2,744 matches
-
se descopere tot în ianuarie deturnarea a 83000 franci de către un funcționar fiscal, George Bilcescu. Din începutul anului mai e de notat învoiala intervenită între guvernul rusesc și cel român, prin care acest din urmă primește drept bani materialul de suprastructură a liniilor construite de ruși, deși părerea guvernului nostru fusese că acest material i se cuvine de drept pe baza convenției ruso-romîne. În fevruarie tribunalul comercial al imperiului la Lipsca pronunță sentența sa în favoarea reclamantului Landau - kaufmann și anulează urmările
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
de înțelegere. - Vezi? Te-ai grăbit, zise Zuul. - Imaginați-vă un cristal! strigă Xtyn. Un cristal imens care crește, atom după atom, într-o lume bântuită de furtuni magnetice. La un moment dar, e atât de mare încît structurile devin suprastructuri și brusc licărește conștiința. V-ați întrebat vreodată cum ar gândi o asemenea ființă? Xtyn nu obținu nici un răspuns, și de aceea continuă. - Imaginați-vă atunci care a fost primul nostru licăr de viață, scânteia aceea a fost urmată imediat
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
și contribuții originale concretizate în nouă opere importante, dintre care prezentul Curs de mediologie generală este o sistematică prezentare a concepției sale. Intenționînd să dea seama de bazele materiale ale universului simbolic, fără a le subordona unei ierarhii sau unei suprastructuri care s-ar explica tocmai prin ultimul său nivel, Régis Debray își propune să demonstreze subtila, dar decisiva contribuție a dispozitivelor tehnice, a marilor mijloacelor de informare în producerea și difuzarea sistemelor teoretice, ideologice, politice, religioase etc. Gînditorul francez se
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
moment se depășește cultura materială și se abordează materialitățile culturii focalizînd preocupările materiale asupra lumii spirituale. Ca urmare, am început cu cel mai puțin rezistent, software-ul. Apoi hardware-ul, baza materială. Aparatura lumii simbolice, sau, pe limba noastră, infrastructura suprastructurilor. După "spiritul societăților" epoca clasică, apoi "corpul societăților", epoca modernă, a venit vremea să examinăm corpul ideilor sociale (sau gîndirea ca un corp). De cel puțin douăzeci de ani, cei mai buni istorici se ocupă cu asta. Chiar dacă omenirea în
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
pentru credință așa cum există o materie pentru gîndire. Dacă materialismul nostru nerușinat are nevoie de încurajare ca adăpost sau paradigmă, să ne inspirăm mai degrabă din Changeux decît din Marx, care, în materie de simboluri, are vîrsta frenologiei. Disocierea infrastructură/suprastructură este cel puțin la fel de pertinentă pentru demersul nostru ca teoria localizărilor cerebrale a lui Gall pentru neurobiologia de astăzi. Tentativa noastră are toate datele pentru a trezi antipatia doctorilor în "științe morale", prin faptul că împotrivirile față de cercetarea pozitivă au
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Granița dintre speculație și pozitivitate nu-i opune celorlalți pe susținătorii materialismului, ci pe cei care vorbesc la modul material despre idealități. E dificil de admis, după intoxicarea marxistă, că materialitatea nu e jos și idealitatea sus, dar și că "suprastructurile" au o infrastructură care le este proprie, încorporată și determinantă. Un istoric eminent ca Georges Duby, reflectînd asupra "istoriei sociale și ideologiei societăților", opune încă în instanțe exterioare "structurile materiale" și "ideologiile", fenomenele economice și demografice, pe de o parte
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de cuceririle civilizației. Spre deosebire de exploatarea capitalistă care contribuie la progresul civilizatiei, exploatarea parazitară macină societatea, o orientează (ntr-un sens descendent, periclit(ndu-i viitorul pe termen lung ș( aduc(nd-o (n starea de "semibarbarie". Teoria păturii superpuse este legată de teoria suprastructurii (Bădescu, 1994: 121 ș( urm.). Astfel, Eminescu avea de rezolvat problema căii de urmat: evoluție sau revoluție? Cum evoluționismul organic reprezenta direcția de g(ndire (nsușită de Eminescu (n spiritul epocii, el considera că revoluțiile reprezintă modalități ultime de corectare
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
organic reprezenta direcția de g(ndire (nsușită de Eminescu (n spiritul epocii, el considera că revoluțiile reprezintă modalități ultime de corectare a anomaliilor care conduc la pervertirea evoluției naturale, organice a unei societăți. Dacă funcționarea unei societăți conduce la o suprastructură (n cadrul căreia elitele conducătoare se succed astfel (nc(t odată cu ineficiența vechii elite locul ei este luat de o alta productivă, revoluția nu apare. Una dintre problemele esențiale ale societății rom(nești era, ș( atunci, că cei ce ajungeau
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
habitusuluitc " 1.5. Originea habitusului" Habitusul este determinat de diferitele formațiuni sociale în care individul se găsește prins. Fiind determinat de acestea, habitusul are totuși o anumită autonomie în raport cu contextele obiective ale reproducerii sale. Astfel, el este mai mult decât suprastructură - reflectare a infrastructurii de care vorbesc marxiștii. Familia este locul privilegiat pentru cea mai profundă inculcare a habitusului. Familia oferă copilului primul cadru integrat prin care se impun în mod sistematic valorile și ideologiile grupului. Când ajunge la vârsta școlară
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
deși numărul de salariați ai organizației e suficient de mare. Pentru a se realiza o adaptare la noile cerințe ale pieței, se creează un post nou de director comercial, cu responsabilități distincte față de cele ale directorului axat pe clienții tradiționali. Suprastructura de comandă a producției este restrânsă, dar cu o focalizare clară pe costuri și o centralizare a operațiilor cu caracter comercial ce concură la realizarea producției. De aceea, aprovizionarea și contabilitatea costurilor se află în subordinea directorului de producție. Structura
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
în relație cu aptitudinile, fapt evidențiat și de existența unor persoane cu performanțe deosebite aparținând tuturor structurilor temperamentale. 4. Caracterultc "4. Caracterul" Spre deosebire de temperament, care, după cum am văzut, se referă la însușiri puternic ancorate în ereditatea individului, caracterul vizează îndeosebi suprastructura socio-morală a personalității, calitatea de ființă socială a omului. De câte ori vorbim despre caracter, mai mult ca sigur implicăm un standard moral și emitem o judecată de valoare (Allport, 1981). Tocmai implicarea judecăților de valoare în definirea caracterului face, oarecum, problematică
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
o asimilează societății burgheze și despre care consideră că reprezintă interesele burgheziei. În prima jumătate a secolului XX, A. Gramsci reia discuția despre s.c., eliminând interacțiunile economice din sfera acesteia și înțelegând s.c. mai degrabă ca pe o suprastructură culturală. Apare astfel, pentru prima oară, ideea unei s.c. situate între economie și stat. Deși a mai apărut în literatura de specialitate și după aceea, sintagma a revenit în centrul atenției abia odată cu preluarea sa de către dizidenții din America Latină
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
concepția materialistă asupra istoriei. În interiorul bazei economice a unei societăți există o legătură dinamică permanentă și conflictuală între mijloacele și relațiile de producție - dezvoltarea mijloacelor de producție atrage modificarea acestor relații. Schimbarea întregii baze economice presupune una și la nivelul suprastructurii, a ansamblului instituțiilor sociale, politice și culturale, ori a ideologiilor dintr-o societate. Există o preeminență a economicului asupra politicului, schimbarea socială fiind, de-a lungul istoriei, o consecință a dezvoltării tehnologice. Afirmând importanța claselor sociale, definite prin proprietatea asupra
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
un accent deosebit asupra aspectelor materiale care generează inegalitățile din lume. A doua colecție de teorii se referă mai ales la rolul ideilor în construirea lumii. Putem spune astfel, în termeni marxiști, că există teorii ale „bazei” și teorii ale „suprastructurii” asupra relațiilor internaționale. Lumea bogaților și lumea săracilor Imperialismul Dintre numeroasele încercări de a construi o teorie marxistă a relațiilor internaționale, cea mai influentă a fost, cel puțin inițial, cartea lui V.I. Lenin din 1917, intitulată Imperialismul, stadiul cel mai
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
superioare devine acceptată ca legitimă în întregul corp social. Societatea civilă, prin mecanismele școlii, Bisericii, mass-media etc., va conserva această dominație - „hegemonie”, în termenii lui Gramsci. Gramsci folosește termenul „bloc istoric” pentru a desemna binomul dinamic format din bază și suprastructură, elemente ce au darul de a se întări reciproc într-o orânduire socială. Spre deosebire de majoritatea teoreticienilor marxiști, Gramsci consideră că cele două elemente au înțeles doar dacă sunt analizate împreună. Schimbarea bazei este posibilă prin schimbarea suprastructurii: Gramsci consideră că
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
din bază și suprastructură, elemente ce au darul de a se întări reciproc într-o orânduire socială. Spre deosebire de majoritatea teoreticienilor marxiști, Gramsci consideră că cele două elemente au înțeles doar dacă sunt analizate împreună. Schimbarea bazei este posibilă prin schimbarea suprastructurii: Gramsci consideră că, pentru ca răsturnarea sistemului capitalist să fie posibilă, clasa muncitoare trebuie să-și creeze propria intelectualitate, capabilă să impună o „contra-hegemonie”, pentru ca ulterior să constituie un nou bloc istoric. Ideile gramsciene au exercitat o puternică influență asupra economiei
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
beneficiat de ajutorul și comentariile lui Felix Ciută, căruia doresc să-i mulțumesc și pe această cale. Este de la sine înțeles că responsabilitatea pentru orice eroare îmi revine în totalitate. Pentru o explicare succintă a concepției marxiste asupra bazei și suprastructurii, vezi, de exemplu, Țăranu (2005, pp. 65-67). O teză centrală a marxismului este că „istoria tuturor societăților este istoria luptelor de clasă” - este chiar prima afirmație a celebrului Manifest al Partidului Comunist din 1848 (Marx și Engels, 1958, p. 466
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
în care funcția socială a pietonului e din ce în ce mai condiționată și mai abstractă, acuză azi o criză a civilizației. Ideea de civilizație și încorporarea ei concretă, socială, presupun desprinderea din imanență și ridicarea la nivelul conștiinței individuale, a unor fenomene de „suprastructură”, care nu sunt „naturale”, ci sunt fenomene de cultură, anume iubirea și filosofarea. Iubirea în stadiul de civilizație nu mai e doar „geniul speței”, ci are un caracter conștient și autonom, așa cum au arătat, de la Platon la Pascal, Kierkegaard, Stendhal
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
a persoanei umane, pentru articulația societății civile. — Mi se pare că Lévi-Strauss spune undeva cam așa: omul nu are sens decât dacă se situează pe punctul de vedere al sensului. Apoi completează: dar acest sens nu e niciodată cel bun; suprastructurile au fost, toate, niște acte ratate care au „reușit” însă din punct de vedere social. Credeți că „tehnolatria”, după cum definiți dvs. tendința de dezvoltare a civilizației de azi, poartă însemnele prăbușirii de care vorbea Lévi-Strauss? Cursa după bunuri, neîncetata apariție
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
reacțiune lucidă, abstrasă rezolut insondabilului, iar noi credem că din această poziție ni se revelă însuși sensul demnității omenești.” În acest context, fenomenul literar este definit ca „act de conștiință și de cunoaștere”, iar opera de artă este postulată ca „suprastructură cerebrală, sensibilizată”. K. susține „valorile spirituale și estetice”, în defavoarea celor „pragmatice, de oportun naționalism, culturalism și politicianism”, de pe poziții declarat antitradiționaliste: „Atitudinea aceasta nu se caracterizează prin arbitrar; un întreg determinism istoric o impune. Și mai ales ortodoxismul de emisiune
KALENDE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287699_a_289028]
-
ideologia democratizării politice, remodelată de intelectualii și politicienii occidentali și estici în funcție, de fiecare dată, de particularitățile tranziției politice și a intereselor cojuncturale ale momentului. Ceea ce vreau eu să subliniez aici este că democrația socităților occidentale nu este o „suprastructură politică” a societăților ci, dimpotrivă, ține de infrastructura relațiilor sociale. Formele politice la care ajunge sunt dintre cele mai sărace în conținut, în raport cu formele economice, sociale, interpersonale, culturale pe care le dezvoltă ca bază democrației politice. În al doilea rând
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
declanșa, pe termen lung, acumularea de avantaje competitive care să permită un succes biologic și ecologic de proporții. Modelul evoluționist presupune întotdeauna că efectele produse de variații inițiale minore ale infrastructurii pot genera variații exponențiale la nivelul modificărilor produse în suprastructură. Ca orice stat comunist și societate socialistă, România a desfășurat, începând cu 1948, un experiment social pe scară largă a cărui esență consta în organizarea economiei după model industrial, dar fără capital și capitaliști. Primul a fost înlocuit de proprietatea
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
și al societății. Dacă adversarii teoretici ai marxismului - care afirmă tocmai că prin controlul capitalului o societate este adusă în slujba intereselor deținătorilor de capital - au nevoie de o ilustrare concretă, de tip experimental, a falsificării paradigmei marxiste a dependenței suprastructurii de infrastructură, o pot găsi ușor în cazul tranzițiilor postcomuniste. Pe de altă parte, și înclinația teoriei economice modene de a considera că, în ciuda unor determinări culturale iraționale, până la urmă viața socială a unei societăți se desfășoară după o paradigmă
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
obligându-l în final să-i accepte presiunile. Orice oraș este un sistem complex, în care distingem două categorii de elemente: elemente naturale, relief, climă, sol, subsol, resurse; elemente materiale, fabricate de om și care constau din: infrastructură, rețele diverse; suprastructură; construcții și instalații de locuit, de muncă, ateliere, magazine, servicii publice, școli, teatre etc.; elemente umane, reprezentate prin populație, cu caracter mobil, fluctuant. Din punct de vedere structural, orașul cuprinde spații organizate și spații care asigură legătura sau comunicarea dintre
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
de ansambluri de constituții diferite: elemente naturale, elemente materiale, elemente umane. Elementele naturale sunt reprezentate prin datele geografice relativ fixe: relief, sol și subsol, climă, ape. Echipamentele materiale sunt fabricate sau construite de om și constau în: infrastructură - rețele diverse; suprastructură - clădiri și instalații destinate locuitului (cartiere de locuințe), muncii (întreprinderi, uzine, ateliere, birouri, magazine comerciale); servicii publice sau particulare (școli, spitale, servicii sociale, teatre). Elementele umane sunt reprezentate prin populație, care are un caracter esențialmente mobil. Satul este spațiul socio-comunitar
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]