13,415 matches
-
definiții războiului, privit dintr-o mulțime de unghiuri și de perspective. În dicționarul de Politologie se dă o definiție mai exactă, cu toate că tot tradițională, a războiului ca ”fenomen social care reprezintă una din formele de soluționare a contradicțiilor socio-politice, economice, ideologice, precum și naționale, regionale, teritoriale și a altora dintre state, popoare, națiuni, clase și grupuri sociale cu mijloace de violență armată“. În continuare se specifică faptul că politica, principalul element al esenței războiului, poate să asigure “realizarea scopurilor propuse nu numai
RĂZBOIUL CARE VA SĂ VINĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1166 din 11 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353514_a_354843]
-
în jurul ei și în ce stadiu este în prezent? Mi-a plăcut întotdeauna să privesc lucrurile din multiple puncte de vedere, nu doar cel official. De aceea am intrat des în contradicție cu autoritățile naționale și internaționale: pe teme politice, ideologice, literare, dar și științifice. Într-o societate liberă ești lăsat să-ți expui ideile - fără consecințe represive. Într-o societate totalitară, că e locală ori globală, ești imediat pus pe lista neagră și denigrat - chiar dacă societatea respectivă se autointitulează „democratică
INTERVIU CU FLORENTIN SMARANDACHE de ANCA LĂPUŞNEANU în ediţia nr. 432 din 07 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354295_a_355624]
-
Hajalmar Schacht, ministru al economiei Reichului, tindea spre o mai strânsă colaborare economică cu țările din sud-est. Aceste eforturi se concentrau îndeosebi asupra Iugoslaviei și României, care din punct de vedere economic prezentau cel mai mare interes, deși sub aspect ideologic, o apropiere de Ungaria și Bulgaria, care pierduseră războiul, ar fi fost mai lesne de înțeles.” Neocolind și neavând puterea respingerii metehnelor europene ale timpului, Carol al II-l este regele sub domnia căruia în România se instalează o dictatură
REGELE CAROL AL II-LEA FILE UMBRITE, UNEORI CHIAR ÎNTUNECATE, DAR ŞI LUMINATE, DE ISTORIE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1673 din 31 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353233_a_354562]
-
cu excepția Franței, religia este disciplină școlară, sub diferite denumiri: Educație religioasă (Austria, Danemarca, Germania, Grecia și Irlanda), Educație moral-religioasă (Anglia), Morală și educație religioasă (Portugalia), Educație religioasă și morală (Luxemburg), Creștinism, Religie și Etică (Norvegia), Religie sau etică (Belgia), Mișcări ideologice religioase (Olanda), Religie (Finlanda, Italia și Spania). Astfel, statele Uniunii Europene promovează un sistem de învățământ care valorifică potențialul educativ al religiei pentru modelarea conduitelor sociale si individuale. - Pentru menținerea disciplinei religie în planurile-cadru ale învățământului liceal, ca parte a
DESPRE IMPORTANTA OREI DE RELIGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352536_a_353865]
-
perioada anilor 1944 -1962 (textul propriu-zis - Pribeag în țara mea. Memorii din închisoare - este urmat de Memoriu. Răspuns la actul meu de acuzare, document recuperat din arhivele Securității în anul 1993). Dincolo de accesele de megalomanie și de unele jenante “piruete” ideologice (semne ale unei senectuți chinuite), Crainic se înscrie, prin arta evocării, în galeria celor mai străluciți autori de proză memorialistică din literatura română a secolului XX (Lucian Blaga, Mircea Eliade, Nicolae Steinhardt, Marin Preda etc.). În anii din urmă, i
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
politicieni și aflat în căutarea unei revoluții de dreapta se radicaliza într-un sens extremist. Între anii 1927-1928 Nichifor Crainic colaborează la ziarul Curentul condus de Pamfil Șeicaru, de care se va despărți însă în curând pe motive de divergențe ideologice, cum se despărțise anterior de Cuvântul lui Nae Ionescu și de tânăra generație de intelectuali coagulată în jurul acestuia (Mircea Vulcănescu, Mircea Eliade și ceilalți). În anul 1929 este ales pentru scurt timp deputat independent pe listele Partidului Național Țărănesc. În
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
dar nimic nu ne îndreptățește să refuzăm de a învăța cîte ceva și din propria noastră zestre culturală, pe care de multe ori n-am făcut nici un efort onest de a o cerceta și înțelege, mulțumindu-ne să perpetuăm “verdictele” ideologice ale unei jumătăți de veac de înstrăinare de noi înșine. Rămânem datori trecutului, chiar dacă n-am avea de învățat din el, vorba gânditorului și filozofului Constantin Noica, decât dezvățul... Material documentar realizat de Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre Nichifor
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
tot repetat trimiterea la „documentili congresului al XII-lea” și, iarăși, și iarăși: „documentili congresului al XII-lea”... Numai că, așa cum și-a dovedit pronunția și în alte ocazii, pesemne influențat de rezonanțele pe care le aveau, tot în domeniul ideologic, referirile la congresul al nouăsprezecelea al PCUS din măreața URSS, el vorbea despre congresul al XII-lea de la noi pronunțând, pe cât de agramat, pe atât mai cu încăpățânare: „Congresul al Douăsprezecilea”. Și chiar a repetat aceasta, fără jenă, de mai
FUNCŢIONARUL CA (ŞI CU) PILĂ LA PARTID ŞI ALEGERILE PALAMENTARE EUROPENE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353589_a_354918]
-
plutitoare de Max Streicher” (SPSC, 2013). În prezent derulează proiectul curatorial „Avangarda revizitată. Avangarda europeană în Arhiva Națională de Filme din România” (ANFR, Cinemateca Română, Sala Eforie / Jean Georgescu, 2012-2014, 4 ediții) și lucrează la o cercetare științifică privind parcursul ideologic al avangardelor istorice din România. Următoarea expoziție programată a galeriei Allegra Nomad va fi „Paul Neagu. What if He Was Right?”, 14 - 28 martie 2014, UNA Galeria, Str. Budișteanu 10, București. Vernisa: Vineri, 14 martie 2013, de la 16.00. Allegra
IGOR MOCANU ESTE CURATORUL DESEMNAT AL A.N.G. de ALLEGRA NOMAD GALLERY în ediţia nr. 1164 din 09 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353675_a_355004]
-
socialist, de aici înainte singură formă de literatură admisă în Uniunea Sovietică. Așa cum reiese din statutul Uniunii scriitorilor adoptat la acest congres, artistul trebuie să realizeze o „reprezentare istorică adevărată a realității concrete în dezvoltarea ei revoluționară... în conformitate cu sarcina transformărilor ideologice în mintea oamenilor și educării oamenilor muncii în spiritul socialismului.” Astfel, operele artistice trebuie să fie destinate maselor populare, pentru a le educa în spiritul comunist. Caracteristic pentru realismul socialist este așa numitul „erou pozitiv”, care - prin comportamentul său - trebuie
A.TOMA- SAU CUM A PĂTRUNS PROLETCULTISMUL ÎN LITERATURA ROMÂNĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1164 din 09 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353674_a_355003]
-
ei înșiși. Pretențiile și solicitările lor religioase sunt „satisfăcute mecanic, prin obișnuințe de familie sau uzanțe sociale, cărora ei nu le adaugă nimic care să însemne un fior sufletesc, o cutremurare lăuntrică, o aderență cerebrală” . Într-o asemenea situație, globalizarea ideologică încearcă să se substituie unității în Iisus Hristos, universalității creștine și lovește puternic în demnitatea persoanei umane, afirmată și susținută de creștinism: „În timp ce pare că-i unește pe oameni în exterior sau favorizează apropierea reciprocă a acestora, că elimină barierele
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
nivelul de dezvoltare pentru care arătatul cu degetul este cel dinainte. Vinovații sunt întotdeauna alții, noi doar „cârmim timona”, bagajul de vinovății și greutăți produse de voi îl târâm noi ... Alo, că veni vorba, s-a schimbat ceva de la dogmatismul ideologic și doctrinar al anilor imediat posbelici sau chiar mai înainte !? Pătimise îndeajuns ca să nu-i ierte pe delatori, întâlniți la tot drumul și pe unde nu s-ar fi așteptat și pe cine n-ar fi crezut că-i poartă
SCRIITOAREA (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354246_a_355575]
-
îngerii îmi vorbesc”! Aresnalul poetic propriu cuprinde timpul, cerul, ploaia, norii, frunza, luna care la ea nu scapătă, ci se stinge, ochii, sufletul mai ales. Poeziile Dorinei Stoica nu sunt o simplă transcriere lirică a unei atitudini poetice, estetice și ideologice (citește: religioase), nu sunt nici concretizarea unei orientări artistice, ci, înainte de orice, proiecția unui conținut emotiv specific, deoarece transcede până la anulare biograficul. Ea se introspectează pe sine și descoperă lumea, căreia îi relevă neajunsurile, dar se află în permanent contact
STELE, CU ORICE PREŢ de CONSTANTIN LUPEANU în ediţia nr. 1304 din 27 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354620_a_355949]
-
care să se tipărească aberațiile acestor scârța-scârța... N. Manolescu și Alex Ștefănescu în loc să cuprindă în „Istoriile” lor acești mastodonți cu picioare vopsite cu cerneală roșie, mai bine cuprindeau scriitorii din diaspora românească ce au scris în spirit democratic fără constrângerea ideologică a comuniștilor, cum ar fi: Vintilă Horia, Paul Goma, Dumitru Radu Popa, Herta Muler, Andrei Codrescu, Geoge Astaloș, Virgil Duda, Ioan Ioanid, Oana Orlea, Jeni Acterian, Lena Constante, Ștefan Baciu și mulți alții. Totuși îi înțeleg pe cei doi istorici
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ-A TREIA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 317 din 13 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357286_a_358615]
-
ei înșiși. Pretențiile și solicitările lor religioase sunt „satisfăcute mecanic, prin obișnuințe de familie sau uzanțe sociale, cărora ei nu le adaugă nimic care să însemne un fior sufletesc, o cutremurare lăuntrică, o aderență cerebrală” . Într-o asemenea situație, globalizarea ideologică încearcă să se substituie unității în Iisus Hristos, universalității creștine și lovește puternic în demnitatea persoanei umane, afirmată și susținută de creștinism: „În timp ce pare că-i unește pe oameni în exterior sau favorizează apropierea reciprocă a acestora, că elimină barierele
DESPRE SPIRITUALITATEA ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357394_a_358723]
-
mai însemnate. Contribuții notabile la editarea și mediatizarea postcomunistă a lui Nae Ionescu au mai avut Marin Diaconu, Dan Zamfirescu, Ion Papuc, Dan Ciachir, Răzvan Codrescu sau Alexandru Surdu, dar și nepoata sa, Anca-Irina Ionescu (tarată, din păcate, de oportunismul ideologic de dinainte de anul 1989). Printre detractorii săi cei mai constanți s-au numărat Z. Ornea, Al. George, L. Volovici, V. Nemoianu sau G. Voicu, dar pe toți i-a întrecut, atât prin cecitate, cât și prin virulență, insidioasa Marta Petreu
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
de-o structură neașteptată spunea “ Eu am venit să iau, nu să dat“. Acest episod este interesant cu cât , deși are loc o recunoaștere fără probleme pe plan religios, mai bine spus în planul eficacității acțiunii eschatologice a profeților, instituțiile “ideologice “ moștenitoare sunt o mărturie elocventă a ceea ce înseamnă mal entedu-ul istoric: cine mai poate preciza numărul victimelor și imensa cantitate de suferință ce împovărează ideologiile religioaseca ca un adevărat deșeu? Episodul istoric cu Iisus este doar unul dintre exemplele arhetipale
CRITICA LITERARĂ ŞI DE ARTĂ IMPUNE OPINIA MINORITĂŢII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 491 din 05 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/357914_a_359243]
-
marelui conducător devenit mit și fetiș. Prin urmare, morala fiind exclusă, locul ei a fost luat de etică. De fapt tot un fel de morală, numai că fabricată în laboratoarele puterii. Prin utilizarea ei în doze bine stabilite de rețetele ideologice, omul de tip nou devenea un homo sovieticus, adică o desăvârșită combinație între robot și sclav. Dar dacă etica în întregul ei - fie că-i vorba de etica de partid, fie de cea socială, profesională sau familială - are o certă
MIZERABILISMUL OMULUI MODERN de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358044_a_359373]
-
povestirii ori despre prefacerile radicale suferite de societatea românească în deceniile comunizării. Nu-l blamați pe ambițios! este, mai întâi, un Bildugsroman. Proiectat pe ecranul istoriei, textul romanesc își adaugă o importantă încărcătură socială, numeroase semnificații de ordin politic și ideologic. Pe parcursul celor 357 de pagini, se urmărește destinul unui tânăr, născut, în primul an al războiului, într-un sat din câmpia vestică, orfan (tatăl său a “căzut” în Munții Tatra). Părinții săvârșiseră ceea ce, atunci, era socotit o “mezalianță” (acesta este
OLIMPIA BERCA, UN ROMAN AMBIŢIOS de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 1156 din 01 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/358221_a_359550]
-
să necăjească pe altcineva prin dureri de cap, de picior sau de inimă. Toți ne încredem în această ființă, față de care avem nevoi primare, ca mai apoi să ajungem la cele superioare. Toți ne încredem în ea cu exceptia kamikaze-lor dresate ideologic și geopolitic, sau a sinucigașilor simpli care își trăiesc doar propria tragedie, necvantificată de societate, fiind cazuri particulare, deservite cu gropi dinafară cimitirului. Morali sau imorali, dar care și-au ... Citește mai mult Păcăleală viețiiViața este o ființă care moare
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/357422_a_358751]
-
să necăjească pe altcineva prin dureri de cap, de picior sau de inimă.Toți ne încredem în această ființă, față de care avem nevoi primare, ca mai apoi să ajungem la cele superioare. Toți ne încredem în ea cu exceptia kamikaze-lor dresate ideologic și geopolitic, sau a sinucigașilor simpli care își trăiesc doar propria tragedie, necvantificată de societate, fiind cazuri particulare, deservite cu gropi dinafară cimitirului. Morali sau imorali, dar care și-au ... XXVIII. CAND PICURA UNIVERSUL DIN PAȘI, de Suzana Deac , publicat
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/357422_a_358751]
-
de Imperiul roșu al Răului ortodoxo-comunist. La întâlnirile dintre Brandt și Brejnev s-a constatat că există multe interese comune, dar că ideologia, diplomația, alianțele, etc. fac imposibile discuțiile, tratativele la lumina zilei, fără a perturba grav structuri religioase, mentale, ideologice, birocratice, militare, etc. făcute pentru veșnicie. Aici au intervenit serviciile, care s-au angajat să nu perturbe liniștea de la suprafață și și-au organizat canale pe care au tratat germanii cu rușii. Bineînțeles că au fost informați și aliații vestici
SPIONII RĂZBOIULUI RECE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 477 din 21 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357597_a_358926]
-
-l înțeleg decât cei doi interesați. Se creează și un ritm în consecință. Prin toate acestea iubirea se izolează, apărându-se de toate condițiile umane” (p. 93). În ultimă instanță, dragostea lor secretă, o dragoste de maturitate, trecută prin pârjolul ideologic al comunismului în plin proces de instaurare, conducea spre redescoperirea propriei ființe: „Cea mai frumoasă (va conchide Blaga) și, în același timp, cea mai legitimă urare ce-o poți face cuiva este: „Să ajungi în țara făgăduinței. Pe care o
LUCIAN BLAGA ŞI ULTIMA MUZĂ de MUGURAŞ MARIA PETRESCU în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344630_a_345959]
-
a spart tăcerea în mii de țăndări. * Toți se pricep la critică, dar nimeni nu da soluții. Nu poți vinde castraveți grădinarului în fiecare zi (Beatice Vaisman). * Greu e să corectezi greșelile de tipar ale gândirii. * Divorț: nepotrivire de caracter ideologic între parteneri. * A luat o bătaie soră cu decesul... * Și de rău dacă te vorbește e bine, înseamnă că te băga lumea în seamă. Frica este mai contagioasă decât curajul (Dorin Tudoran). * Stimată doamnă, folosim aceleași condimente la mâncăruri diferite
ZICERI (43/44) DACĂ CAUŢI & CONDIMENTE de DOREL SCHOR în ediţia nr. 875 din 24 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344664_a_345993]
-
cele care priveau participarea țăranilor și adeziunea populației orășenești, componența armatei revoluționare, participarea și rolul boierilor în evenimente, dar și rolul jucat de moșneni care puteau să reprezinte clasa de mijloc, dar care nu aveau însă suficientă vigoare economică și ideologică în societatea românească de atunci. Sunt tot atâtea argumente să se reconsidere alianța boieri-moșneni în evenimentele din 1821. Fondul și esența obiectivelor alianței au dus - după cum a remarcat N. Bălcescu - la constuirea „partidei naționale” și la „deșteptarea națiunii”. Dar tot
PROF.UNIV.DR. DINICĂ CIOBOTEA, MOŞNENII ÎN REVOLUŢIA DIN 1821 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1236 din 20 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/344706_a_346035]