825 matches
-
de român. (Cizma încălțată cu ciorap de lînă). Nici în casă, nici afară, nici în cer, nici pe pământ. (Fereastra) Am zece frați: cinci sub streșină, și cinci afară: pe cei de sub streșină îi plouă, pe cei de-afară nu. (Torsul, Cinci degete se udă spre a trage firul) Câmpul alb, oile negre. Cin-le vede nu le crede, cin-le paște le cunoaște. (Scrisul) Ce trece peste apă și nu face valuri? (Chiotul) Am un car cu fân și merge
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
despre el. În această lume devălmășită, neantizată, lipsită de personalități marcante, vizibile, memorabile. Ei bine, documentarul de pe "Mezzo" ne arată că César e mult mai mult. Filmul pleacă de la atelierul ce mai păstrează ca benefic memento cîteva din vechile lucrări, torsuri de femei în frumoasă descendență Bourdelle, Maillol, supuse unui cuceritor expresionism obraznic, defel vexant pentru ochiul nostru atît de exersat deja în aventurile primei avangarde europene. Acest atelier (încă al armoniilor) e părăsit, iar aparatul trece brusc afară, acolo unde
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
dintre Kogălniceanu și Bühl descria amănunțit instalația mecanică aparținând celui dintâi. G. Apostoleanu aduce alte câteva precizări în anul 1855: „în minutul de față - spune el - țesutul are șesă asortimente de lână, drusete și mașini continui, apoi opt scaune de tors, fiecare de cîte 90 fuse, și două mill-jenis de câte 320 fuse”. În fabrică se aflau 40 de scaune de țesut, din care lucrau doar 20. „Ateliile de apretură posedează două piue cu ciocane și două piue mecanice după sistemul
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
a cunoscut după cum am văzut un stadiu manufacturier dezvoltat. De aceea, trecerea la cel de-al treilea stadiu al dezvoltării industriei a avut loc în condițiile unei acute crize a forței de muncă calificate. La fabrica lui Bühl, unde scărmănatul, torsul, țesutul lânii, precum și „bătutul” produsului finit se executau mecanic, conducerea procesului de producție, ca și îngrijirea mașinilor, nu puteau fi încredințate decât unui personal care își însușise cunoștințele tehnice necesare. Acest personal, la început, când lucrătorii autohtoni erau încă insuficient
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
o nouă știință a minții, ceea ce acum este cunoscut sub denumirea de psihologia de aptitudini (psihicul este o unitate organizată ce are capacitatea de a acționa potrivit unor nevoi precum autoconservarea, dorința, milă, etc.). ¶ James Hargreaves construiește mașină de filat/tors (o brevetează în 1770); primul model filează 8 fibre textile simultan; ulterior modelele sale vor putea filă 120 de fibre. Va ajuta la automatizarea industriei textile. ¶ Moare William Hogarth. ¶ Se naște Ann Radcliffe. *1765 Apare volumul Reliques of Ancient English
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
motor cu aburi realizat în 1765 care va juca un rol fundamental în Revoluția Industrială. ¶ Joseph Cugnot realizează primul automobil bazat pe forță aburului (merge cu o viteză de 3,6 km/h). ¶ Richard Arkwright brevetează prima mașină de filat/tors hidraulică (spinning mill); fiind prea mare și prea scumpă pentru a fi utilizată în ateliere mici, aceasta devine și ea una dintre invențiile cheie ale Revoluției Industriale britanice. ¶ Societatea Filosofica Americană din Philadelphia (propusă de Franklin în 1743) devine întîia
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
sînt construite prin adăugarea succesiva de celule elementare ce au o geometrie constantă (determinată de compoziția chimică); astfel ajunge să formuleze legea geometrica a cristalizării. Întemeiază astfel cristalografia. ¶ Richard Arkwright construiește o fabrică echipată cu mașinile sale hidraulice de filat/tors: devine părintele sistemului modern de fabrică. ¶ Moare Lessing. ◊1782 [vîrstă: 24 ani] La 18 august, după ce a curtat-o vreme de un an (și după ce mai avusese o relație amoroasă nereușită), Blake se căsătorește cu Catherine Butcher (sau Boucher) (născută
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
opinie contrazisă de realitatea istorică.14 În ceea ce privește viața economică și socială, în perioada cuprinsă între retragerea aureliană și instalarea slavilor pe teritoriul Daciei (275-602), baza activității populației autohtone o constituia agricultura și creșterea animalelor. Acestor ocupații se adăugau meșteșugurile tradiționale: torsul, țesutul, olăritul, mineritul, fierăritul. Agricultorii cultivau grâu, mei, legume, viță de vie, pomi fructiferi. În privința mineritului, se extrăgeau și prelucrau mai ales arama și fierul, dar extragerea aurului n-a mai fost organizată sistematic, vechile mine din Munții Apuseni fiind
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Bădeni (jud. Dâmbovița), Bumbești (jud. Gorj), Șura Mică (jud. Sibiu), Sighișoara. Mai erau meșteri constructori zidari, tâmplari, care prelucrau piatra și lemnul (olane, tuburi, cărămizi, țigle), pieile (cojocari), oasele de animale pentru obiecte de uz casnic (piepteni). Apoi, erau răspândite torsul și țesutul practicate de femei în gospodărie-în așezări s-au aflat fusaiole și greutăți pentru războiul de țesut.7 Circulația mărfurilor și monedelor Odată cu sfârșitul secolului al VII-lea, în Europa de sud-est, se produc mari schimbări politice și adânci
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
de supunere ale boierilor și mănăstirilor.13 Structura obștii țărănești. Satul românesc medieval este rezultatul așezării unei obști, reunită prin legături de sânge, pe un hotar ce dă putința îndeplinirii tuturor îndeletnicirilor străvechi: păstorit, agricultură, pescuit, vânătoare, ocupații casnice (olărit, tors, țesut). Satele sunt așezate pe un teritoriu alcătuit prin alipirea, adesea la distanțe mari, a unor zone deosebite de muncă (agricultură). Astfel, satele aveau parte la munte, parte la pădure, pentru lemne și vite, parte la apă (râu sau baltă-iaz
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
printr-o tehnică rudimentară. Uneltele descoperite sunt variate: cuțite, verigi, ace și amânare de fier, străpungătoare de os, fusaiole. S-au aflat și săgeți de fier cu trei muchii de tip "avar", apoi râșnițe de mână, ustensile de lut pentru tors, obiecte de îmbrăcăminte (vestimentare), rare, catarame de fier, verigi de cingătoare, fibule de bronz. S-au descoperit și obiecte de podoabă, pandantive, de metal sau os, aplice, mărgele, cercei și inele din metal. Obiectele de podoabă descoperite nu sunt creații
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
ciocane, clești, cârlige. Era prelucrat argintul pentru obiecte de podoabă: brățări, inele, coliere. Lemnul și piatra erau utilizate la construcția fortificațiilor și bisericilor, au fost supuse prelucrării osul și cornul din care se obțineau piepteni, străpungătoare, cârlige. Alte meșteșuguri erau: torsul, țesutul, cojocăritul, cusutul, prelucrarea țesăturilor, a blănurilor și a pieilor-meșteșuguri casnice pentru îmbrăcămintea oamenilor. Producția obiectelor ceramice, prin folosirea roții olarului cu turație rapidă, era prezentă în Dobrogea și Transilvania, în localitățile: Dridu, Hansca, Șirna, ateliere de olărit la Garvăn-Dinogetia
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
e nimic alta decât unitatea absolută. Reprezentația e un ghem absolut, unul și dat simultan Răsfirarea acestui ghem simultan e timpul și esperiența. Sau și un fuior din care toarcem firul timpului, văzând numai astfel ce conține. Din nefericire atât torsul cât și fuiorul țin întruna. Cine poate privi fuiorul abstrăgând de la tors are predispoziție filozofică. Pentru ca din această varietate să se nască unitate a intuițiunei (ca-n reprezentația spațiului bunăoară) sânt necesare mai întîi: percurgerea acestei varietăți și după aceea
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
și dat simultan Răsfirarea acestui ghem simultan e timpul și esperiența. Sau și un fuior din care toarcem firul timpului, văzând numai astfel ce conține. Din nefericire atât torsul cât și fuiorul țin întruna. Cine poate privi fuiorul abstrăgând de la tors are predispoziție filozofică. Pentru ca din această varietate să se nască unitate a intuițiunei (ca-n reprezentația spațiului bunăoară) sânt necesare mai întîi: percurgerea acestei varietăți și după aceea resumarea ei,. pe care operație o numesc sinteza aprehensiunei, pentru că țintește de-
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
Ariadnei, de reconstituire a rolului său mito-simbolic arhaic presupune din partea cercetătorului parcurgerea unui traseu labi- rintic, va trebui să-mi iau drept călăuză chiar „firul Ariadnei”. Nu este nevoie să insist prea mult asupra relației tradiționale dintre femeie și actul torsului (țesutului, cusutului etc.) (22 ; 103). Istoria tehnicii și a civilizației oferă suficiente argumente privind faptul că țesutul și toate activitățile înrudite au fost (și au rămas) îndeletniciri eminamente feminine (104). Datele mitologice con- firmă această concluzie : țesutul (torsul, cusutul etc.
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
și actul torsului (țesutului, cusutului etc.) (22 ; 103). Istoria tehnicii și a civilizației oferă suficiente argumente privind faptul că țesutul și toate activitățile înrudite au fost (și au rămas) îndeletniciri eminamente feminine (104). Datele mitologice con- firmă această concluzie : țesutul (torsul, cusutul etc.) și uneltele specifice sunt, cu rare excepții (105), inventate și patronate de zeițe sau de eroine legendare (52). La aceste concluzii de antro- pologie economico-culturală s-au alăturat și lingviștii. Ei au adus în această privință argumente noi
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
în păianjen de zeița Atena, în urma celebrei confruntări dintre cele două țesătoare mitice (54). Atena era considerată atât patroana războinicilor, cât și a țesătoarelor, motiv pentru care era reprezentată cu o lance într-o mână și cu o furcă de tors în cealaltă (62, fig. 193, 299). Lancea și furca de tors sunt arme/unelte analoage, în esență, cu cele primite de Tezeu din mâna Ariadnei : securea și ghemul. Aceste două simbo- luri sunt doar aparent antinomice. Din perspectiva mentalității arhaice
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
țesătoare mitice (54). Atena era considerată atât patroana războinicilor, cât și a țesătoarelor, motiv pentru care era reprezentată cu o lance într-o mână și cu o furcă de tors în cealaltă (62, fig. 193, 299). Lancea și furca de tors sunt arme/unelte analoage, în esență, cu cele primite de Tezeu din mâna Ariadnei : securea și ghemul. Aceste două simbo- luri sunt doar aparent antinomice. Din perspectiva mentalității arhaice, ambele sunt folosite (așa cum face și Tezeu) ca „arme” de răpunere
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
haotice și, implicit, de instaurare a ordinii cos- mice sau de reinstaurare a celei temporar compromise. Dovada că o astfel de sem nificație nu este străină de imaginea comentată este (des)cântecul fetei, care dublează (aproape echivalează) gesturile sale manuale (torsul, cusutul etc.) : Și nu-mi coase ca să-mi tacă, Și-mi cântă de-un cântecel (29, p. 180). Desigur, imaginea unei fete cântând în timp ce coase - atât de domestică și de frecventă în mediul rural - poate fi luată drept un simplu
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
arcul), dar nu pentru a-l ucide, ci pentru a-l lega : Scurt, mai scurt că mi-l lega Cu cordița arcului (28). Anume în acest tip de mentalitate își are sorgintea prestigiul simbolic cu care sunt încărcate uneltele de tors și de țesut (fus, drâglă, drugă, spată, furcă etc.). Funcția lor este dublă : una războinică (lovesc, străpung etc.) și, mai ales, una magică (leagă). Astfel se explică frecventa lor utilizare efectivă în riturile de exorcizare (15, pp. 82-83 ; 9, pp.
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
când tot ce-i trebuie țăranului se introduce din străinătate, fie chiar de o calitate proastă, dar ieftenă, el nu-și ia osteneala de-a mai semăna in și cânepă, de-a le supune variilor operațiuni ale topirii, melițării, curățitului, torsului, adecă a întrebuința zile de muncă pentru a produce o substanță textilă care-i vine mult mai ieftenă din străinătate. El nu mai simte necesitatea aceasta. Dar el pierde acele zile fără nici un folos? Le pierde în adevăr, dar nici un
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
o combinație de eficiență și control. Inovațiile cruciale În ceea ce privește diviziunea muncii la nivelul subproduselor și concentrarea producției În fabrici reprezintă etape esențiale ale supunerii procesului muncii unui control unitar. Eficiența și controlul pot să coincidă, așa cum se Întâmplă În cazul torsului și țesutului bumbacului. Totuși, uneori cele două pot să nu aibă legătură sau să fie chiar În contradicție. „În cel mai bun caz, eficiența creează un profit potențial”, remarcă Marglin. „Fără control, capitalistul nu poate obține profit. Așadar, formele de
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Sammy Henka. Nu ne place de tine!” Energia de culoarea azurului ce-l Învăluia pe Sammy s-a preschimbat brusc În maro și arăta de parcă picase prin aerisirea unui lift, coborîndu-i către genunchi, pînă cînd aura din jurul capului, umerilor și torsului a dispărut complet. Mi-a fost cumplit de milă de el. Puteau foarte bine să-l fi Împușcat În inimă. CÎnd văd o astfel de energie o și pot simți și nu puteam pricepe de ce niște ființe umane fac asemenea
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
meridianul guvernator, cel care trimite energie coloanei vertebrale. Cele două meridiane se Întîlnesc În spatele grumazului. Metoda Cuplajului concetează cele două meridiane, realizînd o punte Între energii, Între partea din față și cea din spate a corpului și Între cap și tors. Îmbunătățește coordonarea și stabilizează toate energiile, inclusiv cele ale aurei care vă Înconjoară. Este una dintre cele mai eficiente instrumente pe care le cunosc și pe care m-am axat imediat. Are consecințe neurologice imediate. CÎțiva dintre studenți au raportat
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
curbe ce traversează de șapte ori după tradiția yoga și În alte sisteme care se concentrează asupra modului În care energia călătorește către coloana vertebrală, Împletitura celtică este zugrăvită sub forma unei serii de opturi, care Înconjoară de șapte ori torsul. Însă acest model poate fi găsit În tot corpul, deasupra vîrfului capului, al feței, trunchiului, picioarelor și tălpilor. Energiile Întretăiate se tot Îngustează pînă ce se Împletesc În modelul primordial de la nivelul celular. De fapt, o singură linie de ADN
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]