilor, a gesturilor, a limbajului, amintind pe Leon Feraru, care cânta furia ciocanelor dintr-o fierărie. P.-N. exaltă un supraom valah și captează în violența contrastelor un duh al revoltei: „Cum zidul crește parcă smuls din ei...”, zidarii „ard de setea de a sfârteca / Văzduhul rezemat pe fund de zări, [...] Și-a semăna, cu brațul lor gigantic, / Pe sânu-i alb
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288951_a_290280]
-
acestora, este saltul calitativ dintre cele două regnuri: animal inteligent → uman. II.4.3.5. Reîn“carnarea” în regnurile superioare Teilhard de Chardin arată că evoluția este în primul rând o evoluție a conștiinței; în acest cadru, omul evoluează spre supraom, iar omenirea tinde spre o stare superioară a conștiinței, punct în care s’ar realiza unitatea cu Christos , mai precis ocuparea acelui loc cu o entitate evoluată corespunzător (v. fig. II.18 și comentariile aferente). Oricât de exotică ar părea
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
se publice În Jurnalul de Paris: „Primul războinic al Europei, devenit primul demnitar al Franței, e omul providențial pe care Îl aștepta o țară sleită de puteri”. Un an mai târziu, Întărind mitul providențial și combinându-l cu cel al supraomului, publică următorul portret: „Puterea uluitoare a organismului Primului Consul Îi permite să muncească optsprezece ore pe zi; reușește să-și fixeze atenția pe durata celor optsprezece ore asupra uneia sau a douăzeci de probleme, fără ca dificultatea sau oboseala cauzată de
[Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
logic să ne gândim că, dacă și noi, oamenii, putem face mai lin și mai lung ciclul respirator, vom fi mai sănătoși și vom trăi mai mult. Mai Întâi, Înțelepții chinezi au descoperit că respirația este legătura-cheie dintre om și supraom, natural și supranatural, lumea muritoare și universul nemuritor. Cu alte cuvinte, prin respirația reglată corect se poate ajunge la longevitate și la nemurire. Chinezii din vechime considerau viața temporară și chiar exterioară; ei ținteau către o lume nemuritoare, În care
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
posibil, la nemurire. Spirit: Este unul dintre elementele trinității microcosmice a vieții, celelalte două fiind esența și qi-ul. Spiritul are ca bază materială energia congenital sănătoasă a organelor interne și este factorul suprem care determină viața și moartea, omul și supraomul. Sun Simiao (581-682): Dat fiind faptul că a fost cel mai mare doctor din dinastia Tang, opera lui Sun Simiao a fost studiată În profunzime În teoriile medicale chinezești, În daoism și În budism. Faptul că a suferit din tinerețe
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
nimic luni În șir și a reînviat după ce murise pe când se afla În munții Jintai. Mai mulți Împărați de la Începutul dinastiei Ming și-au trimis În van slujbașii să-l caute. Cu toate acestea, ei i-au acordat titlul de „Supraomul care vede viitorul” și „Adevăratul nemuritor cu gândire semeață care Își ascunde harurile”. De asemenea, Zhang este considerat părintele taijiquan-ului sau al „luptei (boxului) cu umbra”. El a scris Prescripțiile magice ale supraomului Zang Shanfeng. Zhang Zhongjing: Cel mai
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
ei i-au acordat titlul de „Supraomul care vede viitorul” și „Adevăratul nemuritor cu gândire semeață care Își ascunde harurile”. De asemenea, Zhang este considerat părintele taijiquan-ului sau al „luptei (boxului) cu umbra”. El a scris Prescripțiile magice ale supraomului Zang Shanfeng. Zhang Zhongjing: Cel mai mare doctor din dinastia Han de Răsărit. Este considerat un „Înțelept al medicinei” și lucrarea lui clasică Rezumatul prescripțiilor din odaia de aur este considerată „originea tuturor prescripțiilor medicale”. El a inventat clisma și
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
nebănuite granițe ale sale - ateismul și moartea lui Dumnezeu. Nihilismul nietzscheean nu poate fi așadar tradus prin moartea termică sau apatia universală de la sfărșitul timpului. El trebuie să fie pasărea phoenix din cenușa căreia trebuie să se nască “omul nou”. Supraomul lui Nietzsche își va găsi rădăcinile în solul fad al nihilismului care îi va fi, în același timp, reperul inițial în cursa pe calea desăvărșirii. “Voința de putere” nu este decăt atitudinea supraomului în fața unei disperări creatoare, anoste și fără
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
căreia trebuie să se nască “omul nou”. Supraomul lui Nietzsche își va găsi rădăcinile în solul fad al nihilismului care îi va fi, în același timp, reperul inițial în cursa pe calea desăvărșirii. “Voința de putere” nu este decăt atitudinea supraomului în fața unei disperări creatoare, anoste și fără perspective - nihilismul. Atenție, însă, acest capăt de drum, rod al raționalismului în exces nu poate fi patrie decăt oamenilor de excepție, decăt supraoamenilor. Există astăzi toate argumentele care ne fac să credem că
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
pe calea desăvărșirii. “Voința de putere” nu este decăt atitudinea supraomului în fața unei disperări creatoare, anoste și fără perspective - nihilismul. Atenție, însă, acest capăt de drum, rod al raționalismului în exces nu poate fi patrie decăt oamenilor de excepție, decăt supraoamenilor. Există astăzi toate argumentele care ne fac să credem că “epoca” prefigurată de Nietzsche a sosit și continuă să trăiască generănd haos, nonsens și apatie. Ceea ce nu se vede însă este tocmai acea disperare ziditoare de suflete mari și ucigașe
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
ziditoare de suflete mari și ucigașe de mediocritate. Din acest moment, “evanghelia lui Nietzsche” se dovedește fără obiect și fără adepți. Optimismul nietzscheean nu poate fi susținut de lentoarea ritmului în care se nasc sau ar trebui să se nască supraoamenii prefigurați de acest apostol al disperării. Profeția lui este valabilă numai pănă la un punct. “Încercare de transmutare a tuturor valorilor”, subtitlul “Voinței de putere” rămăne o simplă declarație de bune intenții și încă o dorință neîmplinită de redare a
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
ecou doar pe fondul unei teologii a paradoxului, teologie întălnită la Dionisie Areopagitul și abandonată treptat de scolastică și uitată cu desăvărșire de epoca modernă. Sensibilitatea lui Nietzsche în fața unui eveniment de o maximă rezonanță și încrederea lui în puterea supraomului de “a face din disperarea cea mai mare speranța cea mai de neînlăturat” rămăn la fel de stinghere ca și glasul celui care strigă în pustiu, un pustiu condamnat de această dată la o stăpănire eternă al cărei final nu poate fi
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
ateu, ci dovada clarviziunii unui adevărat profet, rămăne lipsită de interes, chiar și pentru cei cărora ar trebui să le fie o carte de căpătăi din simplul motiv că aceștia fie întărzie să se nască, fie mor înainte de a deveni supraoameni. Sintagma “Dumnezeu a murit” marchează faptul că Dumnezeul creștin, Dumnezeul metafizicii occidentale, nu mai este altceva decăt o plăsmuire moartă a minții. Dar nu aceasta este cea mai mare problemă a lumii contemporane, nu spunerea acestui adevăr constituie salvarea. Strigătul
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
reîntoarceri” - concepție care, la exercițiu împotriva căderii 95 răndul său, prezintă un conținut la fel de necreștin ca și mesajul “morții lui Dumnezeu”. La Nietzsche însă, conceptul veșnicei reîntoarceri capătă semnificația unei permanente deveniri a omului întru desăvărșirea propriei persoane a propriului supraom. La Nietzsche totul este poetic. Poetic, adică mai mult decăt filosofic, mai mult chiar decăt profetic. Niciodată nu aș accepta ideea transformării lui Nietzsche într-un creștin evlavios care se ascunde în spatele unui limbaj “cinic și inocent”. Nietzsche trebuie să
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
bîntuie același nihilism, trăim sub posibilități, ca o colectivă moluscă, într-o angoasă existențială și ne risipim sau dăm înapoi ca racul și ne ascundem ca struțul. Dacă hiperinflația din Germania Republicii de la Weimar a condus la aberanta idee a supraomului (de inspirație nietzscheană), acum ar trebui să lansăm conceptul de suboameni? Tot se vorbește despre intrarea într-o eră postumană, de cînd Michel Foucault ne-a anunțat că și omul a murit... Nu poate fi nicicum cea mai bună politică
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
Baptiste de Monet Lamarck; fundamentarea științifică a fost făcută de Charles Darwin în lucrarea „Despre originea speciilor prin selecție naturală”; -Intuiționismul o promova capacitatea de cunoaștere a omului prin intuiție; Henri Bergson- „Materie și memorie”; Friedrich Nietzsche a lansat teoria supraomului „Așa grăit-a Zarathustra”. -Pragmatismul o identifica adevărul cu utilul; o considera că gândirea trebuie să aibă o funcție practică; William James- „Pragmatismul”. -În același timp s-au remarcat și alte peronalități: Sigmund Freud considerat întemeietorul psihanalizei (evidenția rolul inconștientului
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
Nietzsche - critic al creștinismului. Semnificația sintagmei „Dumnezeu a murit”. Supraomul (Der Ubermensch) Liliana Cantemir Discursul critic, desfășurat de Nietzsche, la adresa creștinismului este o dimensiune a efortului său teoretic de reevaluare a valorilor. Vechea religiei iudaică a intrat într-un moment dat al istoriei sale într-un proces de “denaturalizare a
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Liliana Cantemir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2277]
-
nu mai conteze decăt pe el însuși fără nici o speranță și să mențină singur în sine, vigilență și viguroasă, voința sa de putere. Aceste cuvinte au fost adeseori interpretate ca exprimănd o sfidare prometeană, ambiția unui om care deghizăndu-se în “supraom” voia de fapt să fie Dumnezeu. Moartea lui Dumnezeu, absența sa, posedă în opera filosofului o prezență mai puternică decăt în multe teodicei. Este vorba de o absență infinit multiplicată, care îl provoacă necontenit pe om să dea dureros și
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Liliana Cantemir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2277]