526 matches
-
te rog, te sfarmă! EDGAR: Milord, deschide ochii! KENT: Lasă-i duhul. Lasă-l să treacă. Îl urăște-acel Ce-ar vrea pe roata-acestei crude vieți Să-l mai lungească. EDGAR: Mort e,-ntr-adevăr. KENT: E o minune c-a-ndurat atît: Își uzurpa, doar, viața. ALBANY: Duceți-i de aici. Acuma datoria Este să-i plîngă toți. (Lui Kent și Edgar) Prieteni, în regat Domniți, refaceți statu-nsîngerat. KENT: Am de făcut, șir, în curînd, un drum; Mă cheamă-al meu stăpîn și nu
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
axată pe valorile retractile ("moldovenești") ale nostalgiei și refugiului în utopie. La fel ca în teoria freudiană, contemplativitatea lovinesciană, "refulată" sistematic dintr-o disperată nevoie de "ieșire din provincie", se întoarce spre sfârșitul carierei, amenințând la un moment dat să uzurpe statutul cu greu câștigat al acestuia în calitate de critic. Desigur, nu e vorba de o vulgară teorie a ficțiunii ca formă de compensare în imaginar a neîmplinirilor teoreticianului literaturii. Așa cum ideologia lovinesciană este un construct polilateral, cu pliuri obscure și deschideri
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
Sunt doar câteva exemple. Ceea ce nouă ar putea să ni se pară de ordinul caricaturii și grotescului, este luat în serios cu fanatism, în spiritul "legendei negre" antiromânești. O minoritate substituindu-se cu viclenie unei întregi națiuni spre a-i uzurpa existența și a înlocui pe scena istoriei. XIX. Epilog eminescian Destinul a făcut ca prăbușirea comunismului în România să stea sub spectrul "naționalismului" eminescian, atât în Țară, cât și în Basarabia. Comunismul, în ansamblu, a căzut prin ofensiva naționalismului, aspect
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Basarabiei, cestiune de existență pentru poporul român. A hotărât ca Opere, X, să rămână în depozit și să fie sacrificat cenzurii și dat la topit, preamărirea Eminescului rezervându-și-o mai degrabă sieși. Poza lui Eminescu nu trebuia s-o uzurpe pe a conducătorului iubit, în prima pagină a ziarelor și revistelor. Numai că păzitorii de taină ai comorii eminesciene au recurs la o ilegalitate: n-au ascultat porunca și, mai mult de atât, au salvat comoara cu ajutor basarabean. În
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
la tiranie, ca un proces de dezintegrare atît individuală cît și socială. Iar rădăcinile tiraniei sunt în democrație, cum le vedem. "Omul tiranic și statul tiranic nu sunt decît produsele finite ale unei degenerări progresive care începe atunci cînd ambiția uzurpă democrația" (Platon, op.cit). Deci sunt și lucruri mai rele decît rațiunea, cum ar fi ambiția, orgoliul, invidia și multe altele. Se văd în jur, se văd în ochii noștri. Mai presus de toate aș pune răutatea aceea nudă, autentică
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
est, înțelegând că vor trebui să se confrunte cu Rusia care reclama aceeași zonă de influență. Inițiind procesul de dezmembrare teritorială a Moldovei, Viena a jucat prost din punct de vedere strategic pe termen lung. La scurt timp, Rusia a uzurpat întreaga parte de răsărit a provinciei, stabilindu-și hotarul pe Prut. Austriei i-ar fi fost mai utilă extragerea Moldovei din sfera otomană, folosind principatul în propriul beneficiu ca spațiu tampon, pentru a se proteja mai eficient de pericolul rus
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
a cărui artă poate fi definită ca un veritabil iluzionism al asemănării. Iar în contextul creștin propriu lui Shakespeare, această „uzurpare” a formei nu are cum să nu fie pusă în relație cu demoniacul 1. Ne amintim că tema formei „uzurpate” este introdusă în Hamlet de apariția spectrului. La un prim nivel, termenul ne trimite la dezbaterea din epocă referitoare la strigoi și la una dintre interpretările date fenomenului: mortul care se întoarce este formă uzurpată de diavol pentru a-i
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
Ne amintim că tema formei „uzurpate” este introdusă în Hamlet de apariția spectrului. La un prim nivel, termenul ne trimite la dezbaterea din epocă referitoare la strigoi și la una dintre interpretările date fenomenului: mortul care se întoarce este formă uzurpată de diavol pentru a-i înșela și duce la pierzanie pe cei vii. Dar semnificația „uzurpării” depășește cu mult această referință istorică la o anumită concepție despre fantomă, atingând chestiunea fundamentală a imitației, a fabricării unei aparențe, a unei asemănări
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
doi fără să fim doi. Urmăritorul se ferește să fie văzut, se sustrage, își camuflează prezența, dar urmăritul știe că individul e prin apropiere, că dă târcoale prin preajmă, aidoma unui zeu căruia el, biet om vânat cu insistență, îi uzurpă statutul de omniprezență invizibilă tocmai prin faptul că a aflat de existența lui, că îl „simte” pândindu-l... Într-adevăr, prin „anonimizare”, supraveghetorul se erijează în făptura divină care, odinioară, judeca muritorii de rând de la înălțimea tronului său ceresc. Numai
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
de a rezerva lui Dumnezeu rolul de instanță a rațiunii -, nu a rămas fără reacție din partea teologilor contemporani lui Abélard. Sfântul Bernard se plânge Papei Inocențiu al II-lea că Pierre Abélard prin teoriile sale, face ca inteligența omenească să uzurpeze credința și să câștige totul pentru ea, ca și cum s-ar putea Înțelege prin rațiunea omenească tot ceea ce e Dumnezeu. Temerile exprimate de Sfântul Bernard lasă prea bine să se Înțeleagă faptul că aspirațiile cunoașterii filosofice sunt tot mai mari, ca
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
Enghien și mai apoi prinț de Condé, primul prinț de sânge conform arborelui genealogic al familiei regale, n.n.) ocupând o poziție de conducător al dușmanilor mei; multe comploturi în stat; parlamentarii aflați încă la putere și având dorința de a uzurpa autoritatea; la curtea mea, mult prea puține persoane fidele fără să aibă un interes, iar printre supușii mei, în aparență cei mai umili dintre ei, făceau jocuri duble fiind și de partea mea și de partea rebelilor; un ministru reinstalat
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
Legionar”58. În ceea ce privește atitudinea sa față de situația politică, adept al democrației politice, el considera că: ,, Viața politică a țării a fost complet încătușată, supusă fiind în toate rosturile și manifestările sale voinței unice și bunului plac al celor ce-au uzurpat, prin mijloace de terorizare, întreaga conducere a țării, în politica națională, ca și în cea externă”59. Conștient de necesitatea revenirii la democratizarea vieții publice, așa cum fusese aceasta înainte de război, îi cerea generalului C. Sănătescu, “președinte al ultimului Senat constituțional
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
Legionar”58. În ceea ce privește atitudinea sa față de situația politică, adept al democrației politice, el considera că: ,, Viața politică a țării a fost complet încătușată, supusă fiind în toate rosturile și manifestările sale voinței unice și bunului plac al celor ce-au uzurpat, prin mijloace de terorizare, întreaga conducere a țării, în politica națională, ca și în cea externă”59. Conștient de necesitatea revenirii la democratizarea vieții publice, așa cum fusese aceasta înainte de război, îi cerea generalului C. Sănătescu, “președinte al ultimului Senat constituțional
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
tipul comunelor urbane, al ghildelor sau breslelor, fapt ce a mărit considerabil autoritatea principelui. Puterea în stat era centralizată, chiar dacă din nevoi administrativo-militare a fost adoptată, după exemplul occidental, ierarhia feudalo-vasalică. Regii Ierusalimului, prin măsuri repetate, au împiedicat seniorii să uzurpe atribuțiile suveranității și, pentru a sublinia că ierarhia politică se oprește la suveran, ei au adoptat alături de instituția monarhică de tip occidental elemente orientale de manifestare a puterii, ca de pildă eticheta bizantină în ceremonialul de la curte 35. Regalitatea însă
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
ale nobilimii comitatense (közgyülés). Organizarea lor este legată de modificările politice datorate crizei de sistem a regatului maghiar în secolul al XIII-lea și transformarea comitatului regal în comitat nobiliar. În acest fel, o parte din puterea regală este deja uzurpată de nobilime, care va impune partajul contractual al suveranității. Conform hotărârii Dietei din anul 1298, doi membri aleși de Dietă făceau parte din Consiliul regal, Dieta asigurându-și astfel controlul asupra Consiliului. Decretul a rămas în vigoare până în anul 1301
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
Domnia acestora a fost dominată de ideea reconstrucției statale. Eforturile vor fi încununate de succes în timpul lui Frederich I Barbarossa (1152-1190), inițiatorul unei politici de reconstituire a autorității imperiale pe baza relației feudo-vasalice. În acest fel începe reconstituirea domeniului regal, uzurpat de marii feudali în perioada luptelor pentru învestitură și anarhiei interne. Politica de echilibru promovată de împărat 310 a fost rezultatul colaborării cu stările privilegiate: asocierea marilor principi la guvernare, promovarea în demnitățile ecleziastice a oamenilor săi de încredere din
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
vor aroga dreptul de a reprezenta întreaga țară. La jumătatea secolului al XIV-lea de drie leden van Vlaenderen ("cei trei membri ai Flandrei") înlocuia instituția și denumirea mai veche de drie steden van Vlaenderen ("cele trei orașe ale Flandrei"), uzurpând în profitul lor atribuțiile ce aparțineau de drept statului 379. Exclusivismul celor trei orașe, care au urmărit doar asigurarea monopolului și a privilegiilor proprii, au dat puterii suverane posibilitatea de a restabili echilibrul cu reprezentanții stărilor privilegiate. Nobilimea și clerul
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
a regelui Cazimir al II-lea "cel Drept" (1177-1190), ales de Sinodul de la Lecz, a marcat o etapă decisivă în progresul aristocrației poloneze. De atunci marea nobilime nu a mai cedat puterea decât în schimbul confirmării ori obținerii unor noi privilegii, uzurpând prerogativele monarhice: regele era creația lor. În condițiile în care autonomia Bisericii se întărea, iar puterea seniorilor și a cavalerilor creștea, monarhia va fi tot mai mult îngrădită, stările obținând și primele privilegii în Adunarea prinților polonezi de la Lecz (Leczyca
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
manifestare a dreptului la rezistență și a solidarității stărilor, în efortul de îngrădire a prerogativelor monarhice. Reigsraadet (Consiliul de stat), compus din nobili și clerul superior, cărora nu li s-a putut opune nobilimea mijlocie pentru contrabalansarea forței lor, a uzurpat toate drepturile Adunării țării și ale Coroanei. Acest lucru a fost posibil datorită rolului hotărâtor pe care Reigsraadet îl avea în actul electiv. Modificarea raportului de forțe a făcut ca în viitor adunările să aibă caracter diferit: Danehof va reuni
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
profanului, ci ridicată la stadiul sacrului suprauman, dar tot prin intermediul unor "agenți umani inițiați". (15, p. 222) Inițierea are un rol esențial în menținerea și transmiterea spiritului tradițiilor (15, p. 282), în cadrul unor organizații, care, dacă sunt slăbite, pot fi uzurpate prin devieri, subversiune, contrainițieri descrise în capitolele al XXIX-lea și al XXXVI-lea. Autorul previne să nu se folosească cuvântul tradiție pentru "lucruri care, prin însăși natura lor, sunt complet antitradițioanale: astfel, se vorbește de "tradiție umanistă" sau de
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
cu UDMR. Odată cu transformarea PDSR în PSD, la Congresul din 16 iunie 2001, social-democrații români au intrat în marea familie social-democrată europeană, în noiembrie PSD devenind membru consultativ al Internaționalei Socialiste. Dar, după cum remarcă Zoe Petre (2010, 259), "PSD a uzurpat în acești ani eticheta socialiștilor europeni, dar nu le-a preluat nici măcar retorica, și cu atât mai puțin politicile de stânga". Un alt aspect pozitiv în procesul de europenizare (ce poate fi pus în contul tuturor partidelor politice) l-a
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
descrierea lui Bourget, Nietzsche o reformulează astfel încât să obțină o judecată critică asupra decadenței: Prin ce se caracterizează orice décadence literară? Prin faptul că viața nu mai rezidă în întreg. Cuvântul devine suveran și face un salt în afara frazei, fraza uzurpă și ascunde sensul paginii, pagina prinde viață pe seama întregului, întregul nu mai este întreg. Dar aceasta este alegoria oricărui stil de décadence: mereu anarhie atomistă, dezagregare a voinței, "libertate a individului", sau pentru a folosi limbajul moralei extins la teoria
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
eforturi, însă doar în nume propriu și în ceea ce mă privește... acum ce naiba aș putea să fac? Nu mai e vorba de un minor asupra căruia Secu' a făcut presiuni și a cedat, ci despre un om matur, care a uzurpat calități academice fără vreo presiune și al cărui act ar putea dăuna unei întregi mulțimi de tineri studioși. Și, totuși, nu reușesc să înțeleg ce-o fi fost în capul lui, deși mă pretind om cu studii de psihologie și
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
că, în timp ce unii dintre prelați erau adunați într-un loc anume, auzind că Francisc predica atât păsărilor cât și oamenilor, chiar dacă era, cum bine știau, simplu și incult, îl chemară spunându-i că vor să-l asculte, pe el care uzurpa ministerul predicării, și i-au fixat o zi în care să predice înaintea lor. Atunci, un episcop renumit, prietenul său, temându-se de confuzia pe care acel om sfânt putea să o creeze, l-a invitat acasă la el în
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
fi îngrijit el în ceea ce privește cărțile și toate celelalte lucruri necesare. Frații însă nu au voit să accepte acea propunere. Iar papa l-a dăruit altor religioși (p. 86). Oficiul predicării și contestații 37. Dar clerul încă mai obiecta că am uzurpat oficiul predicării, ei singuri având dreptul să predice, argumentând că era obligația lor față de supuși pentru că ei fuseseră numiți prelați. Răspunzându-le, afirmăm că erau obligați să o facă cât timp nu erau alții mai buni decât ei care să
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]