276,197 matches
-
o rafineze în contextul finalității juridice. Considera religia ca o artă politică necesară chiar și în statul ideal. În același timp, el era ferm convins în organizarea vieții sociale pe fundamentul trainic al cunoștințelor științifice și înlăturarea de la putere a reprezentanților preoțimii. Idealurile lui sociale se bazau pe "Republica" lui Platon privind modelul statului ideal. Ibn Khaldun, în lucrarea "Prolegomena", încearcă să stabilească originile și cauzele evenimentelor politice. Susține că fenomenele vieții sociale sunt supuse unor legi naturale. O trăsătură fundamentală
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
Bisericii Romano-Catolice, criză care a condus la necesitatea reformei în cadrul acesteia, prin care s-a înlăturat gândirea scolastică și s-a schimbat raportul dintre stat și Biserică. Aceasta a condus ulterior la constituirea monarhiilor absolute, dar și a statelor naționale. Reprezentanții Renașterii au emis o nouă concepție prin care omul era valoarea supremă, problema centrală a societății și a politicului devenind raportul guvernanți - guvernați și nu stat - biserică, cum fusese anterior. Umaniștii, a căror ideologie puneau în centrul atenției omul, au
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
a culminat cu Războiul Țărănesc German. În domeniul politico-social, în scrieri ca: "Apel către nobilimea creștină de națiune germană", "Captivitatea babiloneană a Bisericii", "Libertatea creștină", Luther, ca și predecesorii săi, susține ideea separării statului de biserică, libertatea conștiinței. Un alt reprezentant al reformei germane a fost Thomas Müntzer. Spre deosebire de Luther, ca reprezentant al țărănimii, a atacat nu numai catolicismul, ci creștinismul în general și considera că principala sarcină a Reformei constă nu atât în înnoirea bisericii, ci și în transformarea economico-socială
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
ca: "Apel către nobilimea creștină de națiune germană", "Captivitatea babiloneană a Bisericii", "Libertatea creștină", Luther, ca și predecesorii săi, susține ideea separării statului de biserică, libertatea conștiinței. Un alt reprezentant al reformei germane a fost Thomas Müntzer. Spre deosebire de Luther, ca reprezentant al țărănimii, a atacat nu numai catolicismul, ci creștinismul în general și considera că principala sarcină a Reformei constă nu atât în înnoirea bisericii, ci și în transformarea economico-socială a țărănimii și plebei orășenești. Adept al panteismului, Müntzer considera că
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
abuz de putere. Fiind capabil să impună constrângerea, statul deține puterea legii. Spinoza susține că odată cu crearea statului, se creează dreptul comun, general, rezultat al unificării drepturilor naturale ale oamenilor și a reunirii acestora în puterea statală. Ca și alți reprezentanți ai teoriei dreptului natural, Spinoza pune semn de egalitate între stat și societate. Spre deosebire de Grotius și Hobbes, legea naturală este înțeleasă ca lege a naturii și identificată cu necesitatea naturală, căreia i se supun toate ființele din lume. Marele filozof
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
puritanism. Premisă a revoluției industriale de mai târziu, revoluția engleză a asigurat trecerea de la monarhia absolută medievală la cea burgheză. În ceea ce privește gândirea politică, se afirmă tot mai intens ideea contractului social, opusă teoriei statului feudal-teologic. Printre cei mai de seamă reprezentanți ai noului curent sunt poetul John Milton și politicianul Algernon Sidney. Conform acestor reprezentanți ai taberei revoluționare, care aparțineau burgheziei și nobilimii mijocii, regele trebuia să răspundă pentru acțiunile sale în fața poporului, care putea să-l destituie dacă nu respecta
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
monarhia absolută medievală la cea burgheză. În ceea ce privește gândirea politică, se afirmă tot mai intens ideea contractului social, opusă teoriei statului feudal-teologic. Printre cei mai de seamă reprezentanți ai noului curent sunt poetul John Milton și politicianul Algernon Sidney. Conform acestor reprezentanți ai taberei revoluționare, care aparțineau burgheziei și nobilimii mijocii, regele trebuia să răspundă pentru acțiunile sale în fața poporului, care putea să-l destituie dacă nu respecta contractul social. În programul lor, "Acordul poporului" (1647), "egalitarii" ("the levellers") se pronunțau în favoarea
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
mijlocul instituirii și menținerii vieții sociale pașnice, prin care se naște statul. Deoarece susține subordonarea necondiționată a individului în raport cu puterea statală și care s-ar exercita în mod nelimitat și respinge ideea separării puterilor statului, Hobbes poate fi considerat un reprezentant al absolutismului. Consideră că întreaga putere trebuie să fie deținută de monarh (susținut de aristocrați) și nu admite niciun fel de guvernări "mixte" care ar denatura caracterul unitar și indivizibil al puterii. Prin lucrările sale (dintre care cele mai importante
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
nivel internațional și să reprezinte interesele lor comune. Misiunea să este de a disemină cultură invenției și inovației, pentru a proteja drepturile inventatorilor și pentru a promova spiritul inventiv și antreprenorial. IFIA a fost fondat la Londra, prin cooperarea dintre reprezentanții celor șapte țări europene, si anume Danemarca, Finlanda, Germania, Marea Britanie, Norvegia, Suedia și Elveția. Pentru a se asigura o bună funcționare și pentru a întâmpina cerințele inventatorilor, IFIA încearcă să-și extindă relațiile sale internaționale, prin interacțiunea și cooperarea cu
Federația Internaționala a Asociațiilor Inventatorilor () [Corola-website/Science/337193_a_338522]
-
Parnasianisul este un curent literar din secolul al XIX-lea,care avea rolul de a înlocui simțirile, sau de a nega trăirile promovate de scriitorii romantici. Alături de decadentism este considerat un urmaș al simbolismului. Reprezentanții parnasienismului militau pentru o poezie impersonala, descriptiva și atent studiată. Descrierea naturii și a fenomenelor era realizată la nivel senzorial, fără implicare emotiva. Definitoriu este cultul poeziei cu forma fixă, cultivând specii literare precum sonetul, rondelul, glosa. Printre subiectele predilecte
Literatura română parnasiană () [Corola-website/Science/337197_a_338526]
-
Parnas, casa Muzelor în mitologia greacă, parnasionii cultivând cu precădere imagini mitologice. Adepții acestui crez artistic erau o grupare de poeți care scriau pentru revista "Parnasul Contemporan", Le Parnasse Contemporaine. Publicată în perioada 1866-1876, a adunat poezii scrise de importanți reprezentanți ai parnasianismului precum Charles Leconte de Lisle, Sully Prudhomme, Theodore de Banville, Paul Verlaine, Francois Coppee și Jose Maria de Heredia.Punctul de plecare pentru acest curent este volumul "Emaux et camees", Emailuri și camee, al lui Theophile Gautier, a
Literatura română parnasiană () [Corola-website/Science/337197_a_338526]
-
(n.25 octombrie 1825, Livorno - d. 30 august 1908, Florența) a fost un pictor italian. A fost un reprezentant al mișcării artistice Macchiaioli ("Măzgălitorii"!). El provenea din clasa de mijloc. A studiat cu Giuseppe Baldini în Livorno și începând cu 1846 la "Accademia di Belle Arti" din Florența. La Florența a studiat cu Giuseppe Bezzuoli iar frescele cu Ghirlandaio
Giovanni Fattori () [Corola-website/Science/337219_a_338548]
-
Florența a studiat cu Giuseppe Bezzuoli iar frescele cu Ghirlandaio și Filippino Lippi. În anii 1848-1849 a participat la mișcarea de independență. Sub influența lui Giovanni Costa (Nino Costa), s-a alăturat mișcării artistice Macchiaioli. El a fost prieten cu reprezentanții grupului Macchiaioli, Telemaco Signorini, Adriano Cecioni, Vincenzo Cabianca și Cristiano Banti. În 1861 câștigă o competiție pentru o scenă de luptă, cu tabloul "Câmp italian după Bătălia de la Magenta", care acum este expus în "Galleria d Arte Moderna" din Florența
Giovanni Fattori () [Corola-website/Science/337219_a_338548]
-
Dimitrie Marmeliuc, au înaintat în luna septembrie 1916 Consiliului de Miniștri al României, un "Memoriu asupra înființarii „Legiunii românilor subjugați"”. Dat fiind că înantarea respectivului memoriu nu s-a soldat cu un rezultat, Victor Deleu și Vasile C. Osvadă în calitate de reprezentanți ai voluntarilor din Rusia, au redactat un memoriu similar adresat generalului Prezan, rămas și acesta fără efect. Un nou memoriu pe aceeași temă a venit din partea lui Tăslăuanu la începutul anului 1917. Turnura pe care au luat-o în 1916
Corpul Voluntarilor Români Ardeleni-Bucovineni (Hârlău) () [Corola-website/Science/337235_a_338564]
-
protestante din secolul al XVI-lea, familiile Barcsai și Kornis construiesc un prim castel, socotit ca fiind predecesorul celui de astăzi. Lucrările s-au derulat, probabil, în anul 1569. Familia Rhédey se stabilește aici în secolul al XVII-lea, primul reprezentant al acesteia fiind János Rhédey. Se presupune că în anul 1632 edificiul avea mai multe camere și o pivniță. Conform unei inscripții din „epoca Rhédey” anul construcției este 1663. În secolul al XIX-lea castelul era înconjurat de grădini minunate
Castelul Rhédey din Sângeorgiu de Pădure () [Corola-website/Science/337254_a_338583]
-
din 50 de țări. InterLAN Internet Exchange este membru al Euro-IX din anul 2008, fiind în momentul de față singurul membru din România. În toamna anului 2014, InterLAN a găzduit Forumul 25 Euro-IX la București. De două ori pe an, reprezentanții Internet Exchange-urilor membre se întâlnesc în cadrul unui Forum organizat în Europa, la care se discuta probleme specifice domeniului și se împărtășesc experiențe și idei. Pe lângă aceștia, la Forumuri mai participă și reprezentanți ai furnizorilor de echipamente care patronează organizația, cât
Euro-IX () [Corola-website/Science/337239_a_338568]
-
Euro-IX la București. De două ori pe an, reprezentanții Internet Exchange-urilor membre se întâlnesc în cadrul unui Forum organizat în Europa, la care se discuta probleme specifice domeniului și se împărtășesc experiențe și idei. Pe lângă aceștia, la Forumuri mai participă și reprezentanți ai furnizorilor de echipamente care patronează organizația, cât și invitați din partea furnizorilor de servicii de continut (Akamai, Google, Cloudflare, LinkedIn etc.) sau ai altor organizații partenere (Internet Society, RIPE NCC etc.). Erupțiile vulcanului Eyjafjallajökull din 2010 au perturbat zborurile cu
Euro-IX () [Corola-website/Science/337239_a_338568]
-
al doilea război mondial, fapte istorice ce au determinat pierderea centrului artistic de către industria de film italiană. De asemenea, neorealismul a fost semnul istoric clar al schimbărilor sociale și ideologice, precum și a progresului cultural și social din Italia post-fascistă. Printre reprezentanți de frunte ai neorealismului cinematografic se pot menționa Roberto Rossellini, Vittorio De Sica, Cesare Zavattini, Luchino Visconti, Giuseppe De Santis, Suso Cecchi d'Amico și Federico Fellini. Modul în care neorealismul cinematografic (neorealismul italian) continuă să fie o sursă de
Neorealism (cinema) () [Corola-website/Science/337364_a_338693]
-
SCCF - Grup Colas Iași (1999-2001), companie unde lucra și tatăl său (acționar cu un pachet de circa 0,5%) . Îndeplinește apoi funcțiile de șef Rețea Stații PECO și responsabil cu relațiile publice la SNP Petrom S.A., sucursala Iași (2001-2003) și reprezentant vânzări și marketing pentru zona Moldova al SC Lafarge Agregate-Betoane S.A. București, Divizia Agregate (2003-2005). În mai 2005 a fost numit în funcția de Director Executiv al Oficiului Județean Iași al Autorității Naționale pentru Protecția Consumatorilor.. La data de 9
Marius Bodea () [Corola-website/Science/337373_a_338702]
-
prezintă la preselecții, însoțiți de cel puțin un părinte sau tutore, la una dintre adresele menționate de post. Aceștia sunt triați în funcție de criteriile de eligibilitate stabilite de organizator, iar cei selectați sunt invitați la o serie de audiții în fața unor reprezentanți ai acestuia, care decid cine va participa la etapa televizată. Trei jurați/antrenori, toți artiști notabili, își aleg echipele de concurenți printr-o serie de „audiții pe nevăzute”. Pe toată durata prestației fiecărui concurent (1-2 minute), fiecare jurat are timp
Vocea României Junior () [Corola-website/Science/337367_a_338696]
-
comunitatea catolică din zona a decăzut treptat, biserica cândva foarte întreținută de enoriașii săi s-a ruinat acum în lipsa lor iar Mănăstirea Franciscana Deva a preluat biserică în 2015 pentru a o renovă cât de cât prin anumite proiecte proprii. Reprezentanții Mănăstirii Franciscane Deva, mănăstire care este și sediul Fundației Umanitare Franciscane ,Sfanțul Francisc de Assisi<nowiki>"</nowiki> Deva, vrând să facă un bine Comunității Romano-Catolice Ilia au dorit inițial o renovare totală atât interioară cât și exterioară a bisericii însă
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
Mogoșoaiei (azi Calea Victoriei), la casele Slătineanului, unde frații Capșa și-au făcut, ceva mai târziu, cofetărie, apoi cafenea și hotel. Spirit întreprinzător, Momulo (Geronimo Momolo) a închiriat Sala Slătineanu, cu acordul domnitorului Gheorghe Bibescu, unul dintre cei mai seduși, dintre reprezentanții aristocrației românești, de ideea de a avea un teatru în București. Numai că Sala Momolo nu era destinată decât înaltei societăți bucureștene, locație unde reprezentațiile erau de cele mai multe ori ocazionale, asociate cu seratele și balurile Curții. Acest Momulo, pe numele
Teatrul „Momulo” () [Corola-website/Science/337399_a_338728]
-
scopul de a se pune la curent cu privire la situația politică și militară din Siberia și cu modificările survenite în planul repatrierii stabilit de către Consiliul Suprem Aliat, cât și cu scopul de li se facilita luările de contact pe cale ierarhică, cu reprezentanții din Siberia ai Puterilor Aliate. Cei 2 ofițeri și-au început activitatea pe plan local în prima jumătate a lunii aprilie 1920 - legați fiind de aceea a Misiunii Militare Franceze din Siberia. Comisia a preluat întreaga răspundere a contingentului de
Comisia Militară Română din Siberia () [Corola-website/Science/337401_a_338730]
-
repatrierea prizonierilor ardeleni aflați în Siberia, a fost comunicat numai lui Cădere, ceea ce a dus la o cooperare defectuoasă în ceea ce privește scopul propus. Pe parcursul lunii ianuarie 1920, diplomații români au depus diligențe pe lângă guvernele Franței și Japoniei pentru a obține din partea reprezentanților acestora din Siberia, sprijin pentru Comisia română. Diplomația a urmărit îndeosebi ca cei 2 ofițeri să fie acreditați pe lângă generalul Janin și să fie agreați de către comandamentul japonez de la Vladivostok. Ținând cont de faptul că repatrierea nu urma să fie
Comisia Militară Română din Siberia () [Corola-website/Science/337401_a_338730]
-
doi au avut în capitala Japoniei întrevederi cu colonelul Filippi, șeful Comisiei Militare Italiene din Siberia și cu atașatul naval englez - amiralul Lay. În luările sale de cuvânt, conducătorul Comisiei - Victor Cădere, a solicitat intervenția oficialităților japoneze și engleze pe lângă reprezentanții acestora din zonă, spre a i se facilita misiunea. Este de menționat că la momentul tranzitării Japoniei de către cei doi, doctorii Nicolae Nedelcu și Simion Gocan - membri ai conducerii Comitetului Național Român din Siberia - desemnați inițial de către Vaida Voevod ca
Comisia Militară Română din Siberia () [Corola-website/Science/337401_a_338730]