4,648 matches
-
și să vină la oaste. Ca ei sunt sute și mii. De aceea, povața mea-i asta: nu închina țara. Luptă, luptă în stăruință, că biruința fi-va a măriei-tale! Iar pentru pomenirea celor morți în bătălie Măria-ta să zidești o mănăstire! A mulțumit Ștefan pentru povață și-a ieșit din chilia lui Daniil Sihastrul. Sfatul îi înzecise puterile și-l înveselise, parc-ar fi fost însetatul care a băut dintr-un izvor rece, binefăcător. De pretutindeni a adunat tineri
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
dușmanui. Iată, în frunte sunt cei șapte feciori ai mei. Ți-i dăruiesc, Măria-ta, pentru țară. Așa, ajutat de popor, Ștefan-Vodă l-a alungat de pe pământul țării pe Mahomed Cuceritorul. Și, în amintirea înfrângerii din acel an 1476, a zidit Biserica de la Războieni, iar pentru cinstirea victoriei, Mănăstirea de la Voroneț, așa cum l-a povățuit Daniil Sihastrul. Este și azi Voronețul o zidire frumoasă, minunată, tocmai pentru că întruchipează bucuria poporului biruitor împotriva cotropitorilor. BĂTĂLIA DE LA RAZBOIENI — VALEA ALBA Cică Ștefan cel
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
că-i nevinovat. Domnul, neputând rezista rugăminții boierilor și poporului, l-a iertat și l-a făcut ban de Craiova, înălțându-l în rang. Mai târziu, Mihai ajungând domn, n-a uitat această întâmplare și a poruncit de s-a zidit o biserică măreață în cinstea sfântului Nicolaie, biserică ce trăiește și azi și se află pe un deal în București, deal ce se numește Dealul lui Mihai-Vodă, iar pe călău l-a luat la curtea domnească, făcîndu-l slujitorul său credincios
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
Manole" (1852). Ambele balade prezintă o corporalitate economică. Dincolo de aspectul metafizic al Mioriței, Alină Mungiu-Pippidi (2002: 81) identifica relații dintre oameni bazate pe neîncredere și invidie socială. Deși Mircea Eliade a încercat să justifice acțiunea Meșterului Manole de a-si zidi soția între zidurile Mănăstirii Argeșului, astfel oferind "o orbire ideologică" menită a proslăvi faptul că gloria are nevoie de sacrificiu, Mihaela Miroiu (1996) oferă o nouă perspectivă, si anume faptul că balada Meșterul Manole dezvăluie o lipsă a libertății. Manole
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
ele sunt, totuși, istoria noastră, parte a culturii noastre. De la mic la mare. Cei mari atacați de un Nicolae M anol escu, cei mici slăviți de un cititor ca mine. Așa se scrie istoria. Dar și literatura. Cărămidă cu cărămidă, zidind nu distrugând... Cine aude, să audă, cine are ochi să vadă, iar cine are bani și-i dă unora care dărâmă, să răspundă prezentului; dar mai ales veșniciei. Carte frumoasă, cinste celor care te scriu!.. Autorul Tudor Arghezi EX LIBRIS
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
m etaforă, spusă din 1989 a psihologului Paul Popescu - Neveanu, și domnia sa un produs valoros al școlii în cauz ă, e ste o realitate. În ceea ce privește cartea, „omagiu adus cetății culturale care poartă numele domnitorului Unirii, este, într-adevăr, o carte zidită cu dăruire și știință de către cele 90 de promoții modelate de dascălii lor” (Th. Codreanu). O carte a cărților, adaugă subsemnatul. Păreri tot despre Dicționarul - literar al lui Ioan Baban, Vaslui Ce au făcut „enciclopediștii faimoși”, „unii intrând în panteonul
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Damaschin, G. Damaschin, Emil Tudor, Cicerone Mucenic, Romulus Boteanu” - cel care, în 1984 avea să realizeze la Bârlad, menținând și promovând spiritul Academiei, cele trei volume din „Bârladul odinioară și astăzi...” Despre Societatea literar-științifică „Stroe Belloescu”, despre omul care a zidit „Casa Națională” Bârlad, sediu al Bibliotecii locale, ziditorul de școli și biserici, a statuii lui Ion Alexandru Cuza la Grivița, nici un cuvânt în dicț ionar. Alte societăți și asociații culturale rămân și ele în umbră în cartea lui Ioan Baban
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
decât mine - adăuga Vodă. Dar, na, bani, de ajutor bieților copii, bietelor femei. Și Titinaș le ducea ajutoarele. El ducea ajut orul nu numai celor care își înscriau numele în „Condica șireților”, ci tuturor amărâților, scăpătaților. Din cerșetoria sa a zidit și la Bârlad și clo potn ița bisericii cu hramul „Sf.Ioan”. Construită din zid în 1810 de Ioan Mârzas, biserica „Sf.Ioan” din Bârlad, arsă în 1831, rezidită de Iordache Ganea, să fi având acte referitoare la clopotniță și
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
cu mai știu eu cu ce. Una dintre ele, îmi spune sfătoasă: „Vă sfătuiesc să faceți și matale ca mine că vă văd boier mare, mânca-ți-aș halea. Ii pun în zidul casei. Când mai strângem, mai punem și zidim iar la loc". Cealaltă are o altă metodă mai casnică: „Scoatem parchetul". Zic eu: hai să-mi încerc norocul și la BCR. O angajată spilcuită de la credite îmi zice: „Nu am voie să vă spun. Aici totul este secret de
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
crime, de vicii, de nebunii și suferințe se justifică prin splendida apariție a virtuții. Shakespeare, purtînd-o pe Cordelia în închipuirea să, a creat această tragedie că un zeu care, doar pentru a găsi un loc unui răsărit de soare, ar zidi o lume". 1877 Un nou spectacol american cu Regele Lear în interpretarea lui John E. Nacullough. 1875 O distribuție americană cu Edwin Booth. 1881 Regele Lear, Thiel & Weiss, București, 1881 (traducere). 1884 În decembrie 1874 se publică în "Convorbiri literare
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
întipări astfel pe latul minții noastre spusele lor și ne vor pătrunde adânc în inimă. Dumnezeieștile învățături ale Părinților stârnesc fierbințeala dragostei de Dumnezeu, curăță gândurile, împrospătează vigoarea sufletului, adună veselie în inimă, ne învață să dărâmăm erezia și să zidim în Biserică învățătura cea sănătoasă, „să devenim cu atât de mult Dumnezeu, pe cât s-a făcut Acela om”<footnote Sf. Grigorie de Nazianz, Cuvântarea a III-a teologică, 19, P. G. XXXVI, col. 100A. footnote>, să luptăm pentru a dobândi
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
unei modernități "secunde" în Principate: cum ne-am putea imagina începuturile învățământului modern și ale culturii moderne dincoace de Carpați fără acești "imigranți" ori "refugiați"? De aici derivă o contra-dinamică a modernizării noastre, fiindcă alogenul, indigenizat sau nu, asimilat sau zidit în specificul său, va fi mereu greu de înscris de către partizanu-l indigen al modernizării în propriul său proiect național, devenind țap ispășitor în condiții dramatice (iar în cazul evreilor, tragice). Situațiile noastre de criză națională apar atunci când un proiect de
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
și în antiteză: iubirea și ura. Născută într-o lume a răului, transparentă, indiferentă, protagonista respectă educația primită și supraveghează, raportează, denunță, pândește permanent pentru a evita repetarea fenomenului originar, legat de zidărie: "Cel care a găsit metoda de a zidi un zid care să stea în picioare nu are nume, iar dacă a avut, amintirea numelui său nu merită păstrată. Dar el a existat. Descoperise legea secretă a zidurilor: în orice construcție trebuia zidită o piatră vie. O ființă umană
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
zidului să nu-i mai încerce vreodată. Conduita exemplară a protagonistei nu lasă să se întrevadă evenimentul ce-i schimbă întreaga viziune asupra lumii: îndrumată de partener, cunoaște zidul și odată cu el, pacea și protecția. "Prima poruncă a fenomenului originar" "Zidiți-vă unii pe alții" (p.157) cu care se termină capitolul, reprezintă cheia de interpretare a fabulei. Luată din Sfânta Scriptură (Romani 15:2), îndeamnă la iubirea față de aproape, la sprijinirea desăvârșirii morale a celuilalt, dar contravine regulilor de conviețuire
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
într-o bună zi, un ger năprasnic au abătut peste mulțimea nerecunoscătoare. Au înghețat cu toții, i-au transformat pe toți în sloiuri așa cum i-au surprins în momentul acela, iar deasupra lor, ca să nu mai poată ieși la lumină, au zidit acest munte. Bătrânii spun că au scăpat doar acei care nu au uitat să aducă regulat jertfe spiritelor ocrotitoare. Aceștia nu erau mulți, ci numai câțiva din care-și trag obârșia toți eschimoșii. Și totuși, acei necunoscuți strămoși, locuitori ai
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
despre catehet: „Datorăm tuturor aceeași dragoste, dar nu trebuie să aplicăm tuturor același tratament. De asemenea, deagostea însăși dă naștere unora (cf. Galateni 4, 19), cu alții se slăbește (cf. I Corinteni 9, 22), pe unii are grijă să-i zidească (cf. I Corinteni 8, 1) și tremură de frică să nu-i supere pe alții; în fața unora se înclină, iar în fața altora se semețește, blândă cu unii și severă cu alții, nimănui dușmană și mamă pentru toți, [...] însă Dumnezeu [...] se
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
mi le laud eu. Pooi !?!” în anul 1981, cu prilejul organizării întâlnirii cu fiii comunei Dănești, muzeul Eugenia și Costache Buraga, a fost gazda uneia dintre activități. în acea vară, alături de domnul Buraga, însoțit de câțiva colegi de la școală am zidit un perete pentru a mări spațiu muzeului. La intrarea în muzeu erau scrise următoarele cuvinte: „Omule ! Ești rugat să pășești cu evlavie în casa pe care au sfințit-o dragostea, sufletul și căldura inimii și truda mâinilor Eugeniei Buraga” refugiul
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
brigăzile artistice de amatori. A scris piese de teatru pentru păpuși, unele i s-au jucat. Fără pretenții stilistice deosebite, versurile sale au tîlcul înțelepciunii populare. Nu-i clipa o slovă Săpată-n granit, Pe muntele care încet l-am zidit. Cu tîlcul desprins Din multe istorii Purtăm înainte Șiraguri de glorii Cînd lespedea aspră înscrie o faptă Piciorul vînjos Mai urcă o treaptă Ideile-s aripi Spre larguri deschise Iar noi încarnarea Străbunelor vise. Dar n-am început ȘI NU
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
mai înțeleg bocetul, ca o litanie, ca un blestem apocaliptic, din adâncul adâncurilor parcă.; Între noi e o prietenie definitivă ca viața și moartea. (Camil Petrescu) - Hiperbola verbală se poate suprapune unei dezvoltări a metaforei verbale, unei antiteze etc.: poți zidi o lumentreagă, poți so sfaremi... (M. Eminescu); Departe, vedeam cum îți arde țipătul. (Gellu Naum) - Hiperbola complexă, dezvoltată poate asocia hiperbole nominale sau verbale: Sălbaticul vodă en zale șin fier / Și zalelei zuruie crunte, / Gigantică poarto cupolă pe frunte, / Și
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
artist care își „radiografiază“ cu luciditate trăirile, pentru a le converti apoi în scriitură. SUBIECTUL al IIlea (30 de puncte) Influența evenimentelor din viața personală a artistului asupra operei sale Sugestie de rezolvare: IPOTEZĂ: Pornind de la premisa că artistul se „zidește“ pe sine în operă, cu toată făp tura modelată și de zestrea genetică, dar și de întâmplările ființei sale, consider că evenimentele din viața personală influențează întrun mod semnificativ creația artistică. ARGUMENT 1: Un argument ce susține această aserțiune este
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
totul ar fi anost și plic ti sitor. Consider că muzica este un limbaj universal capabil să exprime toată complexi tatea existenței umane: declanșează gânduri, dorințe sau amintiri, animă sau inhibă, înalță sau coboară, calmează sau enervează, adoarme sau trezește, zidește sau dărâmă. Pe de o parte, muzica, cred eu, face parte din misterul universal: cum reușește ea să ne transforme atât de profund, să ne determine să comunicăm mai ușor în prezența ei, să învățăm mai rapid, cum poate ea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
s-a întrupat Cuvântul și din plinătatea Lui au primit Sfinții Apostoli „har peste har” (Ioan, 1,16). Totodată, El este prezent în lume ca Duh al înfierii, izvor al sfințeniei, lumină a sufletelor și împărțitor al darurilor; înnoiește firea zidită de Dumnezeu și lucrează veșnicia prin Taina Sfântului Botez. Prin urmare, Duhul Sfânt împlinește un rol ecumenic, prin prezența Sa în Biserică, întrucât îi adună pe creștini într-o singură închinare a Treimii, în timp (de la începuturile lumii până la sfârșit
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
el fiind cel care a insistat ca Sfântul Ioan Cassian să dea lumii creștine, înaintea Sinodului de la Efes, lucrarea dogmatică împotriva ereziahului Nestorie. În anul 597, Sfântul Grigorie cel Mare a scris o scrisoare către stareța unei mănăstiri din Marsilia, zidită în cinstea Sfântului Ioan Cassian, întărind cu aceasta cultul marsilian închinat marelui patron duhovnicesc al Marsiliei. Specialiștii au constatat că papa Grigorie cel Mare s-a folosit în mod curent de operele Sfântului Cassian, pentru care a manifestat un adevărat
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
a devenit una dintre cele mai importante și bogate în Franța catolică, la rezidirea cetății Marsilia. În 1362, starețul ei devine papa Urban al V-lea. El n-a uitat mănăstirea lui și pe marele ei întemeietor, la mormântul căruia, zidit pe patru pilaștri, ardea continuu o lumină. El a poruncit să-i fie împodobit capul cu o chivără de argint, peste care s-a așezat o mitră de aur și de argint cu pietre scumpe și pe chivără a poruncit
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Cuvânt împotriva elinilor, XXXIX, în PSB, vol. 15, p. 74-75) „ Scriptura spune că toate s-au făcut în El și prin El. Despre aceasta ne încredințează zicând: El a zis și s-au făcut; El a poruncit și s-au zidit (Ps. 32, 9). Tot despre aceasta ne asigură și marele Moise la începutul cărții despre facerea lumii, zicând: Și a zis Dumnezeu: Să facem pe om după chipul și asemănarea Noastră (Fac., 1, 26). Iar despre facerea cerului și a
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]