4,161 matches
-
sta alături de nume precum John Williams, de la Hollywood, sau Ennio Morricone ori Hans Zimmerman, personalități ale muzicii de film. Tiberiu Olah citea scenariul înainte de filmare, stabilea împreună cu regizorul zonele de intervenție muzicală, iar apoi scria muzica. Știa foarte bine să descifreze încărcătura emoțională a secvențelor. Nu v-a tentat muzica de film? Este necesar să ai talent și să ai chemare pentru așa ceva, adică să ai har dumnezeiesc în tine. În tinerețe am scris muzică de film, dar n-a fost
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
După atâția ani, găsesc argumentul acesta fals: filmul nu era un proces al respectivului domn, ci povestea felului în care a fost construit cultul personalitații. În această poveste, domnul Păunescu a avut un rol. Cel pe care încercam să-l descifrăm cu ajutorul citatelor din opera lui. Pe deasupra, când un om acceptă să vorbească în fața camerei, găsesc că s-a angajat și el, ca și mine, să ducă treaba asta la bun sfârșit. Dezertările sunt lamentabile și nu merită nici un fel de
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
totul ambivalent în consecințele sale. El poate îndemna la asumarea curajoasă a angoasei condiției umane, la acceptarea acestui destin finit și nedesăvîrșit pe care Europa îl negase și deificase fără încetare. El îndeamnă la îmbrățișarea vieții fără a-i putea descifra un alt sens decît acela de a trăi pentru a trăi. Însă el poate îndemna în egală măsură la a renunța la gîndire și la a disprețui orice morală. Ca și nihilismul, problematizarea generalizată reprezintă consecința ultimă și aprofundarea tuturor
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
Iosif Wechsler - arendaș Ghergheleu; Costache Pănescu - Tufeștii de Sus și Draxeni; Z. Avramovici - arendașul moșiei Ciorâța, com. Șurănești; N.I. Bellu, procuratorul arendașului Ion Boanță - moșia Miclești. Acesta a înaintat prefecturii un contract încheiat cu locuitorii satului din rândurile căruia am descifrat semnăturile următorilor țărani: N. Ursan, Adam Șărban, Ion A. Săbădac, N. Conduruță, Gheorghe M. Săbădacu, Th. Fieraru, Th. Toderașcu, Toadir Samoilă, Neculai Buză, Costache D. Toma, Ștefan Alexa, Gheorghe Dârțu, Gheorghe Beșleagă, Costachi Toderașcu, Leonti Hotineanu, Gh. Radu, Costică C.
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
numai prin vârstă, ci, mai ales, prin cultură. Ajungând în acest punct al problemei, constatăm că importantă este, în cele din urmă, nu stabilirea cu exactitate a procentajului de originalitate din poveștile lui Creangă, ci, mai curând, încercarea de a descifra mijloacele prin care se face simțită ea, pentru a putea merge apoi la esența operei. Urmând această linie, trebuie să avem în vedere o posibilă clasificare a basmelor lui Creangă, făcută deja în critica literară, nu fără divergențe (atât în ceea ce privește
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
acțiunii situează de la început romanul într-o zonă a abstractului, specifică formulelor parabolice, dar și textelor fantastice. Fortăreața devine, pe măsură ce drumul pare mai anevoios, un adevărat mit, învăluit în mister, ale cărui taine eroul dorește cu orice preț să le descifreze: „Drogo se tot întreba cum o fi arătând oare Fortăreața Bastiani, dar nu izbutea să și-o imagineze. Nici măcar nu știa precis unde se află și nici cât drum avea de străbătut până la ea. Unii îi spuseseră că avea de
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
specific europeană. Este darul (grecesc) al Europei pentru întreaga lume, și importanța ei pentru o teorie revizuită a societății civile este că ea poate insufla cetățenilor un țel, încredere și demnitate, încurajîndu-i să se simtă "acasă". Îi face capabili să descifreze semnele vieții instituționale și ale celei de fiecare zi. Activitatea celorlalți hrana pe care o pregătesc, mărfurile pe care le produc, cîntecele pe care le cîntă, glumele pe care le spun, hainele pe care le poartă, înfățișarea lor, cuvintele pe
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
persoană pe care o vedem sau auzim sau a locului unde are loc comunicarea. În general, bazele acestui filtraj rezidă în presupunerile pe care le facem despre ceilalți oameni. Într-un anume sens nu este rău să fim capabili să descifrăm caracterul și comportamentul altei persoane. Dar de cele mai multe ori ajungem prea repede la concluzii care apoi filtrează constant relația noastră de comunicare cu persoana respectivă. Bariere mecanice Comunicarea poate fi blocată sau filtrată de contextul fizic în care are loc.
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
oricărui individ presupune două aptitudini și deprinderi complementare, de transmițător și receptor. Adică, pe lângă abilitatea de a transmite mesaje corecte într-o formă potrivită, un aspect esențial al procesului comunicării îl reprezintă înțelegerea persoanei cu care discutăm, modalitatea în care descifrăm ceea ce cealaltă persoană încearcă să ne spună. Orice om trebuie să fie în egală măsură un vorbitor convingător și un ascultător eficient. Trebuie însă să spunem că în procesul educațional pe care îl parcurge orice individ, prin forme și metode
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
textelor concrete și pe o teorie a textului. Studiile de pragmatică împrospătează domeniul lingvisticii textuale. Construcția textuală apare ca o activitate, un proces ce se supune constrîngerilor de ordin cognitiv și comunicativ. Jean-Michel Adam vorbește despre datoria lingviștilor de a descifra semnele care ne asaltează în scopul utilizării lor ca instrumente de înțelegere și producere a sensului. Un bilanț subiectiv asupra lingvisticii textului dezvăluie modul în care, în aproximativ cincizeci de ani, lingvistica textuală s-a diversificat, dînd naștere la paradigme
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
știe să-și afirme prezența ca nimeni altul. De jos, îl privim și îl ascultăm în tăcere. Ca și Ghiță a cărui minte îl acceptă și i se supune. În ceas "aniversar", sămădăul recunoaște însă calitățile adversarului pe care îl descifrează mai bine decât propria soție: Tu ești om, Ghiță, om cu multă ură în sufletul tău, și ești om cu minte: dacă te-aș avea tovarăș pe tine, aș râde și de dracul și de mumă-sa. Mă simt chiar
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
născut o dată cu statele modeme: cel al integrării, al sincronizării europene, opus celui autohtonist-izolaționist, "prin noi înșine". Polemica Paler-Andréescu, cu toate intervențiile din jurul ei, începută în revista "22" și devenită o întreagă carte, i-a dat ocazia antropologului Vintilă Mihăilescu să descifreze mitul recurent al "strămoșului", o "înțărcare ratată", bazată pe o pornire ambivalență; pe de o parte etnicist-istoristă, pe de alta cosmopolită. Dar pentru că a întovărășit întreaga dezvoltare a societății românești, îmbrăcînd diverse haine politice în epoci diferite, îmi voi permite
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
la o serie de întrebări, la incertitudini sau spaime, legate de ceea ce este în prezent o societate, înseamnă a-i restrînge mult sensul. Fără îndoială, prin ceea ce nu poate să nu fie relevant, mesajul mitic apare ca extrem de greu de descifrat. Tentativa poate să nu fie totuși zadarnică, dacă duce la scoaterea la lumină, din umbra în care sînt în mod obișnuit lăsate, a uneia dintre cele mai sensibile rupturi ale istoriei morale dintr-un întreg secol. O primă constatare și
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
relativ: maxima pe care Spengler susținea că o urmează era cea de a considera "lumea ca istorie". Adoptând această atitudine, care pentru el însemna o revoluție copernicană, Spengler dorea să fie un Galilei al istoriei, cel care își propune să descifreze limbajul instabil și schimbător a ceea ce se naște, crește și piere. Totul se reduce la un pesimism obscur, față de care Spengler invocă atitudinea robustă și virilă a romanilor, disprețuind-o în același timp cu ostentație pe cea de Graeculus histrio
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
dar în același timp dificilă" deoarece ar fi trebuit să "prezinte pentru prima dată fragmentele alcătuite în contextul Voinței de putere fără intervenții de redactare, întocmai cum se află în caietele manuscrise, foarte greu de citit și care acum trebuie descifrate din nou"153. E greu de stabilit în ce măsură Heidegger s-a implicat în munca de editare propriu-zisă, aceasta și pentru că interesul care îl anima era cu siguranță mai mult speculativ decât filologic. La 20 decembrie 1935 îi scrie de exemplu
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
doua jumătate a secolului al XX-lea (Cornell Values Study Group, 1949) și va da naștere teoriei orientării valorilor, ai cărei principali reprezentanți, după el, au fost Florence Kluckhohn (soția lui) și Fred Strodtbeck (1961). Conform acestei teorii, pentru a descifra semnificațiile transculturale și modalitățile de comunicare inter și transculturale e nevoie să cunoști orientarea culturii către cinci aspecte cheie ale vieții umane: * Natura umană despre oameni spunându-se că sunt buni, răi sau mixti; * Raportul om-natură de subordonare față de natură
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
funcțiile valorilor sociale 6.1. Asigurarea consensului social prin intermediul valorilor Valorile sunt implicate atât în construirea vieții sociale, cât mai ales în derularea acesteia, numai că noi nu suntem conștienți în permanență de existența și acțiunea lor. Pentru a putea descifra mai bine contextele în care valorile devin mai ușor vizibile e nevoie să analizăm când și unde devin vitale pentru viața socială. În situațiile în care se înregistrează un consens general ele nu sunt atât de importante. De pildă, la
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
toți americanii, italienii și românii sunt la fel sau se pot regăsi într-o tipologie unică a personalității. Teoria orientării valorilor Principalii reprezentanți ai teoriei orientării valorilor au au fost Florence Kluckhohn și Fred Strodtbeck. Conform acestei teorii, pentru a descifra semnificațiile transculturale și modalitățile de comunicare inter și transculturale e nevoie să cunoști orientarea culturii către cinci aspecte cheie ale vieții umane: * natura umană despre oameni spunându-se că sunt buni, răi sau mixti; * raportul om-natură de subordonare față de natură
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
băcăuane, candidata de atunci realizând lucrarea cu care a obținut licența în Litere. Prof. univ. dr. Constantin Parascan Introducere Există oameni care își trăiesc viața și vieți care își trăiesc oamenii, care durează prin ei. În orice caz, spiritul care descifrează tainele naturii, reușind să o supună, nu a putut pătrunde, totuși, marile mistere care domină existența și sustrag forței inevitabile a morții concretul. Spiritul este deci acela care ridică valoarea omului, iar cultura românească este o galerie de astfel de
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
Cuvânt înainte Educația estetică urmărește pregătirea elevului pentru actul de valorificare (receptare asimilareă și cel de creare a valorii estetice. Pentru receptarea și înțelegerea mesajului unei opere de artă, este nevoie de cunoașterea limbajului artistic, care să permită privitorului să descifreze semnificația artistică, inclusă în actul artistic și prin care creatorul transmite mesajul său. Educația estetică nu este posibilă decât prin propriile ei elemente gramaticale. Acestea, ca mijloace de expresie și de tehnică artistică, constituie unul din limbajele neliterare care au
FANTEZIE ŞI ÎNDEMÂNARE TEHNICI FOLOSITE ÎN ORELE DE EDUCAŢIE PLASTICĂ ŞI ABILITĂŢI PRACTICE / EDUCAŢIE TEHNOLOGICĂ by BRÎNDUŞA GEORGETA GHERASIM () [Corola-publishinghouse/Science/1277_a_1880]
-
se poate realiza la modul general în fiecare moment când avem de-a face cu o operă de artă. Pentru a putea recepta și înțelege mesajul acelei opere este nevoie de cunoașterea limbajului artistic care să permită privitorului (consumatoruluiă să descifreze semnificația inclusă în expresia artistică folosită de creator pentru transmiterea mesajului. În cadrul educației artistice, se pot distinge două aspecte: educația pentru artă și educația prin artă. Primul aspect vizează pregătirea celui care receptează pentru înțelegerea și asimilarea adecvată și profundă
FANTEZIE ŞI ÎNDEMÂNARE TEHNICI FOLOSITE ÎN ORELE DE EDUCAŢIE PLASTICĂ ŞI ABILITĂŢI PRACTICE / EDUCAŢIE TEHNOLOGICĂ by BRÎNDUŞA GEORGETA GHERASIM () [Corola-publishinghouse/Science/1277_a_1880]
-
se pare neclar. Important de reținut: • scrieți doar ideile esențiale; • folosiți prescurtări ca sa vă măriți viteza de scris; • schematizați informația; • folosiți propriul limbaj. • folosiți creioane colorate; • lăsați spații suficient de mari între idei pentru a vă fi ușor să le descifrați. III.1.3. Tehnica elaborării planului unei lucrări Când trebuie să alcătuim o lucrare (compunere literară sau lucrare cu caracter științifică vom scrie inițial un plan care trebuie să cuprindă: Introducerea, în cadrul căreia trebuie , în general, să răspundem la întrebările
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
dăm atenție celui care vorbește și urmărim cu grijă mesajul verbal și nonverbal transmis. Calitatea comunicării și a relațiilor dintre oameni este determinată și de calitatea ascultării. Puțini facem diferența între a auzi și a asculta. A asculta înseamnă a descifra, a decoda și a interpreta cele auzite cu scopul de a le folosi personal. O bună ascultare ne ajută: ¾ să înțelegem bine informația transmisă; ¾ să apreciem cele spuse; ¾ să construim relații de prietenie și de alianță; ¾ să lucrăm eficient într-
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
Experimentarea unei noi metode epice vine să completeze această tentativă de esențializare a unui întreg univers tematic (prezent sub o formă sau alta în majoritatea creațiilor autorului) pe care numai un cititor cu o cultură mitologică solidă îl va putea descifra. Destinul Nopții de Sânziene ,,depinde de prima sută de pagini, unde totul e camuflat. Cititorul ar putea să aibă impresia că se găsește în fața unui roman oarecare, puțin confuz, prolix și stângaci. Pentru a-și da seama că e vorba
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
prima sută de pagini, unde totul e camuflat. Cititorul ar putea să aibă impresia că se găsește în fața unui roman oarecare, puțin confuz, prolix și stângaci. Pentru a-și da seama că e vorba de cu totul altceva, pentru a descifra camuflajul, el trebuie să depășească prima sută sau primele două sute de pagini ca să ajungă în inima operei.” Situând Noaptea de Sânziene în descendența celorlalte două romane deja analizate (Întoarcerea din rai și Nuntă în cer), în ideea de a găsi
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]