6,546 matches
-
Printre prevederile vizând Învățământul superior, se remarcă cele referitoare la accentuarea caracterului practic al activității studenților, seminariile tematice și practica În laboratoare, școli sau clinici. Legea ce reglementa procesul instructiv de rang superior prevedea o serie de norme privind formarea dascălilor. În cadrul Universităților din Iași și București, s-au format seminarii pedagogice, care accentuau latura metodică și practică a pregătirii viitorilor profesori. Seminarul pedagogic, astfel prefigurat, impunea practici specifice și formarea unor capacități indispensabile activității instructiv-educative. Noua instituție a rămas ca
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
s-au format seminarii pedagogice, care accentuau latura metodică și practică a pregătirii viitorilor profesori. Seminarul pedagogic, astfel prefigurat, impunea practici specifice și formarea unor capacități indispensabile activității instructiv-educative. Noua instituție a rămas ca un punct de reper al formării dascălilor inclusiv pentru perioada actuală, nefiind devansat, din păcate, de actualele modalități de pregătire a formatorilor. Tot prin această lege se instituia, pentru prima dată În sistemul național de formare, și definitivarea În Învățământ. Congruentă cu ideea apostolatului, deslușim și misia
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
atare stare de fapt. Sunt mai multe cauze ale acestei nedorite evoluții: o selecție și o recrutare defectuoasă a viitorilor profesori (nu există o triere pornind de la competențe minimale presupuse de profesia În cauză), atractivitatea din ce În ce mai scăzută a meseriei de dascăl și devalorizarea ei simbolică și materială (potențialul uman de bună calitate se deplasează spre alte zări profesionale), precum și deficiențele de organizare a procesului de pregătire a viitorilor profesori (nereformat În direcția care trebuie). Formarea cadrelor didactice rămâne unul dintre cele
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
trebuie să ne Încredem prea mult În intuițiile proprii sau În ceea ce provine din mediul apropiat, de la părinți, de la alți membri ai familiei sau de la prieteni. Ei bine, această idee constituie un mare fals (nota bene: autorul acestui articol este... dascăl de pedagogie!). S-a creat un adevărat mit: totul vine de la alții și totul se poate preda doar de către alții (cum să te comporți, cum să iubești, cum să devii milionar etc.). Se depreciază evident ceea ce nu este primit de la
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
mai valoroasă! Instrumentele culturale Încorporate la un moment dat trebuie să fie trainice. Asumpția de bază În momentul predării este aceasta: cunoștințele trebuie să dăinuie, să fie Însușite o dată pentru totdeauna. Principiul durabilității și trăiniciei este la mare preț, toți dascălii fiind atenți la perspectivele „operei” lor. Cu cât valorile rămân pentru mai mult timp, cu atât educația este considerată mai valoroasă. Uitarea este desconsiderată și pusă la index. Nimic nu se predă În școală pentru o utilizare pasageră. În cunoaștere
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
cadru de decantare a noilor conținuturi, respectând principii de ordin psihologic, pedagogic, praxiologic etc. În acest sens, am scris mai multe articole, la un moment dat chiar și cărți. Sugestiile mele teoretice au fost preluate, concretizate și perfecționate practic de către dascălii ce predau religia, lucru care m-a bucurat. Și contribuția teologilor În fixarea elementelor tematice a fost de mare importantă. A fost vorba, cu alte cuvinte, despre un efort concertat al pedagogilor și teologilor, pentru a face din educația religioasă
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
justificate. E destul de grav, de pildă, faptul că activitatea didactică nu este reglementată de un cod deontologic. În alte țări, există astfel de cadre etice care reglementează aproape În amănunt multe dintre aspectele de acest gen. Ca preot și ca dascăl, trebuie să fii atent la reverberațiile morale ale propriilor gânduri și conduite. Cu cât acestea vor fi mai pozitive, cu atât și cele ale altora vor fi cel puțin pe măsura lor. 10. Formare și edificare prin experiența sacrului 10
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Îi place să fie cu oamenii, printre oameni și un pic deasupra lor, c-așa se cade unui preot! Poate fi un prilej oarecare: o pomenire, o sfințire, o agapă, o masă festivă. Rostește rugăciunea ajutat de un cântăreț, un dascăl, un preot sau un protopop. Ca de obicei, e plin de vervă, Îndeamnă În dreapta și În stânga, deapănă amintiri din studenție, din alte vremuri, din depărtări. Rostește cuvinte de duh, spune șugubăț bancuri cu iz politic, face câte o hermeneutică a
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
deoparte - pasivi și indiferenți - și că a venit timpul să fim mai apropiați de preotul din parohia noastră. La cele bune sau ușoare, dar și la cele rele sau grele. Înțelegi dumneata, părinte? 12. Evocări pedagogice 12.1. Elogiu unui dascăl modest de țară Am avut și am o mare reverență față de dascălii care m-au format. După părinți, ei sunt persoanele care m-au plămădit spiritual și m-au marcat pentru totdeauna existențial. Este drept că nu toți au avut
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
apropiați de preotul din parohia noastră. La cele bune sau ușoare, dar și la cele rele sau grele. Înțelegi dumneata, părinte? 12. Evocări pedagogice 12.1. Elogiu unui dascăl modest de țară Am avut și am o mare reverență față de dascălii care m-au format. După părinți, ei sunt persoanele care m-au plămădit spiritual și m-au marcat pentru totdeauna existențial. Este drept că nu toți au avut același impact asupra traiectului meu evolutiv. Remarc Însă varietatea și completitudinea influențelor
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
printre idei, un gest plin de Înțelesuri, o chemare către un țel, o licărire de Încredere și o Înălțare spirituală. A fost odată ca niciodată, căci dacă n-ar fi fost, nu aș fi povestit ( În aceste modeste cuvinte), un dascăl emerit (din punctul meu de vedere, căci, formal, nu a avut parte de nici o recunoaștere oficială), de la care am Împrumutat mai mult inconștient decât conștient un mod esențial de a fi și de a face. Profesorul nu mai există, dar
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
care le-a răspândit În jur cu o generozitate specială, tăcută și smerită. Nu contează atât numele lui (evocat totuși În nota acestui articol), cât faptele și rezonanța acestora la semenii săi. A fost de la Început și până la sfârșit un dascăl, cum se zice, de țară. Excesiv de sobru, modest, numai de elevii săi știut. Și-a dus zilele În condiții cât se poate de vitrege, marcate de totalitarismul comunist. Aproape că sfârșise Literele (specializarea italiană, cu promisiunea de a rămâne chiar
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
tot felul. Mi-a fost tată, când al meu, student fiind, s-a dus În lumea celor drepți; mi-a fost prieten și tovarăș spiritual, când Încă nu știam cât de rar poți avea parte de așa ceva. Cred că un dascăl este mare nu atât prin el Însuși, ci prin ceea ce lasă În urmă: gânduri, fapte, tresăriri, gesticulații, pasiuni, certitudini, dileme, dureri, mângâieri și amintiri Îngrămădite În fiecare dintre noi. Drama axiologică e că nu-ți dai seama de toate acestea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
pe atunci nu realizam că și magiștrii pot Învăța câte ceva de la discipolii săi) că Dumnezeu există. Și-mi pare tare rău. 12.2. Ce putem Învăța... cântând? Întrebarea din titlu mi-a venit călătorind În timp pe vremea gimnaziului. Printre dascălii de la care, În această perioadă, am Învățat ceva cu totul deosebit este și cel de muzică, profesorul Gheorghe Ghițun. Am făcut cu el muzica și desenul, dar cel mai mult am avut de Învățat În zecile de ore de repetiție
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
tăcut când ceva nu Îi era pe plac. Iar din hăul timpului adie și În prezent frânturi de felul „eroi au fost, eroi sunt Încă”, „mama-i dusă-n sat cu doru’”, „cucu tot cânta”, „toamna la Osoi”. De la acest dascăl aș fi putut Învăța mai multe: o fervoare aparte a povestirii, un patos al reamintirii, un optimism debordant, o bucurie dată de lucrurile mici și neînsemnate, un discurs stilat, o dicție impetuoasă, o sete aparte de convivialitate. Aspecte pe care
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
liberalizare - până la scrierile cele mai dogmatice ale lui Marx și Engels. De la epistemologie, logică matematică sau estetică (discipline necontaminate deloc de zgura ideologică) și până la materialism dialectic și istoric, socialism științific sau economie politică. De la profesori deschiși, dubitativi, cooperativi până la dascăli limitați, Închistați și distanți. Depindea de noi către ce să ne-ndreptăm și cu cine să ne aliem. Aveam totuși o anumită libertate de a alege. Personal, am ales topici precum estetica, teoria artei, semiotica și logica, direcții de investigare
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
la materialism istoric și chiar la socialism științific, profesorii sau asistenții lor „descoperind” motive sau antecedente ale acestor topici la antici sau moderni sau avansând critici subtextuale la adresa unor ideologi comuniști) sau discipline neutre, dar puternic ideologizate prin „bunăvoința” unor dascăli zeloși (vezi cursul de filosofia culturii sau de istoria contemporană a României). În ceea ce privește modalitatea de transmitere, aici intervenea marea artă a limbajului insinuant, a subtextului, a adevărului menționat „printre rânduri”, a conjurației mimice, a jubilației semiologice de Înaltă clasă, atât
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
au prins contur primele gânduri, dar și incertitudini cu privire la meseria de profesor, pe care, prefăcându-mă că nu știam, mi-o alesesem. M-au ajutat profesorii din facultate, m-au ajutat colegii, m-am ajutat eu Însumi. Ba chiar și dascălii mai vechi, fiindcă anumite gesturi, fapte și strategii au ieșit la lumină pentru a se regăsi și organiza selectiv Într-un alt mod: modul meu de a fi și de a face. Acestea și câte or mai fi fost s-
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Dacă am rămas Încă umani și normali, acest lucru s-a făcut oarecum ilicit, prin supralicitarea existenței noastre intime, private și emoționale. Prilejurile de bucurie erau puține, dar gustate intens. N-aș putea spune că totul a mers bine În calitate de dascăl, mai ales În primele săptămâni de activitate. Te afli În fața a peste treizeci de elevi. Ești singur și Începi. Toți au privirea spre tine. Le vorbești, dar nu te uiți la ei. Desigur, nu este pedagogic. Dar poți altfel? Cauți
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Romania was one of the countries with a significant mediation role in the Middle East. The article is but a personal contribution to this history, while it was in the making. I.Scurtă introducere Părinții mei, Nicolae și Casandra, tatăl dascăl al bisericii comunei Țintea din județul Prahova și mama casnică, m-au crescut, ca și pe ceilalți cinci copii ai lor, în duhul credinței creștin-ortodoxe. Tuturor ne-au cerut să ne rugăm lui Dumnezeu în fiecare zi; ne-au cerut
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
cu stare și deschis la minte, părintele îi asigură, la fel ca și celorlalți copii (frumoasa Catinca, măritată cu pașoptistul C. Rolla, și Iancu, viitorul locotenent-colonel și literat), o creștere aleasă. Asemenea lui Mihail Kogălniceanu, A. învață mai întâi cu dascălul maramureșean Gherman Vida (1827-1828), trecând apoi la pensionul lui Victor Cuénim (1828). Plecat, pentru studii, la Paris (1834), își ia acolo, în octombrie 1835, bacalaureatul în litere. Lipsindu-i orice înclinație pentru chimie și medicină, care îl tentaseră la un
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
Trimiterea Caloianului pe apă, Împreună cu cojile roșii ale ouălor de Paște ne duce cu gândul la legendele despre tărâmurile Blajinilor, deținători ai secretelor lumii chtoniene (A. Olteanu, 1998, pp. 28-30): Înainte de Înmormântare Însă, una dintre fete se face popă, alta dascăl, a treia duce steagul, adică o trestie cu o batistă albă În vârf, Înaintea popii, și iarăși alta sau și două duc sicriul sau scândura cu Caloianul, căruia Îi urmează celelalte cu lumânări aprinse, plângând și rostind următoarele cuvinte: „Iane
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Eclesiarh mitropolitan la București între 1804 și 1813, D.E. a transcris în condici, admirabil caligrafiate, fonduri uriașe de documente istorice și bisericești. Scos din funcție de același Nectarie, ajuns mitropolit al Ungro-Vlahiei, se retrage la Craiova. Restul vieții trăiește modest, ca „dascăl slavonesc”, traducător de documente și caligraf. Principala lui operă este un Hronograf scris în 1814. D.E. reia vechea specie bizantină într-o epocă târzie, de tranziție între veacuri și mentalități, hazardându-se a da, naiv și fantezist, o viziune europeană
DIONISIE ECLESIARHUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286789_a_288118]
-
cu carte și înzestrat cu glas frumos, face și pe țârcovnicul. După 1820, începe a se îndeletnici și cu negoțul. Acum se iscălește Ioan Dobrescu, dar mai înainte vreme, prin 1811-1812, își zicea „Ioan țercovnic sin Dobre cojocar” sau „Ioan dascăl”, iar în timpul ocupației rusești - Ioan Dobrevici (1813). Cronica lui D., cuprinzând însemnări personale, acoperă perioada dintre 1802 și 1830, în Țara Românească. Sincer și nu lipsit de pătrundere, meșteșugarul e un martor onest, chiar dacă sensul unor evenimente îi scapă, iar
DOBRESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286799_a_288128]
-
această ipostază, influența lui asupra numeroaselor serii de absolvenți ai Seminarului, care au împânzit satele ardelene, unii dintre ei alegând și calea scrisului, a fost incontestabilă. SCRIERI: Poetul Coșbuc, Blaj, [1897]; Floricele de câmp, Blaj, 1904. Repere bibliografice: Nicolae Cosma, Dascălii Blajului, 1940, 128; Brateș, Oameni, 89-90. R.Z.
DOMSA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286824_a_288153]