5,988 matches
-
au luat date care se refereau numai la viața legionară: data intrării în Mișcare, funcții sau grade deținute, participare la taberele de muncă, șefi și, în final, dacă te menții pe aceeași poziție legionară. Îi interesa atitudinea actuală. Mai ești legionar?, m-a întrebat ofițerul. Domnule ofițer, întrebarea aceasta este oarecum neavenită. Cum adică? Legionar înseamnă un anumit stadiu, la care cineva a ajuns în procesul de devenire creștin-legionară. Eram, la data arestării, doar frate de cruce și mă luptam să
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a notat în carnet ceva. Nu știam ce urmări va avea această întrevedere, dar aveam să mă lămuresc curând. PARTEA a V-a CAPITOLUL I Reeducarea Aiud În vară am fost returnați la Aiud. Aflasem pe drum o veste neașteptată: legionarii din exil puseseră pe rol, la Tribunalul Internațional de la Haga, procesul Mișcării Legionare, acuzată de comuniști ca fascistă. Mișcarea nu e un produs al fascismului sau nazismului, nici nu a fost subvenționată de aceste formații politice, ci s-a născut
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
În sentință Mișcarea a fost absolvită de acuzație, confirmându-se hotărârea Tribunalului de la Nürnberg. Consecințele sentinței urmau să fie rejudecarea proceselor legionare și eliberarea deținuților politici. Presiunile fizice și morale care se făceau aveau ca scop scoaterea din luptă a legionarilor înainte de eliberare, prin moarte sau epuizare biologică și morală. Securitatea încerca să stabilească dacă ești oarecare fanatic, cu atitudini de frondă, ideolog, cum erau numiți intelectualii de marcă sau cei ce se axau pe principii, sau mistic, un pericol ce
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
care voia să pună în conflict pe creatorul Legiunii cu urmașul său la conducere nu dădea roadele scontate și s-a trecut la atacul principiilor de gândire și trăire legionară, fabricându-se fraze prin care se încerca surparea din conștiința legionarilor a scării valorilor moral-spirituale. Așa s-a ajuns la exagerări în motivarea acțiunilor la care au recurs unii la un moment dat. Dragostea de neam era prezentată ca o formă de credință extremistă, care duce la xenofobie, ura altor neamuri
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
omul nu poate depăși condiția cunoașterii dată prin simțurile organismului. Morala creștină se spunea că duce la subjugarea celor umili și la exploatarea lor de către cei interesați; or tocmai aceasta aducea nou Mișcarea, jertfa conducătorilor pentru binele celorlalți (vezi Jurământul legionarilor și al gradelor legionare). Cultura creștină se spunea că este o formă de încântare a celor ce trăiesc în huzur, desprinși de suferința maselor, dar nu cunoșteau roadele educației prin artă și transfigurării ființei umane prin asceză și contemplație. Pentru că
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și al gradelor legionare). Cultura creștină se spunea că este o formă de încântare a celor ce trăiesc în huzur, desprinși de suferința maselor, dar nu cunoșteau roadele educației prin artă și transfigurării ființei umane prin asceză și contemplație. Pentru că legionarii nu se prăbușeau din atitudinea lor de constanță în rezistența împotriva reeducării, s-a recurs la ultima armă a perfidiei, atacul la persoană, la demolarea „idolilor”. Dar șefii și conducătorii legionari n-au ocupat în sufletele noastre poziție de idol
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și transfigurării ființei umane prin asceză și contemplație. Pentru că legionarii nu se prăbușeau din atitudinea lor de constanță în rezistența împotriva reeducării, s-a recurs la ultima armă a perfidiei, atacul la persoană, la demolarea „idolilor”. Dar șefii și conducătorii legionari n-au ocupat în sufletele noastre poziție de idol. Căpitanul, Moța sau alt conducător s-ar fi întristat când ar fi constatat că în locul slujirii lui Dumnezeu, legionarii i-ar fi adorat pe ei. Căpitanul, pentru a i feri pe
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a perfidiei, atacul la persoană, la demolarea „idolilor”. Dar șefii și conducătorii legionari n-au ocupat în sufletele noastre poziție de idol. Căpitanul, Moța sau alt conducător s-ar fi întristat când ar fi constatat că în locul slujirii lui Dumnezeu, legionarii i-ar fi adorat pe ei. Căpitanul, pentru a i feri pe legionari de alunecarea în idolatrie, de cultul personalității, a dat scara slujirii: iubirea de aproapele, dragostea în comunitatea legionară conștientă de ideal și metode, dragostea de neam și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
n-au ocupat în sufletele noastre poziție de idol. Căpitanul, Moța sau alt conducător s-ar fi întristat când ar fi constatat că în locul slujirii lui Dumnezeu, legionarii i-ar fi adorat pe ei. Căpitanul, pentru a i feri pe legionari de alunecarea în idolatrie, de cultul personalității, a dat scara slujirii: iubirea de aproapele, dragostea în comunitatea legionară conștientă de ideal și metode, dragostea de neam și dragostea de Dunmezeu. Dacă primele intră în conflict cu dragostea de Dunmezeu, actele
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ce despică în veacul nostru lumina de întuneric, iar Moța a deschis porțile Cerului prin jertfa lui pentru biruința Crucii împotriva comunismului satanizat. Pentru denigrarea personalităților s-a făcut o pregătire specială. Cel ce ataca trebuia să aibă credibilitate în fața legionarilor și argumente greu de combătut. Dar în cursa pe care au vrut să o întindă legionarilor au căzut chiar dușmanii lor. Un medic s-a angajat în acest atac; în calitatea sa de profesor universitar, autoritatea afirmațiilor trebuia să fie
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
lui pentru biruința Crucii împotriva comunismului satanizat. Pentru denigrarea personalităților s-a făcut o pregătire specială. Cel ce ataca trebuia să aibă credibilitate în fața legionarilor și argumente greu de combătut. Dar în cursa pe care au vrut să o întindă legionarilor au căzut chiar dușmanii lor. Un medic s-a angajat în acest atac; în calitatea sa de profesor universitar, autoritatea afirmațiilor trebuia să fie hotărâtoare în demolarea personalității Căpitanului din sufletele noastre. În lumina explicațiilor științifico medicale, viața, manifestările temperamentale
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
infatuării, în care căzuseră și o parte a celor din exil, s-au prins în plasa dizidenței și li s-a cerut să lovească în cei credincioși ascultării de Horia Sima. Ei revendicau calitatea de conducători și pretindeau ascultarea tuturor legionarilor. Unii nu sesizează nici acum înșelăciunea că dușmanul nu i-a socotit pe antisimiști nelegionari, ci le-a cerut servicii; din poziția de legionari au colaborat cu Securitatea și cu statul comunist, compromițându-se definitiv. Păcătoșii nu se îndreptățesc cu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în cei credincioși ascultării de Horia Sima. Ei revendicau calitatea de conducători și pretindeau ascultarea tuturor legionarilor. Unii nu sesizează nici acum înșelăciunea că dușmanul nu i-a socotit pe antisimiști nelegionari, ci le-a cerut servicii; din poziția de legionari au colaborat cu Securitatea și cu statul comunist, compromițându-se definitiv. Păcătoșii nu se îndreptățesc cu păcatul lor. Dar aceștia se îndreptățesc cu păcatul trădării ca și cu o virtute. Dacă ar fi rămas în unitatea de ascultare, n-ar
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ce au înțeles să moară, pentru a menține trează în conștiința neamului nostru și a lumii ideea de jertfă pentru Adevărul dumnezeiesc și național. La Pitești, la Gherla, la Târgșor, la Canal, la Aiud și pretutindeni în închisori și lagăre, legionarii loviți și uciși erau cei ce se mențineau în unitatea de ascultare față de Horia Sima. Pe el voiau să-l distrugă adversarii și de el voiau să ne desolidarizăm, știind că astfel unitatea de luptă va fi anihilată. Este bine
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ortodoxe). Analizând actele de continuitate ale Legiunii sub conducerea lui Horia Sima, istoricii pun în evidență perfectă fireasca lor înlănțuire, în lumina principiilor enunțate de Căpitan. C. W. Forester ne dă o lecție de înțelept observator, învățându-ne pe noi, legionarii, să deosebim pe falșii și îndrăzneții uzurpatori, de adevărații conducători legionari. În Fenomenul legionar de la Horea, Cloșca și Crișan, la Horia Sima, recunoaște din titlu spiritualitatea legionară ca o trăsătură profundă, caracteristică spiritualității românești, permanență a ortodoxiei de veacuri a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Sima, istoricii pun în evidență perfectă fireasca lor înlănțuire, în lumina principiilor enunțate de Căpitan. C. W. Forester ne dă o lecție de înțelept observator, învățându-ne pe noi, legionarii, să deosebim pe falșii și îndrăzneții uzurpatori, de adevărații conducători legionari. În Fenomenul legionar de la Horea, Cloșca și Crișan, la Horia Sima, recunoaște din titlu spiritualitatea legionară ca o trăsătură profundă, caracteristică spiritualității românești, permanență a ortodoxiei de veacuri a românismului. „Cercetarea critică a trecutului îi irită pe marxiști, care lansează
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să te ajute ca să prinzi substanța și idealurile Mișcării Legionare. Tema principală este bazată pe justificarea supraviețuirii Mișcării Legionare prin amintirea loviturilor primite și suferințelor de până la război. Nu se amintește însă nimic de tratamentul de o barbarie nemaiauzită aplicat legionarilor trimiși pe frontul din Rusia și nici de torturile celor închiși în diferitele locuri ale gulagului românesc. Culmea îl constituie sfârșitul. Cartea se termină prin a reda însemnările de la procesul ilegal înscenat în 1938, prin care a fost condamnat Codreanu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
judecat de cea mai înaltă instanță civilă. Explicația este clară: tot ce s-a întâmplat după moartea Căpitanului, este anatema, pentru că ei au adoptat o neînduplecată critică față de noua conducere a Mișcării. Ar trebui să fie știut că în România legionarii au respectat și prima lege fundamentală, aceea a disciplinei interne, în timp ce în exil, câțiva foști membri ai Mișcării Legionare, împinși de ambiții personale sau servind interese străine, s-au desprins de Mișcare. Pentru tinerețea tinerilor, simt nevoia să spun un
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
participau la ședințe în care fiecare era constrâns să își facă public demascarea, acceptând integral formula administrației, sau să suporte consecințele, ceea ce se întâmpla mai rar. Mulți și-au dat seama de la început că se urmărea compromiterea în masă a legionarilor și au rezistat tuturor asalturilor ce s-au dat asupra lor direct, în confruntarea cu colonelul Crăciun, sau indirect, prin jigniri , insulte și amenințări din partea celor câțiva căzuți în plasa amăgirilor. La Zarcă am fost înghesuiți în celule de 4
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mișcările și producea frecarea brățării pe picior, provocând răni care se infectau, și nu erau puține cazuri. În perioada 1943-1944, în timpul dictaturii antonesciene, fuseseră aplicate aceleași metode și s-a urmărit același scop: demolarea, anularea fizică și compromiterea morală a legionarilor. Oamenii se prăbușeau rând pe rând, mai ales cei bătrâni și bolnavi. Uneori erau duși la infirmerie. În rest se salvau în liniștea și bucuria divină, „Unde nu este durere, nici întristare, nici suspin”. Fie-le țărâna ușoară, dacă or
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
el slăbit, era calm și se ruga toată ziua. Știa Acatistul Maicii Domnului și mulți psalmi pe de rost. Fusese rănit pe frontul de Răsărit și rămăsese acasă. Apoi, pentru că se împotrivise colectivizării, a fost judecat într-un proces cu legionari și trimis la Aiud. Îngrijea de muncitor și se întreținea cu el în discuții; doctorul nu lua parte, ci privea cu un aer superior. Muncitorului îi era din ce în ce mai rău și nu se mai putea mișca. Țăranul îl ajuta și-i
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
1964. Eram în mare număr, împănați cu ciripitori, mai mult de 400-500 de oameni. Așteptam pe bănci; milițienii erau înșirați lângă pereți. Pe estradă, la tribună au apărut cinci șase reeducați. Îl cunoșteam doar pe avocatul Stere Mihalexe, un fost legionar, mereu pe poziție oportunistă. M-am gândit totdeauna cum se face că unii dintre cei care păreau că sunt oameni devotați crezului creștin și românesc ajung în brațele adversarului și se fac unelte de lovire ale lui? Am găsit răspunsul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cei căzuți, aduși ca să provoace disensiuni. Milițienii, debusolați, ne-au rugat să stăm jos până l vor anunța pe Crăciun. Până să vină Crăciun, Sandu Ștefănescu i-a făcut lui Mihalexe o trecere în revistă a tuturor suferințelor pe care legionarii și bunii români le-au suportat de-a lungul a cinci decenii (1922-1964), aproape sub toate regimurile care au băgat țara în închisori, în lagăre, peste care Mihalexe aruncă cu scuipat, ca orice vândut și trădător, slugă a străinilor, deși
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fel încât toți am înțeles că a fost pus în situația să ne dea dezlegare să facem ce vrem. Liberi să acționăm în funcție de conștiința noastră. Era tot ce putuse să smulgă adversarul. Tot timpul se pusese în fața dânsului și comandanților legionari că se fac răspunzători de suferințele celorlalți, pentru faptul că îi mențin în ascultare. Ca să arate că legionarii nu depind de un ordin venit din partea unei autorități ierarhice, dacă nu exprimă linia legionară, ci fiecare este edificat în ceea ce trebuie
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
vrem. Liberi să acționăm în funcție de conștiința noastră. Era tot ce putuse să smulgă adversarul. Tot timpul se pusese în fața dânsului și comandanților legionari că se fac răspunzători de suferințele celorlalți, pentru faptul că îi mențin în ascultare. Ca să arate că legionarii nu depind de un ordin venit din partea unei autorități ierarhice, dacă nu exprimă linia legionară, ci fiecare este edificat în ceea ce trebuie să facă, a acceptat să formuleze această dezlegare. Crăciun credea că prin aceasta legionarii vor accepta în masă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]