3,821 matches
-
binele și dreptatea, produc norme, iar noi ne supunem lor în calitatea „acefală” pe care o avem ca obiect al normelor. Moral eram supuși Codului Eticii și Echității Socialiste, politic, directivelor tuturor congreselor. Partidul ne luase explicit povara libertății și discernământului. Începând cu secolul al XVIII-lea, europenii vestici, nonfolclorici și contractualiști, depărtându-se de dialogul cu „veșnicia” specific comunităților țărănești premoderne, au început să se întrebe cum poți crea o comunitate morală atunci când societatea este eterogenă religios și devine tolerantă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
se poată apăra, unii de ofensiva nou-veniților, alții pur și simplu de ofensele dure care vin din partea unora dintre nou-veniți. Mă întreb, retoric e drept, ce fel de autonomie universitară putem construi dacă noi avem probleme cu fundamentul autonomiei personale, discernământul? Maniheismele au efecte patologice, oriunde se manifestă. Dorința celor „noi” ca să ne evaluăm după competitivitatea internațională este pe deplin legitimă. Altfel rămânem un trib retardat, îngăimând ceva de interes etno-antropologic despre „barză, brazdă, viezure”. Dorința celor „vechi” în sensul unei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
fac, avem probleme. Unu: ar trebui să-mi spună încontinuu - de când mă scol până mă culc - ce să fac, și să-mi explice de ce și cum, pentru că nu mă duce mintea. Doi: dacă n-am liber arbitru, dacă un am discernământ deplin, trebuie să fim consecvenți: nu pot să răspund de faptele mele nici măcar în viața de apoi. Să răspundă el. O.Ș.: Cum ar trebui să fie judecat acest sfat, acest îndemn, această regulă? La oficierea căsătoriilor creștin-ortodoxe se spune
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
trimise fetițele, conform manualelor și reflexelor cadrelor didactice, sunt cele de coafeză, secretară, manichiuristă. Iar băieții sunt trimiși spre operatori PC, aviatori. O.Ș.: Nu crezi că aici exagerezi puțin? O fetiță citește așa ceva în manuale. O fetiță deșteaptă, cu discernământ, cu părinți emancipați, nu va ține cont de ce scrie în manuale. M.M.: Așa este. Să presupunem că părinții oferă un model de socializare contrar celui din manuale. Adică sunt doi parteneri care se respectă, care își rezolvă împreună creșterea și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
nu s-a uitat pe aceste liste cu răsplăți de mâna a doua care conțin adesea numele unor persoane care și-au făcut mai mult decât datoria, „fraieri” ai tuturor domeniilor, concetățeni care muncesc competitiv și respectă legea. În schimb, discernământul și alegerea i-au funcționat pe deplin ca să medalieze cu premii de mâna întâi oameni străini de democrație, fățiși inamici ai acesteia și să grațieze dușmani ai statului de drept: ucigași din 1989, hoți ai banilor publici la scară mare
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
meniurilor, de alegerea alimentelor, de "răsfățarea" gastronomică a celor cu preferințe, dacă ea le considera justificate, sau a celor care se distingeau în luptă sau primeau decorații. Lili avea drept de veto în materie de băutură, dar și dreptul, cu discernământul ei de femeie, să dea șampanie franțuzească celui care ocazional ar fi avut "nevoie" de așa ceva. Dacă însă cineva, oricine ar fi fost, ar fi îndrăznit să se lege de Lili sau să fie nepoliticos cu ea, zbura din unitate
Aviatori de altădată by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/895_a_2403]
-
este revalorizată prin revalorizarea emoționalului și chiar a viului. 3.3. Imaginea de neajutorattc " 3.3. Imaginea de neajutorat" Imaginea neajutorării este asociată de obicei cu copiii, persoanele cu handicapuri severe, bolnavii, vârstnicii și se referă la persoane la care discernământul este mai mult sau mai puțin redus. Dacă însă copilăria este o stare tranzitorie, ca și boala, vârsta înaintată este o secvență de viață, dar nu singura, iar handicapul poate să fie dobândit, faptul de a fi femeie te plasează
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
se interzice dreptul la votxe "„dreptullavot" în contextul mai larg al articolului referitor la minori, persoane cu afecțiuni mentale, delincvenți, cu alte cuvinte, al incompetenților legali. Cum suspiciunea de delincvență 51 este mult mai scăzută, rămâne ideea neajutorării și a discernământului redus. Din punct de vedere politic, femeile nu trebuie să intre în competiție cu bărbații, ci să fie protejate, inclusiv de ele însele. De exemplu, în programele partidelor politice românești, cel puțin până la alegerile din 2000, problemele femeilor apar la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
fel sunt construiți politic indivizii din societățile paternalistexe "„paternalist". Ei, consideră conducătorii, nu își pot discerne nici măcar nevoile. În regimurile dictatoriale, conducătorii capătă ideologic statutul de conștiință de sine, de unic factor conștient 52. Statulxe "„stat" este și furnizor de discernământ: cunoaște interesele indivizilor infantili și le poartă de grijăxe "„grijă"; încearcă să rezolve nevoile membrilor societății. În acest sens, el nu este doar statxe "„stat" paternalistxe "„statpaternalist", ci și maternal. În opinia mea, termenul adecvat unei astfel de situații este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
nu se oprească la sexul bărbătesc, așa cum s-a întâmplat în contextul teoriilor și practicilor politice clasice, care s-au dovedit democratice doar pentru bărbați. b. Raționalismulxe "„raționalism". Ființele umane sunt scopuri în sine fiindcă sunt creaturi raționale, dotate cu discernământ, capabile să își cunoască și să-și apere interesele. Rațiunea este sursa principală a cunoașterii și principala sursă prin care oamenii pot să își rezolve problemele, preponderent pe cale pașnică. Multă vreme, femeile au fost tratate ca având alt „cap” decât
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
ales în liberalismulxe "„liberalism" clasicxe "„liberalismul clasic"xe "„drepturi negative". Prima îndatorire a statului este aceea de a-i asigura individului exercitarea drepturilor sale, cele fundamentale fiind libertatea, proprietatea și căutarea fericirii. „Individul” liberalismului este rațional, singular, neutru, dotat cu discernământ în stabilirea și urmărirea propriilor interese. Libertatea fiecăruia poate fi îngrădită numai de libertatea altui individ. Drepturile persoanei sunt universale: nu contează nici o altă caracteristică în afara faptului de a fi om (sexul, rasa, etnia, orientarea sexuală, starea materială, comunitatea, cultura
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
scăzută ar însemna că atât au reușit ele să devină și să achiziționeze prin acțiunilor lor. Pentru gândirea politică liberală, unicitatea persoanei ține de raționalitatexe "„raționalitate". Când faptul de a avea rațiune semnifică înțelegerea principiilor morale, capacitatea de a avea discernământ, accentul este pus pe autonomiaxe "„autonomie" personală. Când sensul raționalității vizează capacitatea de a folosi cele mai bune mijloace pentru atingerea scopurilor, valoarea asupra căreia cade accentul este împlinirea personalăxe "„împlinire personală". Pentru liberali, o societate dreaptă este aceea care
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
fost, de bună seamă, un feminism „room-service”,xe "„feminismroom-service" care a suplinit lipsa de receptivitate politică față de feminismul local, fie el și în faza de minorat ca reprezentarexe "„reprezentare"17. Estul însuși este adânc „feminizat” în sens negativ în privința recunoașterii discernământului normativ (Miroiu, 1999). Rezistența la valorile pieței și la abordările neoliberale este luată, de multe ori, drept expresia incapacității de autoguvernarexe "„autoguvernare". Relația între țările est-europene, Uniunea Europeanăxe "„Uniunea Europeană" și organizațiile internaționale este construită patriarhalxe "„patriarhal": ca să poată avea drepturi
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
fie proprietar a jumătate din această avere”2. Discuții aprinse s-au purtat și în jurul prevederilor Codului Penal referitoare la avort. Delegatele au cerut schimbarea articolului 246 al Codului în vigoare în ceea ce privea avorturile de orice natură, declarate fără discernământ drept crime și pedepsite ca atare. Unele dintre feministe, printre care Ortansa Satmary, considerau că permiterea avortului în caz de viol sau din motive medicale, preconizată de cei care lucrau la noul Cod Civil, nu era suficientă. Experiența femeilor consiliere
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
inventeze. În acea perioadă, mai mulți scriitori nouăzeciști își puneau pe hârtie fanteziile la Evenimentul Zilei. Așa a apărut, de exemplu, celebra găină violată, care apoi a născut pui vii. Publicul era imatur din perspectiva receptării massmedia și nu avea discernământul și „anticorpii“ pentru o astfel de presă. Expunerea lui la presa tabloidă din acea vreme ar echivala cu expunerea minorilor la filmele pentru adulți. Rezultatul: publicul a fost deformat iremediabil și a devenit dependent de stilistica senzaționalistă. Semnificativ este faptul
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
sar putea adăuga: dacă nu ai un individ pe care săl promovezi cu asiduitate, găseșteți un adversar pe care săl supui tirului în fiecare zi. De aici, drumul spre victorie va fi sigur. Sartori observă că televiziunea anihilează în telespectator discernământul, cel pe care se bazează alegerea. „Nu contează că imaginile pot să înșele mai mult decât cuvintele. Fapt este că ochiul crede în ceea ce vede. Ceea ce vede pare «real» și, implicit, pare adevărat“, scria el în Homo videns. Această stare
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
fost ales membru al The International Society for Diseases of the Esophagus (1993), membru al Uniunii Medicale Balcanice (1997), al Societății de Medici și Naturaliști din Iași, membru fondator al Epitropiei „Sf. Spiridon” Iași(1992). Calitățile sale deosebite de chirurg, discernământul bazat pe un examen minuțios al pacientului, acuratețea tehnicilor aplicate au contribuit la formarea unei școli chirurgicale în clinica a-III-a Chirurgie. Posedând vaste cunoștințe de specialitate, documentat întotdeauna la zi, înzestrat cu un deosebit talent didactic, având și o îndelungată
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
dr. doc. Mircea Munteanu a fost un mare clinician, un adevărat medic care a participat cu dragoste și compasiune la alinarea suferințelor celor bolnavi. A pregătit multe generații de studenți și medici veniți în clinică pentru specializare sau perfecționare, impresionând prin discernământul și corectitudinea sa. Ca mulți alți medici a avut și preocupări literare scriind sonete, epigrame, poeme, instantanee africane. Imediat după terminarea facultății, a fost încorporat la Institutul Medico-Militar din București, pe care l-a absolvit în 1939 cu gradul de
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
poate fi omisă precizarea că personalitatea prof. dr. Iosif Selmiciu (cunoscător a 7 limbi străine: germană, engleză, franceză, italiană, rusă, maghiară și sârbă) îngloba o vastă cultură științifică, o largă și cuprinzătoare cultură filozofică și literară. Iubea cu pasiune și discernământ arta în toate variatele ei forme de exprimare. Înzestrat cu sensibilitate pentru frumos, era un admirator al muzicii și artelor plastice. Și-a urmat destinul, care însă a hotărât să-l smulgă prematur vieții, în prag de primăvară, pe 13
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
nu era defel mai puțin dotat decât pentru pilotarea avionului ori pentru luptele aeriene. Iată ce se poate citi într-o foaie calificativă întocmită de superiorii săi exact în această perioadă: "Aptitudini intelectuale. Inteligent, memorie perfectă, judecată clară. Spirit de discernământ foarte dezvoltat. Bună pregătire generală și de specialitate. Îi place a studia, fiind la curent cu regulamentele și lucrările de specialitate. În unitățile în care a fost, s-a dovedit un bun gospodar și organizator (...). Educație militară. Disciplinat, cu suficientă
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
care are ca scop vătămarea sau jignirea altora. După cum se poate observa: - agresivitatea nu este un sentiment, ci o formă de comportament; - agresivitatea implică și o formă de intenționalitate (neglijența nu este suport al agresivității, numai ceea ce este realizat cu discernământ); - cel vătămat evită, pe cât posibil, agresiunea. După opinia aceluiași profesor, agresivitatea presupune mai degrabă un nivel augmentat, crescut de duritate. Conceptul de agresivitate apare mai mult în limbajul sociologiei educației, decât în cel al psihologiei educației. Astfel, Buss (Psihologia agresiunii
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
sfâșiate (1926) - conțin noi ilustrări ale suferințelor umane. Tripticul Cazul Soniei Dimitrievna (1933), Pielea îngerului negru (1934) și Zidul socotelilor (1935), „romane” polițiste pentru „Colecția celor 15 lei”, cu niște protagoniști care fac minuni la Londra, aruncă serioase îndoieli asupra discernământului literar al lui R., deși conțin unele dovezi, dacă nu de talent, măcar de sensibilitate. Contemporanii (în special comentatorii teatrali) i-au acordat câteodată prea mult, comparându-l cu August Strindberg sau cu Henrik Ibsen, după cum și comediile s-au
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289286_a_290615]
-
udam. Munca îl disciplinează pe om. NOI NU AM FOST EXPUȘI LA DEZMĂȚ, CUM SUNT EXPUȘI ELEVII DE AZI. Elevii imită ce văd, la vârsta lor încă nu au formată o scară a valorilor, care să-i ajute în utilizarea discernământului. Ei nu discern (nu selectează), ei imită automat imaginile văzute la T.V. Nu numai copiii, ci și unii oameni cred că tot ce văd la T.V. este bun de urmat. Pe alte canale sunt prezentate femei și bărbați aproape goale
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
continuarea vieții pe pământ este necesar un efort de gândire și de asumare a responsabilității omului. Omul trebuie să devină conștient că tot ce se întâmplă cu el și cu mediul lui de viață, este rezultatul interacțiunii între propriul lui discernământ (ce alege el să facă) și acțiunea legii fundamentale a Universului: cauză și efect, orice acțiune (cauză), produce un efect. 5.5. STAREA ACTUALĂ A OAMENILOR În prezent, majoritatea oamenilor trăiesc pe pământ, pentru propriile satisfacții biologice, acestea fiind singura
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
lor competență, instrucție și educație. În primele două cărți (22): Vânătoarea pentru împerechere și Războiul cu întunericul, am scris despre stilul de viață care ne poate asigura sănătatea. Cine adoptă stilul de viață corect, poate fi sănătos și fericit. PRIN DISCERNĂMÂNTUL SĂU (CEEA CE ALEGE SĂ FACĂ) ȘI PRIN ACȚIUNEA LEGII CAUZĂ-EFECT, OAMENII ÎȘI CREAZĂ SOARTA ȘI DESTINUL PROPRIU, PE CARE-L SUPORTĂ. Oameni, aveți curajul și deveniți proprii stăpâni, nu acceptați să deveniți o pradă (Mircea Malița, șmecheri și escroci. În
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]