27,989 matches
-
elemente decorative de interes la pridvor, perete în tindă și iconostas pictat. Împreună cu cimitirul din jur, biserica se încadrează într-un ansamblu valoros, așezată într-un peisaj pitoresc. Biserica este înscrisă pe noua listă a monumentelor istorice, LMI 2004: . Momentul ridicării bisericii de lemn din Bărbălani se poate aproxima în al doilea deceniu al secolului 19. În catagrafia Argeșului de la 1824, în Bărbălani este menționată o biserică de lemn cu hramul „Cuvioasa Paraschiva”, "„pe moșiea Cotmenii, făcută de diaconul Ioan [Schițean
Biserica de lemn din Bărbălani () [Corola-website/Science/326570_a_327899]
-
revitalizeze comunitatea locală și biserica. Sebastian este membru al Fundației Korona din Berlin, fundație care a finanțat și inițiat lucrările de restaurare și întreținere a bisericii. Ca la o mare parte a bisericilor săsești din Transilvania, datarea exactă a începerii ridicării edificului este incertă în primul rând din cauza modificărilor repetate a structurilor construcției. Astfel se presupune că printre primele elemente constructive ale bisericii datează din secolul al XIII-lea. Definitivarea întregului ansamblu fortificat se consideră a fi închegat în decursul secolelor
Biserica fortificată din Apold () [Corola-website/Science/326597_a_327926]
-
Rigla de calcul, denumită și riglă logaritmică, este un instrument utilizat pentru efectuarea rapidă și cu aproximare suficientă a unor operații matematice ca: înmulțiri, împărțiri, ridicări la pătrat, la cub, la puterea 10, extrageri de rădăcini pătrate și cubice, calculul procentelor, calcule cu logaritmi, operații cu funcții trigonometrice ș.a. Principial, construcția riglei de calcul se bazează pe utilizarea grafică a proprietăților logaritmilor. Scara logaritmică ce stă
Riglă de calcul () [Corola-website/Science/326712_a_328041]
-
pe baza unor reguli simple și în urma unor exerciții repetate, și ordinul de mărime al rezultatului poate fi stabilit destul de repede. Operațiile cele mai frecvente ce se pot efectua cu ajutorul riglei de calcul, sunt următoarele:<br> — înmulțirea,<br> — împărțirea,<br> — ridicarea la pătrat,<br> — extragerea rădăcinii pătrate,<br> — ridicarea la cub,<br> — extragerea rădăcinii cubice,<br> — calculul unor expresii de forma "a" sau "a",<br> — calculul logaritmului zecimal al unui număr,<br> — calculul numărului al cărui logaritm zecimal este dat,<br
Riglă de calcul () [Corola-website/Science/326712_a_328041]
-
exerciții repetate, și ordinul de mărime al rezultatului poate fi stabilit destul de repede. Operațiile cele mai frecvente ce se pot efectua cu ajutorul riglei de calcul, sunt următoarele:<br> — înmulțirea,<br> — împărțirea,<br> — ridicarea la pătrat,<br> — extragerea rădăcinii pătrate,<br> — ridicarea la cub,<br> — extragerea rădăcinii cubice,<br> — calculul unor expresii de forma "a" sau "a",<br> — calculul logaritmului zecimal al unui număr,<br> — calculul numărului al cărui logaritm zecimal este dat,<br> — calculul logaritmului natural al unui număr,<br> — calculul
Riglă de calcul () [Corola-website/Science/326712_a_328041]
-
corespunzătoare secolului al XIV-lea, ar consta din compartimentarea pronaosului prin bolți sprijinite pe stâlpi, într-o manieră specifică arhitecturii romanice. Ultima etapă, datată în anul 1765, a fost asociată cu sacrificarea părții apusene a spațiului central al pronaosului prin ridicarea unei clopotnițe masive, cu foișor deschis și fleșă zveltă. Accesul la interior se face printr-o încăpere scundă, adosată laturii nordice a lăcașului în 1820. Conținutul și cronologia celor patru faze de construcție ale bisericii din Gurasada, un monument încadrat
Biserica Arhanghelul Mihail din Gurasada () [Corola-website/Science/326705_a_328034]
-
dar cercetările arheologice efectuate în zonă, menționează existența unei biserici vechi care domina incinta de nord. Ca urmare a unor deteriorări accentuate, susceptibile de distrugeri armate, cărora le-a rezistat doar corul și unele porțiuni de ziduri, s-a început ridicarea unei biserici hală gotice poziționată de-a latul cetății, în jurul anului 1450. Din cauza terenului existent în incintă și a particularităților sale, planul bisericii a fost unul trapezoidal și nu unul rectagular. Din cauza invaziilor turcești din secolul al XV-lea, biserica
Cetatea din Slimnic () [Corola-website/Science/326723_a_328052]
-
fost unul trapezoidal și nu unul rectagular. Din cauza invaziilor turcești din secolul al XV-lea, biserica nu a fost terminată niciodată, iar bolțile care urmau să acopere zidurile au rămas la stadiul de proiect. Ca urmare, localnicii în loc să lucreze la ridicarea bisericii, au întărit zidurile fortificației. Din structura inițială a edificiului de cult se păstrează azi doar zidurile exterioare și zidul din spre nord. Cu toate că structura este impresionantă, din cauza planului neobișnuit precum și nivelul ridicat al corului care avea prevăzut pe dedesupt
Cetatea din Slimnic () [Corola-website/Science/326723_a_328052]
-
dominație străină. În perioada renașterii naționale bulgare (secolele al XVIII-lea-al XIX-lea), ea a fost distrusă d e incendiu în 1833 și reconstruită între 1834 și 1862 cu ajutorul bulgarilor înstăriți din toată țara, sub îndrumarea arhitectului Alexi Rileț. Ridicarea clădirilor rezidențiale a început în 1816, iar la turnul lui Hrelyu s-a adăugat în 1844 o clopotniță. Tot atunci, Neofit Rilski a înființat o școală în cadrul mănăstirii. Complexul monastic, considerat a fi una dintre cele mai de seamă capodopere
Mănăstirea Rila () [Corola-website/Science/326749_a_328078]
-
localitate care a fost datat încă de la mijlocul secolului al XII-lea, perioadă cunoscută a fi primul val al colonizării sașilor în Transilvania. Ca urmare, teutonii s-au stabilit în ""Terra Borza"" (Țara Bârsei), ei având inițial doar dreptul de ridicare al fortificațiilor din lemn și de pământ. Cum în Europa Occidentală astfel de fortificații erau deja de domeniul trecutului și cum probabil au construit fortificația direct din piatră, Andrei al II-lea a acordat în anul 1222 ordinului teutonic dreptul
Cetatea Feldioarei () [Corola-website/Science/326754_a_328083]
-
început au fost construite probabil de comunitatea săsească rămasă după plecarea lor, dar nu se poate preciza cu exactitate perioada. După marea invazie tătară care a adus mari pagube în Transilvania, a avut loc o adevărată efervescență în construirea și ridicarea de noi fortificații. Cum cetatea din Feldioara a fost practic distrusă, localnicii au reconstruit-o cu o incintă ovală, după forma platoului, făcându-i intrarea prin sud, ridicând turnuri de apărare, astăzi putând fi văzut doar cel vestic. Turnurile erau
Cetatea Feldioarei () [Corola-website/Science/326754_a_328083]
-
Existența primei biserici din Felmer este menționată documentar din anul 1494, dar părți ale construcției de factură romanică datează din secolul al XIII-lea, construcția bisericii începând în 1250. În sec. XV biserica este transformată în biserică fortificată ("Kirchenkastell" ), prin ridicarea unei incinte fortificate din ziduri de protecție, prevăzute cu două bastioane. Inițial, în bastioane se păstrau grânele satului. Orga bisericii din Felmer a fost construită în anul 1780 de constructorul de orgi "Johannes Prause", venit din Silezia și stabilit la
Biserica fortificată din Felmer, Brașov () [Corola-website/Science/326770_a_328099]
-
din dispoziția papei Sixtus Quitus (Papa Sixt al V-lea), care a avut grijă să restaureze monumentul și să-l așeze în Piața Sfântul Ioan de Latran, în anul următor, 1588. Lucrările au revenit inginerului Domenico Fontana, care a reușit ridicarea pe data de 3 august. Inaugurarea a avut loc pe data de 10 august 1588, constituind un mare eveniment pentru o Romă aflată în ruină, mizerie și decadență arhitectonică. Obeliscul a luat locul statuii ecvestre a împăratului Marcus Aurelius, care
Obeliscurile Romei () [Corola-website/Science/326766_a_328095]
-
de 6-7 m (pe partea estică se mai păstrează ziduri înalte de aproximativ 4-5 m) și erau sprijinite de contraforturi, care sunt plasate la interior în sectorul estic din cauza pantei pronunțate a dealului. Întărirea sistemului defensiv s-a făcut prin ridicarea a unui turn la nord și a altuia cu trei caturi, care avea funcția de turn - poartă, la nord - est. În gravura lui Schlichting din 1850 se vede că turnul nordic avea și el trei niveluri, ultimul având prevăzut drumul
Biserica fortificată din Buzd () [Corola-website/Science/326815_a_328144]
-
bine spus în "dioceza Transilvaniei". Edificiul religios a fost construit cu amprenta stilului gotic matur, biserica neavând prevăzut vreun turn. Sub streașina aflată pe peretele sudic al corului, sub tencuială, a fost descoperit inscripționat anul 1507, an ce sugerează momentul ridicării boltei corului în formă semicilindrică prevăzută cu penetrații. Ea este îmbrăcată cu nervuri din teracotă romboidale, similare cu cele existente în corul bisericii fortificate din Bazna, biserică a cărei construcție este antedatată doar cu trei ani inainte. O dată cu acordarea indulgenței
Biserica fortificată din Valchid () [Corola-website/Science/326838_a_328167]
-
din "Valea Lapes" ( Valea Lăpușului ), vale pentru care așezările Copșa Mare, Noul Săsesc și Mălâncrav au avut dispute nenumărate și care a fost atribuită adeseori când uneia când alteia dintre ele. Este o certitudine arheologic determinată că gresia folosită la ridicarea edificiului provine din această vale. Turnurile de strajă sunt situate la mijlocul laturilor zidurilor, drumul de strajă continuându-se peste fațadele lor. Acest fapt este întru-totul diferit față de majoritatea bisericilor fortificate care au turnurile poziționate, de obicei, la colțurile incintelor. Turnul
Biserica fortificată din Valchid () [Corola-website/Science/326838_a_328167]
-
Occident, a reușit să farmece curtea Franței, atât prin cadouri și moaște sfinte aduse din Țara Sfântă, cât și prin istorisirile sale asupra faptelor de eroism purtate împotriva infidelilor. Ca urmare, el a găsit posibilitatea de a aduna resurse pentru ridicarea unei armate competitive. De asemenea, noul său statut i-a permis să obțină mâna Constanței, fiica fostului rege al Franței, Filip I, fapt descris cu lux de amănunte de abatele Suger: Bohemund a sosit în Franța pentru a găsi prin
Boemund de Taranto () [Corola-website/Science/326894_a_328223]
-
Războaiele bizantino-otomane (1265-1479) au fost o serie de conflicte decisive între turcii otomani și bizantini care au dus la prăbușirea Imperiului Bizantin și la ridicarea celui Otoman. După căderea Constantinopolului în 1204 în mâinile catolicilor occidentali în timpul Cruciadei a patra, Imperiul Bizantin a fost divizat și în haos, profitând de situație Sultanatul de Rum a început să ocupe teritoriile bizantine din Asia Minor (Turcia de
Războaiele Bizantino-Otomane () [Corola-website/Science/325582_a_326911]
-
necunoscut până atunci), în cursul lucrărilor de excavare cu buldozerul a unei suprafețe de 400 mp, pe o adâncime de 6-7 m. Probabil este vorba de urmele fostului sat al curtenilor regali "Udvarnoktelek". În imediata apropiere a terenului ilegal excavat, ridicările topografice aeriene au relevat existența unei "villa rustica romana" și a unui "drum roman".
Râul Valea Sărată, Arieș () [Corola-website/Science/325599_a_326928]
-
aruncat într-o groapă comună. Cel mai probabil osemintele părintelui Grigore Resmeriță odihnesc astăzi în Cimitirul Evreiesc din Păcurari. În vara anului 2011, la comemorarea a 70 de ani de la pogromul din Iași, s-a încercat, la inițiativa Societății ACREMIS, ridicarea unui monument comemorativ în amintirea preotului martir, pe locul unde a fost, cândva, biserica „Sf. Ilie”. Există un act încheiat între Primăria Iași, în anul 1953 și Parohia „Talpalari”, prin care autoritățile comuniste demolatoare de atunci își luau angajamentul să
Grigore Resmeriță () [Corola-website/Science/325618_a_326947]
-
ar fi pus să se ridice un turn-lanternă din piatră, în formă de piramidă care i-ar fi purtat numele. Catedrala romană, cu plan cruciform, prezintă o navă și colaterale „de aceeași lungime și aceeași lărgime ca și nava actuală”.Ridicarea ei pare să o apropie de cea a bisericii abațiale din Jumièges a cărei consacrare (1067) este apropiată.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Rouen () [Corola-website/Science/325631_a_326960]
-
Interfața a fost denumită ”Swipe UI”, datorită modului în care aceasta este utilizată. Ca mod principal de navigare în cadrul interfaței se află gestul denumit ”swype”, adică deplasarea degetului de pe o margine a ecranului pe cea opusă acestuia, rapid și fără ridicarea acestuia. Swipe UI are un ecran de blocare al telefonului ce afișează ceasul și data în partea superioară, o imagine de fundal aleasă de către utilizator, precum și notificări în legătură cu diverse evenimente, începând din partea de jos. Telefonul se deblochează folosind un gest
Nokia N9 () [Corola-website/Science/325651_a_326980]
-
pereche de ochi care se dovedește a fi o pisică. Ei au auzit apoi un țipăt și decid să cerceteze cauza. Între timp, majordomul cheamă pe rând toate rudele într-o sufragerie, spunându-le că au primit un telefon. După ridicarea receptorului telefonului, se deschide o trapă, în care dispare fiecare rudă. Stan și Bran revin în dormitorul lor și se duc în pat, dar un liliac zburase în camera lor și se afla sub plapuma lor, ceea ce îi face să
Cazul de crimă () [Corola-website/Science/325689_a_327018]
-
de conferințe și restaurant omologat, precum și o bază de tratament recuperator cu numele de "Procopie și Elisabeta", totalul capacitatăților de cazare ale întregului complex turistic (inclusiv cele cu regim de pensiune) fiind de 80 de locuri. Începută din anul 2000, ridicarea mănăstirii s-a făcut la inițiativa și sub patronajul actualului Arhiepiscop al Tomisului Teodosie, pe un teren care a aparținut părinților acestuia Elizabeta și Procopie Petrescu. Formarea obștii monarhale a început în anul 1999. Clopotnița a fost ridicată în perioada
Mănăstirea Acoperământul Maicii Domnului din Dorna-Arini () [Corola-website/Science/325824_a_327153]
-
construcții. Accesul publicului la Zid a fost făcut prin cartierul marocan, printr-un labirint de alei înguste. În mai 1840 a fost emis un firman de către Ibrahim Pașa a interzis evreilor să paveze pasajul. Le-a fost interzis de asemenea „ridicarea vocii lor și afișarea cărților lor în acel loc”. Totuși, le-a fost permis să viziteze Zidul „așa cum era din vechime”. Rabinul Iosef Schwarz a scris la mijlocul secolului al XIX-lea următoarele: "„Zidul este vizitat de toți frații noștri de
Zidul Plângerii () [Corola-website/Science/324996_a_326325]