435,318 matches
-
filozofiei dreptului sau elemente de drept natural și de știință a statului, traducere de Virgil Bogdan și Constantin Floru, Editura IRI, București, 1996, p. 32. 46 Idem, Știința Logicii, op. cît., p. 597. 47 Idem, Logică, op. cît., p. 268. Vezi și Radu Stoichiță, Natura conceptului în Logica lui Hegel, Editura Științifică, București, 1972, p. 13. 48 G. W. F. Hegel, Fenomenologia Spiritului, traducere de Virgil Bogdan, Editura IRI, București, 2000, p. 309. Subl. în orig 49 Idem, Principiile filozofiei dreptului
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, traducere de Mircea Dumitru și Mircea Flonta, Editura Humanitas, București, 2001, p. 94. 53 Hegel, Filozofia spiritului, op. cît., p. 42. 54 Idem, Știința Logicii, op. cît., p. 580. 55 Idem, Logică, op. cît., p. 271. Vezi și Tom Rockmore, Before and after Hegel. A historical introduction to Hegel's thought, University of California Press, Berkeley, Los Angeles, 1993, p. 111. 56 Ibidem, p. 275. 57 Idem, Filozofia spiritului, op. cît., p. 10. 58 Idem, Principiile filozofiei
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
pe drumul gândirii, traducere de Thomas Kleininger și Gabriel Liiceanu, Editura Politică, București, 1988, p. 377. 72 G.W.F. Hegel, Prelegeri de filozofie a istoriei, traducere de Petru Drăghici și Radu Stoichiță, Editura Paralelă 45, Pitești, 2006, p. 32. Vezi și Peter Singer, Hegel, traducere de Cătălin Avramescu, Editura Humanitas, București, 1996, pp. 25-46. 73 Idem, Studii filozofice, op. cît., p. 327. 74 Jaques D'Hondt, Hegel și hegelianismul, traducere de Nicolae Râmbu, Editura Polirom, Iași, 1998, p. 107. 75
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
și hegelianismul, traducere de Nicolae Râmbu, Editura Polirom, Iași, 1998, p. 107. 75 Hegel, Principiile filosofiei dreptului, op. cît., pp. 193, 41. 76 Idem, Știința Logicii, op. cît., p. 44. 77 Idem, Principiile filosofiei dreptului, op. cît., p. 55. 78 Vezi Vasile Musca, (ed.), D.D. Roșca și Hegel, Editura Viitorul Românesc, București, 1995, p. 111. 79 Hegel, Filozofia spiritului, op. cît., p. 270. 80 Vezi Musca, D.D. Roșca și Hegel, op. cît, p. 164. 81 Hegel, Fenomenologia Spiritului, op. cît., pp.
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Știința Logicii, op. cît., p. 44. 77 Idem, Principiile filosofiei dreptului, op. cît., p. 55. 78 Vezi Vasile Musca, (ed.), D.D. Roșca și Hegel, Editura Viitorul Românesc, București, 1995, p. 111. 79 Hegel, Filozofia spiritului, op. cît., p. 270. 80 Vezi Musca, D.D. Roșca și Hegel, op. cît, p. 164. 81 Hegel, Fenomenologia Spiritului, op. cît., pp. 337-338. Subl. în orig. Bibliografie COLȚESCU, Viorel, Immanuel Kant. O introducere în filosofia critică, Editura de Vest, Timișoara, 1999. COLȚESCU, Viorel, Istoria filosofiei. Vol
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
prin juxtapuneri de spații, prin spații interpolate -introducerea unui spațiu străin în cadrul unuia familiar -, prin suprapuneri sau prin reconceptualizări ale unor spații familiare, adăugându-li-se interpretări și vizuni postmoderne care le schimbă complet semnificația lor istorică, inițială), a se vedea Mihaela Constantinescu, op. cît., pp.95-106. 13 Irina Moroianu Zlătescu, Octavian Popescu, Mediul și sănătatea, IRDO, București, 2008, pp. 19-102. 14 A se vedea, sub raportul civilizație-riscul de poluare, Irina Moroianu Zlătescu, Octavian Popescu, Mediul și sănătatea, op. cît., pp.
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
-li-se interpretări și vizuni postmoderne care le schimbă complet semnificația lor istorică, inițială), a se vedea Mihaela Constantinescu, op. cît., pp.95-106. 13 Irina Moroianu Zlătescu, Octavian Popescu, Mediul și sănătatea, IRDO, București, 2008, pp. 19-102. 14 A se vedea, sub raportul civilizație-riscul de poluare, Irina Moroianu Zlătescu, Octavian Popescu, Mediul și sănătatea, op. cît., pp. 9-11, autorii menționând conceptul de "boli ale civilizației". 15 Deoarece există și un stres pozitiv însă ceea ce se cere reglementat prin legislație adecvată este
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
corpului uman). http://ro.wikipedia.org/wiki/Stres. Hans Selye, The Nature of Stress, Internațional Institute of Stress, University of Montreal, Quebec, Canada, http://www.icnr.com/articles/the-nature-of-stress.html, accesat la data de 5 aprilie 2015. 16 A se vedea Istanbul+5, The United Nations Special Session of the General Assembly for an Overall Review and Appraisal of the Implementation of the Habitat Agenda, New York, 6-8 June 2001, United Nations Centre for Human Settlements (Habitat), www.unchs.org,DPI/2192-April
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
ecosistemelor de a indura, precum și obiectivul promovării unor medii sănătoase pentru viața (healthy living environements). www.un.org/ga/Istanbul+5/statereport 1.htm, accesat la 31 martie 2015. 19 Irina Moroianu Zlătescu, op. cît., pp. 447-457. 20 A se vedea Mădălina Virginia Antonescu, Dreptul la fericire, ca un drept al popoarelor. Corelația cu dreptul popoarelor la dezvoltare, Policy Paper nr. 15/2015, Institutul Diplomatic Român, www.idr.ro 21 Marie-Claude Smouts, Dario Battistella, Pascal Vennesson, Dictionnaire des relations internationales, Dalloz
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
în dezvoltarea dreptului internațional al sec. XXI (plecându-se de la cazul războiului din Vietnam și utilizarea de arme împotriva mediului natural în acest caz). 25 Idem, op. cît., pp. 57. 26 Marie-Claude Smouts, op. cît., pp. 128-129. 27 A se vedea eșecul înregistrat de ONU (în actuala formă) în relația cu corporațiile, anume în creșterea dimensiunii etice și ecologice a activității lor. Mohammed Bedjaoui, op. cît., p. 40. 28 Adoptată și proclamata de AG.ONU prin rezoluția 217 A (III) din
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
În IRDO, Principalele instrumente internaționale privind drepturile omului la care România este parte, vol. I, Instrumente universale, IRDO; București, 2002. 29 Irina Moroianu Zlătescu, Human rights..., op. cît, p. 64. 30 Marie-Claude Smouts, op. cît., pp. 128-129. 31 A se vedea și conceptele de "food power" sau "food diplomacy", folosite de țările dezvoltate în relațiile și negocierile cu țările în curs de dezvoltare sau confruntate cu probleme legate de alimentarea populațiilor lor, concepte care nu prezintă o dimensiune etică, echitabilă ci
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
ținta și interesați în primul rând nu de apă sau flori la întâmpinare, ci de Internet wireless. Surpriză a dus la o trecere în extrema cealaltă, uneori niște simpli imigranți economici sau vânători de ajutoare sociale occidentale ajungând să fie văzuți de unii nu doar că prezentând un oarecare risc de a avea printre ei și posibili infractori sau membri ai unor rețele islamiste, ci aproape toți ca niște foarte probabili jihadiști. Comportamentul și declarațiile unora dintre migranți au turnat gaz
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
funcționat pe principiul unor vase comunicante cu surse separate de alimentare, dar în care creșterea nivelului într-unul dintre vase duce la creșterea nivelului și în celălalt. Ca să înțelegem islamizarea generației a doua și să-i estimăm amploarea, trebuie să vedem ce se petrece și în vasul celălalt, în lumea musulmană. Eșecul "Primăverii arabe" și (în)compatibilitatea Islamului cu democrația Optimismul occidental inițial în fața fenomenului cunoscut sub numele de "Primăvară arabă", început în decembrie 2010 în Tunisia și extins, în forme
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
primit nimic. Coranul rămâne, însă, tributar vremurilor sale, iar considerarea să de către Islam ca fiind imprescriptibil și insistența de a-l aplică ad-literam în viața de zi cu zi este cea care generează conflictul cu modul în care societatea occidentală vede astăzi drepturile omului sau democrația. Chiar și îmbunătățirile aduse de Coran și de Sunna față de normele sociale preislamice de pe un teritoriu arid, marcat de violențe și inechități, au ajuns astăzi problematice, întrucat s-a recurs la o reglementare, uneori foarte
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de a cultiva "figură înaintată a muncitorului, a producătorului de bunuri materiale, devotat trup și suflet cauzei socialismului", selectarea drastică a producțiilor artistice difuzate, stimularea creației de cântece "revoluționare, patriotice, muncitorești", orientarea producției de carte către "cerințele educației comuniste" etc. (vezi p. 91). Pentru a oferi o concluzie, din multele ce au reieșit din lectură cărții, cititorilor acestei recenzi este că volumul intitulat: Cultul secretului. Mecanismele cenzurii în presa comunistă, publicat de doamna Emilia Șercan poate fi considerat un test de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
contribuit la consolidarea regimului comunist din România. Propagandă, tehnicile de influențare și manipulare a opiniei publice au fost aplicate pe întrega perioadă a regimului comunist cu obiectivul de a menține a-l menține la putere. Ioana Cristea DRĂGULIN Notă 1 Vezi Raluca Ioana Horea și Marinela Istrate, "Rolul presei scrise în promovarea politicii pronataliste în ultimii ani ai regimului comunist", în Alină Hurubean (coord), Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată, Editura Institutul European, Iași, 2015, p. 146
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
însuși. Ele construiesc corpus mysticum al colectivității și îi unesc pe membri pentru a forma unitatea corpului" (p. 140). În concluzie, importanța acestei cărți pentru literatură de specialitate din România nu constă doar în oportunitate (deși a apărut în 1938, vede lumină tiparului în traducere românească după aproape 80 de ani, într-un moment în care o parte a interesului academic se concentrează pe temele pe care această carte le-a deschis), ci și în caracterul ei provocator pentru filosofia politică
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
cea mai înaltă a râului este cea politică? Dar daca râul este prin definitie politic în accepțiunea lui Voegelin, cum trebuie să înțelegem că râul poate fi și extrem de banal, potrivit argumentației Hannei Arendt? Nicolae DRĂGUȘIN Note 1 A se vedea, de pildă, Radu Preda, Comunismul. O modernitate eșuată, Ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2009, 368 p. 2 Jacob Taubes, Teologia după revoluția copernicană (trad. Andrei State și George State), Ed. Tact, Cluj-Napoca, 2009, 100 p; Jacob TAUBES, Escatologia occidentală (trad. Maria Magdalena
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
în amiază mare, pe muzică bună și cu mult chef de febră musculară de la dans, sau cu mult chef de tolănit și ascultat muzică făină (pusă de Vali&Camil, Minus, Forfota și Babik’n Ghiudem). Noi încurajăm ambele variante O să vedem filme de soi, o să învățăm handmade de la conaisseurs, o să vedem ce accesorii potrivite pentru biciclete au fost pregătite, o să vedem expoziție de bicle Electra sau pimp-uite cu ‘drive test-uri’ incluse, și poți învăța cum să-ți pimp-uiesti singur bicicletă
Bike In by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82706_a_84031]
-
de febră musculară de la dans, sau cu mult chef de tolănit și ascultat muzică făină (pusă de Vali&Camil, Minus, Forfota și Babik’n Ghiudem). Noi încurajăm ambele variante O să vedem filme de soi, o să învățăm handmade de la conaisseurs, o să vedem ce accesorii potrivite pentru biciclete au fost pregătite, o să vedem expoziție de bicle Electra sau pimp-uite cu ‘drive test-uri’ incluse, și poți învăța cum să-ți pimp-uiesti singur bicicletă. Și desigur, pentru cei pasionați care își aduc bicicletele, putem
Bike In by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82706_a_84031]
-
tolănit și ascultat muzică făină (pusă de Vali&Camil, Minus, Forfota și Babik’n Ghiudem). Noi încurajăm ambele variante O să vedem filme de soi, o să învățăm handmade de la conaisseurs, o să vedem ce accesorii potrivite pentru biciclete au fost pregătite, o să vedem expoziție de bicle Electra sau pimp-uite cu ‘drive test-uri’ incluse, și poți învăța cum să-ți pimp-uiesti singur bicicletă. Și desigur, pentru cei pasionați care își aduc bicicletele, putem să inițiem noi personalizarea bicicletei:) Cum ultimele sute de metri
Bike In by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82706_a_84031]
-
http://publik.ro/blog/?p=2739) Cum oră de închidere impusă de autorități e destul de matinala pentru devoratorii de filme, vrem să ne asigurăm că aveți parte de cel mai bun film. Așa că votează filmul pe care vrei să-l vezi. -> Tombola BIKE-IN Încă mai ai timp să te înscrii. Trimite până azi la ora 23:59 pe miruna@thekite.ro răspunsul la întrebarea De ce iți iubești bicicletă? și poți câștiga a freakin’ cool bike + un rucsac Jansport. (http://publik.ro
Bike In by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82706_a_84031]
-
și de eficient că Process Communication, aș fi scăpat de multă bătaie de cap. Absolvenții Erisma beneficiază și ei de o reducere de 10%. ..mult succes, Dragoș! Abia aștept să particip și eu. Btw o fază foarte amuzantă care am văzut-o pe okazii. Criză i-a ajuns și pe blogari. Vinde unu cont adsense de 65$ cu 1 leu. http://www.okazii.ro/catalog/33397243/Vand-cont-google-AdSense-care-are-65-.html Am așteptat acest anunț după ce am aflat dintr-un post de pe blogul tău
Au început înscrierile la primul curs de Process Communication by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82693_a_84018]
-
în timp ce alții se plâng sau sunt supărați pe ceva aproape mereu, deși au atâția ochi îndreptați asupra blogurilor lor încât ar putea cu ușurință să încurajeze schimbări și atitudini pozitive. Foarte frumos, de multă vreme îmi doresc să citesc despre/văd astfel de lucruri, dar rar se întâmplă: oameni ambițioși, simpli, care POT. Bravo! @irina http://www.contactculumea.org/ Dragoș da pe tine te scoți din lista ? Ai dreptate, Emi este un tip care se ține cu dinții de succes ( el
Prieteni cu care mă mândresc by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82691_a_84016]
-
că la 23 de ani a atras atenția unor oameni la modul său de gândire, ușile se vor deschide unde nici macar nu vei gândi. Nici eu nu credeam că o să ajung pe lanaga oameni care doar odată în viață îi văd unii. Ai dreptate și cu privire la Mihai, este atât de drăguț, de bun și are acel mod feminist de îngăduire asupra vorbelor încât am impresia că este desoperit, dezgolit, fără arme, față de lumea în care trăim. Este prea filotim, prea îndrăgostit
Prieteni cu care mă mândresc by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82691_a_84016]