4,034 matches
-
a făcut cu adevărat” CDR, atât în opoziție, cât și la guvernare, efort cu atât mai necesar cu cât a devenit un obicei să se spună că „n-a făcut nimic”. Dan Pavel și Iulia Huiu ridică un colț al cortinei, permițând accesul la mecanismul de luare a deciziilor în Convenție, precum și la relația pe alocuri stranie dintre Emil Constantinescu, o dată ajuns președinte, și coaliția aflată la guvernare între 1996 și 2000. Autorii nu se feresc să intre nici în domeniul
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
sunt impresionați, influențați de oamenii care ne spun nouă o poveste scrisă sau compusă tot de oameni, răscolindu-le sentimente diferite. Spectacolul este de neînlocuit, irepetabil. Spectacolul de operă și spectacolul de teatru trăiește o seară, apoi moare odată cu căderea cortinei. Cu asta, s-a terminat, și rămâne în amintirea, în inimile noastre. Acolo, cu cât trece mai mult timp, în general, aceste spectacole devin din ce în ce mai bune, mai interesante. A.V. Cântăreți și actori foarte buni de operă ar trebui să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
à ta voix". Teodora Gheorghiu Leontina Văduva Ruxandra Donose (într-un glas) Mulțumim mult! (Emisiunea "Cap de afiș", TVR Iași-TVR 3, ianuarie 2012) Andrei Șerban Privit, deopotrivă, cu admirație și cu neîncredere, lăudat și contestat, considerat genial, ori plasat după cortina tăcerii, uneori neînțeles pentru că respinge obișnuințele, vede totul altfel, transformă personaje din trecut în ființe vii ale prezentului care ne place sau nu, oscilând între mulțumirea de-o clipă și conștiința neîntreruptă a nereușitei de a spune pe scenă tot
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
zâmbet în loc de licoare. Ultimul act Între timp, în spatele zidurilor negre de praf și de noapte, spiritele își fac jocul de foc. Tabla*, ta-ta-ta, bla-bla, bla, se joacă cu clipa ta privită prin prisma culorilor țipătoare care urlă din spatele cortinelor lăsate. Personajul se întoarce, bate de două ori din palme, devine spectator. Acum! Pe scena afumată începi să te expui sonor, în fata auditoriului invocator. De ce te porți ca un produs prețios, de unde frica de malarie și urmele de răni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
discursive, a marginalizării sau excluderii alterității și a spațiului locuit de aceasta. Studiile cuprinse în volumul de față doresc să ofere o panoramă a teoriilor actuale ce stau la baza disciplinei geografiei simbolice, axându-se apoi pe construirea discursivă a Cortinei de Fier și a diferenței Apus-Răsărit în timpul Războiului Rece, încheindu-se cu analiza unor reprezentări britanice despre România comunistă. Dacă primele studii au mai mult un scop informativ și didactic, fiind rodul unor cercetări aprofundate în țară și străinătate, cele
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
podului sau a răspântiei, atât în reprezentările apusene cât și în autoreprezentări (valorizate însă de pe poziții diferite). În timpul Războiului Rece, Balcanii au fost echivalați cu termeni mai neutri: "Europa de Est" și "Europa de Sud-Est", revenind în forță ca Balcani după căderea Cortinei de fier. Începând cu anii 1980, un alt termen discreditat inițial (la fel ca desemnarea de origine germană a "Europei de Sud-Est"), cel al "Europei Centrale", se impune ca un competitor discursiv. Pentru Maria Todorova, "Europa Centrală" este o construcție
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Apus (subiect al cunoașterii, superior, dominant, viril, prototip al civilizației) și Răsărit (obiect al cunoașterii, dominat, efeminat, pasiv, inferior, prototip al barbariei și căderii în afara istoriei). Conturarea hărților politice, economice și filosofice de către Iluminismul apusean, anunța divizarea Europei înaintea căderii "Cortinei de fier". Harta filosofică a Luminilor oferea baza teoretică justificatoare pentru schițarea hărții politico-diplomatice, eco-nomice și militare a Europei. Călătorii reali, experimentau la fața locului datele teoretice și aduceau probele care le susțineau. Larry Wolff identifică tendințe de orientalizare a
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
ideologic și/sau imaginativ, politic și/sau militar, răsăritean și/sau apusean s-au întâlnit, s-au ciocnit și/sau au ajuns la compromis într-un spațiu geografic de frontieră al diferenței absolute, ce va fi investit simbolic cu conotațiile Cortinei de Fier și nu cu cele ale transgresiunii culturale, ale dialogismului și polifoniei bahtiniene. Diferențierea ideologică și politică, care se baza pe o realitate evidentă, a înscris însă pe harta simbolică a Europei și o diferență naturalizată, biologică și culturală
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
și comparația de inferioritate cu un centru cultural dominant. După cum am arătat în capitolul anterior, divizarea simbolică a Europei are o istorie de lungă durată, trasarea hărților politice, economice și filosofice de către Iluminismul apusean, anunțând polarizarea Europei, definitivată după căderea Cortinei de Fier. Nu intenționez să fac o analiză istorică și politică aprofundată a Războiului Rece, a cauzelor care l-au declanșat, a evenimentelor importante și a instituțiilor antrenate în conflict, a istoriografiei dedicate Războiului Rece (care caută sursa de-clanșării acestuia
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
banalități", doar pentru a nu lăsa pradă uitării binefăcătoare faptul că am fost dincoace de linia celei mai cinice frontiere simbolice a lumii cu câteva decenii în urmă și pentru a reevalua posibilitățile care ni s-au deschis acum. Sintagma "Cortina de Fier" a fost inventată de Winston Churchill pentru a descrie ceea ce Elisabeth Barker numește "bariera de netrecut" care despărțea teritoriul aflat sub dominația Uniunii Sovietice de restul Europei 104. Aceasta frontieră simbolică avea să devină "o barieră de sârmă
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Europei 104. Aceasta frontieră simbolică avea să devină "o barieră de sârmă ghimpată și câmpuri minate"105. Foarte îngrijorat de lipsa de cooperare din partea sovieticilor, la 12 mai 1945, Churchill îi telegrafia președintelui american Truman că "a fost trasă o cortină de fier în fața aliaților vestici". Churchill a reluat apoi această sintag-mă, asigurându-i astfel succesul, ca de exemplu, la Conferința de la Postdam când a protestat împotriva măsurilor luate de sovietici pentru a înconjura cu "un gard de fier" misiunea britanică
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
a reluat apoi această sintag-mă, asigurându-i astfel succesul, ca de exemplu, la Conferința de la Postdam când a protestat împotriva măsurilor luate de sovietici pentru a înconjura cu "un gard de fier" misiunea britanică din România. Cariera publică a sintagmei "Cortina de Fier", asociată cu cea a "Războiului Rece", a fost de fapt lansată la 5 martie 1946, la Westminster College, Fulton, Missouri, când și-a dobândit și realitatea geografică materială: "De la Stettin, de pe coasta Balticii, până la Triest, de pe coasta Adriaticii
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Războiului Rece", a fost de fapt lansată la 5 martie 1946, la Westminster College, Fulton, Missouri, când și-a dobândit și realitatea geografică materială: "De la Stettin, de pe coasta Balticii, până la Triest, de pe coasta Adriaticii, declara Churchill în discursul său, o cortină de fier a coborât tăind în două continentul. În spatele ei se află toate ca-pitalele vechilor state ale Europei Centrale și de Est, Varșovia, Berlin, Praga, Viena, Budapesta, Belgrad, București și Sofia, toate aceste orașe celebre și așezările din jurul lor se
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
fusese folosită înaintea lui, în mod ironic, tocmai de ministrul nazist al propagandei, dr. Joseph Goebbels, așa cum apărea la 25 februarie 1945, în periodicul german Das Reich, cu referire la eventualitatea în care Germania capitula: "se va lăsa imediat o cortină de fier în spatele căreia se va produce măcelărirea în masă a oamenilor"107. În ultimă instanță, afirmă simplificator Elisabeth Barker, negocierea zonelor de influență s-a parafat prin legendara "înțelegere procentuală" din octombrie 1944, când Churchill s-a întâlnit cu
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
fâșie de teren roșu, un cordon sanitar stacojiu împotriva lumii din afară. Era o hartă a marelui Război Rece, o hartă a orașelor și regiunilor interzise ale Rusiei"122. Perspectiva se schimbă în această relatare. Dacă istoricul Hobsbawm punea instaurarea Cortinei de Fier pe seama Apusului, în special a Americii, diplomatul Taplin conștientizează, din interiorul sistemului, autoclaustrarea în spațiul bine delimitat al imperiului sovietic, trasarea de frontiere colorate simbolic în nuanța stacojie a interdicției față de orice sau oricine venea din afara sistemului: idei
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
o țară situată în Europa Central-Răsăriteană, pe structura Monarhiei Habsburgice, undeva între Apus și Răsărit, ori, mai frecvent, situată în Europa sud-estică sau în Balcani, pe structura Imperiului otoman, undeva între Europa și Orient, ori în spațiul de frontieră al Cortinei de Fier, între civilizația apuseană și înapoierea răsăriteană, între democrație și dictatură. Prin raportare la puterea imperială a comunismului sovietic, starea postcolonială este mult mai evidentă, deși nu incită la reacții tot atât de vehemente ca cele împotriva imperialismului apusean, din motive
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
a început să dobândească o conștiință de sine atunci când și-a demarcat hotarele spre Răsărit..." 174. Sorin Antohi, autor a numeroase studii privind geografia simbolică europeană, marchează ruptura dramatică a hărții politice și istorice a Europei o dată cu declanșarea Războiului Rece: "Cortina de Fier reușise să impună dinspre geopolitică spre antropologia culturală diviziunea Est-Vest, stabilizând aparent fisurile endemice și ubicue ale continentului printr-o falie ideologică, politică și, tot mai mult, civilizațională, care separa două blocuri ireductibil rivale și pretins monolitice. Cea
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
liberală universală? Se îndoiesc de acest deznodământ fericit chiar și occidentalii, nu numai răsăritenii. Frontierele dintre ei nu se șterg o dată cu declarațiile politice, oricât de entuziaste ar fi ele. Magia discursurilor are viață scurtă. Preocupați mai mult de efectele căderii Cortinei de Fier asupra propriei lor țări, creatorii de opinie și intelectualii academici americani, ca actori principali ai Războiului Rece, au avut ei înșiși reacții diferite: triumfalismul reușitei la cei de dreapta, gustul amar al consecințelor economice ale acestui conflict și
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
complică mult lucrurile: ele temperează abordările neo-marxiste, de multe ori radicale, ale studiilor postcoloniale prin critica iminentă a ceea ce a favorizat în ideologia socialismului asemenea abateri de la declarațiile nobile de intenție și a efectelor catastrofale ale acestora , aici, dincoace de Cortina de Fier. În ultimele decenii, spectrele vechilor aranjamente cartografice bântuie încă și asupra celor ce sunt responsabili de construirea noii ordini mondiale. De pildă, fundamentarea teoretică a geografiei politice a alunecat treptat în anii '80 înspre teoria neo-marxistă a sistemelor
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Foarte recent, recunoaște Derrida, am recitit Manifestul Partidului Comunist. Cu rușine mărturisesc, nu mai făcusem asta de decenii ceea ce nu se poate să nu trădeze ceva. Știam foarte bine că o fantomă aștepta acolo, și încă de la deschidere, de la ridicarea cortinei"189. Geografia simbolică a Europei, cu diviziunile ideologice și imaginare între Apus și Răsărit, este încă, și va rămâne, o lume în care "moștenirea marxistă" este "în mod absolut și total de-terminantă"190. Pentru cei care s-au opus "marxismului
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
întru-chipare de o perversiune unică îmi pare greu de contestat, dar a limita oroarea la acest capitol, a o sustrage eredității sale marxiste și leniniste este un subterfugiu ce nu poate fi justificat, nici etic, nici teoretic"195. Aflate dincolo de Cortina de Fier, România și celelalte țări comuniste au fost (și sunt încă) aspru judecate pentru ororile regimului totalitar pe care l-au "produs" și "permis" acestea, au fost culpabilizate mai degrabă decât victimizate pentru că au căzut pradă totalitarismului de tip
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
diabolic al femeii care își pân-dește victima, bărbatul apusean, rațional și moral. Și toate acestea vor fi de fapt România. Națiunii i se vor atașa toate trăsăturile de gen, geneză și genialitate, râvnite sau respinse de apusean. După prăbușirea Cortinei de Fier, România nu mai reprezintă epicentrul răului, dar nici nu concentrează ceea ce este valorizat ca bine în Apus. Binele și răul sunt acum amestecate dând naștere unor imagini mereu colorate în cenușiu, lipsite de individualitate, stabilitate, caracter și onestitate
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Mooney 237, Dacă e interzis să plângi (S'il est défendu de pleurer) de Maria Maïlat238, O moarte românească (Une mort roumaine) de Catherine Durandin 239, Și a fost anul Lambadei (La Liberdad) de Ignacio Vidal-Folch240. "Dincolo de sârma ghimpată a Cortinei de Fier , medita scriitorul și jurnalistul german Rüdiger Wischembart, era pă-mântul adevărat, unde trăiau oameni chiar dacă rupți de noi prin înfricoșătoare posturi de grăniceri"241. Autorul încearcă în repetate rânduri să definească conceptul de frontieră dintre Apus și Răsărit în
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
are impresia că a părăsit "lumea ordinii, aceea unde străzile se termină toate într-un loc previzibil, unde există țeluri ce pot fi anticipate, unde satul și orașul se leagă vizibil. Pe unde umblasem, continuă el, era întuneric..."245. Dincolo de Cortina de Fier pășește "în afara Europei, în gol", căci "unde se termină Europa încep basmele Orientului"246, acolo în "zonele de cezură de la marginea Europei"247. Este spațiul de viețuire a "balcanicului" cu tot ce semnifică acesta în imaginarul apusean: "așadar
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
identității, alteori târându-și existența ca niște marionete ori încercând să se elibereze de un prezent instabil și mohorât, nu foarte diferit după căderea comunismului, fie în lumea liberă, fie într-un trecut mitic, fie într-o iubire imposibilă dincolo de Cortina de Fier, fie în poezie sau moarte. Dacă stereotipurile nu pot fi evitate, ceea ce face aceste relatări de călătorie și romane despre România mult mai complexe decât predecesoarele lor din secolele trecute este însăși căutarea sinelui autentic într-un spațiu
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]