4,780 matches
-
manifestau preocuparea de a-l asimila sau de a-l păstra într-o zonă bine delimitată a societății 660. Nu doar reprezentanți ai clasei politice românești sunt preocupați de tipul de relație exitent între români și evrei, ci și cunoscuți "activiști" ai drepturilor evreilor precum Adolphe Crémiuex. El este cel care practic din postura de președinte al "Alianței Israelite Universale" și senator al Franței păstra pe agenda politică internațională problema statutului juiridic internațional al evreilor din România. Presiunea exercitată asupra statului
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
al său lt; lt;Cenaclul Cântarea României gt; gt;)", concluzionându-se că "locul lui este la Pușcărie sau la Spitalul de nebuni și nu în Palatul Președințial". Cu privire la Tudor Mohora se arată ca și acesta este "un alt comunist", fost activist U.T.C. Referitor la Gheorghe Funar se arată că acesta nu poate candida, deoarece: "a) Este un infractor. Instigator și complice cu Ion Stoica, patronul lt; lt;Caritasului gt; gt;, care deja a fost (Ion Stoica) condamnat pentru escrocherie". "b
HOTĂRÎRE Nr. 64 din 14 octombrie 1996. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/114407_a_115736]
-
Atârnată de o curea neagră, o ladă mare de plastic alb, pe care scrie cu litere mari „Aroma plăcintelor de casă”. Reiau discuția cu cele două femei din Banat, le-a dispărut teama de a fi din nou întrerupte de activistul anticip, care, de altfel, a și dispărut din preajma noastră, după circa o oră și jumătate de așteptare. Răspuns : „Oamenii se înghesuie să vorbească la cameră ca să se știe că au fost aici. Trebuie doar să vorbești din suflet, să le
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
un om hăituit. Oare ce l-a împins să comercializeze reproducerea celebrei icoane făcătoare de minuni de la Mănăstirea Ghighiu, județul Prahova, și nu altceva ? Reputația aces teia ? Exotismul numelui ? știu din experiențele mele anterioare că marile pelerinaje atrag irezistibil numeroși „activiști” neoprotestanți, aflați în preajma acestora într-o dublă ipostază : fie se folosesc de prezența numeroșilor pelerini pentru a face noi prozeliți, fie pentru a „lupta” împotriva cultului sfinților și adorării idolatre a moaștelor. În această logică se încadrau, de exemplu, două
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
niciodată, deoarece aceștia nu au venit la locul și ora stabilite. A trebuit deci să renunț. Cu titlu strict personal, aș dori să menționez dezamăgirea pe care am resimțit-o după ce am încercat să iau legătura cu mai mulți tineri activiști și cercetători rromi, unii dintre ei extrem de prezenți în spațiul public românesc. Niciunul dintre ei nu și-a găsit timpul necesar pentru a discuta despre problemele spirituale ale comunității pe care o reprezintă. Ba mai mult, am avut sentimentul difuz
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
noastre se practică în mod curent”, spune autorul, care remarcă și „milionul de persoane din toată țara înscrise în audiență la Sfânta Parascheva” (Florea, 2009 : 19). În fine, într-unul dintre blogurile asociate ziarului Adevărul, Petre Florin Manole, care semnează „activist drepturile omului”, publică un text voit șocant, menit să trezească atenția cu ocazia „Zilei Internaționale a Rromilor, 8 aprilie”. Autorul leagă ideea distribuției publice de sarmale de cea de sărbătoare populară vulgară, îmbulzeală și manipulare politică. Faptul că se acordă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
pentru înviorarea, în capetele unora dintre membrii partidului nostru, a ideologiei grupărilor anti-leniniste zdrobite. Adăugați și faptul că majoritatea membrilor partidului nostru nu au un nivel teoretic prea ridicat, că munca ideologică a organelor noastre de partid este slabă, că activiștii noștri de partid sunt supraîncărcați cu munca pur practică, care le răpește posibilitatea de a-și întregi bagajul teoretic și veți înțelege de unde vine confuzia într-o serie de probleme ale leninismului, confuzie care domnește în capetele unora dintre membrii
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
anticomuniștii sau non-comuniștii potențial ostili). Finanțat de Moscova, comunismul românesc începe o campanie mediatică de amploare pentru denigrarea guvernului și în vederea sporirii rândurilor "Blocului Național Democrat". Vizat era în primul rând grupul social care alcătuia laitmotivul ideologiei marxist-leniniste, proletariatul industrial. Activiștii PCdR încep de îndată mobilizarea lucrătorilor din fabrici. [...]. Presa procomunistă publică știri despre demonstrații de stradă și adunări menite să exprime "voința populară" în sprijinul "Platformei" (programului de preluare a puterii a membrilor forțelor politice "progresiste", bazat pe "democratizarea" educației
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
înțeles cu un reprezentant al liderului legionar Horia Sima, aflat în exil, să contribuie la intrarea legionarilor "în legalitate" prin înscrierea lor în PCR. "Indicațiile lui Pauker (sic!) și înțelegerea cu legionarii au creat mari confuzii și dezorientare la mulți activiști și membri de partid", continuă Dej tirada culpabilizărilor, "au dus la slăbirea vigilenței, ceea ce a înlesnit pătrunderea în partid a numeroși legionari și membri ai altor organizații fasciste, a dat posibilitatea elementelor străine, dușmănoase, să pătrundă în masă în partid
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
funcții publice (Rotman: 2004, 156). Mai mult, un antisemitism latent devine detectabil în PMR chiar de la începutul perioadei de legalitate, făcându-și simțită prezența atât în rândul conducerii, cât și, mai ales, la nivelul eșaloanelor inferioare ale partidului, în marea activiștilor mărunți aflată într-o considerabilă expansiune. Fenomenul nu trebuie diminuat, dar nici supradimensionat, așa cum am insistat anterior: reprezenta pur și simplu o "parte a unei construcții politice" (Rotman: 2004, 169) în care nu deținea locul central, nefiind însă nici pe
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
post-revoluționar și să eficientizeze economia și viața culturală a URSS. În cadrul PCUS, discursul prim-secretarului a produs reacții variate, dintre care cea mai puternică a fost "dezorientarea", trecând apoi prin "disciplina conformistă" în vederea escamotării zelului stalinist de care foarte mulți activiști de partid se făcuseră vinovați în trecut și, în sfârșit, "voința unei mici minorități, repede condamnată, de a se merge mai departe în denunțarea stalinismului" (Werth: 2004, 24). Majoritatea reacțiilor, provenind de la activiștii de partid de rang minor și de la
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
escamotării zelului stalinist de care foarte mulți activiști de partid se făcuseră vinovați în trecut și, în sfârșit, "voința unei mici minorități, repede condamnată, de a se merge mai departe în denunțarea stalinismului" (Werth: 2004, 24). Majoritatea reacțiilor, provenind de la activiștii de partid de rang minor și de la țărănime, au fost însă, paradoxal, favorabile fostului despot. Decadele de propagandă intensă își spuneau cuvântul, iar Stalin era glorificat în baza celor mai frecvente argumente care contribuiseră la consolidarea cultului personalității sale: victoria
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de-a dreptul devastat în timpul revoluției (Ionescu: 1994, 306; Deletant: 2006, 144). Deși au rămas fără un ecou social pe măsură, protestele studenților din marile centre universitare românești nu au trecut neobservate. Au fost însă dezorganizate și dispersate rapid de către activiștii de partid și membrii serviciului de securitate. Cele mai puternice și mai bine organizate mișcări de protest s-au înregistrat la Timișoara, dar acțiunile de acest gen nu au lipsit nici la București, Cluj-Napoca sau Iași. Nemulțumiți de condițiile de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
studenți. Astfel, "din cei 4486 studenți din facultăți 2214 sunt fii de funcționari, preoți, comercianți, judecători, avocați, fii de exploatatori și membrii (sic!) ai fostelor partide fasciste și istorice" (DJTAN, fond Comitetul Regional PCR Banat, Dosar 20, f. 247). Numeroși activiști de partid au fost trimiși în căminele Universității Politehnice pentru a încerca să calmeze spiritele. Fără succes însă, după cum dovedește și următoarea notă informativă aflată la Direcția Județeană Timiș a Arhivelor Naționale (DJTAN): În cursul zilei de azi, 31 octombrie
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Internaționalei Comuniste sunt numeroase materiale care cuprind date despre mișcarea muncitorească din România, despre activitatea partidului nostru". Ceea ce îi interesa de fapt pe comuniștii români relativ la acest subiect, va menționa lipsit de echivoc Ceaușescu, era "documentare[a] privitoare la unii activiști ai partidului nostru" care lucraseră în aparatul administrative al Cominternului și "care în perioada 1936-1937 au fost condamnați aici. Noi n-am clarificat până acum situția lor și avem obligații în țară; ei au familii, rude și trebuie să le
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care în perioada 1936-1937 au fost condamnați aici. Noi n-am clarificat până acum situția lor și avem obligații în țară; ei au familii, rude și trebuie să le clarificăm situația" (Anton, Chiper: 2003, 136-137). Dincolo de grija lui Ceaușescu pentru activiștii Cominternului de origine română executați de către Stalin în timpul "marii terori", chestiunea era sensibilă din punct de vedere politic, dar și juridic. Primul ministru Kosâghin a ripostat susținând că aceștia primiseră deja cetățenie sovietică și, pe cale de consecință, nu ar mai
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
întâlniri ale unor comisii juridice româno-sovietice pentru a soluționa adecvat cererea (Anton, Chiper: 2003, 137-138). Solicitarea lui Ceaușescu era îndrăzneață sub aspect politic, punând deliberat conducerea sovietică într-o postură delicată. Dacă ar fi recunoscut oficial suprimarea fizică a a activiștilor cominterniști de origine română în închisorile staliniste, Brejnev ar fi alimentat deteriorarea imaginii Uniunii Sovietice drept centru director al lumii comuniste, un proces pe care dorea cu orice preț să îl inverseze. Ne aflăm la jumătatea anilor '60, când conflictul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în cadrul mișcării comuniste internaționale. Pe de altă parte, poziția lui Ceaușescu reflectă din plin componenta naționalistă a gândirii acestuia, care se extindea fără menajemente și asupra unei perioade în care comunismul românesc fusese realmente internațional: în opinia sa, identitățile acelor activiști și toate informațiile despre comunismul românesc interbelic ar fi trebuit să constituie probabil secrete de stat; aflarea lor în posesia Moscovei nu făcea decât să îi reamintească de filiația inevitabilă dintre RSR și Uniunea Sovietică și, mai important, dintre leninismul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ei o "necesitate": "iată ce vrem noi de la dumneavoastră și care sunt cerințele societății noastre de astăzi și ele vor crește tot mai mult în anii care vin, tovarăși", îi atenționa Ceaușescu pe artiști (Pavelescu, Dumitru: 2007, 291). Artiști, scriitori, activiști, muncitori, ingineri, toată lumea trebuia să devină conștientă de noua turnură ideologică, de apogeul la care ajunsese leninismul romantic: "când mă refer la indicații, numai de la secretarul general al partidului le primiți. Nimeni nu poate să se adreseze și să dea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
un om cu multiple cunoștințe științifice și culturale, care se ocupă continuu de lărgirea orizontului său spiritual, de însușirea a tot ce este mai înaintat în epoca sa". Având un statut mai înalt decât un simplu membru de partid, unui "activist comunist" îi era indispensabilă "capacitatea de a înțelege noul, de a elabora, pe baza noilor cuceriri ale științei, concluzii teoretice și practice pentru transformarea revoluționară a societății omenești" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 37). Pentru a înainta cu succes înspre "viitorul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cadrelor noastre de partid și de stat, a conștiinței socialiste a oamenilor muncii ceea ce ar avea implicații negative asupra întregii activități de construcție socialistă din țara noastră (Rolul conducător al partidului...: 1972, 325-326). În traducere "burgheză", precara pregătire ideologică a activiștilor PCR compromite eficacitatea asaltului leninismului romantic asupra societății românești care, deși se află într-o anumită inerție leninistă în sens material, nu este deloc maturizată din punct de vedere ideologic. Ca de altfel nici partidul responsabil cu implementarea și supravegherea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
poate concepe răspunderea, ordinea și disciplina de partid fără un înalt nivel politic-ideologic de înțelegere, fără acțiunea conștientă desfășurată în toate sectoarele de activitate. Nu este vorba de o disciplină oarbă. Este vorba că fiecare, intrând în partidul comunist, devenind activist al unui partid revoluționar care-și propune să transforme lumea, s-a angajat să fie militant, soldat al acestui partid, să-și îndeplinească în mod exemplar sarcinile ce i se încredințează. Și aceasta în mod conștient! (Ceaușescu: 1979a, 79-80; vezi
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
conform deja ritualicelor "vizite de lucru", Ceaușescu și soția sa începeau să debiteze enormități tehnice și estetice, cerând supradimensionarea proiectelor aflate deja în lucru. "Nimeni nu avea curajul să-i contrazică, să le spună că vorbesc aiureli...". Ba, mai mult, "activiștii" care îl înconjurau pe Ceaușescu "începeau să-i mulțumească pentru fiecare gogomănie, ba chiar îi spuneau că vorbele lui i-au iluminat brusc. Eu eram exasperat", mărturisește Budișteanu, "dar găsisem o tactică. Ziceam și eu "da, da, da, foarte bine
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
constata din capitolele anterioare, "principiul rotirii cadrelor". Utilitatea lui la începutul anilor '70 era mai mult de natură pragmatică și politică, în sens limitat al termenului. Acum însă, la jumătatea anilor '80, devine ideologico-politică: pentru Ceaușescu, era necesar ca "fiecare activist să lucreze în spirit revoluționar, să manifest combativitate, răspundere în muncă și intransigență, să pună totdeauna mai presus de orice interesele partidului, ale poporului, ale cauzei socialismului, întăririi continue a patriei, independenței și suveranității sale" (Rezoluția Congresului...:1984, 26). Merită
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
au tatuat? - Nu - doar cei care au rămas acolo au fost tatuați. Noi am plecat după câteva zile. Cum se proceda? Trebuia să dispară o personalitate din vizorul Gestapo-ului... -Jorge Semprun era și atunci cunoscut? - Da, era cunoscut ca activist comunist. După aceea a ajuns să fie locțiitorul secretarului general al partidului, a avut multe misiuni internaționale, pe urmă a renegat partidul, a părăsit partidul și a devenit un feroce antistalinist... Bun, dar În Buchenwald era În vizorul SS-ului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]