28,109 matches
-
pentru cel mai bun film de lung metraj aflat în competiție. Este considerat al doilea premiu cel mai prestigios al festivalului, după Ursul de Aur. A fost acordat prima dată în 1965 filmului franțuzesc regizat de Agnès Varda - "Le Bonheur" ("Fericire"). Premiul a fost cunoscut anterior ca Premiul Special al Juriului (Special Jury Prize). În anul 2000, la a 50-a ediție a Festivalului Internațional de Film de la Berlin, denumirea a fost schimbată în mod oficial în "Jury Grand Prix". Între
Marele Premiu al Juriului (Berlinale) () [Corola-website/Science/336505_a_337834]
-
al turnului a început să prezinte semne ale unei crăpături periculoase care a continuat să crească în următoarele zile. În cele din urmă, luni, 14 iulie, în jurul orei 09:45, campanila s-a prăbușit complet, distrugând de asemenea logetta. Din fericire, nimeni nu a fost ucis, cu excepția pisicii îngrijitorului. Din cauza poziției campanilei, prejudiciul rezultat a fost relativ limitat. În afară de logetta, doar un colț al Bibliotecii Marciane a fost distrus. "Pietra del bando", o coloană de porfir mare de pe care se citeau
Campanila San Marco () [Corola-website/Science/333503_a_334832]
-
Hugh Honour îl descrie ca "unul dintre cele mai capabili sculptori din Veneția secolului al XVIII-lea" și Semenzato ca "interpretul cel mai strălucit al stilului rococo în sculptura venețiană", adăugând că "opera sa prezintă un mare dinamism" și "o fericire inepuizabilă a invenției". În această biserica sunt mai multe lucrări ale sale decât oriunde altundeva în Veneția. Prima sa lucrare pentru biserică a fost Gloria Îngerilor din cel de-al doilea altar de pe dreapta (1738) și după aceasta Massari l-
I Gesuati () [Corola-website/Science/333513_a_334842]
-
de sens, iar numele și atributele divine nu mai pot fi interpretate. În încercarea de a contura dimensiunea psihologică a viziunii lui Said Nursi asupra sufismului, Godlas aduce în discuție mai multe stații ale conștiinței, printre care, dragostea, sinceritatea, predarea, fericirea și posibilitatea de a se baza pe Dumnezeu. În viziunea lui Nursi, dragostea este rezultatul cunoașterii divinității, putând fi considerată catalizatorul transformării spirituale, dar și modalitatea prin care oricine poate fi învăluit de dragostea adevărată și de Dumnezeu. Așadar, dragostea
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
Nilului și au fost inundate când albia râului a crescut lent în timpul mileniilor, sau cărămizi noroi din care au fost construite au fost folosite de către țărani ca îngrășământ. Altele sunt inaccesibile, clădiri noi au fost ridicate pe cele vechi. Din fericire, climatul uscat, fierbinte din Egipt păstrat unor structuri din cărămidă de noroi. Exemplele includ satul Deir al-Madinah, orașul Regatul Mijlociu la Kahun, și cetățile de la Buhen și Mirgissa. De asemenea, multe temple și morminte au supraviețuit pentru că au fost construite
Arhitectura Egiptului antic () [Corola-website/Science/331107_a_332436]
-
treia este lumea corpurilor (mulk), care surprinde dihotomia unor sfere corporale (barzaḫiyya) și anume sfere celeste și elemente sublunare. Ultima lume este cea imaginală, unde spiritul va cunoaște formele suspendate luminoase și tenebroase (șuwar muʻallaqa zulmăniyya wa mustanīra) unde apare fericirea estimativă. ( as-saʻăda al-wahmiyya, lume la care au acces doar cei ce au dobândit puritatea morală. Totul depinde și de formele imateriale (ʼašbăh mujarrada), prin intermediul cărora are loc renașterea corpurilor (baʻṯ al-ʼağsăd) și se cunoaște lumina cea mai apropiată (nūr al-ʼaqrab
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
de intervenția pașnică a lui Matei Damian. Tănase solicită sprijinul autorităților, iar țăranii sunt schingiuiți în mod abuziv. Boierul Dinu Murguleț anunță public căsătoria lui Matei cu Sașa, recomandându-le amândurora să nu-și părăsească pământurile deoarece aici au găsit „fericirea cea adevărată”. Însoțirea lui Matei cu Sașa va conduce la realizarea unui cuplu armonios și durabil. Romanul "Viața la țară" este împărțit în 23 de capitole, care nu au titluri. Acțiunea sa se desfășoară în ultimii ani ai secolului al
Viața la țară () [Corola-website/Science/334021_a_335350]
-
acest eveniment. „Eldorado” a fost unul dintre ultimele poeme ale lui Poe. După cum a scris cercetătorul Scott Peeples, poemul conține „o strânsă legătură cu cariera lui Poe”. Ca și subiectul acestui poem, Poe se afla în căutarea succesului sau a fericirii și, în ciuda faptului că și-a petrecut viața în căutarea lor, el și-a pierdut în cele din urmă tăria și s-a confruntat cu moartea. Poemul a fost publicat pentru prima dată în numărul din 21 aprilie 1849 al
Eldorado (poem) () [Corola-website/Science/334218_a_335547]
-
urcându-se la orizontul răsăritean planeta Venus, steaua cu corn a speranței și a dragostei, și intrând în constelația Leului. Trecu vizuina Leului / Cu dragoste în luminoșii ei ochi. Numai o clipă binecuvântată, sperând împotriva speranței, o salută în numele unei fericiri care ar mai fi putut fi: până ce băgă de seamă că planeta se ridică chiar deasupra mormântului Virginiei. Atunci împovărat de acea superstiție a remușcărilor care se pare că l-a vizitat totdeauna când gândurile se întorceau dela visurile unei
Ulalume () [Corola-website/Science/334232_a_335561]
-
care ar mai fi putut fi: până ce băgă de seamă că planeta se ridică chiar deasupra mormântului Virginiei. Atunci împovărat de acea superstiție a remușcărilor care se pare că l-a vizitat totdeauna când gândurile se întorceau dela visurile unei fericiri la amintirea dragostei pierdute, strigă: „Ah! ce demon m'a dus pe aceste locuri?”. Poe a scris poemul la cererea reverendului Cotesworth Bronson, care i-a cerut Poe o poezie pe care să o poată citi la una din prelegerile
Ulalume () [Corola-website/Science/334232_a_335561]
-
cunoaște teamă și nu vor fi mâhniți. -cei care cred în Dumnezeu și se tem de El- și vor avea bunăvestirea în Viața de Acum și în Viața de Apoi. Nici o schimbare nu este în Cuvintele lui Dumnezeu. Aceasta este fericirea cea mare." (Coran 10:62-64) Cei care sunt dedicați contemplației, au carisma de a fi conducători spirituali ai comunității lor. În tradiția sufi, "awliya' ("pluralul lui "wali) Allăhi" începe în secolul VIII să fie un nume pe care practicanții și
Wali () [Corola-website/Science/334283_a_335612]
-
în limba română, Otilia se remarcă prin cea intitulată “Dragoste sau Nu”. Cu un titlu sugestiv, piesa este una de dragoste, inspirată din trăirile personale ale artistei. După cum spune Otilia, piesa relatează lupta din interiorul ei de a decide între fericire și materialism. Ea crede că majoritatea fetelor de aceeași vârstă întâmpina probleme similare, iar prin această piesă a încercat să se regăsească pe ea însăși. De altfeel, intrebarea artistei în final fiind “Ești tu ceea ce vreau sau nu?”. Piesa Dragoste
Otilia Brumă () [Corola-website/Science/334339_a_335668]
-
Mediteranei. M-am scrutat. Mi-am adus aminte că mi-am început cariera mea fără avere, fără relații ; că, în momentul unic al vieții în care se poate căpăta relațiuni sau avere, eu m-am mulțumit să nu câștig decât fericire; mi-am zis că dacă am ajuns aici, unde sunt, trebuie să fie ceva în mine și am avut încredere.”" Bessy era o femeie foarte inteligentă și foarte frumoasă în tinerețe. Păstrase, mulțumită călăriei, o siluetă subțire și tânără. De-
Biografia lui Take Ionescu () [Corola-website/Science/335149_a_336478]
-
făcând legătură între contiuarea existenței sale și libertățile religioase și dialogul interetnic din Turcia și lumea islamică. Există o puternică opoziție împotriva redeshiderii școlii din partea forțelor politice naționaliste și islamiste din Turcia, în special Partidul Mișcarea Naționalistă (MHP) și Partidul Fericirii (SP), dar și secularul Partid Popular Republican (SP), precum și Partidul Justiției și Dezvoltării, aflat acum la putere. În istoria școlii teologice au existat în total 990 de absolvenți, printre care:
Seminarul din Halki () [Corola-website/Science/335250_a_336579]
-
cerând ajutor și încerca să târască trupul însângerat al stăpânului său, la început spre palatul Santa Maria in Portico, iar apoi spre Vatican. Tomasso Albanese le acoperea retragerea, bătându-se cu precizia omului de arme și cu forța disperării. Din fericire porțile Vaticanului se deschid la timp, iar gărzile papale îi pun pe fugă pe asasini. Contemporanii relatează că a fost purtat pe brațe de soldați, acoperit de sânge, în camera unde Lucreția stătea de vorbă cu tatăl ei și Sancha
Alfonso de Aragon () [Corola-website/Science/331548_a_332877]
-
(„Formula fericirii”) este o carte scrisă de autorul german Stefan Klein. Cartea a apărut în Germania în anul 2002. Autorul a consultat în prealabil mai mulți cercetători sau experți, neurologi germani și străini cu un renume internațional. În lucrarea sa el caută
Die Glücksformel () [Corola-website/Science/331575_a_332904]
-
perioada modernă care trăim, datorită stresului, suprasolicitării cotidiene, a crescut numărul cazurilor de depresie. Un proces complex influențat de mediul înconjurător, educație și vârstă. Printre altele autorul amintește că noi europenii avem unul sau doi termeni care definesc sentimentul de fericire pe când popoarele asiatice au cel puțin de două ori mai mulți termeni pentru fericire. Un lucru stabilit de neurologi că una dintre cele două emisfere cerebrale este răspunzătoare de sentimentul de fericire, pe când cealaltă emisferă are rolul de control și
Die Glücksformel () [Corola-website/Science/331575_a_332904]
-
Un proces complex influențat de mediul înconjurător, educație și vârstă. Printre altele autorul amintește că noi europenii avem unul sau doi termeni care definesc sentimentul de fericire pe când popoarele asiatice au cel puțin de două ori mai mulți termeni pentru fericire. Un lucru stabilit de neurologi că una dintre cele două emisfere cerebrale este răspunzătoare de sentimentul de fericire, pe când cealaltă emisferă are rolul de control și este răspunzătoare de starea depresivă. Arealele din creier răspunzătoare de anumite sentimente ca supărare
Die Glücksformel () [Corola-website/Science/331575_a_332904]
-
unul sau doi termeni care definesc sentimentul de fericire pe când popoarele asiatice au cel puțin de două ori mai mulți termeni pentru fericire. Un lucru stabilit de neurologi că una dintre cele două emisfere cerebrale este răspunzătoare de sentimentul de fericire, pe când cealaltă emisferă are rolul de control și este răspunzătoare de starea depresivă. Arealele din creier răspunzătoare de anumite sentimente ca supărare, ură sau fericire nu au granițe bine stabilite mai exact ele sunt mobile crește sau scade mărimea arealului
Die Glücksformel () [Corola-website/Science/331575_a_332904]
-
stabilit de neurologi că una dintre cele două emisfere cerebrale este răspunzătoare de sentimentul de fericire, pe când cealaltă emisferă are rolul de control și este răspunzătoare de starea depresivă. Arealele din creier răspunzătoare de anumite sentimente ca supărare, ură sau fericire nu au granițe bine stabilite mai exact ele sunt mobile crește sau scade mărimea arealului, fenomen care depinde în măsură de ce ne preocupă. Astfel arealul de ură crește la persoanele care sunt preocupate numai de gânduri de răzbunare. Un rol
Die Glücksformel () [Corola-website/Science/331575_a_332904]
-
care le-a schițat în "Discursul asupra metodei", fondată pe cunoașterea legilor fiziologice. Descartes începe în 1643 o bogată corespondență cu prințesa Elisabeta de Boemia, în care discută probleme de morală, ca răspuns la întrebările prințesei referitoare mai ales la fericire, pasiuni și conduita corectă în viață. Tratatul despre "" reprezintă sinteza rezultatelor acestor schimburi epistolare. În contextul științific al secolului al XVII-lea, care abandonează ideea "kosmos"-ului în favoarea unui univers deschis, ale cărui legi trebuie cercetate, acțiunea umană nu mai
Pasiunile sufletului () [Corola-website/Science/331678_a_333007]
-
chiar rolul benefic pe care îl joacă acestea pentru existența umană: „Filosofia pe care o cultiv nu este atât de barbară și nici atât de sălbatică încât să respingă folosința pasiunilor; dimpotrivă, doar în această folosință pun eu tot farmecul și fericirea vieții acesteia” ("Scrisoarea către marchizul de Newcastle" din martie sau aprilie 1648). Ceea ce are importanță este înțelegerea mai bună a mecanismului lor, pentru a le putea controla prin voință, în loc ca aceasta să se supună lor. Astfel, „chiar cei care
Pasiunile sufletului () [Corola-website/Science/331678_a_333007]
-
pictează ca Dali.” Gabriela Hurezean “Tineretul Liber”, 14 aprilie 1994 “Nu există nici o îndoială că desenul acestui talentat tânăr este un vers, o poezie, un cântec - nu vreau să spun între viață și moarte, întru eternitate sau numai bucurie și fericire - dar este vorba de un vers tradus în limbaj plastic. Ne găsim, cred, în fața unui viitor mare artist. Plastica și poezia sunt două forme de exprimare a culturii, care se completează, pentru că amândouă comunică, în exterior, sentimentele proprii, felul în
Florin Preda-Dochinoiu () [Corola-website/Science/331700_a_333029]
-
unui proces încearcă să găsească o explicație rațională pentru moartea provocată unui om de o ființă nenaturală. Păstorul Haïta duce o viață idilică și întâlnește o femeie care dispare ori de câte ori încearcă să intre în legătură cu ea. El află că aceasta este fericirea, pe care o poate avea doar dacă îi ignoră prezența. Un medium ia legătura cu spiritul unui decedat, care îi povestește despre vizita făcută de el ruinelor așezării Carcosa. Un grup de călători aflați în apropiere de Rio Grande întâlnesc
Valea bântuită () [Corola-website/Science/331782_a_333111]
-
foarte bun. Odd are părul blond, pieptănat cu șuvițe violete. El este cel mai grațios al grupului, dar, de asemenea, cel mai energic și cel mai ingenios. Odd are un câine numit Kiwi care ascunde în academia Kadic, dar din fericire niciun profesor nu l-a descoperit încă. El este un afemeiat. Ulrich Stern este un Războinic pe Lyoko. Ulrich este îndrăgostit de Yumi Ishiyama, dar când ea este cu William, Ulrich devine gelos. În academia Kadic, Ulrich împărtășește o cameră
Code Lyoko () [Corola-website/Science/331780_a_333109]