KorAP: Find »[drukola/base=moldovean & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...109 110 111 ...183 >

4,567 matches

Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365

în 1859, cine i-a „românizat” pe moldoveni? Oare valahii le-au impus limba valahă, adică o limbă aproape identică moldovenilor? Sau autoritățile au creat o nouă naționalitate și o nouă limbă pe care au impus-o și valahilor și moldovenilor? În acest ultim caz, care era relația dintre limba română și limbile identice ale valahilor și a moldovenilor? Semne de întrebare pe care autorul nu le „lămurește” nicicum. În publicațiile de profil, apar și numeroși așa-ziși cititori „dezinteresați”, care

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
aproape identică moldovenilor? Sau autoritățile au creat o nouă naționalitate și o nouă limbă pe care au impus-o și valahilor și moldovenilor? În acest ultim caz, care era relația dintre limba română și limbile identice ale valahilor și a moldovenilor? Semne de întrebare pe care autorul nu le „lămurește” nicicum. În publicațiile de profil, apar și numeroși așa-ziși cititori „dezinteresați”, care susțin identitatea moldovenească și găsesc elementele specifice ale spiritului și culturii moldovenești. Iată câteva exemple: Nicolae Leucă, pensionar

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
din Raionul Drochia. Toate reacțiile scrise în cea mai pură limbă literară română, cu termeni pe care orice român de la vest de Prut îi folosește în conversațiile sale cotidiene. Se susține uneori, în forme alambicate, originea diferită a românilor și moldovenilor, primii fiind urmașii dacilor, iar cei din urmă ai geților, care nu au intrat sub stăpânire romană, iar romanizarea lor a urmat un curs diferit, cu anumite particularități. Această teză a originii getice a moldovenilor este susținută de Tudor Chifiac

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
superioară celei barbare, însușind o limbă nouă, pe care băștinașii în mare parte au păstrat-o până în zilele noastre; în spațiul carpato-nistrean, dacă a și rămas viță de dac, apoi numai cea a dacilor liberi, „mărgineni”, nesupuși colonizatorilor romani”. Așadar, moldovenii ar fi urmașii dacilor (geților?) liberi, mai nobili și mai viteji, de care se temeau legionarii romani, dar autorul săvârșește o inconsecvență atunci când spune că dacii liberi au dezvoltat o limbă romanică la sud și est de Carpați, așadar și

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
articolele publicate de un autor cu un volum publicistic mai mare și cu un debut mai timpuriu în publicația Partidului Comuniștilor din Republica Moldova. Ne referim aici la mereu întâlnitul și mereu surprinzătorul Vasile Vieru. Într-un articol intitulat sugestiv Suntem moldoveni, căci strămoși ni-s geții, acesta încearcă să spună lucrurilor pe nume, din simplul motiv „pentru ca acestea să fie pe înțelesul tuturora, în sensul pentru a nu umbla cu fofârlica”, și ca adepții panromânismului să înțeleagă că limba moldovenească există

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
trei națiuni componente, moldoveni, valahi și ardeleni, fiecare cu culoarea și trăsăturile rasiale specifice. Face o apologie a istoriei neamului getic, care locuia întregul „masiv balcanonistrean, carpato-pontic” și cere cititorilor să ia aminte „pe ce spațiu imens au trăit strămoșii moldovenilor - geții - care, practic, n-au avut nimic comun cu Dacia Traiană! Dacii au locuit numai în Transilvania”. Burebista a fost un rege al geților, dar a stabilit centrul de greutate al statului în munții dacilor. Mare greșeală a lui Burebista

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
a unui popor care nu folosea scrierea, pentru a dovedi vechimea mai mare a poporului, a limbii și a culturii respective, diagnostichează un adevărat retard, cel puțin ca cercetător al istoriei. Dar concluziile domnului Vasile Vieru se deduc de la sine: moldovenii sunt urmașii geților, românii care nu există, mai exact ardelenii sunt urmașii dacilor cuceriți de romani, mai neclară rămâne situația valahilor: sunt ei daci romanizați care au părăsit spațiul intracarpatic, sunt o ramură a moldovenilor? Oricum, socoteala nu se potrivește

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
Vieru se deduc de la sine: moldovenii sunt urmașii geților, românii care nu există, mai exact ardelenii sunt urmașii dacilor cuceriți de romani, mai neclară rămâne situația valahilor: sunt ei daci romanizați care au părăsit spațiul intracarpatic, sunt o ramură a moldovenilor? Oricum, socoteala nu se potrivește: din două popoare - dac și get - au rezultat mai multe, mai exact un număr de trei, evident și de apartenențe rasiale diferite. În nici un caz nu trebuie să pierdem din vedere nici influența altor etnii

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
sus citat, Vasile Vieru afirmă că, în cadrul noului stat întemeiat în 1862 și care a purtat numele artificial de România, a fost impusă ca limbă de stat ... limba moldovenească. Așadar, în nici un caz nu a avut loc o românizare a moldovenilor, cum afirmă răspicat și plin de revoltă în alte articole, ci o moldovenizare (sub alt nume) a valahilor. Astfel încât, astăzi, pe tot teritoriul României, se vorbește o variantă foarte puțin modificată (chiar identică, susține istoricul basarabean) a limbii moldovenești

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
limba moldovenească, cu numele schimbat de „limba română”. Aberații care nu mai au legătură cu cercetarea științifică a izvoarelor istorice, în cursul căreia se pot strecura erori, ci cu contrazicerea logicii de bun simț. Identitatea de limbă a românilor și moldovenilor este susținută și de Victor Stratan, într-un articol publicat în același ziar al Partidului Comunist. Mai exact, afirmă el, moldovenii și românii vorbesc într-o limbă „reciproc înțeleasă”, dar, consideră el, poate cu îndreptățire, „limba (...) nicidecum nu e unicul

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
cursul căreia se pot strecura erori, ci cu contrazicerea logicii de bun simț. Identitatea de limbă a românilor și moldovenilor este susținută și de Victor Stratan, într-un articol publicat în același ziar al Partidului Comunist. Mai exact, afirmă el, moldovenii și românii vorbesc într-o limbă „reciproc înțeleasă”, dar, consideră el, poate cu îndreptățire, „limba (...) nicidecum nu e unicul criteriu în determinarea unei națiuni”, și dă exemplul națiunilor din America Latină. Apare din nou o contradicție flagrantă în construcțiile logice șubrede

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
Se pare așadar, că ideologii curentului moldovenist caută deosebiri acolo unde nu există și denumesc același lucru în două feluri diferite, tocmai pentru a crea impresia unor aspecte specifice acolo unde ele nu se găsesc. Așadar, Victor Stratan susține că moldovenii vorbesc limba română, dar constituie alt popor, întemeiat pe alte valori și factori de coeziune, ce îi solidarizează și, în același timp îi separă, chiar îi constituie într-un grup antagonic cu românii, decât limba (la fel cum, am spune

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
rusă trebuie să rămână o limbă de comunicare interetnică”, deoarece „Moldova este o țară în care locuiesc cetățeni și cu alte naționalități”, în timp ce, pe aceeași pagină a revistei, se publică datele unui recensământ din 2004, care ar fi înregistrat 76% moldoveni (de menționat că numărul lor a crescut cu 6% în ultimul deceniu și jumătate), și doar 8,4% ucraineni, 5,9% ruși, 4,4% găgăuzi, 2,2% români, 1,9% bulgari (încât proporția populației care folosește limba rusă ca mijloc

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
ale căror materiale sunt cuprinse în organul de presă al Partidului Comuniștilor recurg la tot soiul de falsuri sau chiar ciudate jocuri de cuvinte. Vasile Vieru arată, încă o dată, că „75,8% din întreaga populație a Republicii Moldova s-au declarat MOLDOVENI care desigur, se consideră că vorbesc Limba Moldovenească”. Ciudat cum poate domnul Vieru să vorbească în numele a trei sferturi din populația statului a cărui existență o susține. Oare o persoană care se declară ELVEȚIANĂ, „se poate considera” că vorbește Limba

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
continuare că, în Republica Moldova nu există absolut nici un român (!!!), pentru că vorbește despre „minoritatea etnică română (dacă s-o numim „curat etnică română”(?) care constituie cele 2,2% (câți s-ar fi declarat români la recensământul din 2004, n.n.) - sunt tot moldoveni get-beget, ce urmăresc scopuri profitabile: cetățenia, studii la învățătură etc. în România)”. Ar fi într-adevăr, unic pe cuprinsul globului pământesc, ca o națiune care are constituit un stat național, așa cum este România, să nu aibă absolut nici un membru pe

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
dintre cele mai mari personalități ale istoriei noastre sunt trecute de Vasile Stati la capitolul „trădători și degenerați”, atunci când vorbește despre străzile din Chișinău care le-au luat numele: „voievodul valah Matei Basarab, de câteva ori a dus războaie cu moldovenii. Acest domnitor a supus la un impozit aparte - „bir moldovenesc” - numai pe moldovenii care au nimerit în Valahia. În cinstea faptelor antimoldovenești ale lui Matei Basarab, la Chișinău, în cartierul Rîșcanovka, o stradă poartă numele lui. Este și un liceu

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
la capitolul „trădători și degenerați”, atunci când vorbește despre străzile din Chișinău care le-au luat numele: „voievodul valah Matei Basarab, de câteva ori a dus războaie cu moldovenii. Acest domnitor a supus la un impozit aparte - „bir moldovenesc” - numai pe moldovenii care au nimerit în Valahia. În cinstea faptelor antimoldovenești ale lui Matei Basarab, la Chișinău, în cartierul Rîșcanovka, o stradă poartă numele lui. Este și un liceu „Matei Basarab”. Istoricii unguri, turci și chiar români în repetate rânduri au scris

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
cei mai râvnitori râmători ai Moldovei a fost domnul valah C. Brâncoveanu, care în repetate rânduri s-a amestecat obraznic în treburile interne ale Moldovei, a împiedicat venirea la tronul Moldovei a lui Dimitrie Cantemir în 1710, a trădat pe moldoveni și ruși la 1711. În cinstea acestui trădător și uneltitor împotriva Moldovei, românizatorii din primărie au rebotezat o stradă a Chișinăului. Istoricii din diferite țări au scris despre dușmănia voievodului valah Vlad Țepeș față de Ștefan al III-lea cel

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
Panaitescu l-a numit pe Vlad Țepeș „tiran, un degenerat mintal”. În cinstea acestui degenerat mintal valah primăria chișnăuană a rebotezat o stradă a orașului. Cronicarul valah Radu Popescu constată că Mihai Viteazul „a supus domnia lui pă turci, pă moldoveni, pă unguri de-i avea ca pe niște măgari pe toți”. În cinstea acestui cuceritor valah sângeros, care a scăldat în sânge pământul Moldovei, primăria proromână din Chișinău a rebotezat una din cele mai mari străzi din Chișinău”. Am reprodus

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
reflectată, la distanță de doi ani, în mod diferit, sau, mai exact, fragmente din cartea acestuia sunt caracterizate în funcție de nevoia de moment a celui ce îl citează. În 2003, Vasile Stati condamna pe Charles King pentru afirmațiile sale din cartea Moldovenii ... (de fapt cartea se numește Moldovenii. România. Rusia și politica culturală, dar Vasile Stati, într-un acces penibil de „patriotism”, trunchiază titlul cărții, pentru a nu-l pomeni întreg nici măcar odată pe parcursul articolului!). Îi reproșa că, în lucrarea sa, „propagă

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
în mod diferit, sau, mai exact, fragmente din cartea acestuia sunt caracterizate în funcție de nevoia de moment a celui ce îl citează. În 2003, Vasile Stati condamna pe Charles King pentru afirmațiile sale din cartea Moldovenii ... (de fapt cartea se numește Moldovenii. România. Rusia și politica culturală, dar Vasile Stati, într-un acces penibil de „patriotism”, trunchiază titlul cărții, pentru a nu-l pomeni întreg nici măcar odată pe parcursul articolului!). Îi reproșa că, în lucrarea sa, „propagă, în mod deschis, concepții revanșarde panromâniste

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
afirmat „fără pic de jenă” că cele mai remarcabile personalități istorice ale Moldovei sunt personalități românești, că, deși cunoaște dreptul la autoidentificare a popoarelor, Charles King, „influențat de propaganda românească, nu dorește ca aceste drepturi să se extindă și asupra moldovenilor”. Însă, cum spuneam, doi ani mai târziu, același Vasile Stati, punând la punct un alt istoric străin, francez de această dată, în persoana lui J. Nouzille, și el afectat de propaganda panromânească, îl recomandă acestuia, pentru repararea erorilor grave ce

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
realitate (folosirea etnonimului „moldovean” n.n.) este confirmată și de moldovologul american Ch. King, care constată: <<Recesămintele imperiale foloseau termenul moldovan pentru a descrie majoritatea populației Basarabiei, dar acest termen era folosit de populație însăși, nu era o invenție a rușilor>> (Moldovenii, 2002)”. Condamnați sunt și unii autori străini care se mulțumesc să rezume opiniile autorilor români, pe care le consideră „buche de adevăr”. Astfel, J. Noizille, care „crede că tot ce zboară se mănâncă”, a alcătuit „o banală culegere de fragmente

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
pentru a afla de existența limbii moldovenești un extras din operele lui Nicolae Iorga, în care acesta afirmă: „cei mai mulți dintre locuitorii de la țară din acest mare și bogat ținut -Moldova dintre Prut și Nistru - se ziceau și se zic Moldoveni și ei vorbesc limba noastră, pe care o numesc Moldovenească”. Evident că nu este indicat titlul lucrării în care Iorga face această remarcă, dar este clar că „limba noastră” este limba română, că Iorga afirmă explicit, și Vasile Stati îl

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
conștiința mai multor generații de istoriografi români”, nimeni nu își mai închipuie o istorie scrisă altfel, decât cea care ridică poporul român „în vârfurile cerului”. Ne vom permite din nou să reproducem un fragment mai lung, reprezentativ pentru retorica „istoricilor” „moldoveni”, ce se referă la un moment amplu dezbătut de ei - Unirea din 1859 (la care se adaugă și palida acțiune separatistă din 1866, atât de preamărită în presa procomunistă basarabeană): „însă forțele unioniste din Moldova, în cârdășie cu românii, prin

„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu (2009) [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]