2,812 matches
-
în studiul „Mariana Zavati Gardner, poeta călătoriei”, sintetizează: «Volumul „Travellers / Călători” cuprinde "în nuce" multiple sensuri ale călătoriei și ale omului călător, așezate antinomic. Unde și încotro merg călătorii Marianei Zavati Gardner? Spre o regasire de sine, unii; spre o rătăcire de sine, alții. Unde și încotro călătorește lumea cu oameni cu tot? O parte spre integralitate; o parte spre destrucție. Unii au nevoie de corăbii și mari, de bidivii și magici potcovari; alții de vehicule luxoase, sunt „fără identitate”, participanți
Mariana Zavati Gardner () [Corola-website/Science/299746_a_301075]
-
Eutichie a început să afirme că Iisus Hristos nu a avut decât firea dumnezeiască, iar firea omenească a fost doar o aparență. Prin aceste doctrine, se lovea în însăși existența reală, istorică, a lui Hristos. Patriarhul Constantinopolului, Flavian, condamnă această rătăcire, dar călugărul erudit și energic reușește să-i atragă de partea sa pe patriarhul de Alexandria și pe împăratul Teodosie, care convoacă un sinod care dispune depunerea lui Flavian. Acesta se adresează Papei Leon, care, într-o scrisoare rămasă celebră
Papa Leon I cel Mare () [Corola-website/Science/299047_a_300376]
-
numai trei admițând: Botezul, Euharistia și într-o oarecare măsură Pocăința, care puteau fi dovedite ca fiind instituite de Hristos. Celelalte erau socotite ceremonii pioase adăugate de oameni. Dar și primele trei Taine se aflau într-o scandaloasă robie a rătăcirii omenești asemănătoare celei din Babilon sau Avignon, căci li s-a răpit și întunecat caracterul primordial. Cel mai rău a fost mutilată Euharistia, spunea Luther, căci li s-a răpit laicilor potirul; minunea prefacerii darurilor este subminată de subtilitățile scolasticismului
Luteranism () [Corola-website/Science/299840_a_301169]
-
se aflau în zona Dunării. Aceștia au răspuns la chemare, dar cu întârziere și ajung abia în 179 i.en. după moartea lui Filip. Bastarnii, cu familiile lor, se stabilesc în centrul și nordul actualei Republicii Moldova după o perioadă de rătăciri la sud de Dunăre. Urmașul lui Filip al V-lea, Perseu, este înfrânt la Pydna în 168 i.en., iar Macedonia este împărțită în patru regate, iar în 148 i.en., este transformată în provincie română, fiindu-i alipita estul
Geți () [Corola-website/Science/299936_a_301265]
-
lui Homer, raportându-se în mod constant la textul original și modificându-l. Căutarea propriului tată de către Telemah echivalează cu încercarea lui Stephen de a identifica în Leopold Bloom un părinte spiritual. Peregrinările pe mare ale lui Ulise sunt similare rătăcirilor lui Bloom în orașul Dublin, un „ocean al materiei” guvernat de un Poseidon la fel implacabil. Mai mult, rolul de soț îi este uzurpat protagonistului de o serie de „pețitori” (în principal Blazes Bolyan), care aspiră la iubirea Penelopei/a
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
participă la simpozionul organizat de Asociația Criterion pentru comemorarea lui Proust. Anton Holban a vorbit mult pe tema „Suferințelor lui Swann”. În decembrie 1934 îi apare la Brad romanul "Ioana". În același an primește mențiune pentru piesa într-un act "Rătăciri". A mai scris nuvele, incluse în volumul "Halucinații". A publicat eseuri, precum: "Marcel Proust - câteva puncte de vedere", "Contribuții la specificul românesc", "Testament literar", "Experiență și literatură", "Racine-Proust", "În marginea lui Huxley". În manuscris a lăsat romanul "Jocurile Daniei", publicat
Anton Holban () [Corola-website/Science/298907_a_300236]
-
indicații precise asupra modului în care trebuia editata opera să. Acest volum antologic a fost publicat târziu, după dispariția lui tragică, alcătuit din câteva cicluri separate de versuri "Ulysse", "l'Exode", "Titanic", "Au temps de poème", "Poèmes épars". Ideile de rătăcire, de exil printre oameni, de paradis pierdut, de univers al copilăriei că stare de grație sunt centrale poeziilor sale. Nu întâmplător este asimilat adeseori evreului rătăcitor că tip universal al intelectualului, în speță al filosofului neliniștit, interogativ, care caută soluții
Benjamin Fondane () [Corola-website/Science/297749_a_299078]
-
însuși, un patriot înflăcărat și un poet liric puternic, plin de o simțire caldă. Incursiunile istorice sunt profund personale și impregnate de un patriotism luminat. Vagabondajul său prin țări străine, ani de-a rândul, îl consideră acum ca pe o rătăcire regretabilă. În poezia "För mig finns ingen väg fran hemmets dör" (Pentru mine nu este nici o cale dincolo de poarta casei), Heidenstam remarcă ""sentimentul de dragoste pentru patrie ca ceva instinctiv, aproape animalic"" de care este animat.
Verner von Heidenstam () [Corola-website/Science/297870_a_299199]
-
un activist în mișcarea dizidentă din Uniunea Sovietică a anilor 1960, alături de Andrei Saharov și de alții. După ce s-a stabilit în Statele Unite, Esenin-Volpin a devenit un matematician respectat. Ultimii doi ani din viața lui Esenin au fost plini de rătăciri constante și comportament de alcoolic, dar a continuat să scrie opere poetice de calitate. În primăvara lui 1925, un Serghei Esenin foarte aerian o cunoaște și se căsătorește cu a cincea soție, Sofia Andreievna Tolstaia, o nepoată a scriitorului Lev
Serghei Esenin () [Corola-website/Science/298503_a_299832]
-
pastorale bisericile au episcopi și diaconi (o întreagă ierarhie), iar femeile nu au voie să joace niciun rol în viață acestor comunități bisericești, trebuind să tacă din gură și să asculte de bărbații lor, pentru a păzi astfel Biserică de rătăcirea diavoleasca; conform acestei concepții femeile se pot mântui doar prin nașterea de copii. Ele sunt considerate creații ale unor discipoli ai lui Pavel la a doua sau a treia generație față de el. Epistola către evrei a fost publicată în mod
Epistolele pauline () [Corola-website/Science/308654_a_309983]
-
pastorale bisericile au episcopi și diaconi (o întreagă ierarhie), iar femeile nu au voie să joace niciun rol în viață acestor comunități bisericești, trebuind să tacă din gură și să asculte de bărbații lor, pentru a păzi astfel Biserică de rătăcirea diavoleasca; conform acestei concepții femeile se pot mântui doar prin nașterea de copii.
Epistolele pastorale () [Corola-website/Science/308739_a_310068]
-
cea mai numeroasă, țărănimea. Constantin Stere pune accentul pe ideea datoriei păturii culte față de popor, căreia trebuie să-i soluționeze problemele. Unele opere se integrează perfect poporanismului, cum ar fi: "Datorii uitate", de Jean Bart, "Moș Gheorghe la expoziție" și "Rătăcirea din Stoborăni", de Spiridon Popescu. Alți scriitori, cum ar fi Calistrat Hogaș, Mihail Sadoveanu, Gala Galaction, Octavian Goga, Ion Agârbiceanu, includ elemente poporaniste în operele lor. Calistrat Hogaș, în "Pe drumuri de munte", surprinde realist o serie de portrete de
Poporanism () [Corola-website/Science/308218_a_309547]
-
Murind i-a strigat Azucenei: "Răzbună-mă !" iar Azucena, pe jumătate nebună, a răpit pe unul din fiii contelui spre a-l arunca în flăcări. Dar deodată, venindu-și în fire, l-a văzut pe copilul contelui lângă ea. În rătăcirea ei, își aruncase propriul său băiat în foc. Sosește un mesager aducând două vești: fortăreața Castellor a căzut în mâinile partizanilor lui Urgel, iar Manrico e însărcinat să-i asigure paza. Pe de alta parte, Leonora, crezându-l mort, vrea
Trubadurul () [Corola-website/Science/307633_a_308962]
-
ca profesori pe Nikolaos Gyzis și Raub (vezi capitolul Controverse, incertitudini), și a lucrat în atelierul lui Haschbé (vezi capitolul Controverse, incertitudini) unde a realizat studii în ulei și cărbune. În acele vremuri, pictura germană trecea printr-o perioadă de rătăciri și confuzii, fapt care a determinat apariția în anul 1892, a curentului secesionist intitulat „Secesiunea müncheneză”. Pictorii münchenezi doreau ruperea cu trecutul și militau pentru o artă înnoitoare. Astfel, ei s-au depărtat de realitate și au trecut la fel de fel
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
o tradiție a orașelor, banilor sau scrisului. Ei erau recent convertiți la creștinismul arian și deci erau eretici pentru oamenii bisericii din imperiu. Perioada migrațiilor a fost numită în istorie „Evul Mediu întunecat” de unii istorici vest-europeni, și "Völkerwanderung," adică „rătăcirea popoarelor”, de cei germani. Numele de Evul Mediu întunecat a început să fie evitat după cel de-al Doilea Război Mondial, pentru a evita stereotipurile asociate frazei, precum și pentru că cercetări moderne par a indica faptul că vechile noțiuni de regres
Evul Mediu Timpuriu () [Corola-website/Science/308404_a_309733]
-
însăși - si asta ma înnebunește." "Odată ce te îndrăgostești de o idee, e atât de excitant. Nu e mare lucru de făcut ci doar să te scufunzi în lumea ei pe cât de mult poți și să fii sincer. E ca o rătăcire. Și rătăcirea este frumusețe."
David Lynch () [Corola-website/Science/303045_a_304374]
-
asta ma înnebunește." "Odată ce te îndrăgostești de o idee, e atât de excitant. Nu e mare lucru de făcut ci doar să te scufunzi în lumea ei pe cât de mult poți și să fii sincer. E ca o rătăcire. Și rătăcirea este frumusețe."
David Lynch () [Corola-website/Science/303045_a_304374]
-
mântuire, manifestându-și „dreptatea” (cf. Rom 1,17; 3,21) care restabilește omul păcătos în raport cu el. „Omului vechi” (Cf. Rom 6,6; Col 3,9) - a cărei existență fusese făcută ne-autentică, fie din cauza strictei observații la iudei, fie din cauza rătăcirii la toți ceilalți oameni - se substituie „noua creatură” (cf. 2Cor 5,17; Gal 6,15), „omul cel nou”, care, nefiind abandonat total de harul lui Dumnezeu, trăiește într-o credință rodnică și înfăptuitoare întru iubire. Comunitatea creștină - Biserica - este „trupul
Pavel (apostol) () [Corola-website/Science/303165_a_304494]
-
în aceeași colecție). Aceste scrieri, care au ca personaje țărani ardeleni de etnie maghiară, nu arareori având impulsuri piromanice și posedați de „ura de clasă" de rigoare a epocii. Mai târziu, proza lui Sütő devine oarecum mai sofisticată cu volumul „Rătăcirile lui Salamon" (publicat în 1957). În ultimii ani ai regimului Ceaușescu operele lui András Sütő nu au mai putut fi publicate în România. În perioada 1980 - 1989, scrierile lui au apărut exclusiv în străinătate, deși el a continuat să rămână
András Sütő () [Corola-website/Science/302089_a_303418]
-
surprinzătoare tentativă de a arăta cum vede Dumnezeu. Pentru Oravitzan, această vedere nu se articulează în detalii, iar aici nu putem să nu-i dăm dreptate. Într-o epocă de o atât de mare ignoranță religioasă și de o asemenea rătăcire culturală, detaliile tulbură, dezorientează și devin înfruntarea ideologiilor și a fantasmelor. Astăzi este vorba de o viziune de sinteză chiar a punctului său zero. Este vorba pur și simplu de a arăta un mister cu atâta viață, încât omul de
Silviu Oravitzan () [Corola-website/Science/302825_a_304154]
-
Domnul lui Israel" cu care triburile au făcut un legământ. „Cortul întîlnirii” și „Chivotul Legământului” au fost obiectele cele mai sacre ale uniunii tribale și tradiția biblică arată că au fost mai multe centre religioase de-a lungul vremii. În timpul rătăcirii prin deșert, „muntele lui Dumnezeu " adică Muntele Sinai sau Horeb , a servit că un astfel de loc , așa cum a făcut și oază de la Cades - Barnea , unde triburile au rămas pentru ceva timp și de unde au încercat o primă cucerire cucerire
Triburile israelite () [Corola-website/Science/303345_a_304674]
-
lor trupul unui vițel ce mugea. Ei nu vedeau oare, ca acest vițel nu le vorbea și nu-i călăuzea? Ei îi luară drept dumnezeu și fură, astfel, dintre cei nedrepți." Când acesta le căzu din mâini, eu își văzură rătăcirea și spuseră: „Dacă Domnul nostru nu se milostivește de noi, daca nu ne iartă nouă, atunci vom fi pierduți.”" "Când Moise se întoarse la poporul său, spuse mânios și amărât: „Cît este de murder ceea ce ați făcut după mine! Ați
Triburile israelite () [Corola-website/Science/303345_a_304674]
-
pe drumul de întoarcere acasă, după războiul troian. În multe limbi termenul de „odisee“, inspirat de această epopee, desemnează o călătorie lungă și plină de aventuri. Opera este alcătuită din 12.200 de versuri împărțite în 24 de cânturi, descriind rătăcirile regelui după zece ani de război și încă alți zece ani de peripeții în drumul său de reîntoarcere pe mica insulă Itaca. După multe aventuri, acesta ajunge acasă îmbrăcat ca un cerșetor, nefiind recunoscut de pețitorii soției lui credincioase, Penelopa
Odiseea () [Corola-website/Science/304624_a_305953]
-
traficului maritim din Atlanticul de nord traversa (și încă traversează) zona Triunghiului. Curentul Golfului, o zonă de condiții meteo volatile, trece prin Triunghi în timp ce iese din Marea Caraibelor. Combinația de trafic maritim dens și vreme nefavorabilă a dus inevitabil la rătăcirea și pierderea fără urmă a vaselor în timpul furtunilor, mai ales înainte de dezvoltarea tehnologiilor de telecomunicație, radarului și a comunicării prin satelit. Câte un vas se mai scufundă încă, dar rareori fără urmă. Alte zone renumite pentru caracteristici neobișnuite sunt Marea
Triunghiul Bermudelor () [Corola-website/Science/303692_a_305021]
-
grup de numai câteva zeci de persoane și-au clarificat primele punctele de credință distinctive în 1848 (sabatul zilei a șaptea, curățirea sanctuarului, starea morților, spiritul profeției). În timp ce adventiștii care nu primeau sabatul deveneau tot mai divizați și primeau noi rătăciri (cum ar fi invazia spiritismului de la 1848), adventiștii sabatiști au apărut și crescut aproape din nimic, dezvoltând treptat înțelegerea doctrinei biblice și a vieții creștine. După 1860 au adoptat stilul de viață sănătos și organizarea ca Biserică sub numele de
William Miller () [Corola-website/Science/304437_a_305766]