28,239 matches
-
al Pământului. Asteroidul are un diametru de circa 5 km. Prin orbita sa care este „legată” de aceea a Pământului a fost supranumit ca fiind „cea de-a doua lună a planetei noastre”, deși nu este un satelit, ci mai degrabă un „companion”. Asteroidul poartă numele unui popor semi-legendar, cruithni, care locuiseră în Scoția și în părți ale Irlandei între anii 800 î.Hr. și 1000; numele se referă poate, mai specific, la legendara lor primă căpetenie, numită tot "Cruithne". Poporul "cruithni
3753 Cruithne () [Corola-website/Science/329315_a_330644]
-
unei adevărate iubiri. Mai jos sunt momentele importante ale unei nunți cu tradiție din zona Oașului: Curtatul fetei începe de la vârste fragede: 12 ani, deoarece la 15, 16 ani multe fete sunt măritate. Acest obicei se face în șezători, mai degrabă „în șădere”. Șezătorile de lucru organizate în serile postului de Crăciun, când fetele se adunau pentru a toarce, astăzi nu se mai păstrează. Se mai păstrează încă obiceiul feciorilor de a merge la fete „a șăde” seara, în zilele de
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
înainte de Hristos, mireasa romană primea două inele, unul de aur pe care îl purta în public și unul din fier pe care îl purta acasă. Grecii au fost primii care au creat inele de logodnă dar pentru ei erau mai degrabă cunoscute ca inele de promisiune decât ca inele de logodnă. Totuși, în acele vremuri, inelele de logodnă nu se dăruiau neapărat înainte de căsătorie, cum se dăruiesc în ziua de azi. În Europa, inelele de logodnă au fost cândva cunoscute ca
Inel de logodnă () [Corola-website/Science/329333_a_330662]
-
agresiv de atunci de industria divertismentului. Din punct de vedere istoric, inelele de logodnă au fost folosite pentru a susține promisiunea făcută de bărbat femeii iubite, în special la romani, și nu precedau neapărat căsătoria. De fapt inelele erau mai degrabă un simbol de afecțiune și prietenie. Istoria inelelor de logodnă începe în 1215 când Papa Inocențiu al 3-lea a stabilit o perioadă de așteptare între promisiunea căsătoriei și căsătoria propriu zisă. De asemenea, inelele semnificau devoțiunea partenerului unul față de
Inel de logodnă () [Corola-website/Science/329333_a_330662]
-
social deoarece doar cei bogați iși permiteau să cumpere inele de logodnă cu diamante. Înainte de secolul 20, alte tipuri de inele de promisiune erau folosite. La sfârșitul secolului 19, era tipic ca viitoarea mireasă să primească un degetar cusut mai degrabă decât un inel de logodnă. Această practică era folosită mai ales de grupurile religioase care evitau bijuteriile. Inelele de logodnă au devenit cunoscute în Vest abia la sfârșitul secolului 19 iar în America au devenit cunoscute abia în 1930 ca
Inel de logodnă () [Corola-website/Science/329333_a_330662]
-
populația, autoritățile politice au încercat să folosească ierarhiile religioase - care fuseseră reorganizate și naționalizate, în cazul musulmanilor sunni, a mișcării Bektashiyya și al ortodocșilor. Și populația - pentru care religia, familia și identitățile regionale rămâneau primordiale, în comparație cu o identitate națională mai degrabă slabă - considerau puterea politică în funcție de apartenența lor socio-religioasă Astfel, se poate spune că a existat o competiție între diversele confesiuni religioase pentru popularitate, dar si una între religie și stat, comunitatea islamică încercând să păstreze controlul invocând dreptul său de
Islamul în Albania () [Corola-website/Science/329360_a_330689]
-
Bektashiyya l-a avut subminarea autorității islamice din timpul perioadei interbelice și a celei comuniste. Aceasta se explică prin faptul că, în perioada interbelică, mișcarea Bektashiyya a avut interese comune cu cele ale statului în timp ce comunitatea islamică a fost mai degrabă un detractor al acestora. În timpul perioadei comuniste, când s-a încercat o “ateizare” a populației, mișcarea Bektashiyya a rezistat datorită faptului că “elita comunistă venea, în principal, din sudul țării, predominant ortodox sau Bektashi” Mișcarea Bektashiyya a obținut chiar o
Islamul în Albania () [Corola-website/Science/329360_a_330689]
-
rândul sau o serie de restaurări în 1954, 1963 și anii 1980 și 1990. Acestea din urmă au fost criticate de UNESCO sub pretextul folosirii unor metode de restaurare improprii. În replică, guvenul sirian a răspuns că Moscheea este mai degrabă un monument simbolic al islamului decât unul istoric. Marea moschee a fost prima moschee vizitată vreodată de către un papă. În anul 2001, sub pretextul vizitării mormântului capului Sfanțului Ioan Botezătorul, papa Ioan Paul al II-lea a vizitat moscheea. În ciuda
Marea Moschee din Damasc () [Corola-website/Science/329368_a_330697]
-
familia și îi place să fie în centrul atenției și să ia parte la activitățile familiale. Este un câine loial și destul de posesiv cu familia sa, ceea ce îl face un câine de pază bun. Rasa poate fi agresivă sau mai degrabă suspicioasă cu străinii, dacă nu socializează adecvat în copilărie. Unele exemplare pot fi foarte agresive cu alți câini, dar sunt, în general, tolerante cu alte animale de companie și cu copiii, atâta timp cât aceștia nu sunt sâcâitori. Pinscherul pitic este foarte
Pinscher pitic () [Corola-website/Science/328521_a_329850]
-
de Joe Wheeler (1953-1965) și Deryck Cooke. Edițiile de interpretare ale lui Deryck Cooke pot fi rezumate după cum urmează: Clinton Carpenter (1921-2005) a început să lucreze la ediția sa cu mult înaintea lui Cooke deși a considerat versiunea sa mai degrabă o "completare" decât o "versiune pentru interpretare". Deși a finalizat această versiune în 1949 (revizuită în 1966), prima interpretare a avut loc abia în 1983. O completare a lui Joseph Wheeler datează din 1953 până în 1965 și, la fel ca
Simfonia nr. 10 (Mahler) () [Corola-website/Science/328591_a_329920]
-
îngustă, străduța lăcătușilor. Aici s-au stabilit și alți meșteșugari printre care și fierarii. "Schlossergässchen" este atât de îngustă încât este adesea criticată că este un obstacol în calea traficului rutier. Începând de la realizarea acestor construcții noi, "Graben" devine mai degrabă o piață și nu o stradă. Cu toate acestea, acest lucru nu este încă o adresă exclusivă, pârâiașul "Morung" circula prin canalizare și emana un miros puternic. Personalitățile orașului au început totuși să se stabilească aici, în special burghezii bogați
Graben (Viena) () [Corola-website/Science/328635_a_329964]
-
râdul lor în luptă în acea bătălie. Majoritatea istoricilor (inclusiv Pál Engel, László Makkai și Victor Spinei) au identificat "Brezalauspurc" ca fiind Pressburg (Bratislava, Slovacia), dar alți cercetători (de exemplu Imre Boba și Charles R. Bowlus) consideră că este mai degrabă vorba sespre Mosaburg, fortăreața Braslavului. În același timp, victoria ungurilor din această bătălie nu doar că a blocat pentru mai multe decenii orice încercarea a Franciei Răsăritene să se extindă spre est , dar le-a permis maghiarilor să jefuiască fără
Cucerirea de către unguri a Bazinului Panonic () [Corola-website/Science/328578_a_329907]
-
și, în consecință, la o descreștere a valorii bunurilor și serviciilor produse în economie. Într-o economie de piață externaliățile nu pot fi evitate sau, pentru a-l cita pe unul dintre autorii sintagmei (Emery Kay Hunt), ""externalitățile sunt mai degrabă regula decât excepția, drept pentru care piețele funcționează adesea ca și cum ar fi ghidate de un picior invizibil care ne dă șuturi ca să producem mai multă sau mai puțină marfă decât este socialmente eficient."" Hunt, un critic radical al școlii majoritare
Piciorul invizibil () [Corola-website/Science/328660_a_329989]
-
Dunării. Aceste așezări Genovese a servit în primul rând pentru a proteja rutele comerciale maritime care au facut Genova o putere în acest domeniu. Ar trebui remarcat faptul că nu genovezii au ocupat vreodată aceste teritorii prin forță, ci mai degrabă cumpărat de către popoarele indigene ale "concesii" pentru scopuri comerciale. Unele dintre aceste locații se află la locul de Bugeac (Budjak), de asemenea, cunoscut sub numele de Basarabia istorică (acum, Ucraina, dar o parte din punct de vedere istoric "Principatului Moldovei
Colonii genoveze din România () [Corola-website/Science/328736_a_330065]
-
filmase aici cu șapte ani în urmă. Întrebat despre schimbările remarcate în țară, el a afirmat: "„[țara] s-a modernizat. Îmi place în continuare. Am mai făcut filme în Bulgaria și, prin comparație, România e mai occidentalizată. Bulgaria seamănă mai degrabă cu Rusia”". Actorul, care regizează și filme, și-a exprimat intenția de a realiza în România o coproducție româno-suedeză, o poveste de dragoste cu spioni care se petrece în Suedia în timpul Primului Război Mondial. Vorbind despre acest film, el a afirmat că
Ultimul glonț () [Corola-website/Science/328719_a_330048]
-
să se opună invaziei conduse de Brooke și să continue lupta împotriva Angliei. Sandokan găsește astfel puterea de a continua războiul de eliberare. Ideea inițială a regizorului Sergio Sollima a fost să facă nu o miniserie de televiziune, ci mai degrabă un film. Sollima a contactat diferiți actori din Asia pentru rolul Sandokan și l-a abordat și pe Toshiro Mifune, actor foarte cunoscut în acea epocă. Sollima a vrut să facă, de fapt, un film foarte realist și a susținut
Sandokan, tigrul Malaeziei () [Corola-website/Science/328741_a_330070]
-
35). Aceasta etapă a doua, de stabilizare, este considerată la fel de importantă ca prima, în care se pierd kilogramele în plus, pentru că de cele mai multe ori eșecul unei cure de slăbire nu se produce din cauza imposibilității de a pierde kilograme, ci mai degrabă din cauza incapacității de a menține noua greutate. Dieta s-a bucurat de o foarte mare popularitate încă de la apariția primelor cărți ale autorului Michel Montignac, dovada fiind cele 15 milioane de exemplare ale cărților vândute. Regimul a fost popularizat nu
Dieta Montignac () [Corola-website/Science/328765_a_330094]
-
și el a fost propus în anul 1934 de către arheologul Binyamin Mazar. Cu toate acestea, nu există o certitudine că este identic ca așezare cu Valea Efer pomenită în Biblie. După opinia arheologului Adam Zertal din Biblie ar fi mai degrabă Valea Dotan (Emek Dotan) din zilele noastre. Valea este străbătută de la nord la sud de trei lanțuri de calcar. De-a lungul litoralului Mediteranei se întinde lanțul apusean de calcar, regiunea nisipurilor străpungând-o în mai multe locuri, mai ales
Valea Hefer () [Corola-website/Science/328794_a_330123]
-
bine, dar de la acest regizor am ajuns să ne așteptăm la lucruri mărețe”. "The Guardian" a acordat trei stele din cinci și a afirmat: „Weir a realizat un film bun - ciudat, deși, având în vedere amploarea acestuia, se simte mai degrabă ca unul destul de mic”. "The Telegraph" a numit acest film „o călătorie care pare îngrozitoare, eroică și impenetrabilă - și una pe care veți dori să o vedeți din nou”. Recenziile critice ale acestui film s-au înmulțit atunci când a ieșit
Drumul de întoarcere () [Corola-website/Science/328817_a_330146]
-
plină evoluție culturală. Avântul marii prese egiptene de limbă arabă datează din această vreme a animatorilor, egipteni sau siro-libanezi. Dar mișcarea, fără să se fi dezinteresat de problemele strict culturale, a devenit din acel moment, mai hotărât politică sau, mai degrabă, politico-religioasă, ajungând sub patronajul promotorului modernismului islamic, Ğamăl ad-Dīn Al-Afġănī, care s-a instalat la Cairo în 1879, punând acolo bazele unei noi școli a islamului. Începutul Renașterii arabe este dat de creștini în contextul specific al ansamblului siro-libanez. Acești
Renașterea arabă () [Corola-website/Science/328815_a_330144]
-
că va fi un mare eșec”, el a spus mai tarziu. Wentz a înghițit un pumn de pastile de anxietate Ativan (el a descris acel act că „supradozaj medicamental”) în parcarea de la Best Buy din Chicago. După ce a fost dus degrabă la spital și stomacul i-a fost curățat, Wentz s-a mutat înapoi acasă la Wilmette ca să locuiască cu părinții. "From Under the Cork Tree" a debutat și a ajuns numărul nouă pe "Billboard" 200 după lansarea din mai 2005
Fall Out Boy () [Corola-website/Science/328816_a_330145]
-
XIV-lea este la originea unei noi ceremonii desfășurate la mormântul lui Hristos. Pentru a atrage pelerini la locurile sfinte, custodia franciscană preia inițiativa « de a-i învesti cavaleri » pe nobilii pelerini. Acest obicei favorizează crearea unor grupuri frățești mai degrabă informale decât instituționale. În anumite perioade, a existat și intenția creării unui ordin militar al Sfântului Mormânt precum aceea a regelui Spaniei Filip Al II-lea, dar toate au eșuat din cauza opoziției sistematice a ordinului Sfântului Ioan de la Ierusalim. Într-
Ordinul Sfântului Mormânt () [Corola-website/Science/328848_a_330177]
-
puternică conotație funerară, simbolizând străjerii mormântului, este un element care întărește identificarea octogonului cu mausoleul lui Dioclețian. Unul dintre sfincși este din bazalt negru și măsoară lungime și lățime, cu o înălțime de . Cele două membre anterioare par omenești mai degrabă decât de animal și el ținea un vas pentru ofrande. Pe plinta statuii este o friză gravată cu războinici cu și fără barbă, ținând scuturi pe care sunt înscrise nume de orașe din Palestina: ar putea fi vorba de o
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
și pe alți cercetători să creadă că Gaska și Stańczyk sunt de fapt poreclele aceluiași personaj. O altă ipoteză ar fi că, numele bufonului ar fi fost Stanislaw Gaska, nume tipic polonez, ipoteza necredibilă deoarece proveniența numelui ar fi, mai degrabă de la sfârșitul secolului al XIX-lea, decât din secolul al XV-lea. Punctul central al picturii îl pune în contrast pe Stańczyk cu agitația plină de efervenscență de pe fundal. Stańczyk este prezentat singur într-o cameră întunecată, în timp ce o adunare
Stańczyk (pictură) () [Corola-website/Science/329365_a_330694]
-
să realizeze acțiuni dezirabile din punct de vedere social și moral, să manifeste comportamente admise și să aleagă în situații sociale specifice, soluții compatibile cu standardele culturale ale societății respective. Adolescența reprezintă o perioadă de tranziție. Acest lucru determinând mai degrabă adolescenții să se angajeze în comportamente delincvente. Delincvența prezintă o serie de manifestări antisociale care are un grad de periculozitate și gravitate din punctul de vedere al consecințelor comportamentelor delincvente ale adolescenților, afectând valorile, normele sociale protejate de normele juridice
Comportament delincvent () [Corola-website/Science/329375_a_330704]