3,151 matches
-
și provensală. Avea o mare curiozitate pentru operele filosofilor greci și arabi, pentru fenomenele naturale, științe, zoologie și anatomie. Era tolerant cu evreii și musulmanii. Întreținea relații bune cu sultanul Egiptului, Al-Kamil, o altă persoană cultivată care prețuia filosofia, artă păgână și cea gotică. Era indiferent față de problemele religioase, fiind produsul tipic al mediului cultural sud-italian și sicilian. A menținut Sicilia în cadrul imperiului, dar cu prețul sacrificării puterii regale în Germania, episcopul local văzându-și privilegiile augmentate, fiind eliberat de dreptul
Sfântul Imperiu Roman () [Corola-website/Science/298921_a_300250]
-
dogmatice, scripturale, tratate de morală, de ascetism și 91 de scrisori. Reconsiderând toate ideile expuse de scriitorul roman, Ambrozie demonstrează că religia creștină poate asimila, fără a fi în primejdie să altereze mesajul său, toate valorile naturale pe care lumea păgână, îndeosebi cea romană, a știut să le exprime. Sfântul Ambrozie se stinge în ziua de 4 aprilie 397, dar cuvântul său aprins luminează și astăzi, fiind unul dintre marii Sfinți Părinți ai Bisericii.
Sfântul Ambrozie () [Corola-website/Science/303633_a_304962]
-
durabile este creștinarea maghiarilor ce implica și integrarea lor în rânduiala europeană. A solicitat misionari creștini, trecând el însuși la creștinism. Regatul Ungar a luat ființă în anul 1000 sub conducerea lui Ștefan I al Ungariei, primul rege maghiar. Numele păgân al acestuia a fost Vajk (Voicu). Tatăl său, Géza, a fost conducător al triburilor ungare. Ștefan I, cunoscut și ca "Sfântul Ștefan", s-a botezat, după care s-a căsătorit cu Ghizela de Bavaria. În anul 996 a devenit conducătorul
Istoria Ungariei () [Corola-website/Science/303690_a_305019]
-
în 1991. Se considera că formația a jucat un rol important în instituirea comunității poloneze de metal extrem, alături de trupe cum ar fi Vader, Decapitated, Vesania și Hate. Până la sfârșitul anilor 1990, formația a cântat Black Metal tradițional cu versuri păgâne, dar curând s-au schimbat în teme oculte și telematice scrise de vocalistul Nergal și de Krzysztof Azarewicz. Cu lansarea din 1999 a albumului Satanica, formația a arătat prezența sa în scenă Blackened Death Metal, în timp păstrându-și stilul
Behemoth () [Corola-website/Science/303794_a_305123]
-
Sf. Iustin a trăit între anii 100-160. Născut din părinți păgâni, probabil de origine latină, el s-a convertit la creștinism înainte de anul 132 și a fost martirizat la Roma. A scris două apologii, în fapt scrisori de pledoarie, prima fiind adresată împăratului Antonius Pius și fiilor săi (Marc Aureliu și
Iustin Martirul și Filozoful () [Corola-website/Science/303842_a_305171]
-
toleranță față de creștini, într-o perioadă în care aceștia din urmă, refuzând ritualul religios roman, erau acuzați de lipsă de fidelitate față de Imperiu. Familia sa locuia la Flavia - Neapolis, vechiul Sichem azi Nablus. A fost crescut în cultura și tradiția păgână, primind o formație spirituală aleasă. După o odisee pe la mai mulți filosofi, Sf. Iustin, este îndemnat de un bătrân să citească "Profeți", ceea ce îi aduce și convertirea la creștinism. Creștinismul este pentru Iustin, "singura filosofie sigură și folositoare". Iustin merge
Iustin Martirul și Filozoful () [Corola-website/Science/303842_a_305171]
-
mitologia nordică, geneza lumii este văzută ca un sacrificiu sângeros, la fel ca în cazul zeiței Tiamat din mitologia mesopotamică. Snorri Sturluson este cel care relatează cu multe amănunte procesul Creației, având ca principală sursă poemul compus spre sfârșitul epocii păgâne, „Voluspa”. La începutul lumii, nu exista decât o „genune uriașă”, iar cerul și pământul încă nu apăruseră. O inteligență neformată, numită Allfather, controla evoluția întregului cosmos. Din acest haos apar două tărâmuri: în nord, ținutul gheții, Niflheim, și în sud
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
Miorița, unde oracolul nu este o prevenire ci o anunțare obiectivă a unui fenomen natural ce nu poate fi modificat. c) credința într-un tărâm secund paralel, rar infernal și de obicei paradisiac, dar nu în sensul biblic, deoarece credințele păgâne nu au pătruns încă în acest mit. d) convingerea că undeva există nemurire, așa numita tinerețe-fără-bătrânețe-și-viață-fără-de-moarte. Zeul creator sau demiurgul reprezintă entitatea responsabilă pentru creația întregii lumi materiale și spirituale, în unele cazuri, sau doar a lumii materiale. De obicei
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
stătea și marele-preot. Religia acestor triburi era politeista cu o mare influență animista. Arheologii au explicat că toată societatea era construită pe o cultură și religie animista. Oamenii credeau în ZI (spirite) cărora le slujeau organizând tot felul de ceremoniale păgâne. Profesorul Jastrow spunea că zeii erau personificarea soarelui și a lunii, putere manifestată în vegetație, apa și furtună. Larsa și Sippar au avut ca zeu pe Șamaș (zeul-soare), Ur și Harran s-au închinat lui Sin (zeul-lunii), Uruk și Ishtar
Sumer () [Corola-website/Science/303985_a_305314]
-
erau deseori însoțite de sacrificii animale. Oamenii aduceau că jertfă uneori vegetale, legume, parfumuri, îmbrăcăminte... Zeița fertilității era foarte respectată deoarece ea era cea care aducea fertilitatea în țară. Oamenii mergeau la templele prostituatelor care își ofereau trupul unor practici păgâne pentru a menține echilibrul în societate între bătrâni, tineri și copii. Astfel, fiecare bărbat femeie, tânăr și copil trebuia să-și venereze zeul cum putea el mai bine. Fiecare oraș a avut propriul său zeu suprem. Temple închinate zeilor sunt
Sumer () [Corola-website/Science/303985_a_305314]
-
semna cu "το̃υ Παμφύλου" ("al lui Pamfil", care trebuie înțeles patronim, nu posesiv). Cu el a colaborat la reorganizarea și la îmbogățirea bibliotecii fondate la Cezareea de Origen. Personal s-a dedicat în special culegerii de documente istorice (păgâne, iudaice și creștine), care îi puteau servi ca material pentru o proiectată apologie a creștinismului, pe care însă nu a mai apucat să o scrie. Admirația comună (a lui Eusebiu și a maestrului său, Pamfil) pentru Origen a avut drept
Eusebiu din Cezareea () [Corola-website/Science/304010_a_305339]
-
loc odată cu Revoluția franceză din 1789. Religia este înlocuită de filozofia germană, de cea a lui Hegel. Dar pentru ca creștinismul să fie înlăturat, trebuie ca promisiunile acestuia să se realizeze în viața aceasta. Este vorba deci despre întrebarea, cum lumea păgână a stăpânilor a putut deveni o lumea creștină a sclavilor, fără ca să se ajungă la o luptă între stăpân și sclav, la o revoluție. Pentru aceasta trebuie să ne întoarcem la lumea antică. Statul antic păgân a recunoscut numai stăpânii
Fenomenologia spiritului () [Corola-website/Science/304203_a_305532]
-
despre întrebarea, cum lumea păgână a stăpânilor a putut deveni o lumea creștină a sclavilor, fără ca să se ajungă la o luptă între stăpân și sclav, la o revoluție. Pentru aceasta trebuie să ne întoarcem la lumea antică. Statul antic păgân a recunoscut numai stăpânii drept cetățeni ai săi. Numai cei care luau parte la războaie erau considerați cetățeni. Munca este rezervată sclavilor, care trăiesc la marginea societății. Sensul statului este de a purta războaie de prestigiu, cu scopul de a
Fenomenologia spiritului () [Corola-website/Science/304203_a_305532]
-
care pare și cea plauzibilă - consideră că atributul profetic „petri” amintește de piatra pe care a fost zidită Biserica. Mottoul care-l desemnează pe Giovanni Angelo de' Medici, pare că derivă de la numele familiei sale: într-adevăr, Esculap este zeul (păgân) al medicinei și primul medic al omenirii, al istoriei. Termenul “angelus” pare foarte probabil de atribuit conduitei morale ale acestui papă (într-adevăr, este printre foarte puțini papi ai acestei perioade recunoscut sfânt); celălalt adjectiv “nemorosus”, (adică tufiș / pădure) indică
Profeția Papilor () [Corola-website/Science/304217_a_305546]
-
Masur ș.a. Prima impresie pe ți-o lasă contactul cu capitala Saxoniei, Dresda este a unui oraș al rafinamentului autentic cultural, supranumită Florență de pe Elba. Mica localitate atestată în secolul al XI-lea, devine un centru misionar pentru convertirea slavilor păgâni și treptat se afirmă ca un centru meșteșugăresc și comercial în zona Elbei, sub protecția electorului Saxoniei August cel Puternic (1670-1733) care-l transformă într-o splendidă reședință barocă. Distrus în cea mai mare parte cu ocazia bombardamentelor Aliaților, la
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
popor de „învingători”, cu personalități care au știut să cultive spiritul național fără a fi șovini, xenofobi. Începuturile statale se leagă de numele unificatorului Gorm cel Bătrân (secolul al IX-lea), cel care a introdus și creștinismul peste zeitățile războinice păgâne. Odin și Thor au trebuit să cedeze locul pacifistului Hristos, în timp și nu fără torsiuni și jertfe. Era Vikingă a fost marcată de războaie civile și lupte pentru succesiune. Regele Knut cel Mare (1019-1035) a reușit să alipească temporar
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
jafuri, dar și de prosperitate economică și spirituală. Orașul Birka, pe insula Björko, la vest de actuala capitală, era cea mai dezvoltată localitate din nordul Europei, avanpost al Hansei germane. Până în secolul al IX-lea s-au menținut neatinse ritualurile păgâne. Petreceau zgomotos pentru a-și sărbători victoriile în lupte. Muzicanții cântau la harfe și fluiere, iar poeții recitau poeme lungi despre fapte de vitejie. Informațiile păstrate în tradiția orală și consemnate în scris la sfârșitul secolului al XIX-lea în
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
sărbători erau oficiate de regi. Ritualul sângelui se practica cu prilejul jurămintelor de frăție când runele sacre erau stropite cu propriul sânge. Începuturile creștinismului se leagă de misiunea călugărului benedictin Ankgar (830) și a episcopului Unni din Hamburg (936). Templul păgân din Uppsala continuă însă să venereze vechile divinități războinice. Abia în secolul al XII-lea se poate vorbi de convertirea la noua religie atunci când regele Erik Jedvarsson s-a creștinat, impunând apoi noua religie întregului popor.
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
din fiica sa." Evoluția către un sens strict religios a fost lentă și a luat sfârșit aproximativ în secolul al II-lea sau al III-lea d.Hr. Politicianul atenian Aristeides i-a numit pe "eleni" ca unul dintre popoarele păgâne reprezentative ale lumii, alături de egipteni și de chaldeeni. Mai târziu, Clement din Alexandria menționează un scriitor creștin necunoscut care i-a numit pe toți de mai sus "eleni" și vorbește despre două națiuni vechi și una nouă: națiunea creștină. Mai
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
despre două națiuni vechi și una nouă: națiunea creștină. Mai multe cărți din această perioadă demonstrează clar această schimbare semantică. Prima a fost poate "Oratio ad Graecos" al lui Tatian, terminată în 170 d.Hr., în care acesta critică credințele păgâne, pentru a o apăra pe cea creștină. Dintre operele ulterioare, cea mai importantă este "Împotriva elenilor" a lui Athanasius, intitulată inițial "Împotriva păgânilor", după vechile manuscrise. Numele a fost schimbat într-o perioadă când "elen" își pierduse complet înțelesul său
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
considerau creștini, și, mai mult decât înainte, se considerau romani. Deși poate nu își apreciau mai mult conducătorii, grecii nu se mai puteau considera aflați sub stăpânire străină, din partea latinilor din Italia. Cuvântul "elen" însuși ajunsese să însemne mai degrabă păgân decât o persoană de naționalitate sau cultură greacă. În schimb, cuvântul care îi denumea pe greci a ajuns să fie roman, cu sensul actual al cuvântului "bizantin". Denumirea ""Imperiul Bizantin"" a apărut în 1557, la aproximativ un secol de la căderea
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
săi, fragmentarea internă a erodat structura monarhică a Piaștilor în secolele al XII-lea și al XIII-lea. Conrad I, Duce al Mazoviei și Mare Duce al Poloniei, i-a invitat pe Cavalerii Teutoni să-l ajute în lupta cu păgânii prusaci baltici, ceea ce a dus la secole de războaie ale Poloniei cu teutonii și apoi cu statul prusac german. Regatul a fost reunificat și restaurat sub domnia lui Vladislav I cel Scurt, apoi a fost întărit și extins de fiul
Istoria Poloniei () [Corola-website/Science/304275_a_305604]
-
4500 de saxoni au fost executați la Verdun în 782. După trei ani de lupte, Widukind a cedat și a acceptat botezul. Carol a emis un capitular în 785 prin care introducea pedeapsa cu moartea pentru cei care practicau obiceiurile păgâne sau încălcau fidelitatea datorată regelui precum și pentru tulburarea ordinii publice. În 792, saxonii s-au revoltat din nou, și după apte expediții, teritoriile au fost integrate în regat și au avut loc deportări masive. În 797, a emis preveder mai
Imperiul Carolingian () [Corola-website/Science/297921_a_299250]
-
786, a impus un jurământ de fidelitate ce urmă să fie făcut regelui de către nobilime. Perioada carolingiană s-a caracterizat prin tentative de reforma a bisericii , ce a avut că efect revitalizarea culturii și vieții intelectuale, motivele fiind: populațiile numeroase păgâne la est și nord de Rin, decăderea morală a clerului, lipsa uniformității monastice, liturghice și religioase, lipsa unei autorități efective în multe provincii unde erau scaune episcopale vacanțe, simonia, ruinarea unor mănăstiri. Renașterea carolingiană, după numele lui Carol cel Mare
Imperiul Carolingian () [Corola-website/Science/297921_a_299250]
-
religioase ce țineau de organizarea clericală, decreta posturi și rugăciuni, își numea favoriții în posturi cheie. Recunoștea autoritatea abaților sau episcopilor pe domeniile bisericești. În rândul missi-lor, unul era episcop, celălalt comite. S-a implicat în creștinarea neamurilor germanice rămase păgâne că saxonii, trimițând misionari să predice de la răsărit de Elba, și în Iutlanda. Palatul a devenit un centru cultural. Regele era interesat de promovarea cunoașterii, curtea fiind școală, biblioteca, loc de adunare a cărturarilor și centru de revigorare religioasă. Liderul
Imperiul Carolingian () [Corola-website/Science/297921_a_299250]