4,003 matches
-
rece, disprețuitoare, cinică; este "semeț și cu nasul în vânt", "sfidător" când discută cu Vasile Baciu despre zestre. Se poate vorbi de o metamorfoză a protagonistului "de la brutalitate și violență, la prefăcătorie și încântare". După ce patima pentru pământ a fost potolită, a răbufnit patima iubirii pentru Florica, grăbind sfârșitul eroului. Ion este primul erou literar realizat în mod obiectiv. Caracterizarea Anei Ana reprezintă o ipostază a eternului feminin, având un destin trist, o existență tragică, o configurație sufletească lineară. Ea este
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
trădare. Îl iubea cu patimă pe Neculai Isac și, pentru a prelungi voluptatea iubirii, îi comunică târziu primejdia: Apoi se repezi și mă cuprinse de grumaji. Gâfâia și mă strâgea către ea, scâncind. Rămase lipită de mine și, după ce se potoli, suspină prelung și adânc". Fântâna este un supra-personaj cu dimensiuni simbolice, un simbol al vieții și al trăirii. "Fântâna" își are conotații care se asociază principiului feminin, "gura fântânii" semnifică perfecțiunea, "plopul" este un arbore funerar, iar "roșul" fustei înseamnă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
care nu se ofilea, ci "dimpotrivă, părea mai fericită". Într-o zi, boierul a aflat că soția îl înșeală cu Alexăndrel Vuza, fiul vornicului, și veni să țină sfat cu zodierul, tatăl lui moș Leonte. Acesta a încercat să-l potolească, știindu-l răzbunător, sugerându-i că toate cele auzite sunt minciuni. Voind să-l prevină, zodierul s-a dus la hanul celeilalte Ancuțe, știind că pe-acolo va trece trăsura cu Irinuța și Alexandrel. A venit trăsura, dar și boierul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Pelin ceauș, zicând că să ține cu dânsa... iar cu ochii mei n-am văzut“, povestește Grigore căpitan la 22 septembrie <1786> în cadrul aceluiași proces. Societatea românească a secolului al XVIII-lea este încă o societate a oralității care își potolește nevoia de informație culegând-o și prelucrând-o cu intensitate. Trasul cu urechea la discuțiile altora reprezintă un bun prilej de a mai afla câte ceva. „Am auzit gâlceavă și mergând eu aproape de casă am auzit cu urechile zi când popa
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
la un lucru de pliveală al viii, la grădină la pliveală și la lucru casii“. Astfel, mama se angajează prin zapis că va urma sfaturile mitropolitului, în timp ce tatăl vitreg se vede obligat să promită, la rândul său, că își va potoli fiii și mai ales că nu va mai fi departea lor. toate aceste acuzații demonstrează, încă o dată, puternica solidaritate familia lă care merge dincolo de căsătorie și care este pusă în practică îndeosebi de tați în apăra rea fiicelor și de
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
sete, câteva lo vi turi. Aici opiniile sunt împărțite, căci dacă toți au auzit cearta, nu toți au văzut băta ia, doar cei mai îndrăzneți au privit cu atenție prin ferestre și prin ușa între des chi să. Conflictul se potolește, în cele din urmă, dar zvonul se răspândește. Întors de la târg, Alecsie bă canul este asaltat de soția lui care îi povestește de-a fir-a-păr toată tărășenia: cum a venit Tudor acasă, și despre craca ruptă, și despre gâlceavă și
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
gura mare „să iasă din casa lor“, socrul aleargă la banul Dudescu să-i ceară ajutor împotriva blestematului de ginere. La rândul său, soțul amenință că va face moarte de om dacă nu i se dă soția înapoi. Apariția cătanei potolește pentru moment cearta, dar o transferă în spațiul juridic. În fața instanței, cei din Mântuleasa se află de partea lui Tudor, descris ca om bun și fără patimă, în timp ce pe ea au cunoscut-o încă de la început „că iaste femeie rea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
câteva din ideile comune? Ce vă spune aceasta? Sentimente si emoții. Cu toate că deseori împiedică soluționarea conflictelor, emoțiile sunt inevitabile. Astfel se întâmplă că, de cele mai multe ori elevii reacționează agresiv, ceea ce duce la escaladarea conflictului. În calitate de mediatori elevii vor trebui să potolească emoțiile celor aflați în conflict prin diferite tehnici de ascultare activă discutate si practicate. Locul „Ghicește emoția” Elevii se împart în grupuri mici. Fiecare își va alege o emoție pe care ar dori să o mimeze. După ce o reprezintă, grupul
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
De exemplu, dacă doi oameni se ceartă si unul pare mâniat, iar altul nu, aceasta nu înseamnă că al doilea nu este mâniat.) Ce concluzie putem trage de aici? „Potolirea furtunii” Pe parcursul medierii de multe ori elevii vor trebui să „potolească furtuna”, adică să calmeze părțile. Cel mai des întâlnită emoție este furia. Pentru a se putea descurca cu situațiile în care domină furia si a le evita, elevii ar putea încerca să se analizeze pe ei înșiși în situații de
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
temperare a atmosferei; el ține loc de medicament, de foc, de sabie: dacă e nevoie de ars sau de tăiat, de el trebuie să ne servim; dacă el nu reușește, toate celelalte cad. Prin cuvânt deșteptăm un suflet adormit și potolim pe unul aprins; prin el retezăm ce e de prisos și împlinim ce lipsește; prin el împlinim toate celelalte câte desăvârșesc sănătatea sufletului<footnote Ibidem, IV, 3, în P. G., XLVIII, 665. footnote>. Sfântul Ioan învață că gura și mâna
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_156]
-
mincinoși care vor doar să profite de generozitatea bunilor creștini. Nu trebuie să devenim bănuitori față de toți cei nevoiași, însă dacă suntem asigurați că unii sunt cerșetori mincinoși, dedublați și prefăcuți să nu le oferim darul nostru, sau să le potolim lătratul doar cu un bănuț. Cu toate acestea însă, cu o rugăciune către Dumnezeu pentru ei sau cu un sfat bun oferit cu franchețe și cu dragă inimă, putem să-i ajutăm. Totuși, în fața lui Dumnezeu, cel care dă cu
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
pădurii curgea un mic părău, care avea o apă curată și rece, căci venea de la izvor, de sub o stâncă. De aceea era mult căutat de oameni și animale. Într-o dimineață, un sătean, trecând pe lângă părău și dorind să-și potolească setea cu apa ceea limpede și rece, s-a oprit să se aplece ca să ia apă în pumni, și când-colo, ce să vadă? Chiar acolo sorbea cu nesaț din acea apă o pisică, care la noi se zice mâță. De
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
temperare a atmosferei; el ține loc de medicament, de foc, de sabie: dacă e nevoie de ars sau de tăiat, de el trebuie să ne servim; dacă el nu reușește, toate celelalte cad. Prin cuvânt deșteptăm un suflet adormit și potolim pe unul aprins; prin el retezăm ce e de prisos și împlinim ce lipsește; prin el împlinim toate celelalte câte desăvârșesc sănătatea sufletului<footnote Ibidem, IV, 3, în P. G., XLVIII, 665. footnote>. Sfântul Ioan învață că gura și mâna
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_157]
-
făpturilor divine și voi transmite tainele Căii sacre, cunoscută sub numele de Gnosis" (Psalmul sufletului). Un gnostic perfect nu este doar un adept al lui Hristos, el este un Hristos, așa cum se arată în Evanghelia după Toma: Oricine își va potoli setea bînd din gura mea va deveni cum sunt eu, iar eu însumi voi deveni el, și lucrurile tăinuite îi vor fi dezvăluite" (Pilda 108), "Căci acest cineva nu mai este un creștin, ci însuși Hristos" (Pilda 67). Iisus este
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
în Politica externă a regelui Carol I o mare personalitate, așezat în postul cel mai greu în ministerul lui M.C. Epureanu, dar el nu hotăra în acest minister „scopul ministerului nu e de a sfărâma partidele ci de a-i potoli patimile și urile din țară”propunerea Epureanu, ca și cum de asta-i ardea lumii în 1876. Erou la 1876 oameni care, din dorința de a nu jigni interesele puterilor, ar fi fost în stare să facă și concesii Turciei slăbite, a
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
Trebuie să țină seama toate guvernele de starea spiritelor din țară, având în vedere mai ales, că un partid politic (cel liberal) s-a pronunțat pe față în vederea răsculaților. Este neapărat nevoie ca Europa să găsească o soluție care să potolească lucrurile”. Pentru a curma toate jignirile suferite din partea porții, Mihail Kogălniceanu autoriză la 5 august pe agentul din Roma ca și pe colegii săi din celelalte capitale să se folosească indiscreția comisă de presă, prin publicarea memoriului guvernului din Constantinopol
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
în încheiere, pentru că vrem să trăim cu viața noastră proprie ei”. La 10 mai 1877, scrie autorul mai departe, I.C.Brătianu a ținut în fața Camerei deputaților următorul discurs: ” Când însă a încetat orice sparanță că turmentele peste Dunăre se pot potoli pe cale diplomatică, când răsbelul între Rusia și Turcia a isbucnit, și când nimic nu se poate asigura despre consecințele acestei teribile convulsiuni pentru Peninsula Balcanică; când, înainte chiar de a fi sigură că va ieși victorioasă din acest răsbel, din
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
Eroii sunt rareori cuprinși de accese de furie: la Movila, d-na T. este ofensată de un Fred Vasilescu al cărui grobianism se explică, în bună măsură, prin starea sa etilică, e "un gujat" și ieșirea lui necontrolată este imediat potolită de privirea hotărâtă a poetului. Puținele accente de violență ale lui Ladima se produc numai când are dovezi clare de infidelitate din partea Emiliei: sparge obiecte de mobilier și îi încuie pe dinafară pe ea și amantul de ocazie Nae Gheorghidiu
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
care crescuse și crezuse până atunci. Cel mai mare pericol pentru condiția victimei este resemnarea și chiar gratitudinea pentru "acel sordid culcuș pe care te prăbușeai în fiecare seară și zeama lungă pe care ți-o dădeau pentru a-ți potoli foamea implacabilă, foame care după săptămâni și săptămâni de chin visceral se transforma într-o sfâșietoare solitudine metafizică, de parcă toți zeii te-ar fi batjocorit, repudiindu-te pentru totdeauna fără izbăvire". De-aici și până la iertarea torționarilor nu e decât
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
în Politica externă a regelui Carol I o mare personalitate, așezat în postul cel mai greu în ministerul lui M.C. Epureanu, dar el nu hotăra în acest minister „scopul ministerului nu e de a sfărâma partidele ci de a-i potoli patimile și urile din țară”propunerea Epureanu, ca și cum de asta-i ardea lumii în 1876. Erou la 1876 oameni care, din dorința de a nu jigni interesele puterilor, ar fi fost în stare să facă și concesii Turciei slăbite, a
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
Trebuie să țină seama toate guvernele de starea spiritelor din țară, având în vedere mai ales, că un partid politic (cel liberal) s-a pronunțat pe față în vederea răsculaților. Este neapărat nevoie ca Europa să găsească o soluție care să potolească lucrurile”. Pentru a curma toate jignirile suferite din partea porții, Mihail Kogălniceanu autoriză la 5 august pe agentul din Roma ca și pe colegii săi din celelalte capitale să se folosească indiscreția comisă de presă, prin publicarea memoriului guvernului din Constantinopol
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
în încheiere, pentru că vrem să trăim cu viața noastră proprie ei”. La 10 mai 1877, scrie autorul mai departe, I.C.Brătianu a ținut în fața Camerei deputaților următorul discurs: ” Când însă a încetat orice sparanță că turmentele peste Dunăre se pot potoli pe cale diplomatică, când răsbelul între Rusia și Turcia a isbucnit, și când nimic nu se poate asigura despre consecințele acestei teribile convulsiuni pentru Peninsula Balcanică; când, înainte chiar de a fi sigură că va ieși victorioasă din acest răsbel, din
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
de care țin seama. Oamenii pe care șeful e gata să-i blesteme sunt cei care îl fac să-și profereze amenințările. E ca un joc ale cărui reguli și momente succesive sunt cunoscute de toți: momentul de a se potoli, momentul de a fi tare pe poziții, momentul de a ceda în cele din urmă etc.". "Șeful cu pielea de leopard" îndeplinește o funcție socială și politică importantă în lumea Nuer: el menține echilibrul unei lumi supuse sistemului de vendetă
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
geografice, care să acopere penuria de cadre necesare unei societăți cu evidente și sporite deschideri către modernitatea occidentală. De aceea, putem spune, fără teama de a greși, că în anul 1839 aceste autorități au acționat, nu în ideea "de a potoli direcția națională (antirusească, grecească etc.) a învățământului public, care se năștea din studiile clasice, umaniste", cum enunța dubitativ V. Alexandrescu (Urechia)2, ci chiar din acele "bune convingeri economice" care au propulsat ideea înființării unui institut special de agronomie și
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
în pronaos. începutul se resoarbe și ochiul triadic se întrerupe. Mai citim o dată semnele codificate într-o limbă moartă și se rupe sigiliul cărții interzise iar pe dinăuntru paginile-s albe. Absolute înțelesuri pustiitoare de eresuri și-o apocalipsă promisă potolește însetarea de sine și stârpește setarea de semne indecente. Cine va citi ultimul litera îl va ucide. Ne copleșește locuirea clipei când se întrupează părelnicul veciei și ne încălzim la focul sacru al poeziei cum ne e dat să citim
Poezie by A. Gh. Olteanu () [Corola-journal/Imaginative/8550_a_9875]