5,236 matches
-
consilierea genetică (de exemplu, modificarea stilului de viață al subiecților cu tulburări multifactoriale). Așa cum arătam mai sus, aceste domenii emergente nu sunt însă un receptor pasiv, ci pot marca, la rândul lor, noile evoluții din psihologie și biologie. Prezentul volum, intitulat Fundamente de Psihologie Evoluționistă și Consiliere Genetică Integrări ale Psihologiei și biologiei, prezintă bazele Psihologiei evoluționiste și ale Consilierii Genetice. Adresat specialiștilor clinicieni, cercetătorilor și studenților, volumul expune, în premieră pentru România, într-un cadru integrativ, ancorat în cele mai
Fundamente de psihologie evoluțonistă și consiliere genetică. Integrări ale psihologiei și biologiei by Daniel David, Oana Benga, Alina S. Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
să revină la stolul lui de gânduri, la locurile copilăriei, găsindu-și în ele scăparea. Își aminti cum, băiat fiind, se gândise să scrie un tratat de economie rurală, pornind de la anul cel mai nefast al secetei. L-ar fi intitulat Il sole vampiro 37 deoarece impresia fusese aceea că vede soarele sugând zi de zi toate sevele vieții și că scorojește ogoarele și oamenii. Fusese anul în care familia se transferase în sătucul vecin Stigmano: pământul aiurea din pricina lipsei de
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
să formuleze o declarație explicită asupra principiilor educației incluzive. În cazul Africii de Sud, de exemplu, această declarație a fost Încorporată În legislație. Principiul egalității În drepturi este cuprins În Constituția din 1--6. Un raport al ministerului de resort din 1997 era intitulat Educație de calitate pentru toți: depășirea barierelor spre Învățare și dezvoltare. Acest raport ilustrează o abordare bazată pe drepturile omului În reforma educației speciale și În dezvoltarea unui sistem incluziv de școlarizare. Forma fundamentală și cea mai importantă de suport
Şanse egale pentru toţi copiii. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Loredana - Alina MOATĂR, Ion MOATĂR () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2137]
-
prilejul de a evoca pe Gavrilcea mai tânăr în fața unui juriu, față de care își expunea filozofia sa de viață. Intervenția avocaților dădea și ea o idee asupra pasiunilor ce turburau anume sectoare ale opiniei publice din acel timp. Gazeta favorabilă, intitulând reportajul dezbaterilor Acuzatul acuză, făcea lui Gavrilcea un portret în stilul acesta: "Tînărul Gavrilcea, mândru ca un brad din această țară de sub munți, stă în boxa lui liniștit, îmbrăcat într-un frumos costum național. Publicul din sală îl soarbe din
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
până în prezent, operă monumentală, de o valoare inegalabilă și inestimabilă, care a dat loc totuși la controverse și polemici violente. Autorul a dat un prim răspuns voalat într-o scrisoare aparent bizară, un pretext dramatic cu acțiunea în China antică, intitulat Șun sau calea neturburată, mit mongol (1943), în care Șun, "muzicant, poet, filozof, agricultor, olar, mânuitor al tuturor industriilor folositoare", este un adept al confucianismului așezând mai presus de orice puterea morală șirespectul vechilor rituri. În Bietul Ioanide (titlul ascunde
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
șosele, de poduri, repararea satelor, lucrări în posturi administrative: toate activitățile de interes public se află sub regimul muncii forțate). Oare nu este semnificativ faptul că numărul total de adulți de sex masculin menționat în raportul semestrial al administratorului este intitulat "Mână de lucru disponibilă"? Această muncă obligatorie ia două forme: ▪ condamnații disciplinar, pedepsiți prin simpla decizie a administratorului, în virtutea puterii discreționare pe care i-o conferă codul indigenatului; ▪ prestatorii, adică ansamblul bărbaților adulți (femeile nu sunt supuse prestațiilor manuale, deși
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
Enciclopedismul l-a ajutat să aibă o viziune largă, de sinteză, depășind viziunea Îngustă a specialistului În creștinism, budhism, islamism sau mozaism. monumentală, de sinteză „Istoria credințelor și ideilor religioase” continuă și completează „Tratatul de istorie a religiilor”. Primul volum, intitulat De la epoca de piatră la misterele lui Eleusius, cuprinde 15 capitole, urmărind comportamentele magico-religioase ale paleoantropilor, ideile religioase din Mesopotamia, India, Egipt, Grecia, Iran și Israel. În volumul De la Gautama Budha până la triumful creștinismului, prezintă religiile chineză, indiană, romană, iraniană
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
1985, p. 301. Adaptăm aici perspectiva lui, adăugându-i dimensiunile axiologică și cognitivă. Trebuie notat, în trecere, că programul de cercetare enunțat de Heinich (1998 și 2001) se apropie foarte mult de această abordare pragmatistă a lui Mauss. Ea o intitulează, de altfel, "sociologie pragmatistă", fără să semnaleze însă existența școlii filozofice, ori să-l menționeze pe Mauss: "Sociologia se poate interesa de opere nu pentru valoarea sau semnificația lor, ci pentru ceea ce fac ele. Ele acționează asupra emoțiilor, a categoriilor
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
în măsura în care se pornește de la fapte sociale observabile pentru a se ajunge la fapte sociale prezumate (clasele), dar care trebuie verificate. Intrăm într-o sociologie empirică a claselor sociale, inițiată de Halbwachs sau proiectată de Schumpeter (într-un articol din 1927 intitulat "Sociologia claselor sociale"). Se disting atunci două cazuri posibile. • Cazul 5: se infirmă existența claselor sociale Practicile sunt privite ca factori de agregare a colectivelor care au valoare în ele însele. Tipologiile la care ajunge Donnat, când ele rămân strict
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
nu se petrec astfel. Experiența a fost făcută și de fiecare dată când despoții au alterat moneda... Cine propune să se altereze moneda? Ei, Dumnezeule! A forța oamenii să ia ca plată bucăți mototolite de hârtie pe care le-am intitulat oficial franc înseamnă exact asta, dacă nu chiar mai rău; și toate raționamentele care se pot face în favoarea asignatelor au fost făcute în favoarea falsei monezi legale. Cu siguranță, plasându-ne în punctul de vedere în care erați mai devreme, și
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
piedici aduse libertății presei, a făcut-o să apară la o zi după luptă. Cităm în această privință o anecdotă caracteristică. Era 25 februarie. Doi dintre amicii săi veneau să îi ceară colaborarea pentru această foaie, care trebuia să se intituleze Republica franceză. Bastiat le oferă grăbit colaborarea, căci toate tribunele îi păreau bune pentru a face să ajungă adevărul la urechile poporului; dar iată că în momentul în care primul număr urma să apară, cu un articol al său, un
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
și filozofi germani (Heidegger, Schelling). EDITĂRI - Epistolar (Cartea Românească, 1987), C.Noica, Jurnal de idei (Humanitas, 1990) ș.a. GABRIEL LIICEANU Despre limită HUMANITAS Coperta IOANA DRAGOMIRESCU MARDARE (c) Humanitas, 1994 ISBN 973-28-0540-4 CUVÎNT ÎNAINTE Această carte s-ar fi putut intitula la fel de bine Despre libertate. Mi s-a părut însă că este mai potrivit ca elementul care face ca libertatea să fie libertate umană - limita deci -, și nu libertatea pur și simplu, să dea titlul acestor pagini. Am numit libertatea care
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
elementul care face ca libertatea să fie libertate umană - limita deci -, și nu libertatea pur și simplu, să dea titlul acestor pagini. Am numit libertatea care, ca să funcționeze, are nevoie de limite "libertate gravitațională". Cartea s-ar fi putut atunci intitula Despre libertatea umană ca libertate gravitațională. Determinațiile cu care orice ființă umană pornește la drum și care fac parte din zestrea ei, ca "limite" pe care nu ea le-a ales, dar dinlăuntrul cărora se înalță și se exersează propria
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
zonă a lucrurilor vagi. Această carte este până la urmă o carte despre lucrurile vagi. Lucrurile vagi sânt lucrurile cele mai importante. Dar pentru că la aceste lucruri nu am putut ajunge decât pornind de la hotarele lumii și ale libertății noastre, am intitulat totuși această carte Despre limită. Ce excepția Anexelor, care reprezintă formele pe rând abandonate ale discursului despre limită (istorică, hermeneutică și exegetică), paginile acestea alcătuiesc o carte fără bibliografie (nici un nume propriu și nici un citat nu există în ele), o
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
omul este după chipul și asemănarea Domnului", lucru care, pe plan speculativ, înseamnă că ființa are trei angajări: întrupare a realului, animare a realului, transcendere a realului." Sâmbătă, 26 ianuarie 1980 " Am să vă spun astă-seară povestea pe care am intitulat-o "Uite Koch! Uite Koch!". Aveam 26 de ani când am trecut prin operația în urma căreia am rămas fără un rinichi. Țin minte că la cistoscopia pe care mi-a făcut-o, Burghele a exclamat la un moment dat: "Uite
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
renasc apetiturile culturale. Deschid la întîmplare Vorträge und Aufsätze a lui Heidegger și cad, în chip uimitor, pe această pagină din Wer ist Nietzsches Zarathustra? : "Către sfârșitul celei de a treia părți din Așa grăit-a Zarathustra, un fragment este intitulat "Convalescentul" (Der Genesende). Convalescentul este Zarathustra. Genesen, "a vindeca", este unul și același cuvânt cu grecescul neomai, nostoV. Înțelesul este: "a se întoarce la sine" (...). "Convalescentul" este cel care se reculege în vederea întoarcerii, pentru întoarcerea în propriu-i destin. Convalescentul
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
sânt astăzi în România 22 de milioane de locuitori, atunci un tânăr dintr-un milion are, probabil, geniu. Dar pentru aceste 22 de genii avem nevoie de antrenori. Am adus să vă citesc cele două-trei pagini pe care le-am intitulat Cei douăzeci și doi sau despre cultura de performanță. Dacă vi se pare că paginile țin și mă lăsați să le public, am să i le trimit lui Marin Sorescu la "Ramuri". " Un tânăr poet francez trimite lui Paul Valéry
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
tocmai acela de a le deschide ochii "lucrătorilor din Securitate" și înalților activiști de partid asupra sensului ezoteric al scrierilor unui coleg. Primul șoc l-am avut la un an-doi după terminarea facultății, când am publicat un articol în Contemporanul, intitulat Filozofia ― o știință? Articolul "lovea" în dogma absolută a "filozofiei marxiste", potrivit căreia aceasta era infailibilă tocmai pentru că era știință. La câteva săptămâni de la apariția paginii din Contemporanul mă cheamă în clădirea Comitetului Central "tovarășul Constantin Vlad", adjunct al Secției
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
inițială, la flori, eu am recurs, în imaginarul întîlnirii mele cu el, la jucării, în Darmstădter Hof, în galeria luxoasă care străjuia Hauptstrafie în partea dinspre Bismarckplatz, se afla un superb magazin de jucării care se desfășura pe trei etaje, intitulat caraghios Knoblauch ("Usturoi"). Vitrina era populată de o faună de pluș, reni stranii în mărime naturală, cu burțile bej și cu coarnele și copitele din catifea neagră, maimuțe cu coada verde și cu ochi mari de sticlă, ursuleți Panda... Presărate
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
sau Europa civilizată pentru că a învățat, sau mai bine n-a învățat, în școalele de pre acolo. În cazul de față avem a face cu unul din avangardele celor mulți cari vor urma, adecă; cu o broșură a unei avangarde intitulată deplin astfel: Puține cuvinte despre coruperea limbei române în Bucovina de D. Petrino (Cernăuții, 1869. Tiparul lui Bucoviecki și Comp. ). Introducerea broșurei e în poezie, recte în versuri. Întâi poezia! Cu inima zdrobită, autorul plânge în strofa întîia că nimeni
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
o ura din suflet. Nu cred să fie vreun ungur chiar care să aibă bunomia de a crede cumcă în legile și măsurele lor ne obligă creațiunile unor creieri turburi ungurești, ori semnătura cutărui om al lui Dumnezeu care se intitulează, cu cale ori fără cale, ministru. Pre noi ne obligă pur și simplu semnătura suveranului nostru. Suveranul reprezintă unitatea de stat austriac, și pentru noi el e personificarea națiunei române. Noi suntem amici ai unității Austriei și tronul va găsi
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
de armată comandat de generalul Cernaieff. La 19 iunie/1 iulie s-a publicat la 5 oare sara manifestul de război și s-au afișat pe zidurile caselor din Belgrad. Mase de popor s-au adunat înaintea placatelor. Manifestul e intitulat "Cătră iubitul meu popor". 23 iunie 1876] ANGLIA ["DUPĂ CUM AM ANUNȚAT... "] După cum am anunțat acum câteva zile, fortul care predominează trecăto[a]rea de la Gibraltar e întărit și pus în starea de a opri trecerea corăbiilor pe acolo. Acuma se
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
amărită, Voi ști, de-a trebui, a bea păn la finit! Dar bardul nostru, care însamnă cu atâta conștiință până și luna (necum anul) în care au luat naștere nemuritoarele sale produceri, este totodată și prozaist. "George și Maria" se intitulează gingașa scriere novelistică pe care a comis-o tot d. Angel. Iată câteva modele pentru viitoarea stilistică romînă: În primăvara anului 187..., un june ce după fizionomie se părea abia de 22 până la 24 ani, îmbrăcat simplu dar cu eleganță
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
în curentul științei. Pentru a nu lăsa un gol, pomenim numai că autorul au avut ni se pare un singur premergător în Învățătura pentru prăsirea pomilor, scrisă de Francisc Haintl, Buda, 1812. [1 august 1877] "ROMAENISCHE SKIZZEN" Romaenische Skizzen se intitulează un mic volum de narațiuni, copii de pe natură, povești populare și novele, traduse din limba română de d-na Mite Kremnitz. Precedată este cartea de-o introducere asupra culturii române din veacul al XV-lea până astăzi și de critica
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
plauzibilă o avem în sursele documentare comune, în structura teritorială unitară și, mai ales, în identitatea numeroaselor antroponime din cele două comunități, întâlnite pe întreg arealul locuit al comunei Umbrărești. De altfel, acest lucru am dorit să subliniem atunci când am intitulat acest capitol Torceștii-umbrăreșteni. CAPITOLUL V INCONGRUENȚE RELATIVE LA STRUCTURILE DEMOGRAFICE ȘI LA TERITORIU „Adesea iau de la istorie, de la păzitorul ei cel mai posomorât al trecutului, cheile lui de aur și deschid porțile inimii mele” M. Eminescu Prezentând aspectele fundamentale din
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]