745 matches
-
puse în temă de Titu Maiorescu în studiul Eminescu și poeziile lui, 1889, apărut după Direcția nouă în poezia și proza românească, 1872; abordate din altă perspectivă - psihologică și sociologică - de Constantin Dobrogeanu Gherea în studiul monografic Eminescu, 1887), despre tragismul vieții poetului, se conștientiza noutatea și profunzimea filozofică a liricii, frumusețea și unicitatea limbajului poetic eminescian, se manifesta tendința de a nu lăsa să se aștearnă praful peste publicistica (mai ales cea politică) care a deranjat atât și i-a
CATINCA AGACHE ELIE MIRON CRISTEA ȘI PRIMA TEZĂ DE DOCTORAT EMINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369844_a_371173]
-
mai mari nenorociri care l-au urmărit în întreaga sa existență. Desigur că umorul și ironia sunt la ele acasă, ca în toate celelalte scrieri ale lui Constantin T. Ciubotaru, dar, de această dată, râsul este unul amar, produs de tragismul existenței umane într-o societate din care lipsesc înțelegerea, armonia, libertatea. Fără a fi predominant, comicul, în primul rând de limbaj (realizat prin calambur, ligamente, încălcări ale normelor lingvistice evidențiind agramatismul unora, folosirea eronată a unor maxime latinești, schimbări spectaculoase
STATUILE DIN SUFLETUL NOSTRU de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2165 din 04 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369392_a_370721]
-
în fraze clare și curate, în eficientul stil specific reporterilor de calitate. „Porționată” în capitole scurte, purtând titluri cu impact maxim, informația se succede în cascade care creează dependență, îndemnând la citirea mai departe: un text fluid. Deși sesizăm ades tragismul unor situații fără ieșire, atotprezentul umor relativizează impactul, punctând cu sare și piper și descrețind frunțile. Întregul volum e o mărturie de optimism și încredere în talentul înnăscut de supraviețuire al inimoșilor protagoniști. Nu-i de mirare că un irlandez
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369441_a_370770]
-
Dragomir la editura Cartier, Chișinău 2015 „Coșmar în Balcani” este cartea pe care am ezitat s-o deschid, pentru că titlul îmi sugera din start trauma personajului principal. E cartea pe care apoi am citit-o dintr-o răsuflare, pentru că, în ciuda tragismului ei, e plină de episoade de ingeniozitate impetuoasă, care mi-au amintit cu duioșie și fără patetism de felul natural de a fi al oamenilor din Ardealul în care m-am născut și am trăit. În final, după ce am terminat
COŞMAR ÎN BALCANI de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 2023 din 15 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370725_a_372054]
-
echilbrul armonios și elanul vital din restul cărții, eroina cade pradă unor sfâșieri lăuntrice și unor extreme epuizări fizice. Autoarea e consecventă în conducerea acțiunii: așa cum în fericire și lumină totul era excesiv și total, și în acest capitol de tragism al vieții, e un exces al durerii sufletești,al haosului și dezorientării morale. Basmul candid și plin de minuni jucăușe se metamorfozează într-o zbatere coșmarescă în ghearele disperării. De remarcat că finalul nu devine un hapy-end convențional după standardele
HEIDI S. SIMON: „DRAGOSTE TÂRZIE” de ZOLTAN TERNER în ediţia nr. 1975 din 28 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/368216_a_369545]
-
țin de viața instituțiilor ce nu “combat” politic. Iată un episod tragicomic, intermediat de birocrația dintr-un spital chișinăuian, prin care autorul pune în evidență felul cum se raportează uneori omul la destinul personal, atunci când acesta i se dezvăluie în tragismul său. Cezar Mazăre, om cu stare, deci în bună relație cu viața de huzur, deși bobii unei țigănci îi preziseseră o viață lungă de 92 de ani, află cu stupoare de la doctori, în urma unei banale indispoziții de sănătate, că are
UN BALANS ÎNTRE FICŢIUNE ŞI REALITATE (SAU) AL ŞAPTELEA SIMŢ , ROMANUL UNUI POVESTITOR AL TIMPULUI SĂU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353465_a_354794]
-
câteva chibrituri, este... uitată aducându-i pe scenă noi și noi prieteni, personaje fantastice și gâze simpatice. „Provocarea lansată cu acest titlu nu a fost crearea de pași, ci transfromarea poveștii într-un spectacol care să nu ne copleșească prin tragismul lui” - mărturisea Corina Dumitrescu. „Am păstrat anumite detalii, așa cum au fost scrise, dar am ales să transform și să introduc altele, pentru a îmbogăți spectacolul și a face mesajul ușor de înțeles pentru cei mici. (...) am schimbat destinul Fetiței cu
„FETIŢA CU CHIBRITURI” – CEA MAI NOUĂ PREMIERĂ A OPEREI COMICE PENTRU COPII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1631 din 19 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352936_a_354265]
-
am mai zice de Vikingi!- ci pentru că, au ca mobil actul jalnic al nedreptății, și așa cum și spuneam mai sus, autori necunoscuți (din popor deci!) au avut capacitatea de a relata nouă o întâmplare tragică, dar nu și plină de tragism doar, într-un mod neașteptat de plăcut și simplu, obligându-ne pe noi a categorisi ale lor simple poeme ca și artă de o inestimabilă valoare literar-populară. Întreb: Nu este de neimaginat aproape, cum un țăran zilnic pe câmp de
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
să asiste la acest neplăcut incident. Spera ca nici el să nu fie influențat indefinit de această luptă care începu să escaladeze pe zi ce trecea. * Alice, care-l iubea pe Karl cu toată pasiunea spiritului ei, începu să intuiască tragismul situației în care se aflau. La rândul lui, Karl o iubea cu o venerație demnă de toată frumusețea ei. Pentru el, Alice era totul, era singura rațiune de a trăi. Soarta avea însă resurse să complice și mai mult prietenia
ETERNELE VISĂRI de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1164 din 09 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353683_a_355012]
-
asupra întregii societăți. Părintele insista adeseori asupra unei legături mai strânse între Biserică și societate, pentru o mai amplă implicare a clericilor în viața celor pe care îi păstoresc, dincolo de ușile lăcașului sfânt, în evenimentele sociale și politice, al căror tragism s-a accentuat în timp tocmai datorită acestei absențe a prezenței divine în acțiunile omenești. Și pentru această realitate tristă, părintele aduce ca exemplu prima mineriadă de după anul 1989: „Dacă am fi ieșit noi, preoții, în față, acolo, minerii n-
IN MEMORIAM – PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU DE LA BISERICA „SAPIENŢEI” DIN BUCUREŞTI – ACUM LA ÎMPLINIREA A OPTSPREZECE ANI DE LA MUTAREA SA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI (1924 – 1997)... de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/352594_a_353923]
-
proiecta cât mai bine, anumite aspecte din realitate: sentimente, frământări, experiențe, toate acestea văzute din perspectiva umană, romanul creștin are menirea de a arăta cititorului că dincolo de experiența umană limitată este divinitatea. În fața confruntărilor cu durerea, cu zbaterile, cu marile tragisme ale umanității, ale societății - răspunsurile umane sunt limitate. Convingerea mea personală este că un scriitor, oricât ar fi de iscusit în a reda anumite stări sufletești sau evenimente, dacă exclude vocea lui Dumnezeu din scrierile sale, nu și-a atins
ATUNCI CÂND ROMANELE PE CARE LE SCRII SUNT IMAGINAŢIE BRODATĂ PE REALITATE. de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352652_a_353981]
-
întâmplă/ și/ se desface totul''.Mihai Pleș nu este un inovator, ci pur și simplu un creator în deplinul înțeles al cuvântului.Construiește într-o arhitectură artistică modele moralizatoare, contemplă lumea și caută răspunsuri pentru însănătoșirea ei, condamnă nedreptatea și tragismul ei ,, timp blestemat și curb/ lentilă enormă / a miopiei noastre/ prin care/ vedem translucid/ începutul/ adică/ cuvântul''. Este un sever martor al timpului său pe care îl judecă. Însetat de absolut, poetul îl caută pe Dumnezeu ca pe o dovadă
LIRICA EXENŢIALĂ A LUI MIHAI PLEŞ, CRONICĂ DE MIRCEA DAROŞI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1028 din 24 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347198_a_348527]
-
firesc pe Kio, katov, Hemmerlich, May spre revoluție. El nu acceptă posesiunea omului de către viață, ei impun posesiunea vieții de către om. În acest punc vital al concepției despre lume și societate se desparte malaraux de Nietzsche care avea doar conștiința tragismului destinului uman.La Malraux intervine speranța( L`Espoir va fi titlul symbolic al romanului dedicate tragediei războiului civil din Spania), nu numai speranța, încrederea în forța omului de a înfrunta destinul, și această încredere tonică nu-l va mai părăsi
CONDIŢIA UMANĂ -GEOGRAFIE SPIRITUALĂ A UMANITĂŢII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357860_a_359189]
-
20 decembrie: “Ghiță Corbul, care n-a mai fost în capitala de vreo 20 de ani, merge să-și cumpere sacou (...) ! Fascinant! Frază asta spune mai multe decît un metru cub de comentarii! Și mărturisesc, în ciuda încărcăturii frazei cu un tragism bine chibzuit, că am rîs cu lacrimi ! mai mult, este o onoare pentru mine... mărturisesc fără teama că uitasem o mulțime de amănunte ale vietii literare... și parcă asistăm (în timp ce citeam) la discursurile lui G. Călinescu la Universitate, cînd și
NONEPOEZIA CRITICII de IOAN LILĂ în ediţia nr. 520 din 03 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358273_a_359602]
-
20 decembrie: „Ghiță Corbul, care n-a mai fost în capitala de vreo 20 de ani, merge să-și cumpere sacou (...)!” Fascinant! Frază asta spune mai multe decît un metru cub de comentarii! Și mărturisesc, în ciuda încărcăturii frazei cu un tragism bine chibzuit, că am rîs cu lacrimi! Mai mult, este o onoare pentru mine... mărturisesc fără teama că uitasem o mulțime de amănunte ale vietii literare... și parcă asistăm (în timp ce citeam) la discursurile lui G. Călinescu la Universitate, cînd și
POEZIA CRITICII de IOAN LILĂ în ediţia nr. 547 din 30 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358377_a_359706]
-
firesc pe Kio, katov, Hemmerlich, May spre revoluție. El nu acceptă posesiunea omului de către viață, ei impun posesiunea vieții de către om. În acest punc vital al concepției despre lume și societate se desparte malaraux de Nietzsche care avea doar conștiința tragismului destinului uman.La Malraux intervine speranța( L`Espoir va fi titlul symbolic al romanului dedicate tragediei războiului civil din Spania), nu numai speranța, încrederea în forța omului de a înfrunta destinul, și această încredere tonică nu-l va mai părăsi
CONDIŢIA UMANĂ -GEOGRAFIE SPIRITUALĂ A UMANITĂŢII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 350 din 16 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357970_a_359299]
-
el mi-a oferit un rol de interpret în spectacol, un alter ego al lui Oedip, un bătrân orb care leagă de la început până la sfârșit toată acțiunea ce se petrece în spatele lui, acest personaj existând fără cuvinte, dar exprimând tot tragismul lui Oedipus Rex. Spectacolul a avut premiera la București în 17 septembrie 2003, eu fiind și coregraf și unul din interpreții acestuia. A fost pentru mine marea surpriză a carierei mele să revin pe scenă după cincisprezece ani interpretând un
INTERVIU CU MAESTRUL FRANCISC VALKAY, BALERIN, COREGRAF, REGIZOR ŞI PROMOTOR CULTURAL de GEORGE ROCA în ediţia nr. 721 din 21 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358071_a_359400]
-
convinsă că iubirea dintre cei doi „va trăi veșnic prin cei care se apropie cu dragoste și căldură de poeziile lor (Cea mai frumoasă poveste de dragoste a literaturii române:Mihai Eminescu). Cea de a doua, „o poveste de un tragism răscolitor care se derulase de-a lungul mai multor ani într-un amestec de iubire, boală, trădare, gelozie, nenoroc și patimă”, îi are ca eroi (fără noroc) pe poeții St.O. Iosif și Dimitrie Anghel, care și-au disputat dreptul
REFLECŢII ÎN OGLINDA DE ARGINT A MEMORIEI de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2021 din 13 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/357712_a_359041]
-
de restaurare istorică a vremurilor apuse, a unei societăți în care românii fuseseră deposedați de către comuniști de pământul strămoșesc. Bunicul autoarei îl portretizează cu o vervă ironică pe Lenin, creionând în relatarea sa, abuzurile ce urmau să se facă și tragismul instaurat de noua eră. „Bunicul din partea tatălui, aflându-se sub ocupație rusească la acea vreme, auzise despre o cuvântare a lui Lenin într-o piață și relatase familiei că Lenin vorbise maselor pe un ton categoric și impunător, chemând bolșevicii
AMINTIRI CU PARFUM DE ALTĂDATĂ, ÎNTR-UN POEM ÎN PROZĂ SEMNAT VAVILA POPOVICI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359286_a_360615]
-
creatoare ca fiind unica și chiar submersa cale unificatoare de armonizare cu sine și cu Universul. Poemele Luminiței Cristina Petcu nu sunt pur filozofice, nu fac filozofie ci o aplică minunat... prin dogme de bun simț la propria experiență, fără tragism dar și fără ambițioasă ipocrizie. Eu cred, că am fi mulțumiți cu o fărâmă de iubire sau de glumă, fiindcă lumea mai râde și avem nevoie de râs ca de o victorie inutilă asupra nimicului și pot spune, eu sunt
ALTE SFERE SAU DESPRE POEZIA SCRISĂ DE LUMINIŢA CRISTINA PETCU de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 117 din 27 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/360617_a_361946]
-
aceea era o fată frumoasă și săracă. Destiunul nefast o face să atragă atenția fiului de moșier, Puiu Faranga care o ia de nevastă și astfel metamorfoza se produce, Mădălina devine Madeleine; și totodată victima nebuniei soțului care o ucide. Tragismul vieții sale ne este prezentat în crâmpeie de viață înainte de a fi omorâta, o vedem pe Madeleine trăind o viață lipsită de bucurii, tânăra, frumoasa, bogată însă foarte nefericită. Acestea sunt doar câteva dintre marile noastre eroine, firește că numărul
SARACA FATA BOGATA ... de MARA CIRCIU în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360745_a_362074]
-
veri trecute în care nu puteam dormi de căldură, bani nu aveam să plecăm din București, așa că Iliria venea pe la noi, beam bere și ea își descărca sufletul, ca la psiholog, iar poveștile ei mă înfiorau, pentru că erau monstruoase prin tragismul lor. Soțul ei ... amanta care le venea în casă ... bănuieli, suspiciuni, teroare ... o ținea închisă în dormitor, cu lumina stinsă, fetița lor era mică, iar decedatul se uita la televizor ... bătăi care o învinețeau, scandaluri, urlete, ură ... “Doamne, mai bine
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN CAP 15-18 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345060_a_346389]
-
Ceea ce au comun barocul și manierismul (cu care barocul se și confundă inițial) este contrazicerea unității și armoniei Renașterii. Iregularul și dizarmonicul manierist se accentuează în perioada barocă, viziunea senină asupra vieții se surpă iremediabil și e înlocuită cu conștiința tragismului existenței. Dacă manierismul a fost prima ruptură de Renaștere, atunci barocul este ruptura deplină, utilizând un limbaj artistic total opus. Condițiile configuratoare ale apariției și evoluției barocului s-au creat pe fondul războaielor religioase, al opoziției dintre Reformă și Contrareformă
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
drepturi pe care nu ți le-ai asumat până atunci, căci erau în grija părinților. Și mai uităm un lucru, timpul nu se întoarce, este la fel ca vorbele spuse și piatra aruncată! Există o scenă în film de un tragism special. Este ora de educație fizică in sala de sport. Nu toată lumea poate executa exercițiile, profesorul insistă și sigur are loc și neprevăzutul. Instinctul de conservare este puternic în rândul elevilor, presiunea de grup funcționează, de ce trebuia forțat elevul dacă
To Sir, with love! – Cronica de film, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339288_a_340617]
-
celelalte sentimente- Și le-a sat lui Hamlet, lui Iulius Cezar, lui Antoniu, Cleopatrei și Ofeliei lui Othello și altora Să le stăpânească, ei și urmașii lor, În vecii vecilor. În Muzeul satului poezia este panoramica, de un lirism și tragism epopeice: Din viața acestor oameni Lipsesc mai multe secții, Iar altele, cum ar fi Bunăstarea materială, fericirea și norocul În istorie Sunt slab reprezentate. Nu întânlesti aici nicio moneda, Pentru că, neavând aur și argint, Țăranii și-au gravat anual chipul
Marin Sorescu – ironistul singur printre poeți. Ion R. Popa: Profesorul Ion Ionescu a scris un interesant articol despre Marin Sorescu () [Corola-blog/BlogPost/339339_a_340668]