2,794 matches
-
este axa burlescă: bagatelizate, aceleași impulsuri se prezintă într-o poză comică, țipătoare, de scamatorie de bâlci, pe măsura universalei deriziuni ce domnește asupra „grămezii”. B. este un cinic, el susține negativul cu o stăruință în care se ghicește, nostalgic, reversul lui. Despuiată de măștile cvasifantastice care o ascund, de gesticulația absurdă ori simbolică, drama povestită e una a singurătății și a dragostei. Ramses Ferdinand Sinidis (alter ego al scriitorului) este străpuns, din spate, în inimă, cu o frigare și omorât
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285811_a_287140]
-
perioada comunistă, 1944-1965, Iași, Editura Polirom. Ruge, Gerd (1993), Mihail Gorbaciov. Biografie, traducere de Honoria Pohrib, Magdalena Georgescu, București, Editura Doina. Ruggie, John Gerard (2002), Constructing the world polity. Essays on international institutionalization, New York, Routledge. Rusan, Romulus (2001), ""Tezele" și reversul lor", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1961-1972: țările Europei de Est, între speranțele reformei și realitatea stagnării, București, Fundația Academia Civică, pp. 856-858. Rusan, Romulus (2003), "O fotografie neretușată. "Raportul Voyame", un studiu ONU despre violarea drepturilor omului în România
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
iar distanța geografică nu are nici o semnificație, astfel încât persoane aflate în zone extreme ale globului pot colabora cu același succes ca două sau mai multe persoane aflate în același birou. Așa cum este și normal, orice lucru bun are și un revers. În acest caz, undezavantaj al acestui serviciu poate fi considerat faptul că libertatea on-line estedăunătoare: nu există standarde pentru codificarea cuvintelor 3 (există în primul rând greșeli de ortografie, dar și inconveniente datorate utilizărilor de sinonime/antonimeetc.), ceea ce poate conduce
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
iar distanța geografică nu are nici o semnificație, astfel încât persoane aflate în zone extreme ale globului pot colabora cu același succes ca două sau mai multe persoane aflate în același birou. Așa cum este și normal, orice lucru bun are și un revers. În acest caz, undezavantaj al acestui serviciu poate fi considerat faptul că libertatea on-line estedăunătoare: nu există standarde pentru codificarea cuvintelor 3 (există în primul rând greșeli de ortografie, dar și inconveniente datorate utilizărilor de sinonime/antonimeetc.), ceea ce poate conduce
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
au dezvăluit în comediile clasicului nostru substraturi tensionate, pulsiuni obscure, atrocități. Precum în Noaptea furtunoasă, pe care autorul acestor rînduri a avut norocul s-o vadă în anii studenției sale (Teatrul Giulești, 1979). Verva comică din text avea mereu un revers sumbru, amenințător. Un Rică Venturiano vag-diavolesc jucat de Florin Zamfirescu, pogorît în acțiunea piesei pe o frînghie, descinzînd astfel în scenă -...ad Inferos?! Și un remarcabil Radu Panamarenco în Chiriac greoi și baritonal, glumeț și cinic în același timp, de
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
imagine de sine grav alterată. Ca urmare, se cred total neatractivi și fără valoare, ceea ce nutrește profundul lor scepticism că nu vor avea parte de iubire, în această viață. Iată de unde provin și complexele în plan relațional, inclusiv sexual. Ca revers al medaliei, ei manifestă o nevoie irepresibilă de a capta atenția, de aceea vânează ipostaze valorizante, funcții etc. Sunt persoane aflate în derivă existențială, fără credință în divinitate, incapabili de a se proiecta în viitor și care cred că au
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
de fixare, proces care se concretizează printr-o multitudine de trăsături: ritualism în viața cotidiană, exces de punctualitate, mânia ordinii și curățeniei, teamă maladivă față de viruși și microbi, avariția, simțul exacerbat al datoriei etc. în virtutea legilor implacabile ale dialecticii, și reversul trăsăturilor inventariate mai sus sunt la fel de posibil să-și facă apariția, atunci când disciplinarea sfincteriană se desfășoară defectuos. Uneori graba și stângăciile părinților emană din prejudecata obtuză că un eventual eșec la acest capitol (ca orice eșec educativ), evocă o inabilitate
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
metafizica oricărei boli, în sensul că ea reprezintă nu doar un colaps existențial, ci și un resort al schimbării, un catalizator pentru elevație interioară. Este o asumpție care decurge firesc din însăși dialectica de ființare a oricărui fenomen, căci totdeauna reversul are și față, așa cum boala nu este doar o traumă, deoarece tezaurizează latent germenele unui viraj, al unui salt, al unui nou echilibru. Altfel spus, dacă inițial o maladie reclamă doar un eroism de rezistență, ulterior ea permite și desfășurarea
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
centralizarea monitorizării și sancționării induce structura ierarhică de comandă și control ca singură soluție a modelului formal. Aceasta trebuie să culeagă și să proceseze toate informațiile necesare pentru a furniza bunul public, dar și pentru a identifica și sancționa blatul. Reversul poziției de monopol pe piață este monopsonul intern, prezent În cazul ierarhiilor extinse, cum este cea a statului, În sensul că plata efectivă a agenților și subagenților (evaluarea performanței și stabilirea recompensei acestora) se face de la un buget centralizat, alocat
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
pot și trebuie respectate, la fel ca și angajamentele internaționale la care statele au subscris în virtutea vechiului și verificatului principiu de drept pacta sunt servanda. 3. O analiză atentă demonstrează că tezele cu privire la "internaționalizarea" dreptului constituțional care constituie de fapt "reversul" teoriei amintite mai sus seamănă, în mod izbitor, cu opiniile exprimate după cel de-al doilea război mondial privind instaurarea unui stat și a unui drept mondial. După cum se cunoaște, în perioada care a urmat celui de-al doilea război
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
acestea nu sunt (cu exceptia detaliilor) supuse interpret]rii individuale. În mod asem]n]tor, este un semn al progresului faptul c] unul dintre modelele contemporane este cel al „culturii organizaționale”. Că în cazul oric]rei analogii, exist] bineînțeles și un revers, dar este important s] apreciem virtuțile acestei metafore. Modelul este social și respinge individualismul atomizat. El recunoaște locul oamenilor în organizație ca fiind structura fundamental] a lumii afacerilor. Modelul îmbr]țișeaz] ideea de etic] în mod deschis și recunoaște c
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
argumentându-se c] fac imposibil], din punct de vedere al consecventei, afirmația: „Se cuvine s] faci asta, dar nu o face”, sau s] crezi c] cineva se cuvine s] fac] ceva, dar s] nu fie deloc dispus s] o fac]. Reversul acestei monede este, așa cum arăt] conjuncția „dar”, c] toți simțim c] exist] ceva greșit cu persoanele care fac astfel de afirmații, chiar ceva conceptual, nu doar moral, ceva ce nu ar exista, dac] externalismul și prescriptivismul ar fi corecte. Dac
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
neieșind o clipă din "crede și nu cerceta". Ca și cum n-ar fi existat și minți care să se ridice deasupra turmei. Și care să nu accepte fundamentalismul... gascon. Dar să nu fim prea inchizitoriali cu Malraux și să acceptăm și reversul tonului său de solomonar de serviciu. În sensul bănuielii că scriitorul și potentatul gaulist și-a dorit în marele său orgoliu să producă o frază memorabilă, pur și simplu memorabilă, în stare a da de gîndit multora și mult timp
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
cealaltă. Nici o reținere însă în relatarea aceluiași Cioran, altădată, privind relația sa de copil cu groparul cimitirului din natalul Rășinari, care-i facilita jocul de fotbal cu... tigvele proaspăt dezgropate. Aici, rîsul filosofului e total: gîlgîit, sufocat, devastator. "Ianus bifrons" reversul inocent. Rîsul Scălîmbului de Ribera (1591-1652), dacă n-ar fi atît de frumos în sine, ca pictură, ne-ar putea duce imediat în stradă, pe trotuarul nostru, unde același tip de copil, refuzat, își pendulează, dement, minima condiție. Și, ca să
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Pippidi 315-57); primul, simbol al unui act istoric proiectat în legendă, al "unirii" de la 1600 - de fapt, conjunctural (Boia 22-26) −, al doilea, împlinirea supremă a modelului voievodal, în care credința și cultura au fost potențate mitic de valoarea jertfei. Ca revers al sfârșitului tragic sub semnul martiriului (moartea lui Mihai Viteazul în Letopisețul Cantacuzinesc sau a lui Ion-vodă la Cahul, în letopisețul lui Ureche), imaginarul a fixat și o altă tipologie domnească, aflată sub incidența anti-modelelor creștine, situate așadar în relație
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
2930/86 of 22 September 1986. Nr. Certificat Emis la (Certificate no/) (Locul de emitere a certificatului) (Place of issue certificate) Loc ștampila �� (Stamp) Dara emiterii (Date of issue) (Semnătură inspectorului care emite certificatul) (Signature of official issuing the certificate) Reversul certificatului (Revers of the certificate) SPAȚII INCLUSE Spații excluse (Reg.2(5) din Anexă I a│PESCAJUL (Reg. 4(2) din Anexă I a │ │Convenției 1969) Convenției 1969) │ │Excluded spaces (Reg.2(5) of Annex I │DRAUGHT (Reg. 4(2
EUR-Lex () [Corola-website/Law/186573_a_187902]
-
of 22 September 1986. Nr. Certificat Emis la (Certificate no/) (Locul de emitere a certificatului) (Place of issue certificate) Loc ștampila �� (Stamp) Dara emiterii (Date of issue) (Semnătură inspectorului care emite certificatul) (Signature of official issuing the certificate) Reversul certificatului (Revers of the certificate) SPAȚII INCLUSE Spații excluse (Reg.2(5) din Anexă I a│PESCAJUL (Reg. 4(2) din Anexă I a │ │Convenției 1969) Convenției 1969) │ │Excluded spaces (Reg.2(5) of Annex I │DRAUGHT (Reg. 4(2) of Annex
EUR-Lex () [Corola-website/Law/186573_a_187902]
-
sociologiei românești, s-a adoptat, În fapt, paradigma sociologiei occidentale. Multe lucrări au avut ca obiectiv central difuzarea sociologiei occidentale În publicul larg românesc, În condițiile unei acces limitat la bibliografia occidentală. Valorificarea contribuției sociologiei occidentale a avut și un revers negativ: Într-o mare măsură, sociologia În România a devenit un fel de anexă a sociologiei occidentale, cu efect distructiv asupra constituirii comunității sociologice naționale. Multe lucrări s-au constituit În prelungirea bibliografiei occidentale, cu subestimarea până la ignorare a literaturii
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
vestice a diverselor grupe iraniene - și în aria apuseană a culturii sarmatice. Alte obiecte caracteristice acestor complexe funerare sunt oglinzile, care se încadrează unei tipologii specifice perioadei târzii, în care predomină oglinzile mici cu mâner pătrat și perforat, ornamentate pe revers cu tamgale. Uneori mormintele conțin și oglinzi discoidale, puțin concave, dintr-un aliaj de metal alb, aria de răspândire a acestui tip fiind foarte extinsă, din Caucazul de Nord până la Carpați. În etapa sarmatică mijlocie și târzie se constată prezența
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
este o formă acceptabilă de manifestare a scriitorilor și artiștilor, din moment ce reprezintă partea moartă, inutilă, transparentă, expusă, chiar dacă intrigantă și contestată, a rațiunii. Cu alte cuvine, Foucault a încercat să stabilească un "raport arheologic" între nebunie-rațiune, rațiunea fiind investigată prin reversul ei, adică prin modul cum oamenii privesc și consideră ceea ce este nebun, pentru că aceste priviri și considerații ar compune... rațiunea modernă! Ceea ce considerăm noi drept "rău" și/sau "nebun" compune arhitectura rațiunii! Pe de altă parte, gânditorul francez definea rațiunea
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
a venit cu arta, Occidentul a venit cu știința despre... sex! Această direcție occidentală este un document profund despre mentalitatea omului occidental. Ea ne spune că sexul (la fel ca puterea) trebuie (!?) destructurat pentru a-i înțelege resorturile și "natura". Reversul acestei "științe" sunt secvențele "crucificării" sexiste din pornografia zilelor noastre. Între predica preoților și practica sexuală există multiple relații complementare. Pentru lumea modernă sexualitatea a devenit o "nouă religie", iar reprezentările sale (mentale, lingvistice și plastice) concurează, la modul serios
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
că asta deveneam... Printr-un capriciu comic, pagina de ziar, alunecând pe covor, se întorsese. Am luat-o de jos și atunci, pe dos, le-am zărit pe cele trei femei de la începutul secolului. Nu le mai văzusem niciodată, considerând reversul acelei tăieturi din ziar ca și inexistent. Întâlnirea aceea neprevăzută m-a intrigat. Am apropiat fotografia de lumina care venea din balcon... Și, imediat, m-am îndrăgostit de ele. De trupurile lor și de ochii lor tandri și atenți, care
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
prăfuit, pierdut în inima unei câmpii nesfârșite! În Saranza asta de care, pe când trăiau, nici nu aveau habar... Tot ce rămâne din ele este așadar poza aceasta, scăpată dintr-un șir inimaginabil de întâmplări însemnate și neînsemnate, rămasă doar ca revers al paginii evocând raliul automobilistic Pekin-Paris. Nici măcar Charlotte nu-și mai amintește deloc de cele trei siluete feminine. Eu, doar eu, pe acest pământ, mențin ultimul fir ce le leagă de lumea celor vii! Memoria mea este ultimul lor refugiu
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
10), sunt de neînvins. În cartea Esterei, soția și prietenii lui Aman îl avertizează pe acesta că nu va putea face nimic împotrivă lui Mardoheu „căci Dumnezeul cel viu este cu el” (Est 6,13 gr.). Acest privilegiu are ca revers pedepsirea aspră a infidelității, săvârșită însă cu scop educativ: „Iar dacă, pentru certarea și pedepsirea noastră, Domnul cel viu (ho zÄÎn kýrios) s-a maniat puțin asupra noastra, iarăși se va împăca cu robii săi” (2Mac 7,33). „Telle est
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
apariția și menținerea vieții: aceasta este asimetria și contradicția: Lumea din prima creație, netedă, simetrică și elegantă (prin uniformitatea ei), nu era bună la nimic (ori poate numai la contemplat: „vedeai peste tot”); viața era imposibilă, iar frumusețea avea ca revers sterilitatea și moartea. Ariciul creează o lume urâtă (râpoasă și deluroasă), dar eficientă, o lume În care contradicțiile (Îndeosebi sus și jos) permit circulația apei și, odată cu ea, dezvoltarea vieții. ș...ț Prin fapta sa, acest animal se manifestă drept
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]