13,415 matches
-
condamnă războiul de agresiune în scopul înrobirii popoarelor. Mai presus de toate scrierile istorice sunt anticlericale, demascând răul pricinuit omenirii de intrigile politice ale clericilor. Întreaga operă a lui Voltaire, variată ca modalități de exprimare, se impune prin unitatea ei ideologică. În afara hotarelor Franței, scrierile lui au devenit arsenale bogate în argument împotriva despotismului și a intoleranței. Prin lucrările sale a influiențat puternic conștiința multor intelectuali români din generația de la 1848, pătrunsă de ideea luptei împotriva orânduirii feudale. Voltaire este gânditorul
VOLTAIRE de CRISTIAN BODNĂRESCU în ediţia nr. 101 din 11 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350669_a_351998]
-
dreptul de asociere constituie o prerogativă recunoscută cetățeanului, a cărei valorificare este expresia manifestării de voință conștientă și liberă a acestuia. Asocierea are loc în considerarea unor rațiuni comune, care apropie asociații și asigură o comunicare între aceștia, de natură ideologică sau profesională etc., esențială fiind existența unui sistem de valori comune, ca premisă, și a unor interese și scopuri comune, ca finalitate. Opțiunea asocierii are la bază convingerea că realizarea finalității dorite nu este posibilă decât ca urmare a acțiunii
DECIZIA nr. 382 din 17 septembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293604]
-
poată învinge forțele iraționale care îl confruntă din adâncul ființei lui și să dobândească adevărata libertate interioară și lăuntrică după Dumnezeu. Autorul acestei lucrări mai afirmă că “religia a fost substituită în întregime sau parțial de pluralitatea sistemelor religioase ori ideologice, care se relativizează în mod reciproc și derutează omul. La rândul ei, globalizarea tinde să desființeze spațiile concepute ca locuri de siguranță și de identitate, ca patria, neamul, poporul, casa, Biserica sau anumite valori (re)cunoscute ca atare, și poate
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
fler dramatic. Fiecare vorbitor își caută surse de inspirație. Rămâne în faza de intenție. Vorbe. Discutabile la nivelul veridicității. Amețiți de foame, privitorii urmăresc ludic desfășurarea. O savuroasa lecție despre cum se scrie istoria. Altădată, măi citeai printre rânduri. Eroizarea ideologică se făcea mai cu fereala. Astăzi, sforarii nici nu se mai sinchisesc că s-ar putea ca cineva să vadă printre imagini. Ei și ? Programul pentru privitori e neantizarea. Cine se mai apucă să reconstituie fragmentar o realitate?! Fiecare începe
ANGAJAMENTE SI ARANJAMENTE de DONA TUDOR în ediţia nr. 665 din 26 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358786_a_360115]
-
posibilă prosperitatea într-o țară precum a noastră? Este criza noul nume al tranziției? Înainte de a răspunde la oricare dintre întrebările deja formulate sau la altele posibile, să ne lămurim asupra unui aspect aparent teoretic, însă esențial pentru înțelegerea vârstei ideologice și istorice în care ne aflăm. Cât mai simplu formulat, criza financiară actuală ilustrează, alături de alte crize, de la cea ecologică la cea a alimentelor, că rațiunea sub tutela căreia se plasează cu mândrie modernitatea nu generează de la sine moralitate. Complexitatea
DESPRE CRIZA ECONOMICĂ DIN PERSPECTIVĂ CREŞTINĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358978_a_360307]
-
pătimirii noastre", structurează materialele pe trei segmente majore: "cele ce-l definesc și-i punctează câteva momente semnificative din biografia sa: anii de studiu, începuturile literare, afirmarea în viața literară și culturală națională, formarea și consolidarea doctrinei sale estetice și ideologice, primirea la Academie, conferirea titlului de "Doctor Honorius Causa al Universității din Cluj"; discursuri și cuvântări pe marginea ideilor majore pentru care a militat: ideea unirii și ideea națională; texte (cuvântări, articole, discursuri) consacrate omagierii operei unor mari personalități ale
IDEEA NAŢIONALĂ SAU TRANSFORMAREA SUFLETEASCĂ A ROMÂNIEI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 353 din 19 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359459_a_360788]
-
public: aceea de a-i conferi omului politic legitimitate, autoritate și prestigiu. Așadar, vorbim de o construcție cu determinații sociale evidente și imediate, căci, susține Daniela Gîfu, „viața politică este structurată în fapte de limbaj - discursuri politice, programe și platforme ideologice, doctrine politice, simboluri (embleme, ceremonii etc.), toate acestea fiind construite și modelate cu scopul de a place și a convinge, a stârni pasiuni și adeziuni, a determina la acțiune...” O salbă întreagă de forme ale limbajului politic sunt descrise cu
ÎNTRE DISCURS ŞI DISCURSIVITATE de EUGENIU NISTOR în ediţia nr. 1133 din 06 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360296_a_361625]
-
creștină, va rămâne doar temporar suveran, dar niciodată nu va fi rege al lumii. În noua construcție a Statelor Unite ale Europei, în România anului 2012 și în lumea intraga, după comunism și capitalism, nu se vor mai putea face jocuri ideologice cu oamenii, cu forțele infernale și cele cerești. De ce ? Filozofii știu asta, ar fi cazul să știm și noi: pentru că, datorită internetului, oamenii au aflat, în sfârșit, cine sunt oamenii de la zei, cine sunt oamenii creștini, cine sunt oamenii din
DESPRE REGE, MONARHIE SI REGALITATE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360346_a_361675]
-
în urmă cu 70 de ani. Noi, europenii, nu vom putea să unim Orientul cu Occidentul prin acest concept de “multiculturalitate”, sub paravanul căruia se ascunde de fapt o ideologie găunoasa numită “corectitudine politică” și “Marxism Cultural”. Acest nou curent ideologic a fost susținut inițial de Antonio Gramsci în Italia și George Lukacs în Ungaria, apoi a devenit “Școală de la Frangfurt” a cărei promotorii ai feminismului și ai matriarhatului sunt Eric Fromm, Wilhelm Reich și Herbert Marcuse. Noi trebuie să investim
DESPRE GLOBALIZAREA ROMANIEI SI PERICOLUL ISLAMIZARII EUROPEI. IN CE EUROPA TRAIM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/360385_a_361714]
-
Orașe ale Păcii și Centre Culturale Internaționale, ar putea să unească până la urmă cele două Biserici creștine, catolice și ortodoxe, divizate de 1000 de ani. Pentru că, în final, să reușim să unim Occidentul cu Orientul și din punct de vedere ideologic și religios, nu numai prin acorduri economice și tratate politice impuse prin constrângere, care sunt de fapt secretul și garanția forțelor malefice și oculte pentru comiterea de crime și atentate împotriva umanității și a încălcării drepturilor omului, a libertății, egalității
DESPRE GLOBALIZAREA ROMANIEI SI PERICOLUL ISLAMIZARII EUROPEI. IN CE EUROPA TRAIM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/360385_a_361714]
-
un sistem care stabilește prin Coran reguli precise pentru societatea așa zis “civilă” și pentru viața fiecărei persoane. Oamenii de știință musulmani, în frunte cu ayatolahul Khomeiny, afirmă că Islamul este o religie, o societate civilă și un stat consolidat ideologic. Ei susțin că 90% din regulile islamice vorbesc de Societatea civilă, si ca, într-o bibliotecă islamică, 90% din cărți tratează despre organizarea societății și a statului, și doar 10% se preocupă de moralitate, de știință și relația omului cu
DESPRE GLOBALIZAREA ROMANIEI SI PERICOLUL ISLAMIZARII EUROPEI. IN CE EUROPA TRAIM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/360385_a_361714]
-
ziaristă de la „România Liberă", Gilda Lazăr, a remarcat, într-un articol, rolul extraordinar pe care îl are religia în așezarea temeliei noii generații. Cei care luptă împotriva religiei ca materie de învățământ o fac din snobism sau dintr-o formulă ideologică oarecare, cu reminiscențe de alt gen. Nu pentru că ar avea convingerea că este ceva rău, ci doar ca să nu fie așa cum ar trebui să fie. Așadar, în concluzie, „Cei care luptă împotriva religiei în școală o fac din snobism" - Din
INTERVIU ŞI DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI … de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360423_a_361752]
-
80, fiind membru fondator al Cenaclului de luni. Crede în rezistență culturală și în capacitatea literaturii de a demolă totalitarismul. Crede mai cu seamă că teatrul și poezia pot denunță manipularea omului prin "marile idei", precum și spălarea creierelor prin discursurile ideologice. Înainte de 1987 se afirma în România prin poezia să epurata, lucida, scrisă cu acid. Începând din 1977 scrie piese de teatru care circulă masiv în mediul literar, dar care sunt interzise pe scenele profesioniste. Proza sa rămâne însă una de
MATEI VISNIEC de CRISTI IORDACHE în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/360709_a_362038]
-
sprea binele celor mulți ci doar spre binele, confortul și orgoliul lor propriu, făcând tot ce puteau, adesea lucruri întunecate, urâte, spre a exercita puterea de mânuire a maselor de oameni doar în folosul lor, spre a-și păstra dominația ideologică - așa cum avea să se numească peste ani acest fenomen - sau, altfel spus, tot cu un cuvânt al secolului nostru, puterea de propagandă. Intâlnirea lui Isus cu iubirea și recunoașterea publică a devenit atunci cel mai mare pericol al lor, al
DESPRE ÎNŢELESUL ÎNCĂ PUŢIN ÎNŢELES AL JERFEI ŞI ÎNVIERII de LUCIA OLARU NENATI în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359953_a_361282]
-
reiese clar acest lucru. Acum, lumea teistă se află în fața unui adevărat tsunami de descoperiri științifice, ce pune concepția divină într-un mare impas, total dezorientată de realitățile demonstrate științifice, nu bazate pe narațiuni biblice, minuni și miracole fără acoperiri ideologice sau științifice. Iar Dalai Lama, fără să menționeze nici cea mai mică referire la teiști, îl plimbă prin istorica galerie a științelor, ideilor și filosofiei actuale. Cosmologia modernă, cu care începe marele tur, a ajuns deja la o concluzie fermă
DALAI LAMA: „UNIVERSUL ÎNTR-UN SINGUR ATOM” de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 536 din 19 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359713_a_361042]
-
Dacă în democrațiile occidentale lupta ideologică între partide a fost întodeauna în prim plan și ideologia a decis alegeri, în România această înțelegere a jocului democratic nu a prins încă, sau nu atât cât să pretindem că alegerile de la noi sunt decise ideologic. La 26 de
PSD și PNL nu sunt ceea ce par a fi. Și câteva observații despre identitatea USR () [Corola-blog/BlogPost/338693_a_340022]
-
început să se propage din ce în ce mai repede și cel puțin în bula de Facebook în care trăiesc mulți oameni apar primele dispute și polemici care să depășească cumva caricaturizarea primară a primilor ani după revoluție între comuniști și capitaliști. Apar nuanțele ideologice, cauzele sociale și politice, apropierile față de anumite moduri de a vedea societatea. Din păcate, aceste noi explozii de informație provoacă și multă confuzie, mulți participanți online la aceste dispute nefiind încă pregătiți și neavând experiența necesară pentru a depăși niște
PSD și PNL nu sunt ceea ce par a fi. Și câteva observații despre identitatea USR () [Corola-blog/BlogPost/338693_a_340022]
-
interesele claselor de mijloc, ale țăranilor, și mai târziu ale masei de proletari. Mai jos o sinteză sumară a ceea ce presupune stânga și dreapta din punct de vedere politic și economic. (clic pe imagine pentru a mări) În realitate contaminările ideologice au făcut ca delimitarea strictă între principiile de stânga și de dreapta să nu mai fie atât de clară. Cel mai bun exemplu este fundamentarea economică a acestor doctrine și evoluția cuvântului „liberal”. Dacă în sensul clasic al cuvântului, dezvoltat
PSD și PNL nu sunt ceea ce par a fi. Și câteva observații despre identitatea USR () [Corola-blog/BlogPost/338693_a_340022]
-
acum la stânga spectrului politic, nu la dreapta cum era inițial. Liberalismul clasic își continuă expresia modernă printr-o semantică ușor diferită (neoliberalism, libertarianism) și continuă să aibe ca fundament economic un stat minimal (în sensul lui Hayek sau Nozick). Erezia ideologică a partidelor românești Revenind la România și la următoarele alegeri, să încercăm să observăm unde se situează principalele partide pe scara ideologică. Mă voi concentra pe cele trei forțe politice actuale care conform sondajelor au ponderea cea mai mare, anume
PSD și PNL nu sunt ceea ce par a fi. Și câteva observații despre identitatea USR () [Corola-blog/BlogPost/338693_a_340022]
-
libertarianism) și continuă să aibe ca fundament economic un stat minimal (în sensul lui Hayek sau Nozick). Erezia ideologică a partidelor românești Revenind la România și la următoarele alegeri, să încercăm să observăm unde se situează principalele partide pe scara ideologică. Mă voi concentra pe cele trei forțe politice actuale care conform sondajelor au ponderea cea mai mare, anume PSD, PNL și USR. Voi începe în primul rând cu un prim context european, și anume cum este împărțit parlamentul european între
PSD și PNL nu sunt ceea ce par a fi. Și câteva observații despre identitatea USR () [Corola-blog/BlogPost/338693_a_340022]
-
au ponderea cea mai mare, anume PSD, PNL și USR. Voi începe în primul rând cu un prim context european, și anume cum este împărțit parlamentul european între diversele grupări politice. Mai jos un tabel cu principalele grupări pe axa ideologică (am inclus doar grupările care includ europarlamentari români). Principala observație, care coincide cu politicile europene de welfare states, este concentrarea spre stânga spectrului politic, dar si reacția virulentă a dreptei extreme, materializată in evoluția UKIP în Anglia sau a Frontului
PSD și PNL nu sunt ceea ce par a fi. Și câteva observații despre identitatea USR () [Corola-blog/BlogPost/338693_a_340022]
-
reacția virulentă a dreptei extreme, materializată in evoluția UKIP în Anglia sau a Frontului Național în Franța. (clic pe imagine pentru a mări) Ce se întâmplă însă în România? Primul pas pentru o analiză cât de cât eficace a spectrului ideologic este dată de programele de guvernare ale celor 3 partide. Mai jos o prezentare succintă a principalelor puncte ale acestor programe: (clic pe imagine pentru a mări) Îți recomandăm Cel mai bine plătiți români trăiesc într-o bulă. Viața celor
PSD și PNL nu sunt ceea ce par a fi. Și câteva observații despre identitatea USR () [Corola-blog/BlogPost/338693_a_340022]
-
titlul „100 de puncte în completarea programului Ciolos”. Cam puțin pentru ambițiile electorale ale acestui partid și față de ceea ce așteaptă oamenii de la el. Ultima concluzie o prezint separat pentru că e interesant să fie susținută de anumite date vizuale: anume polarizarea ideologică a celor 3 partide. Niciunul nu urmează o linie doctrinară fermă. Cel mai neobișnuit este programul economic al PSD, cu puternice accente de dreapta. În final, valabil pentru cele 3 grupări, măsurile economice pur socialiste se intersectează cu măsuri pur
PSD și PNL nu sunt ceea ce par a fi. Și câteva observații despre identitatea USR () [Corola-blog/BlogPost/338693_a_340022]
-
întrebării tăioase și ingenioase a lui Emil Constantinescu („Domnule Iliescu, credeți în Dumnezeu?”) nu a putut da un răspuns clar și decisiv, pierzând ulterior alegerile. Mai jos am sintetizat cum se situează principalele măsuri ale celor trei partide pe axa ideologică. Nu e o măsură perfectă, bineînțeles, și se pot discuta multe asocieri, însă e un punct de plecare. (clic pe imagine pentru a mări) Îți recomandăm Am citit programul economic al PSD și am ajuns în Paradisul lui Liviu Dragnea
PSD și PNL nu sunt ceea ce par a fi. Și câteva observații despre identitatea USR () [Corola-blog/BlogPost/338693_a_340022]
-
de stat de investiții, înființarea fabricilor de stat în domenii cheie, restructurarea Unifarm, „primul salariu”...) care se întrepătrund cu măsuri de dreapta destul de clare (reduceri taxe, eliminare impozite diverse, eliminare CAS pentru anumite grupuri etc...). Toate acestea creează o confuzie ideologică pentru alegătorul care chiar urmărește măsurile propuse și implementarea acestora. În plus, dacă ne uităm la ultimii 26 de ani, ideologia a jucat un rol marginal în logica acestui partid, înlocuită cu oportunismul în fața unui electorat lax și nedispus întotdeauna
PSD și PNL nu sunt ceea ce par a fi. Și câteva observații despre identitatea USR () [Corola-blog/BlogPost/338693_a_340022]