947 matches
-
se referă la costurile comparative care apar în comerțul internațional. Hülsmann 246 îl completează: "Câștigurile de productivitate generate de diviziunea muncii prin comparație cu producția autarhică, constituie baza unei legi generale numită "Legea asocierii"". Capitolul II Trocul 1. Ce este trocul? Trocul 247 este o formă primitivă de schimb, marfă contra marfă ce se produce pentru prima dată, într-o dimensiune laică, în afara ritualului magic sau religios și care presupune existența și conștientizarea interesului uman și a nevoii umane. Acest tip
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
referă la costurile comparative care apar în comerțul internațional. Hülsmann 246 îl completează: "Câștigurile de productivitate generate de diviziunea muncii prin comparație cu producția autarhică, constituie baza unei legi generale numită "Legea asocierii"". Capitolul II Trocul 1. Ce este trocul? Trocul 247 este o formă primitivă de schimb, marfă contra marfă ce se produce pentru prima dată, într-o dimensiune laică, în afara ritualului magic sau religios și care presupune existența și conștientizarea interesului uman și a nevoii umane. Acest tip de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
produce pentru prima dată, într-o dimensiune laică, în afara ritualului magic sau religios și care presupune existența și conștientizarea interesului uman și a nevoii umane. Acest tip de schimb este primul pas al al preocupărilor economice ale omului. Distincția dintre troc și schimbul de daruri, între oameni sau între oameni și zei, deși este dificil de făcut, ea există. Mai întâi a existat "darul necesar", util, în care cineva îi aduce altcuiva un dar, știind că respectivul îi va înapoia darul
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
și zei, deși este dificil de făcut, ea există. Mai întâi a existat "darul necesar", util, în care cineva îi aduce altcuiva un dar, știind că respectivul îi va înapoia darul într-un bun de care are nevoie. A face troc, la începuturile acestei forme de schimb, era echivalent cu a căuta în altă parte bunul de care are nevoie. În mod convențional spunem că trocul a apărut după prima diviziune socială a muncii, pentru că de atunci există nevoi diversificate și
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
că respectivul îi va înapoia darul într-un bun de care are nevoie. A face troc, la începuturile acestei forme de schimb, era echivalent cu a căuta în altă parte bunul de care are nevoie. În mod convențional spunem că trocul a apărut după prima diviziune socială a muncii, pentru că de atunci există nevoi diversificate și oameni diferiți social, ce produc bunuri diferite. Trocul este mai mult decât un dar. Este o nevoie a unui schimb, pe fondul unor trebuințe conștientizate
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
echivalent cu a căuta în altă parte bunul de care are nevoie. În mod convențional spunem că trocul a apărut după prima diviziune socială a muncii, pentru că de atunci există nevoi diversificate și oameni diferiți social, ce produc bunuri diferite. Trocul este mai mult decât un dar. Este o nevoie a unui schimb, pe fondul unor trebuințe conștientizate. De aceea, nimeni nu schimbă decât ce are pentru ce are nevoie, schimbul nefiind făcut întâmplător, asemeni darului, când cel care iniția operațiunea
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
o nevoie a unui schimb, pe fondul unor trebuințe conștientizate. De aceea, nimeni nu schimbă decât ce are pentru ce are nevoie, schimbul nefiind făcut întâmplător, asemeni darului, când cel care iniția operațiunea nu avea un control asupra finalității sale. Trocul presupune existența omului, individului, cu nevoile sale, cu trebuințele sale, din ce în ce mai diverse și mai sofisticate. Chiar dacă rămâne membru al unei colectivități, organizată din ce în ce mai sofisticat, omul căpătase între timp conștiință de sine și exista ca individ în lume. Schimbul autistic devenea
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
cu nevoile sale, cu trebuințele sale, din ce în ce mai diverse și mai sofisticate. Chiar dacă rămâne membru al unei colectivități, organizată din ce în ce mai sofisticat, omul căpătase între timp conștiință de sine și exista ca individ în lume. Schimbul autistic devenea un schimb interesat. Cu trocul începe marea aventură a economiei de schimb. Se pune capăt economiei naturale și oamenii încep să se caute, să coopereze, să socializeze, conștientizând legătura permanentă dintre ei, pe care o realizează nevoia, interesul. Trocul inaugurează schimbul economic și economia de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
autistic devenea un schimb interesat. Cu trocul începe marea aventură a economiei de schimb. Se pune capăt economiei naturale și oamenii încep să se caute, să coopereze, să socializeze, conștientizând legătura permanentă dintre ei, pe care o realizează nevoia, interesul. Trocul inaugurează schimbul economic și economia de schimb, economia în centrul căreia stă căutarea, echivalența, transferul, satisfacția. Ludwig von Mises subliniază că schimbul este esența activității economice. Oamenii devin legați de schimb și rămân legați de schimb. "În măsura în care este rațională (conștientă
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
nevoile mai urgente. Aceasta este esența activității economice: ducerea la îndeplinire a acțiunilor de schimb"248. Schimbul economic este acea formă de schimb care are mobiluri și finalități legate de conștientizarea de către om a nevoilor sale și a trebuințelor sale. Trocul este prima formă de schimb economic. Schimbul economic este mai mult decât schimbul neeconomic, deoarece omul nu mai privește doar spre zei, ci și spre sine însuși. Schimbul economic presupune o evoluție, un nivel superior de rațiune și înțelegere a
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
este totodată al mai tuturor sociologilor, chiar și al unor dintre cei mai buni, precum Max Weber"261. Un economist nu trebuie să facă eroarea de a privi cu ochii, de acum, ai specialistului secolului XXI, și să spună că trocul a fost o modalitate primitivă de schimb, ce avea nenumărate neajunsuri sau dezavantaje, după care să le enumere. O privire exactă, istorică și sociologică asupra trocului, ne poate duce cu gândul la o revoluție, la un nou mod de a
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
a privi cu ochii, de acum, ai specialistului secolului XXI, și să spună că trocul a fost o modalitate primitivă de schimb, ce avea nenumărate neajunsuri sau dezavantaje, după care să le enumere. O privire exactă, istorică și sociologică asupra trocului, ne poate duce cu gândul la o revoluție, la un nou mod de a fi, la nașterea lui homo aeconomicus. Trocul este primul pas de la turmă spre individ, de la psihologia de masă, a nevoii comune și nepersonalizate, la nevoia individuală
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
schimb, ce avea nenumărate neajunsuri sau dezavantaje, după care să le enumere. O privire exactă, istorică și sociologică asupra trocului, ne poate duce cu gândul la o revoluție, la un nou mod de a fi, la nașterea lui homo aeconomicus. Trocul este primul pas de la turmă spre individ, de la psihologia de masă, a nevoii comune și nepersonalizate, la nevoia individuală și personalizată. Este momentul în care omul gândește sau spune: "am nevoie de acest lucru", sau "doresc acest lucru". Limbajul, comunicarea
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
individuală și personalizată. Este momentul în care omul gândește sau spune: "am nevoie de acest lucru", sau "doresc acest lucru". Limbajul, comunicarea, sunt elemente fundamentale aparținătoare omului ca ființă socială. Mises credem că face o eroare când discută despre începuturile trocului, crezând în posibilitatea să fi existat un "troc mut"262, adică un tip de schimb de mărfuri pe care oamenii l-ar fi putut face chiar înainte de apariția vorbirii. Vorbirea înseamnă numirea lucrurilor, presupune raportarea conștiinței la lumea reală prin
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
gândește sau spune: "am nevoie de acest lucru", sau "doresc acest lucru". Limbajul, comunicarea, sunt elemente fundamentale aparținătoare omului ca ființă socială. Mises credem că face o eroare când discută despre începuturile trocului, crezând în posibilitatea să fi existat un "troc mut"262, adică un tip de schimb de mărfuri pe care oamenii l-ar fi putut face chiar înainte de apariția vorbirii. Vorbirea înseamnă numirea lucrurilor, presupune raportarea conștiinței la lumea reală prin convenții. De aceea limbajul este atât de diferit
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
fără limbaj este omul care nu se raportează în niciun fel la exterior. De aceea, nu credem în existența schimbului de mărfuri, ca fapt social asumat de către oameni care nu vorbesc, ființe animalice sau pre animalice. Revenind la discuția despre troc, ca primă formă de schimb economic, trebuie să facem observația că nu există formă de schimb care să fi persistat atât de mult timp în istorie. Trocul ne este contemporan. Dacă doi oameni sau două firme își vor întâlni interesele
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
oameni care nu vorbesc, ființe animalice sau pre animalice. Revenind la discuția despre troc, ca primă formă de schimb economic, trebuie să facem observația că nu există formă de schimb care să fi persistat atât de mult timp în istorie. Trocul ne este contemporan. Dacă doi oameni sau două firme își vor întâlni interesele de schimb, atunci vor realiza în mod sigur schimbul prin troc, evitând moneda și neajunsurile sale. Trebuie să spunem că și azi este valabilă o regulă conform
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
că nu există formă de schimb care să fi persistat atât de mult timp în istorie. Trocul ne este contemporan. Dacă doi oameni sau două firme își vor întâlni interesele de schimb, atunci vor realiza în mod sigur schimbul prin troc, evitând moneda și neajunsurile sale. Trebuie să spunem că și azi este valabilă o regulă conform căreia într-o comunitate mică, în care cei participanți la viața economică se cunosc foarte bine, va exista tentația de a nu folosi moneda
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
atunci schimbul se va reface sub aspectul său calitativ. O forjă nouă, care permite obținerea a două topoare cu același efort de muncă și timp, va duce, în mod sigur, la schimbul unui topor pe 1,5 kg de lapte. Trocul este, deci, prima modalitate de schimb de după dar. Așa cum spuneam, spre deosebire de dar, trocul are un interes canalizat spre obținerea unei mărfi anume, se face prin acordul de voință exprimat de om și presupune conștientizarea unei nevoi economice de către individ în
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
permite obținerea a două topoare cu același efort de muncă și timp, va duce, în mod sigur, la schimbul unui topor pe 1,5 kg de lapte. Trocul este, deci, prima modalitate de schimb de după dar. Așa cum spuneam, spre deosebire de dar, trocul are un interes canalizat spre obținerea unei mărfi anume, se face prin acordul de voință exprimat de om și presupune conștientizarea unei nevoi economice de către individ în noul său rol de ființă socială, pe care îl oferă prima diviziune socială
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
interes canalizat spre obținerea unei mărfi anume, se face prin acordul de voință exprimat de om și presupune conștientizarea unei nevoi economice de către individ în noul său rol de ființă socială, pe care îl oferă prima diviziune socială a muncii. Trocul presupune o morală a apartenenței la grup, presupune faptul cooperării. Trocul este un fapt social 263 înainte de a fi un fapt economic. Ar fi eronat să spunem că economia pre monetară 264, a trocului, ar fi o economie simplă. Așa cum
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
de voință exprimat de om și presupune conștientizarea unei nevoi economice de către individ în noul său rol de ființă socială, pe care îl oferă prima diviziune socială a muncii. Trocul presupune o morală a apartenenței la grup, presupune faptul cooperării. Trocul este un fapt social 263 înainte de a fi un fapt economic. Ar fi eronat să spunem că economia pre monetară 264, a trocului, ar fi o economie simplă. Așa cum spuneam, lumea și economia trocului sunt complexe, capabile de o complexitate
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
oferă prima diviziune socială a muncii. Trocul presupune o morală a apartenenței la grup, presupune faptul cooperării. Trocul este un fapt social 263 înainte de a fi un fapt economic. Ar fi eronat să spunem că economia pre monetară 264, a trocului, ar fi o economie simplă. Așa cum spuneam, lumea și economia trocului sunt complexe, capabile de o complexitate de fenomene și manifestări. A existat, producție, schimb și chiar distribuție, uneori pe arii geografice destul de extinse. Nu a fost o lume în
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
apartenenței la grup, presupune faptul cooperării. Trocul este un fapt social 263 înainte de a fi un fapt economic. Ar fi eronat să spunem că economia pre monetară 264, a trocului, ar fi o economie simplă. Așa cum spuneam, lumea și economia trocului sunt complexe, capabile de o complexitate de fenomene și manifestări. A existat, producție, schimb și chiar distribuție, uneori pe arii geografice destul de extinse. Nu a fost o lume în care niște sălbatici se mai întâlneau din când în când și
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
arii geografice destul de extinse. Nu a fost o lume în care niște sălbatici se mai întâlneau din când în când și mai schimbau între ei unele mărfuri după criterii și cutume numai de ei știute. Posibil ca primele forme de troc să fi fost specifice unor spații geografice restrânse, numai că momentul de final al existenței trocului, în care o marfă începe să se detașeze între celelalte ca unitate generală de raportare și calcul, este un moment cu extindere foarte mare
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]