1,145 matches
-
a avut mult de suferit de pe urma regimului comunist. În acest fel, se poate spune că teologia sa este și jertfelnică dar și eshatologică. De aici deducem că, privind eshatologic, teologul trebuie să se jertfească mereu pentru a putea lucra la transfigurarea lumii, așa cum a făcut și Părintele Profesor Dumitru Stăniloae. În altă ordine de idei, am constatat că toți discipolii care s-au apropiat de opera Părintelui Profesor Dumitru Popescu, nu s-au înfruptat doar dintr-o comoară spirituală, ci au
PĂRINTELE PROFESOR ŞI ACADEMICIAN DUMITRU POPESCU (1929 – 2010) – ÎMPLINIREA A ŞAPTE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2258 din 07 martie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1488867590.html [Corola-blog/BlogPost/377606_a_378935]
-
condamnarea la moarte, comutată în ultima clipă în muncă silnică- a produs o cotitură primordială și decisivă în psihologia scriitorului, emulând înclinarea-I congenitală spre interiorizare, spre interpretarea metafizică și subiectivistă a lumii înconjurătoare, ceea ce va duce la răsturnarea, la transfigurarea totală în conștiința scriitorului, ca într-o oglindă concavă ce deformează datele existenței sociale. În operele scrise imediat după întoarcerea din Siberia demască liberalismul împletit cu compasiunea pentru suferințele celor ce duc traiul obscur al “oamenilor sărmani “.Aceste trăsături ale
DOSTOIEVSKI-GENIUL ROMANULUI RUS ŞI PĂRINTELE EXISTENŢIALISMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 by http://confluente.ro/Dostoievski_geniul_romanului_rus_si_parintele_existentialismului.html [Corola-blog/BlogPost/371265_a_372594]
-
lui George Baciu are tangențe cu divinitatea, cu sacrul. Nici nu știu dacă, de la un timp, rolurile nu se inversează. Dacă la un moment dat eram convins că poetul caută femeia prin via sacrului, de la un anumit nivel, poetul reușește transfigurarea în poezie, dând impresia, care se amplifică pe parcurs, că prin femeie se ajunge la sacru. Tulburător - era să-i zic joc, dar aș fi păcătuit - acest fel de trăire poetică unică. De la sacru sau, mai bine zis prin sacru
ASEMENEA UNEI FETE NEÎNCEPUTE de GEORGE BACIU în ediţia nr. 492 din 06 mai 2012 by http://confluente.ro/Asemenea_unei_fete_neincepute_george_baciu_1336327608.html [Corola-blog/BlogPost/357854_a_359183]
-
nostru trecător la bunurile veșnice, mai presus de fire, o călătorie în lumina lăuntrică a sufletelor noastre, iar în viziunea unor părinți ai Bisericii nu e altceva decât „o trăire a luminii dumnezeiești și o pregustare a Împărăției Cerurilor, o transfigurare anticipată”. Este acel «față către față» îndreptat spre eternitate, când “Dumnezeu coboară în suflet, iar sufletul urcă la Dumnezeu“. Ștefan Popa Referință Bibliografică: Înălțarea / Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1242, Anul IV, 26 mai 2014. Drepturi de
ÎNĂLŢAREA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1242 din 26 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1401093514.html [Corola-blog/BlogPost/341568_a_342897]
-
Plenitudinea ontologica în Sârmanul Dionis”, organizată de Universitatea din Pitești;Premiul special la Concursul Național de Poezie „Vasile Militaru”,(Ocnele Mari);Premiul III(poezie) la Concursul de Literatură organizat cu ocazia aniversării Zilei Brezoiului,2013, etc. Motto: Poezia e pură transfigurare, e mască celui ce-o naște. Și simt... Bunicii mele Și simt... Când te apleci neputincios, Cu crengile-ți plângânde, Ce nu mai știu să nască vis, Ce au uitat să nască frunze. Și văd... Ce suferind e cerul, Căci
ŞI SIMT... AUTOR GABRIELA CRĂCIUN de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1304 din 27 iulie 2014 by http://confluente.ro/Ion_nalbitoru_1406474676.html [Corola-blog/BlogPost/357488_a_358817]
-
Pentru că istoria nu-i trecut, ci însăși viața vie a neamurilor”. (Vasile Posteucă-Destinul Imperial..., op. cit. p. 30) Fiecare om, fiecare creștin trebuie să răspundă asumării ca esență a ființării sale de făptură a Ziditorului, prin credința și lupta sa de transfigurare personală, dar și a Neamului său, ca Destin hristic. Toate Neamurile sunt dintru început binecuvântate, hărăzite ca soartă a împlinirii Destinului spiritual, prin însăși numele care-l poartă întrupat în sine: Dacoromânia, Spania, Grecia, Persia, Italia, Cipru, Muntenegru, China, Palestina
UCENICI, MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI DACOROMÂNI AI SFÂNTULUI VASILE CEL MARE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1420113417.html [Corola-blog/BlogPost/372834_a_374163]
-
-i ofere iubitului trupul „intact”, iar simularea acestei integrități alimentează, la rândul ei,mitul frumuseții veșnice. Astfel, orice efort de trecere în posesie prin obiectualizare și dezvăluire a frumuseții este traversat de imaginea morții care se află ascunsă în spatele oricărei transfigurări. Reprezentația este, în esență, ca la marionete, a scheletului pe care îl vedem acoperit de carne, piele și care se costumează pentru estetizarea și erotizarea privirii Celuilalt. Înțelegerea corpului ca obiect de artă nu generează doar acel ritual al conservării
SCENARIILE MORŢII de DAN CARAGEA în ediţia nr. 948 din 05 august 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_scenariile_mort_dan_caragea_1375709002.html [Corola-blog/BlogPost/362466_a_363795]
-
Magdalena în dimineața Învierii. Preotul Serghei Bulgakov observă că petrecerea lui Iisus cel înviat în lume până la înălțare stabilește legătura între starea actuală a lumii cu trupul sufletesc al omului și între starea preamărită a lumii de după schimbarea universală și transfigurarea făpturii cu trupul duhovnicesc al omului. Prin Învierea lui Iisus, s-a făcut începutul lumii viitoare. Ea este începutul noii creațiuni a lumii, care numai prin pauza creatoare, în care ne aflăm, e oprită pentru un anumit timp, înainte de a
MOARTEA ŞI ÎNVIEREA DOMNULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 by http://confluente.ro/radu_botis_1461766336.html [Corola-blog/BlogPost/380798_a_382127]
-
este simbolul reînverzirii naturii, al renașterii, al bucuriei, al recunoștinței, al credinței și al primirii harului sfânt puternic și protector. Salciei i s-a dedicat și un cântec intonat în timpul Procesiunii de Florii și la Liturghia din această zi, o transfigurare în legendă a suferinței Măicuței îndurerate. Când lui Iisus i s-a pus coroana de spini pe frunte, Ea a rugat o salcie să o lase să facă o coroană din ramurile ei. Salcia i-a îndeplinit dorința, dar coroana
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1396882568.html [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
întâi avem de realizat niște „pași„ de analiză și receptare a universului poetic. Îmi place ideea, mai ales că tocmai mă aflam, la venirea lui, cufundată într-un univers contemplativ în care un element din natură era un pretext de transfigurare a realității în imagini acablante, suind și coborând precum notele, așa cum spuneam, pe un portativ purtat de vânt. Dornică să parcurgem împreună strofele, dorind să-i transmit nepotului instrumentele de lucru pentru o analiză pe text în contexte teoretice asimilate
UNIVERSUL... LA DREPT VORBIND de FLORICA PATAN în ediţia nr. 2251 din 28 februarie 2017 by http://confluente.ro/florica_patan_1488276215.html [Corola-blog/BlogPost/383511_a_384840]
-
Articolele Autorului Autorul articolului: Dumitru Stăniloae Dorul este un sentiment greu de definit. El nu e numai gândirea cu plăcere la ființa iubită, dar depărtată; nu e numai simțirea unei necesități de a fi cu ea; nu e nici numai transfigurarea chipului ei, datorită distanței și trebuinței de ea. Ci în dor e prezentă într-un fel propriu și într-un grad foarte intens o duioșie, un sentiment indescriptibil, în care inima se topește de dragul ființei iubite. Dorul e apropiat de
CE ESTE DORUL? de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Ce_este_dorul_.html [Corola-blog/BlogPost/356978_a_358307]
-
nu se află la locul potrivit, dacă face altceva decât îi place. Grigore C. Moisil - Muncim ca să ne câștigăm timpul nostru liber. Aristotel - Munca susținută și neîncetata tâmpește, trivializează și impersonalizează. Muncă adevărată, care ar fi o activitate de continuă transfigurare, a devenit o activitate de exteriorizare, de ieșire din centrul ființei. A se înțelege că munca adevărată ar necesita nu numai muncă „exterioară” ci și cea din interiorul ființei noastre. Emil Cioran Referință Bibliografica: Citate memorabile (59) / Ion Untaru : Confluente
CITATE MEMORABILE (59) de ION UNTARU în ediţia nr. 1081 din 16 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_59_ion_untaru_1387170853.html [Corola-blog/BlogPost/363480_a_364809]
-
și artificiile pe care municipalitățile le expun cu generozitate. Cel mult vom constata că iscusința companiilor publicitare și strălucirea afișată de marile centre comerciale întrec cu mult negustorii arabi și bazarurile orientale. Există o paralelă între artă și religie prin transfigurare, dar nu există vreo asemănare între tăiatul porcului, împodobitul bradului... târgul Crăciunului - Marché de Noel - ’răpirea din serai’ și Taina Miresei lui Hristos, adică Biserica Lui cea luptătoare, cea biruitoare ! Pelerinajul ce, prin Harul Domnului, noi l-am făcut anul
CU GÂNDUL LA BETHLEEM de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 108 din 18 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Pelerinaj_in_tara_sfanta_cu_gandul_la_bethleem.html [Corola-blog/BlogPost/349662_a_350991]
-
arunci armele și intri în luptă fără altă armă decât Numele Domnului. Și atunci Numele, devenit Prezență, ne inspiră cuvintele, tăcerile, gesturile cu adevărat necesare. Celor care ajung în această „stare de rugăciune”, totul le este „înapoiat însutit”; „Ei cunosc transfigurarea erosului, căutată cu atâta disperare de adepții freudo-marxismului! Percep cu o „plenitudine” extraordinară taina ființelor și a lucrurilor, fața ascunsă a lumii. Primesc harismele paternității spirituale, darul vindecării, darul proorociei. Această paternitate - asemenea celei dumnezeiești, pe care o reflectă - depășește
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/despre-rugaciune/ [Corola-blog/BlogPost/92655_a_93947]
-
pentru cititorii ei și nu numai!... Întotdeauna, cu fiecare zi, informație sau comentariu ori știre, mesajul acestei agenții religioase, cu bogată activitate informațională și documentară, realizată în duhul unei acurateți și deontologii profesionale incontestabile, se înscrie cu prisosință în procesul transfigurărilor și transformărilor instructiv - educative, culturale și spirituale, atât de necesare omului contemporan, în goana și în agonia lui prin lume. Nu vă pot ascunde nestăvilita mea bucurie pentru această colecție de informații, știri, comentarii, articole și studii online ale Agenției
AGENŢIA CREŞTINĂ DE ŞTIRI “LĂCAŞURI ORTODOXE”, AJUNSĂ LA VÂRSTA DE ZECE ANI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1846 din 20 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1453276560.html [Corola-blog/BlogPost/371061_a_372390]
-
și sfinții lumii slujesc în taină lungii așteptări liturghia eliberării de păcat și a mântuirii. Retragerea în catacombe nu înseamnă ieșirea din adevărată istorie ci părăsirea a ceea ce este trecător în istorie, inseamna participarea conștientă la istorie, la transformarea și transfigurarea interioară personală a lumii în lumina revelației dumnezeiești. Nevoia acestei reevaluări a istoriei înșiși este cu atât mai acută pe cat istoria însăși a devenit un câmp de rezistență inert și pasiv, indiferență față de cei care de fapt fac istoria. Retragerea
TEOLOGUMENA – DESPRE ISTORIA SACRA SI PROFANA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2093 din 23 septembrie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1474638133.html [Corola-blog/BlogPost/374176_a_375505]
-
a avut mult de suferit de pe urma regimului comunist. În acest fel, se poate spune că teologia sa este și jertfelnică dar și eshatologică. De aici deducem că, privind eshatologic, teologul trebuie să se jertfească mereu pentru a putea lucra la transfigurarea lumii, așa cum a făcut Părintele Profesor Dumitru Stăniloae. Alte două elemente ale gândirii Părintelui Dumitru Stăniloae pe care le consider foarte importante sunt darul și dorul. Părintele se folosește foarte mult de aceste două noțiuni. El arată că întreaga creație
DESPRE DUMNEZEU TATAL IN VIZIUNEA PARINTELUI STANILOAE. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_dumnezeu_tatal_in_viziunea_parintelui_staniloae_.html [Corola-blog/BlogPost/354191_a_355520]
-
femeie rezemată de spatele nopții, cu capotul dantelat cu fluturi. Fluturele apare cu obstinență printre versuri, devine vehicol al sufletului, simbol al inefabilității noului chip pe care ființa umană îl va împrumuta la trecerea Styxului. Fluturele este și simbol al transfigurării.Există oameni care văd partea neagră a morții și există prea puțini care să o vadă pe cea albă. Teodor Dume face parte dintre cei din a doua categorie. Căci există o parte albă, da! De fapt, e singura care
MOARTEA, UN FLUTURE ALB de TEODOR DUME în ediţia nr. 1663 din 21 iulie 2015 by http://confluente.ro/teodor_dume_1437490154.html [Corola-blog/BlogPost/374892_a_376221]
-
socială/ Prin vise și speranțe, iluzii de iubire`` ( E ziua mondială a poeziei). Sentimentul continuității al originii dezvăluit ``Limba Română``confirmă poziția autoarei față de valorile naționale. Regimul preferat rămâne construcția metaforei care îmbracă ideea, conduce spre ``ars poetica``. Frumoasă este transfigurarea anxietății produsă de certitudinea secundelor care se derulează pe mosor: ``Dorul picură pe dedesubtul frunții, / -Imensa roată iar disimulează-``. În plenitudinea trăită de fiorul artei: ``Tandră, clipa se prinde-n poezie, Ritmuri râd în sânge, tremură o floare...`` (Frig îmbătrânit
LIRISM FEMININ DE RENATA ALEXE de LIA RUSE în ediţia nr. 1482 din 21 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/lia_ruse_1421858759.html [Corola-blog/BlogPost/372912_a_374241]
-
Domnului presupune o schimbare lăuntrică treptată prin primirea hranei teologice, mâncarea și băutura Cuvântului. „De la metanoia (căința) personală a fiecărui credincios și dobândirea „minții lui Hristos” (I Cor. 2, 16) înaintăm la homonoia (același gând al) tuturor și la metamorfoza (transfigurarea) a toate (a trupului și a sufletului, a persoanei și a comunității) și la manifestarea în fiecare și în toți a tainei Cuvântului întrupat” . 6. Liturghia Cuvântului și Liturghia Euharistică în unitatea lor realizează unirea cu Hristos Cu alte cuvinte
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
sănătoase pentru''. Poate și pentru că uneori trancedentul se anulează prin simpla lui negare. Amintire versus uitare. Amintirea ca materializare a timpului. Natura ca hierofanie. Metafizic. Interior. Bergsonian. Sunt în cele citite tăceri și transcendența unor îndărătnicii lirosofice. Un soi de transfigurare în care poetul arde pentru a mai ucide puțin din întuneric. Există oameni, câțiva la un secol, care mor de preaplinul dragostei din ei: poeții și sfinții. Poeții, de prea-dulcele frumos al lumii, sfinții de prea plinul harului divin. Sau
SEMN DE ADMIRATIE PENTRU VASILE BURLUI DINTR-UN TEATRU AL MINTII de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1071 din 06 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Semn_de_admiratie_pentru_vasil_pompiliu_comsa_1386345705.html [Corola-blog/BlogPost/363042_a_364371]
-
Acasa > Stihuri > Tonalitati > GUST DE SINGURĂTATE Autor: Daniel Dăian Publicat în: Ediția nr. 275 din 02 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului singurătatea apelor simte transfigurarea limpedelui în colțuitul geamăt neclar al înțelesului de om nu cunoaște liniștea glasului și luminile prăbușite-n glezne caută următorul infinit de alb dintr-un singur punct timp îngerii nu pot ajunge cu mâinile întinse de țipete în creștetul arborelui
GUST DE SINGURĂTATE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 275 din 02 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Gust_de_singuratate.html [Corola-blog/BlogPost/355710_a_357039]
-
arunci armele și intri în luptă fără altă armă decât Numele Domnului. Și atunci Numele, devenit Prezență, ne inspiră cuvintele, tăcerile, gesturile cu adevărat necesare. Celor care ajung în această „stare de rugăciune”, totul le este „înapoiat însutit”: „Ei cunosc transfigurarea erosului, căutată cu atâta disperare de adepții freudo-marxismului!... Percep cu o „plenitudine” extraordinară taina ființelor și a lucrurilor, fața ascunsă a lumii. Primesc harismele paternității spirituale, darul vindecării, darul proorociei sau darul facerii de minuni, pe care-l avea și
SFANTUL NICODIM DE LA TISMANA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_nicodim_de_la_tismana_.html [Corola-blog/BlogPost/372659_a_373988]
-
-ți covrigi/ Joacă-te-n fața blocului/ Nu țipa în scară că ies pensionarii/ Și te implor/ repetă tabla înmulțirii.... („Bilețelul de pe masa”). În „Femina” se înregistrează aproape un dicteu, o poezie a documentului de viață a cărui forța de transfigurare nu constă în imagism, ci în expresia crudă, în setea de real, a apropierii dintre cuvinte: iată și un comentariu egal cu „ars poetica”: ”Poezia de azi nu face paradă de vorbe/ se deda schimbării la față a pământului/ Dintr-
EMIL MANU. FEMINA DE ANGELA NACHE ROMÂNIA LITERARĂ de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 348 din 14 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Emil_manu_femina_de_angela_nache_romania_literara_.html [Corola-blog/BlogPost/359529_a_360858]
-
din nebunia instinctului carnal și m-am așezat mai cuminte, alături de ea. Mi-era teamă să merg mai departe. I-am văzut în priviri nedumerirea și dezamăgirea. Pentru mine era totul prea repede. De mulți ani, au rămas uitate aceste transfigurări ale pasiunii. Simțeam tălpile iarăși reci și umede, la fel și palmele. Atunci, am rugat-o să continue cu aranjarea lucrurilor în șifonier și în noptiere, ceea ce ea a și făcut, pradă acelorași senzații ca și mine. Toată această nouă
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1241 din 25 mai 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1401015232.html [Corola-blog/BlogPost/350561_a_351890]