12,966 matches
-
Acum, in finalul acestui dialog și interviu de suflet, știind așadar, din propria-mi experiență, că fiecare întâlnire cu Părintele Nicolae Bordașiu este un prilej de mare înălțare sufletească și de sărbătoare, asemeni întâlnirilor învățăceilor cu marii filozofi ai vremii antice precum: Platon, Plotin, Socrate, Aristotel, fiindu-ne pildă demnă de urmat, de înțelepciune, abnegație și dăruiere, mă (mai) gândesc ce repede îi uităm noi pe acești oameni, pe acești slujitori ai vieții noastre bisericești și ai spiritualității noastre duhovnicești, fiindu
EDUCAŢIA MORAL-RELIGIOASĂ AR TREBUI SĂ FIE IMPERATIVUL VREMII NOASTRE!... – DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/346320_a_347649]
-
Tot neamul e aici./ E al înserării ceas târziu./ Credința e încă la grinda casei./ Sub Țibleș, țăranul are chipul viu“. Inflexiuniule romantice, dar și trimiterile la Divinitate, prin poeziile religioase par avea un rol incantatoriu, precum refrenul în imnurile anticilor: “Fiii lacrimilor sărută Chipul Sfintei./ Cu capul spre pământ și inima spre Cer/ Își pun sufletul în palma Mariei,/ Mama cu chipul bland.// La Nicula veacurile devin veșnicie.“( Minunea). Poetul excelează în folosirea celor două stiluri poetice, versul clasic și
MENUŢ MAXIMINIAN- NODURI ÎN HAOS de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 658 din 19 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346441_a_347770]
-
vedeți? am scris tainiță, adică tot un fel de cămară ascunsă, secretă) neștiută de nimeni, uneori nici de persoana care o poartă prin lume, un CEVA care ne conduce spre inefabilul acela ca o binecuvântare ce ne apropie de indemnul antic ”Cunoaste-te pe tine insuți” concept exprimat mai nou ca idee de cunoaștere a sinelui. Imi place să cred că scrisul poate fi sau este un fel de căutare a sinelui, de cărare împărătească ce ne poartă pașii gândului spre
SCRIEREA – CALE DE SALVARE A SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 657 din 18 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346428_a_347757]
-
care nu vei fi trădat nicicum, asa cum se întâmplă în falsele iubiri dintre oameni cu excepția câtorva care au devenit legendare ( de pildă: Nala și Damayanti din Mahabharata, Orfeu și Euridice, Petrarca și Laura, Dante și Beatrice ș.a ). Scrierile antice începând cu Upanișadele, apoi Homer, Sofocle, Euripide, Vergiliu și cele din epocile care au urmat, au rămas actuale prin caracterul lor de universalitate și surprinzător, se adresează și omului modern, dar constatăm că după două mii de ani de creștinism - scientismul
SCRIEREA – CALE DE SALVARE A SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 657 din 18 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346428_a_347757]
-
e foame, de tot ce mi-e dor de glezne de fată, de lumea-n oglindă și de-o cantată unde lacrima rămâne năucă pictată pe vechiul poem din care adjectivele fac coloane de maci, un veșnic nesațiu ca poemele antice dulci ca mierea ale bătrânului horațiu îmi place s-ascult țârâit de greieri în noapte femeia lascivă absentă să-mi cânte în șoapte femeiea cea dulce și tristă de prin eminescienele taverne ironică tandră căreaia dumnezeu i-a luat zâmbetul
ÎMI PLACE... de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 661 din 22 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346455_a_347784]
-
latin Seneca preciza; Bătrânețea este o bătălie câștigată în luptă cu viața. Fiecare an adăugat piramidei vieții este o victorie”. Chiar dacă; ,, Timpul se scurge încet și anii ne aduc bătrânețea” cum spunea poetul latin Ovidiu, cel pe care Tomisul nostru antic l-a adoptat. În jurul nostru am văzut și vedem bătrâni. Unii ne-am văzut bunicii, părinții, iar acum e rândul nostru să ne vedem bătrâni. Nu trebuie să ne lăsăm cuprinși de povara anilor, ci să mergem înainte spre acel
VIAŢA ESTE O LUPTĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 273 din 30 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/346471_a_347800]
-
descoperă nimicnicia (“ÎNVEȘMÂNTEAZĂ-TE cu acest nimic, trup din umbră”). Într-un succint cuvânt de prezentare a creației lui Andrés Sánchez Robayna, Eugen Dorcescu vorbește despre “trei nemărginiri”, ce întemeiază versurile acestuia: elementele (“marea, oceanul, dar și cerul, văzduhul”), cultura (“antică îndeosebi”), și adâncurile conștiinței (“sondată...până la ultimile ei profunzimi, până la lumina bazală, până la fundamente, până la intuiția non-dualității a tot ce există, până la întrezărirea vacuității”)*. La convergența acestor trei borne, aparținând deopotrivă lumii materiale, fizice, și celei spirituale, supramundane, înzestrat cu
POEZIA LUI ANDRES SÁNCHEZ ROBAYNA – O METAFIZICĂ A LUMINII de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 661 din 22 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346449_a_347778]
-
de la distanță, cum e la nepoții mei când se joacă pe internet, nu e adevărată și funcțională, când colo niște stâlpi groși din beton, cu o alonje cu intruziuni de arhitectură de coloană a unui templu elen de pe Acropolea Atenei antice, deasupra era doar șina sau șinele suspendat(e) pe care circula un miniagregat, probabil dus-întors, de-a lungul Strip-ului, pe margine și la o oarecare înălțime. O seara mai încolo ne-am trezit noi înșine, fără să vrem, într-un
DISTRACŢII, LUX NINEACĂ ŞI CRIZA...APROAPE ÎN L.V. (XV) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 273 din 30 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/346492_a_347821]
-
al tribunalului ad-hoc care i-a judecat și ucis pe cei doi, devenit mai apoi vice prim-ministru al României (adjunct al prim-ministrului evreu Petre Roman). Voican-Voiculescu fiind la acea dată mason inițiat în gradul 33 al ritului scoțian antic și acceptat. Același Gelu Voican-Voiculescu s-a ocupat personal și de ritualul înhumării și înmormântării celor doi "dictatori". Presa a semnalat și după aceste evenimente că Voican-Voiculescu a continuat să își desăvârșească cariera masonică. Astfel, Petre Roman a trimis o
DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI CAP.9 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 271 din 28 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348257_a_349586]
-
Acasa > Stihuri > Momente > AMINTIRI ANTICE Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 271 din 28 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului AMINTIRI ANTICE Sintetizând gândirile celebre, Din toate timpurile ce-au trecut, Cu tradiții în descrieri celebre, Când totul era la început. Te mișcă teama pentru
AMINTIRI ANTICE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 271 din 28 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348263_a_349592]
-
Acasa > Stihuri > Momente > AMINTIRI ANTICE Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 271 din 28 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului AMINTIRI ANTICE Sintetizând gândirile celebre, Din toate timpurile ce-au trecut, Cu tradiții în descrieri celebre, Când totul era la început. Te mișcă teama pentru zei, A cântărețului elen HOMER, La SOFOCLE destinul unei femei, E naivitate, dar eu o prefer. La
AMINTIRI ANTICE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 271 din 28 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348263_a_349592]
-
gândirile celebre, Din toate timpurile ce-au trecut, Cu tradiții în descrieri celebre, Când totul era la început. Te mișcă teama pentru zei, A cântărețului elen HOMER, La SOFOCLE destinul unei femei, E naivitate, dar eu o prefer. La toți anticii eu am găsit, În orice vers sau frază, originalitate, Oare ce facultate au absolvit, Atunci departe în antichitate? Nu exista OXFORDUL, nici SORBONA, Nici diplome bune de înrămat, Atunci de unde a scos pe ANTIGONA, SOFOCLE? Unde oare a-nvățat? Ce
AMINTIRI ANTICE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 271 din 28 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348263_a_349592]
-
înrămat, Atunci de unde a scos pe ANTIGONA, SOFOCLE? Unde oare a-nvățat? Ce studii literare stau la baza, Acelei POETICA a lui ARISTOTEL? Și unde a-i putea identifica, Laboratorul lui ARHIMEDE și DEMOSTEN? 15 octombrie 1965 Referință Bibliografică: Amintiri antice / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 271, Anul I, 28 septembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
AMINTIRI ANTICE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 271 din 28 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348263_a_349592]
-
în care în față îi apare adevărata poezie. Tot ceeea ce scrie acest poet absent din jocul de-a puterea al vieții literare de la noi este efectul unei retrageri voite din aparența zilei de azi (care poate fi bunăoară chiar ‘'antică'', și cu rost), ca și al unei distanțări, tot eminesciene, ce nu exclude vederea instruită. Mesajul său este mântuirea, prin sacralizarea gestului de a scrie. Ea se obține aici prin poemul-implozie, prin supunere în fața Nesupusului, dar trebuie să afirm că
VASILE BURLUI ESTE, CA TOŢI POEŢII MARI ŞI ADEVĂRAŢI, UN VECHI CARE STĂ PRINTRE NOI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 470 din 14 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348325_a_349654]
-
sporite în cadrul instituțiilor de învățământ de diferite grade, întreținute în diverse epoci de Biserica noastră. Este un tratat cu o structură tripartită. Prima parte, Dialectica sau Capete filosofice (Kefalia filosofica) demonstrează modul cum Sfântul Ioan Damaschin se raportează la cugetarea antică precreștină, pe care o admiră, dar și la marii doctrinari ai Bisericii de până la el. se află în această primă parte a tratatului Sfântului Ioan Damaschin o exprimare sistematică a principiilor impuse de logică, știință a demonstrației și a legilor
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
această primă parte a tratatului Sfântului Ioan Damaschin o exprimare sistematică a principiilor impuse de logică, știință a demonstrației și a legilor raționării veridice, respectiv a conceptelor, judecăților și raționamentelor, așa cum sunt ele discutate în scrierile și operele unor cugetători antici, precum Aristotel (lucrările sale Topicele, Categoriile, Despre interpretare și Analiticile sunt intens și atent utilizate), Porfirios (tratatul său Eisagoghe, o introducere la problema categoriilor, este, și el, amplu discutat și dezbătut) și alții. Nu întâmplător pe pereții exteriori ai unora
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
Nu întâmplător pe pereții exteriori ai unora dintre bisericile și mănăstirile noastre din Nordul Moldovei dar și din județul Argeș, pe unde Domnul Mihail Diaconescu a copilărit, și din nordul Olteniei lângă proorocii Vechiului Testament sunt pictați și unii filosofi antici greci, precum Pitagora, Socrate, Platon și Aristotel, însă și unii autori tragici, cum ar fi Eschil, Sofocle și Euripide. În partea a doua a tratatului Sursa cunoașterii găsim o expunere sistematică a mizeriilor și ereziilor doctrinare ale unor învățături ale
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
contestat. Foști colegi sau studenți ai istoricului i-au dedicate adevărate „hagiografii”. Istoricul Dumitru Protase într-o broșură elogiază la superlative meritele marelui dispărut: „Substanța lucrărilor științifice ale distinsului învățat, pe lângă dimensiunile daco-romane are incontestabile trăsături și valențe ale istoriei antice europene, așa cum de fapt a fost și autorul însuși: o personalitate complexă, un European autentic, cu rădăcinile puternic înfipte în pământurile străbune de la Dunăre și Carpați. Cu toate dificultățile și vremurile schimbătoare în care i-a fost dat să trăiască
ISTORICUL ŞI RECTORUL CONSTANTIN DAICOVICIU ÎN PERCEPŢIA UNIVERSITARĂ CLUJEANĂ, LUCRARE DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348372_a_349701]
-
culturii înțelepte, un slujitor al Bisericii și al poporului român. Știind, din propria-mi experiență, că fiecare întâlnire cu Părintele Teofil a fost un prilej de mare înălțare sufletească și de sărbătoare, asemeni întâlnirilor învățăceilor cu marii filozofi ai vremii antice precum: Platon, Plotin, Socrate, Aristotel, fiindu-ne pildă demnă de urmat, de înțelepciune, abnegație și dăruiere, mă (mai) gândesc că avem tendința, capcana ori ispita de a-i uita foarte repede pe acești oameni, sporiți duhovnicește și îmbunătățiți din punct
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE S-A ÎMPLINIT ÎN LUNA OCTOMBRIE ANUL 2 [Corola-blog/BlogPost/344959_a_346288]
-
poezie, dar nu în stilul lui Ion BARBU sau al lui Tudor ARGHEZI, ci în maniera clasicizantă. Și poeziile lui Vasile BURLUI, ca și ale modelului său, au note de certă amprentă personală, în versuri fiind cuprinse elemente de mitologie antică, parnasiene și simboliste. Sunt și versuri care amintesc de ’’Gondoleta’’ lui Vasile ALECSANDRI. Cert este că volumele de pănă acum îndreaptă poezia sa pe linia unei tradiții melancolizate de trecerea timpului, în care peisajul devine un pretext pentru a studia
VASILE BURLUI-UN POET ADEVARAT de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345042_a_346371]
-
pe copertă. Etrius o deschise. Filele erau îngălbenite dar pe ele Etrius putea distinge niște simboluri ciudate. Etrius cunoștea toate alfabetele lumii și majoritatea limbilor dar nu văzuse niciodată în viața lui astfel de simboluri. ,,Trebuie să fie un alfabet antic” gândi Etrius. ,,Și cum nimeni nu a mai intrat în acest castel în afară de mine și de acei cercetători despăruți, care cred că sunt acum în burta dragonului, înseamnă că nimeni nu a mai văzut acest alfabet și nimeni nu l-
CASTELE CAP III de FLAVIUS JEBELEAN în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345066_a_346395]
-
multe pârâituri. Dragonul îl înghiți. Etrius era șocat. Nu mai știa ce să facă. Cu femurul și clavicula fracturată, David era ultima sa linie de apărare. Apoi își aminti vorbele generalului: ,,Cea mai bună metodă de a învinge un monstru antic este cu o armă antică.” Își scoase sabia din teacă și simți că mai prinde curaj. Se urcă încet pe dubiță. Dragonul era cu spatele. Etrius sări pe spatele lui și începu să se urce pe gât. Dragonul se zbătea
CASTELE CAP III de FLAVIUS JEBELEAN în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345066_a_346395]
-
Etrius era șocat. Nu mai știa ce să facă. Cu femurul și clavicula fracturată, David era ultima sa linie de apărare. Apoi își aminti vorbele generalului: ,,Cea mai bună metodă de a învinge un monstru antic este cu o armă antică.” Își scoase sabia din teacă și simți că mai prinde curaj. Se urcă încet pe dubiță. Dragonul era cu spatele. Etrius sări pe spatele lui și începu să se urce pe gât. Dragonul se zbătea dar Etrius se ținea bine
CASTELE CAP III de FLAVIUS JEBELEAN în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345066_a_346395]
-
nu a mai fost găsit. Din fericire, înainte să... dispară, ne-au trimis aceste fotografii. Generalul îi arătă niște fotografii în care apărea un... -Dragon? întrebă uimit Etrius. -Da. Uite, Etrius, castelul acesta trebuie să fie construit de o civilizație antică. Noi credem că au folosit o forță nemaiîntâlnită ca resursă. Imaginează-ți cum ar fi ca omenirea să pună mâna pe o asemenea forță. -Acum chiar că inventezi! -Etrius, popoarele se luptă pentru resursele pământului, nimeni n-a mai văzut
CASTELE CAPITOLUL II de FLAVIUS JEBELEAN în ediţia nr. 405 din 09 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345098_a_346427]
-
Voi intra în castel și voi lua de acolo orice pare interesant. -Știam eu că nu ne vei lăsa baltă. Generalul scoase de sub birou o sabie și spuse: -Ia-o! -De ce? -Cea mai bună metodă de a învinge un monstru antic este cu o armă antică. Generalul îl descătușă pe Etrius. Acesta luă sabia în mână și o privi cu admirație. Apoi puse o puse în teaca pe care generalul i-o dădu. -Mâine seară pleci, spuse generalul. Vei dormi aici
CASTELE CAPITOLUL II de FLAVIUS JEBELEAN în ediţia nr. 405 din 09 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345098_a_346427]