2,817 matches
-
îl face pe creștin participant la universalitatea Mântuitorului Iisus Hristos, sălășluiește și lucrează în Biserică. Universalitata creștină se realizează în mod lăuntric, în spiritul omului și a istoriei, prin strădanie și jertfă de sine . Ființa umană devine universală și trăiește universalitatea nu doar spațial ci și temporal, interesată fiind și rugându-se pentru întreaga lume și pentru întreaga creație - care a fost binecuvântată de Dumnezeu Creatorul, Stăpânul și Proniatorul. Această universalitate creștină este nu numai o unificare a lumii, ci și
DESPRE PROBLEMA EUHARISTIEI INTR-O EUROPA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_problema_euharistiei_intr_o_europa_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/360937_a_362266]
-
și jertfă de sine . Ființa umană devine universală și trăiește universalitatea nu doar spațial ci și temporal, interesată fiind și rugându-se pentru întreaga lume și pentru întreaga creație - care a fost binecuvântată de Dumnezeu Creatorul, Stăpânul și Proniatorul. Această universalitate creștină este nu numai o unificare a lumii, ci și un drum către o astfel de lume, spre Împărăția cea veșnică a lui Dumnezeu. Nimic nu poate fi mai elocvent și mai relevant în ideea unității și a universalității decât
DESPRE PROBLEMA EUHARISTIEI INTR-O EUROPA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_problema_euharistiei_intr_o_europa_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/360937_a_362266]
-
Această universalitate creștină este nu numai o unificare a lumii, ci și un drum către o astfel de lume, spre Împărăția cea veșnică a lui Dumnezeu. Nimic nu poate fi mai elocvent și mai relevant în ideea unității și a universalității decât chiar mesajul liturgic, în cadrul căreia ne rugăm: „Pentru pacea a toată lumea, pentru bunăstarea sfintelor lui Dumnezeu biserici și pentru unirea tuturor...” ; „Să ne iubim unii pe alții, ca într-un gând să mărturisim” ; „Beți dintru Acesta toți, Acesta este
DESPRE PROBLEMA EUHARISTIEI INTR-O EUROPA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_problema_euharistiei_intr_o_europa_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/360937_a_362266]
-
Iisus Hristos. „Veniți toți credincioșii să ne închinăm sfintei Învierii lui Iisus Hristos, că, iată a venit prin cruce bucurie la toată lumea” ; „Pace lumii Tale dăruiește, bisericilor Tale, preoților și la tot poporul Tău” ; iar la Slujba Vecerniei se reafirmă universalitatea căci „văzură ochii mei mântuirea Ta, pe care ai găti-o înaintea feței tuturor popoarelor; lumină spre descoperirea neamurilor” . Prin urmare, unitatea creștină este realizarea pe pământ a ceea ce se continuă și se desăvârșește în cer. Iar această realitate cerească
DESPRE PROBLEMA EUHARISTIEI INTR-O EUROPA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_problema_euharistiei_intr_o_europa_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/360937_a_362266]
-
unitatea creștină este realizarea pe pământ a ceea ce se continuă și se desăvârșește în cer. Iar această realitate cerească este prefigurată de Biserica Lui Hristos care este „tipul și icoana întregii lumi”, după cum afirmă Sfântul Maxim Mărturisitorul. În relație cu universalitatea creștină, globalizarea în sens profan pare a fi o traducere a acestei universalități ce caracterizează Biserica creștină, împlinită și desăvârșită fiind în Domnul Iisus Hristos. Percepția ori înțelegerea despre globalizare se dovedește a fi însă contradictorie. Fenomen complex și variat
DESPRE PROBLEMA EUHARISTIEI INTR-O EUROPA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_problema_euharistiei_intr_o_europa_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/360937_a_362266]
-
în cer. Iar această realitate cerească este prefigurată de Biserica Lui Hristos care este „tipul și icoana întregii lumi”, după cum afirmă Sfântul Maxim Mărturisitorul. În relație cu universalitatea creștină, globalizarea în sens profan pare a fi o traducere a acestei universalități ce caracterizează Biserica creștină, împlinită și desăvârșită fiind în Domnul Iisus Hristos. Percepția ori înțelegerea despre globalizare se dovedește a fi însă contradictorie. Fenomen complex și variat, pentru unii este considerată ca o posibilitate de prosperitate și dezvoltare economică, unificată
DESPRE PROBLEMA EUHARISTIEI INTR-O EUROPA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_problema_euharistiei_intr_o_europa_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/360937_a_362266]
-
nu este voluminoasă, dar e de o densitate și suculență excepționale, ea ne relevă un scriitor de anvergură universală, prin substanța și aliura ei - pe cât de satiric prezentată, pe-atât de profund umană. Dar cartea aceasta de excepție își câștigă universalitatea, în același timp, prin tenta ei profund locală, specific națională. Ca și prin măiestria artistică, de un farmec întâlnit numai la scrieri de prim rang. Prin humor, prin satiră și ironie, prin incisivitatea portretelor și descrierilor în „apă tare”, prin
CODUL LUI M.B.B. de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1080 din 15 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_codul_lui_m_roni_caciularu_1387106605.html [Corola-blog/BlogPost/363483_a_364812]
-
funcția artei este foarte asemănătoare cu funcția creierului - „să reprezinte trăsăturile constante, trainice, esențiale și persistente ale obiectelor, suprafețelor, fețelor, situațiilor ș.a.m.d.” Arta, continuă el, e o formă de a dobândi cunoaștere despre lume și de a căuta universalitatea și constanța într-o lume aflată mereu în schimbare. Unii cred că arta are o funcție socială sau o funcție psihologică, că este o oglindă a societății sau că ar trebui să anticipeze și să conducă la schimbări în societate
Un creier la muzeul de artă by https://republica.ro/un-creier-la-muzeul-de-arta [Corola-blog/BlogPost/337821_a_339150]
-
Universal UNESCO”, în 1992, Corul „Madrigal” și-a primit în toată existența sa longevivă, de până azi, elogii, medalii, premii ce cuprind reflecțiile unor momente ale unui timp, dar maestrul Marin Constantin și Corul „Madrigal” sunt fixați de istorie în universalitate și veșnicie. Maestrul s-a născut pe 27 februarie 1925 la Urleta, Prahova și s-a stins pe 1 ianuarie 2011, la București. A absolvit Facultatea de Pedagogie Muzicală, secția Dirijat Coral a Conservatorului de Muzică din București (1944-1949), studiind
MARIN CONSTANTIN. MUZICA, ÎNCĂ UN SPIRIT PERFECT ŞI MĂIASTRU de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1524 din 04 martie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1425447377.html [Corola-blog/BlogPost/353210_a_354539]
-
teologice a Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae asupra Tainei Euharistiei, în demersul întreprins de către autorul studiilor prezente în acest volum. În acest sens, Stelian Gomboș contribuie, alături de alți teologi, la evidențierea faptului că Părintele Dumitru Stăniloae a fost hărăzit cu vocația universalității în Ortodoxie, devenind el însuși tradiție, în cadrul Tradiției Bisericii... Despre bucuria Împărtășirii și puterea credinței La Cina cea de Taină, momentul instituirii Tainei Euharistiei prin cuvintele Sale și al primei săvârșiri a ei de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos, ne-a
SEMNAL PUBLICISTIC SI EDITORIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 by http://confluente.ro/Semnal_publicistic_si_editorial_.html [Corola-blog/BlogPost/360757_a_362086]
-
a vedea cu ochii acel viitor necunoscut pentru cei din timpul nefericitelor sale zile de viață, când nimeni nu bănuia că el va deveni un mit, cel mai glorios mit românesc, care face parte integrantă din patrimoniul literaturii universale. În universalitatea unui mare scriitor se implică în mare măsură și hazardul. Una dintre ele variază raza de răspândire a limbii în care se traduc operele cu valoare intrisec universală. O limbă de largă circulație este un mare agent publicitar pentru un
,, UNIVERSUL POEZIEI LUI EMINESCU ,, de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 1474 din 13 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/constanta_abalasei_donosa_1421182023.html [Corola-blog/BlogPost/374270_a_375599]
-
cu tradițiile strămoșești așezat într-o substanță naturalistă. A fi tradiționalist, la poporul gabonez este o soluție de conservație în marginile proprii și chiar dacă o astfel de civilizație rudimentar-tribală, vânătorească în esență și mai puțin agricolă, are un fond de universalitate determinat de formula generală de viață liberă și tradiționalistă, e fapt sigur că diferențieri există și în acest strat antropologic comun. Printr-o documentare acribică, Ioana Heidel creionează în acest roman personalitatea puternică a unei romance puternice, care prin talentul
IOANA HEIDEL: „MI-A PLĂCUT CULOAREA” de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2230 din 07 februarie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1486451383.html [Corola-blog/BlogPost/384830_a_386159]
-
se face lăsând în umbră detaliile. Mitul vine din asamblarea celor mai importante trăsături cum ar fi: viața scurtă, vârsta de 33 de ani fiind vârsta cristică, nebunia, adică pierderea facultăților primordiale ale creatorului, imaginea angelică cu portretul lui fascinant, universalitatea și proteismul preocupărilor, un „uomo universale”, ocultismul și ezoterismul -vezi Egiptul antic, Indiile, Nirvana, Dacia- apoi lipsa de succes din timpul vieții și nu în ultimul rând o iubire extraordinară neîmplinită. Trebuie să spunem franc că după Eminescu poezia română
EMINESCU DUPĂ EMINESCU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1510 din 18 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1424251708.html [Corola-blog/BlogPost/365865_a_367194]
-
cerbilor,/ cu fiorii piscului/ cu legile sângelui/ iată-l viu, cum altul nu-i,/ inimit peste măsură/ în lunateca-i făptură/ Sub Ceahlăul funții lui.” Eminescu dobândește în ochii lui Cotruș legături cu imperiul roman, moștenind o vocație sigură a universalității. Ideea voivodală a poetului Eminescu se trage de la Cotruș. În filozofia culturii, Lucian Blaga validează această metaforă, marcând o nouă treaptă în receptarea poetului, îmbrăcând haina mitico-poetică. Eminescu îl ajută pe Blaga să descopere și să-și urmeze calea proprie
EMINESCU DUPĂ EMINESCU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1510 din 18 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1424251708.html [Corola-blog/BlogPost/365865_a_367194]
-
5/6.228/C.P.T. din 4 decembrie 2007, în care apreciază că sesizarea de neconstituționalitate este neîntemeiată. Astfel, în legătură cu susținerea potrivit căreia dispozițiile criticate creează premisele unui vot indirect, ceea ce încalcă art. 62 alin. (1) din Constituție, care consacră principiile universalității și egalității votului, precum și caracterul lui direct, secret și liber exprimat, arată că "semnificația conceptului de vot direct constă în faptul că alegătorii își exprimă personal acordul sau dezacordul privind candidații propuși, alegătorii votează direct și nu prin reprezentanți sau
EUR-Lex () [Corola-website/Law/193625_a_194954]
-
interne și de abrogare a Deciziei 2008/49/CE a Comisiei ("Regulamentul IMI"). ... Capitolul III Responsabilități în vederea acordării de asistență medicală transfrontalieră Articolul 904 În înțelesul prezentului titlu, asistența medicală transfrontalieră este acordată pe teritoriul României ținând seama de principiile universalității, accesului la îngrijiri de bună calitate, echității și solidarității și în conformitate cu: a) legislația națională privind asistența medicală; ... b) standardele și orientările naționale privind calitatea și siguranța prevăzute în normele privind condițiile pe care trebuie să le îndeplinească un spital în vederea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/278122_a_279451]
-
posedarea Adevărului și predicarea dreaptă, ci și iubirea, legarea de Adevăr ca de propria persoană”. Și, „Intoleranța este un fenomen profund antocatolic și antiortodox în ciuda afecțiunii pe care o manifestă față de propria Comunitate sau Teologie” (Popian, D.C., „A fi catolic. Universalitatea credinței”, Editura Logos, Oradea, 1994, pp.109-110). Dacă ar fi să rezum întreaga mea experiență spirituală, începând cu primele căutări, apoi clipa fericitei întoarceri, niciunde n-aș putea găsi cjuvinte mai potrivite decât cele din Confesiunile Sfântului Augustin: „Târziu te-
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 617 din 08 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_mea_cea_mai_iubita_compendiu_de_cezarina_adamescu_1347088946.html [Corola-blog/BlogPost/343722_a_345051]
-
a sistemului creștin occidental. Noua democrație iluminista franceză de dupa 1789 a fost o acțiune anticatolica, nu mai mult. Ortodocșii se folosesc de ea, ca și de marxism-leninismul laic inspirat din Vechiului Testament pentru a se apăra de romano-catolicism, de occidentalizarea, universalitatea Noului Testament. 1.000 de ani de cultură europeană, de forță a Romei, care a sacralizat dreptul român, persoana umană, statul de drept, rațiunea și școala și le-a pus pe toate în slujba și moralei biblice este învingătoare în
DIALOGURI TIMIŞORENE: CU VASILE BOGDAN ŞI TITUS SUCIU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2295 din 13 aprilie 2017 by http://confluente.ro/viorel_roman_1492038375.html [Corola-blog/BlogPost/381568_a_382897]
-
de minute dintre Papă Paul al VI-lea și Ceaușescu ca să constatăm câtă simpatie are Papă pentru români, cum îi întindea mâna, iar Ceaușescu, autist „în lanțurile grele ale duhovniciei și soborniciei moscovite și constantinopolitane“ n-avea cum înțelegea dimensiune universalității, importanța Romei și astfel au avut el și soția sa o soartă tragică. (va urma)
DIALOGURI TIMIŞORENE: CU VASILE BOGDAN ŞI TITUS SUCIU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2295 din 13 aprilie 2017 by http://confluente.ro/viorel_roman_1492038375.html [Corola-blog/BlogPost/381568_a_382897]
-
contemporan neajutorat și va sucomba din cauza omogenizării promovate prin globalizare. Dacă, dimpotrivă, va avea curajul să promoveze în mod autocritic și cu pocăință, atât la nivel individual cât și la nivel comunitar, duhul tradiției sale, va putea să ofere adevărul universalității sale ca replică la himera globalizării.”([ 22]) În loc de concluzie În toate sondajele de opinie încrederea românilor în Biserica Ortodoxă se situează în jurul valorii de 90%. Această realitate demonstrează că românii se simt ca mădulare ale acestei Biserici și o consideră
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ŞI SOCIETATEA ROMÂNEASCĂ ACTUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cultura_dialogului_intre_biserica_si_stat_in_societatea_contemporana.html [Corola-blog/BlogPost/372274_a_373603]
-
225/1999, p. 4. [15] Ibidem. [16] Ibidem. [17] Ibidem. [18] Cf. Ibidem. [19] Ibidem. [20] Ibidem. [21] Dan Ciachir, Ortodoxia în mileniul III, în rev. “Ortodoxia” anul 51, 2001, nr. 1-2, p. 11-14. [22] Georgios I. Mantzaridis, Globalizare și universalitate. Himeră și adevăr, trad. Pr. Prof. Dr. Vasile Răducă, Editura Bizantină, București, 2002, p. 180-181. [23] Pr. Dr. Ștefan Iloaie, Misiunea Bisericii în contextual secularizării, în rev. “Renașterea”, Anul XVII, serie nouă, noiembrie 2006, 11 (199), p. 2. [24] Vasile
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ŞI SOCIETATEA ROMÂNEASCĂ ACTUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cultura_dialogului_intre_biserica_si_stat_in_societatea_contemporana.html [Corola-blog/BlogPost/372274_a_373603]
-
noastre la Cer, ca fii ai împărăției. Mai precizăm faptul că Sfânta Taină a Spovedaniei în Biserica Ortodoxă poate fi prezentată din perspectivă dogmatică, scripturistică, precum și în lumina hotărârilor sinoadelor ecumenice și locale. Necesitatea acestei Sfinte Taine se impune datorită universalității păcatului (cf. Iac. 3,2), iar instituirea ei s-a făcut de Mântuitorul Iisus Hristos după învierea Sa din morți (Ioan 20, 22-23). Remarcăm faptul că în limbajul teologic ea apare sub mai multe denumiri - Pocăință, Mărturisire, Spovedanie, Căință - fiecare
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1439197644.html [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
un spațiu de o rotunjime autentică. Pentru că dragostea adevărată nu are nevoie de cuvinte pentru a coresponda, nu are nevoie de atingere pentru a intermedia senzațiile cărnii. Este un simbol de o autenticitate absolută. Chiar ai merge cu gândul la universalitate și poate tot nu ai reuși să înțelegi pe deplin această dragoste nemăsurată între două lumi, între două constante diferite poate sau neobișnuit de gemene. Fiecare prilej de a o întâlni devenise pentru el aproape compulsiv, generat de nevoia fantastică
FLUTURI SUB CEARCĂNE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Fluturi_sub_cearcane.html [Corola-blog/BlogPost/361452_a_362781]
-
literare, Aga Lucia Selenity ne propune de această dată o colecție de povești, o reconstituire a vârstei inocențe - COPILĂRIA. Povești interesante, într-o nouă abordare (mai ales prin simplitatea și claritatea alcătuirii) și proband o accentuată nevoie a părtășiei asupra universalității simțirii, ele nu sunt scrise neapărat pentru cei mici, ci sunt adresate în egală măsură și celor mari, ca reverberare a frumuseții vârstelor timpurii, prinse în filigranul amintirilor, ce trebuie trăite mereu la maximă intensitate. Un proiect ce se anunță
NOI APARIŢII LA EDITURA „ARMONII CULTURALE” – IAN 2013 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 746 din 15 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Gheorghe_a_stroia_noi_aparitii_la_ed_gheorghe_stroia_1358246068.html [Corola-blog/BlogPost/348847_a_350176]
-
în secolul 19, celebritatea piramidelor a crescut aproape exponențial datorită descifrării hieroglifelor egiptene, dar și găsirii unor piramide în America Centrală, China, Balcani, etc.În plus, prin noi tehnici s-au identificat piramide îngropate în pământul cumulat dîn secole. Pe lîngă universalitatea piramidei, câțiva englezi curioși au măsurat cea mai celebră dintre aceste monumentele geometrice, desigur a lui Keops, construită în jurul 2570 î.H. din 2,3 milioane pietre șlefuite, aduse de la zeci de km depărtare și clădită în 20 de ani
PIRAMIDA ...MIT ȘI TĂMĂDUIRE de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1969 din 22 mai 2016 by http://confluente.ro/radu_olinescu_1463906645.html [Corola-blog/BlogPost/379019_a_380348]