5,068 matches
-
șaselea rând, cetățenii au obligația civică de a plăti dările și birurile datorate împăratului "cu inima bună și fără de silă" (p. 107). Argumentele invocate pentru justificarea necesității de a plăti taxele sunt de două tipuri: primul face apel la rațiuni pragmatice și utilitare, menționând că toate taxele plătite de cetățeni sunt necesare pentru întreținerea administrației și a judecătoriilor, a școlilor și a armatei, "toate acestea spre binele cetățenilor" (p. 107); celălalt tip de argument recurge la autoritatea biblică, oferind pilda christică
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
romantismul pașoptist a constat în centrarea discursului istoriografic pe ideea de unitate politică a neamului românesc în aceeași autoritate statală (cu un accent mai apăsat pe unirea principatelor danubiene, "valachii transdanubieni", cum îi numește Kogălniceanu pe românii ardeleni, neintrând în pragmatica politică a vremii, dar figurând în aspirațiile utopice ale gânditorilor romantici). Întrucât lucrarea de față își propune să investigheze mai degrabă "ariergarda" reprezentată de consensul societal sancționat oficial, care își găsește expresia în literatura didactică elaborată explicit în scopul educației
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Triada filosofică alcătuită din Herder, Fichte și Humboldt ne dă capii de serie care au ctitorit tradiția naționalismului german. Faptul că vom uza formula compactă de "naționalism etnic herderian" în locul celei complete de "naționalism etnic herderian-fichtean-humboldtian" este justificată, dincolo de motivele pragmatice deja expuse, și de dorința de a evita construcții lingvistice rebarbative. Simplitate estetică aceasta este esența idealului de parcimonie expresivă pe care îl profesăm și în cazul de față. În paralel cu articularea progresivă a infrastructurii instituționale prin extinderea și
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Patria nu e, așadar, doar pământul pe care un popor îl ocupă din întâmplare, el trebuie să fie "plămădit cu sângele și întărit cu oasele înaintașilor noștri" (p. 7). Patria nu e nici limba, care poate fi doar un instrument pragmatic de comunicare, "un mijloc de translațiune al daraverilor [negustorilor] dintre ei" (p. 9). Ea trebuie să fie depozitarul experiențelor istorice, suportul prin mijlocirea căreia se perpetuează în timp, ad infinitum, tradiția istorică lăsată moștenire de generațiile primordiale, expresia liturgică a
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
a românismului). Ținând cont de faptul că unirea cu Roma a bisericii ardelene, decisă la 1698 și finalizată la 1700, a deschis calea către cristalizarea conștiinței naționale românești, aceasta a fost privită în decursul timpului ca o manevră politică justificată pragmatic. Facțiunea radical-naționalistă evoluată în interbelic avea să schimbe ambivalența cu care a fost privită unirea cu Roma. Dintr-o manevră politică, aceasta a fost recodată interpretativ și denunțată moral ca o abnegare a spiritualității românești. Iată cum descrie evenimentul unul
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
atingerii idealului comunist al societății post- naționale. În formulele lor ideologice pure, naționalismul și comunismul sunt mutual exclusive, fiind fundamentate pe principii de viziune și diviziune inerent antitetice. În practica politică însă, compromisurile nu pot fi ocolite, astfel că ideologii pragmatici au fost forțați de împrejurări să împreuneze antinomiile doctrinare. Doctrina patriotismului socialist este rezultatul direct al compromisului ideologic al comunismului principial în fața presiunii exercitate de "chestiunea națională". Fundația patriotismului socialist rezidă în formula marxistă "național în formă, socialist în conținut
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Am văzut cum, încă din Manifestul Partidului Comunist, Marx și Engels au făcut o concesie tactică ideii naționale, ca proptea utilă și necesară în construcția comunismului, care va fi abandonată după ce proiectul comunist va fi desăvârșit. Lenin a consfințit formula pragmatică "național în formă, socialist în conținut", iar după el, Stalin a postulat teza "socialismului într-o singură țară". Tito în Iugoslavia și mai târziu Ceaușescu în România au fuzionat cele două doctrine politice principial ireconciliabile sub forma "național-comunismului". După aproape
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
fie, profund nemulțumitor atât pentru profesioniștii trecutului (istoricii), care văd în memorie o mistificare a trecutului, cât și pentru ideologii prezentului și profeții viitorului, care se zbat împotriva rezistorilor structurali încorporați ai memoriei care îi previn totala subordonare față de interesele pragmatice ale acestora. Nu găsim un mod mai benefic de a sintetiza conclusiv rezultatele cercetării noastre decât recurgând la metaforă. După cum au arătat convingător G. Lakoff și M. Johnson (1980) în lucrarea lor Metaphors We Live By al cărui titlu românesc
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
mai ales către sfârșitul secolului al XIX-lea, când au format o adevărată "tabără" politico-săirituală. Putem recunoaște , dacă ne orientăm atenția asupra elementelor ideologice ale creștin-democrației, două curente principale 1: a) curentul creștin-democrat, care se identifică, mai ales, cu aspectul pragmatic al politicii, urmărind totuși să se interpună în zona liberă dintre liberalism și socialism, dintre individualismul unuia și colectivismul celuilalt. Este, în principiu, un curent fundamentat pe ideile de "solidaritate, personalism și subsidiaritate, valori creștine construite pe o imagine a
Teorie politică și ideologie by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
del Juicio [Critică facultății de judecată], México, Editora Nacional, 1975. Kant, Immanuel, Kritik der Urteilskraft [Critică facultății de judecată], Hamburg, Felix Meiner Verlag, 1968 (după ed. a III-a, Berlin, 1799). Kant, Immanuel, Antropología. En sentido pragmático [Antropologia. În sens pragmatic], Madrid, Alianza Ed., 1991. Kant, Immanuel, Crítica de la razón pură [Critică rațiunii pure], Madrid, Ed. Alfaguara, 1984. Kant, Immanuel, Kritik der reinen Vernunft [Critică rațiunii pure], Hamburg, Felix Meiner Verlag, 1976. Kant, Immanuel, Crítica de la razón práctica [Critică rațiunii practice
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
lo sublime [Observații despre sentimentul frumosului și al sublimului], Madrid, Alianza Ed., 1990. 5 Immanuel Kant, La Crítica del Juicio [Critică facultății de judecată], México, Editora Nacional, 1975. (infra CJ) 6 Immanuel Kant, Antropología. En sentido pragmático [Antropologia. În sens pragmatic], Madrid, Alianza Ed., 1991. 7 Von Lernen und Denken [A citi și a gândi]; în Kant's gesammelte Schriften [Kant. Opera completă], Bând XXIX: Kant's Vorlesungen [Conferințe], I, Berlin, Walter de Gruyter, 1980. 8 Karl Vorländer, Immanuel Kants Leben
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
consecință apar efecte pe scară ascendentă, până la dereglări integrale, pentru ca acestea să provoace noi dereglări și leziuni în direcție descendentă până la nivel celular. În acest context, boala include totalitatea proceselor patologice situate la toate nivelurile de organizare ale organismului. Importanța pragmatică a postulatului despre relațiile dintre procesele primare și secundare constă în posibilitatea aplicării procedeelor terapeutice, care vor înlătura atât leziunile primare provocate de factorul nociv, cât și procesele secundare cu semnificație negativă pentru organism. De exemplu, în procesul inflamator se
Modulul 4 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (implantologie, reabilitarea pierderilor de substanţă maxilo-facială) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101015_a_102307]
-
a fost efectul să se transforme în cauză. De exemplu, în hemoragie, unul din multiplele lanțuri patogenetice de cauze și efecte legate consecutiv este anemia - hipoxemia - hipoxia miocardului - diminuarea contractibilității - micșorarea debitului cardiac - hipoperfuzia organelor - leziuni celulare - insuficiența organelor. Importanța pragmatică a acestui postulat constă în faptul că, pentru stoparea evoluției bolii, nu este necesară, dar nici posibilă, înlăturarea tuturor fenomenelor patologice, ci este suficientă doar anihilarea verigii principale pentru ca tot lanțul patogenetic să se destrame. De exemplu, în hemoragie, veriga
Modulul 4 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (implantologie, reabilitarea pierderilor de substanţă maxilo-facială) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101015_a_102307]
-
rata de creștere a undei de presiune a ejecției ventriculare stângi. De aceea, în aceste cazuri, terapia specifică urmărește două ținte: tensiunea arterială și rata de creștere a presiunii. Modul de abordare a pacientului hipertensiv trebuie să fie simplu și pragmatic, utilizându-se ambele valori (sistolica și diastolică) în definirea nivelelor de control și a riscului global. Inițierea tratamentului antihipertensiv trebuie să țină cont de valorile tensionale, dar și de factorii de risc cardiovasculari asociați (inclusiv la pacienții cu tensiune arterială
Modulul 4 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (implantologie, reabilitarea pierderilor de substanţă maxilo-facială) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101015_a_102307]
-
la credință și cugetăm la știință” Nae Ionescu Aparenta contradicție semantică a celor doi termeni, știință și credință (În sens religios), Își are sorgintea În planul diferit În care fiecare se regăsește. Prima, operând În domeniul material, cu o conotație pragmatică evidentă, născută din necesitatea omului de a-și satisface nevoile materiale imediate fiind astfel fundamentul pe care s-a clădit civilizația timpurilor noastre, iar a doua cu o conotație spirituală evidentă, la fel de evidentă aș spune, operând În lumea imaterială, dar
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
știință și religie nu există incompatibilitate, ci dimpotrivă ele se completează reciproc ca o necesitate a armonizării Între natural și supranatural. Este cu atât mai important astăzi când amprenta ateistă este atât de vizibilă mai ales la tineri, unde trăirea pragmatică și satisfacția clipei nu lasă loc trăirii spirituale, dar și la oamenii de știință care cunosc poate cel mai bine limitele științei lor. De aceea - spunea Paulescu - pentru omul de știință nu este suficientă afirmația - cred că Dumnezeu există, ci
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
valorificare nu poate fi decât benefică pentru orice tip de societate. Aici e bine să ne amintim că Însăși societățile tradiționale așezau vârstnicul la loc de cinste, pentru că realizau faptul că limitele biologice erau suplinite de Înțelepciune, moderație și gândire pragmatică. În concluzie: se poate spune că România și-a Încheiat tranziția demografică În anii 90 al secolului al XX-lea, tipul tranziției a fost unul meridional cu explozie demografică moderată, iar ca durată În timp a fost scurtă (sub 100
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Răului (vezi AXIS OF EVIL), prestația lui Carter în criza ostaticilor din Iran a fost reconsiderată în culori mult mai favorabile. Cazul Jimmy Carter poate pune pe gânduri pe toți cei ce urmăresc evaluarea activității unui președinte din perspective cinic pragmatice sau din perspectiva consecvenței respectării unor principii. Pragmaticii pot crede că cea mai mare "greșeală" comisă de președintele Carter, creștin convins din Bible Belt, a constat în demersurile pentru renunțarea la ne-impozitarea școlilor particulare creștine, pe motiv că se
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
în criza ostaticilor din Iran a fost reconsiderată în culori mult mai favorabile. Cazul Jimmy Carter poate pune pe gânduri pe toți cei ce urmăresc evaluarea activității unui președinte din perspective cinic pragmatice sau din perspectiva consecvenței respectării unor principii. Pragmaticii pot crede că cea mai mare "greșeală" comisă de președintele Carter, creștin convins din Bible Belt, a constat în demersurile pentru renunțarea la ne-impozitarea școlilor particulare creștine, pe motiv că se opun eforturilor federale de desegregare rasială. A fost
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
și George W. Bush pentru a realiza cu orice preț ceea ce numește dominație a întregului spectru de acțiune, de la unilateralism în decizii precum Irak-ul la militarizarea spațiului cosmic (vezi STAR WARS). Ignorând necesitatea aplicării de către SUA a unor principii pragmatice în geopolitica Războiului Rece ("oponentul oponentului meu este prietenul meu"), Chomsky, la fel ca mulți intelectuali liberali americani (vezi și Dodds în bibliografie), au condamnat sprijinirea de către administrațiile americane a unor organizații și state care, mai târziu, și-au întors
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
poeții confesionali, pot fi văzuți la scară mai largă, ca o trăsătură definitorie a ceea ce Furedi mai sus numește cultura terapiei (Martin: 29), în contextul în care americanul, ca stereotip, a fost văzut ca o persoană rațională, stăpână pe sine, pragmatică. CONSCIENTIOUS OBJECTOR Obiectorul de conștiință, persoana care refuză să îndeplinească serviciul militar ca urmare a unor principii etice, de obicei religioase, a fost în toate țările confruntate cu acțiuni militare disprețuit, considerat laș, încercând să se eschiveze de la îndeplinirea unei
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
piețele globale, doar că, atunci când cauți reclama arcurilor aurite printre sute de catarge de toate culorile, o găsești) ci de aplicarea principiilor McDonalds în societate la nivel din ce în ce mai extins. Reactualizând teoria raționalizării a lui Max Weber, Ritzer susține că principiul pragmatic al eficienței, asociat cu modul de operare al rețelei globale de restaurante fast food înlocuiește moduri mai nuanțate de gândire tradițională. Mai precis, pe lângă eficiență, celelalte trei componente ale McDonaldizării sunt: predictibilitatea, calculabilitatea și controlul. Oriunde intri într-un McDonalds
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
dorință). Tranziția poate fi interpretată în două moduri diferite în cazul lui Williams: o tranziție cronologică, o punte de legătură și disjuncție cu clasici interbelici, precum și o întoarcere în timp, o anacronie a revitalizării viziunii melodramatice într-o epocă foarte pragmatică și materialistă. Această dimensiune melodramatică este, bineînțeles, de văzut în cheie amar-ironică: Williams este conștient de caracterul vetust al viselor "melodramatizate" în piese precum cele două creații mai sus amintite. Tennessee Williams este unul dintre cei mai influenți dramaturgi postbelici
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
referă la raportul de subordonare, de dependență, dintre anumite organisme economice (state sau firme) și un factor central, coordonator (autoritate suprastatală sau colonială, respectiv companie-mamă), de putere. Nu este vorba de o abordare necesar ideologică, ci mai degrabă de una pragmatică, întrucât „fără periferii nu există centre, fără amândouă nu există dezvoltare capitalistă” (Hopkins et al., 1982). Rolul periferiilor este de a drena surplusul local către societățile centrale - altfel spus, subordonarea plusvalorii locale față de necesitățile activităților sistemului mondial 1. Acesta este
Corporațiile transnaționale și capitalismul global by Liviu Voinea () [Corola-publishinghouse/Science/1912_a_3237]
-
contrazis, totuși, de „teza rostului magic pe care îl au uneori cuvintele”. Căci „puterea magică” despre care vorbește poetul (cu trimiteri la universul copilăriei) este considerată de el tot din unghiul absenței unui „sens util”, ca ieșire, deci, din sfera pragmaticului într-un spațiu de pură incantație, straniu-soteriologică. „Întreaga suspiciune avangardistă la adresa verbului pare să fi dispărut” - sesizează Nicolae Balotă; dar numita „magie” nici nu era în opoziție cu spiritul avangardist, de vreme ce indica un mod cvasi-gratuit de eliberare din convențiile „logicii
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]