4,384 matches
-
și ambalarea lui; oferirea darului într-un cadru festiv simulat; sărbătorirea mamei. Observații: este importantă și alegerea adecvată a florilor, ambalarea cadoului și valoarea simbolică a alegerii unui anumit dar; se insistă pe minidialogurile: de la florărie, de oferire a darului (salutul, motivarea sosirii, prezentarea urărilor și oferirea darului); copiii interpretează succesiv rolurile date pentru a exersa fiecare deprindere de comunicare dialogată; jocul se poate încheia în manieră interdisciplinară: intonarea unui cântec, poezii, realizarea unor desene pentru mama etc. "SFATUL BUN" Scop
Jocul de rol, Universul copiilor by Mirela Bondrea, Lică Prisecaru () [Corola-publishinghouse/Science/1296_a_2069]
-
189) Există totodată o gamă întreagă de modalități de disipare a agresivității, eficiente atunci când întâlnim străini sau atunci când suntem pe cale de a fi antrenați într-un conflict pe care încercăm, din diferite motive, să-l evităm. În acest sens, amintim: salutul (la origini reprezenta scoaterea coifului/pălăriei, deci o micșorare a staturii, ca atare, o invitație la o întâlnire pașnică); coborârea privirii (ca gest opus privirii directe, amenințătoare); implorarea sau cerșitul milei prin întinderea mâinii, transformate ulterior în gesturi de salut
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
salutul (la origini reprezenta scoaterea coifului/pălăriei, deci o micșorare a staturii, ca atare, o invitație la o întâlnire pașnică); coborârea privirii (ca gest opus privirii directe, amenințătoare); implorarea sau cerșitul milei prin întinderea mâinii, transformate ulterior în gesturi de salut, cel mai cunoscut fiind strângerea amicală a mâinii; comportamente de remotivare, ceea ce presupune utilizarea de către adulți a gesturilor și limbajului utilizate de copii, printre care și oferirea de hrană: "[...] am preferat ipoteza că este vorba de un mecanism comportamental înnăscut
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
a le clăti. Dacă se studiază cu atenție momentele de conflict puternic, se poate observa că aceste acțiuni sunt executate toate în mod mecanic, fără ajustările locale atente ale adevăratelor acțiuni de îngrijire". (Morris, 2008, pp. 196-197) Irenäus Eibl-Eibesfeldt enumeră salutul și sărbătorile printre ritualurile de anulare a distanțelor dintre indivizi și grupuri de indivizi, ceea ce înseamnă diminuarea pornirilor agresive între indivizii sau grupurile participante la ritualurile respective: "În timp ce salutul îmbunătățește relația individualizată între câteva persoane, sărbătoarea apropie de obicei un
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
adevăratelor acțiuni de îngrijire". (Morris, 2008, pp. 196-197) Irenäus Eibl-Eibesfeldt enumeră salutul și sărbătorile printre ritualurile de anulare a distanțelor dintre indivizi și grupuri de indivizi, ceea ce înseamnă diminuarea pornirilor agresive între indivizii sau grupurile participante la ritualurile respective: "În timp ce salutul îmbunătățește relația individualizată între câteva persoane, sărbătoarea apropie de obicei un număr mai mare de oameni. Există sărbători de familie, sărbători ale comunităților sătești, sărbători ale unui trib etc. Legătura între membrii grupului este stabilită și întărită prin masa comună
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
sens), a merge la noroc (la Întâmplare), la cât mi-o sta norocul (În ce măsură voi fi favorizat de soartă, joc În care câștigul depinde de Întâmplare), a avea noroc de cineva sau de ceva, etc. Până și ca formulă de salut: a da noroc (a saluta), hai noroc, când se ciocnește un pahar cu vin iar se invocă norocul: noroc! Deci moroșanul nu s-a Înghesuit la distribuirea norocului, era atunci dus la muncă. Oare ai noștri n-au preferat mai
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
indicații clare despre cum trebuie făcute lucrurile, cum trebuie să saluți, să mănânci, să vorbești și să arăți. Toate aceste indicații sunt afectate de contextul socio-cultural în care au fost constituite și în care funcționează. În România, de exemplu, în privința salutului există reguli diferite în funcție de mediul social: în mediul rural, oamenii obișnuiesc să se salute atunci când se întâlnesc, chiar dacă nu se cunosc, pe când în mediul urban se salută doar oamenii cunoscuți. Normele se diferențiază nu doar de-a lungul timpului 87
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
la întâmplare (Vannier 1912: 300 și 302). Așa cum putem observa, genul descriptiv al tabloului se distinge de povestire și Vannier poate repertoria diferite subiecte de tablouri care sunt considerate tot atâtea descrieri de acțiuni: întoarcerea marinarului, ieșirea elevilor de la școală, salutul drapelului, un peisaj de iarnă sau de vară etc. Pasaje descriptive pe care exercițiile școlare de compunere le-au luat, la începutul secolului al XX-lea, drept model. Pentru a introduce o secvență descriptivă într-o povestire, este necesar să
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
comportamentul indivizilor ar fi determinat în special de necesitatea de a nu pierde fața31 protejând-o pe cât posibil pe cea a celuilalt. Noțiunea de conformitate, aparținând cavalerului de Méré, se regăsește în "schimburile confirmative" care corespund formelor de mulțumire și salutului cu care este necesar să încheiem o conversație nu doar ca o etapă finală, ci ca însăși finalitatea conversației. Idealul consensual pare să transpară din numeroasele scrieri pe tema conversației. Formele scrise ale dialogului, în schimb, considerate drept forme de
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
aflăm aici de fapt la limita dialogului" (1974: 88). Insistând asupra caracterului destul de sensibil de deschidere și de închidere a interacțiunilor, specialiștii în analiza conversației au fost preocupați de descrierea acestor secvențe foarte bine structurate. Chiar dacă limita dintre formula de salut și începutul primei secvențe tranzacționale este uneori destul de imprecisă, avem totuși posibilitatea de a identifica înlănțuirile tranzacționale. Acestea nu vor fi încheiate decât prin formule de salut specifice care, nu numai că se pot întinde la nesfârșit, dar pot începe
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
preocupați de descrierea acestor secvențe foarte bine structurate. Chiar dacă limita dintre formula de salut și începutul primei secvențe tranzacționale este uneori destul de imprecisă, avem totuși posibilitatea de a identifica înlănțuirile tranzacționale. Acestea nu vor fi încheiate decât prin formule de salut specifice care, nu numai că se pot întinde la nesfârșit, dar pot începe cu momente de pregătire prea puțin delimitate de blocul interacțiunii. Pentru a sesiza schimbările din secvențele tranzacționale, criteriul tematic poate reprezenta un reper. Vom schimba deci secvența
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
epistolare este creată în raport cu definiția textului conversațional care a fost enunțată mai devreme. Dialogul construit în absența fizică a interlocutorului, poate fi un model pentru scrisoare, ea prezintă mărci ale asemănării cu acesta. Într-adevăr, formulele de adresare și de salut de încheiere care semnalează genul respectiv prin indicații ale reperelor spațio-temporale și prin identitatea co-enunțiatorilor corespund întru totul secvențelor fatice, iar corpul scrisorii, secvențelor tranzacționale. Singura diferență constă, bineînțeles, în caracterul nu neapărat monologic, ci cel monogerat al acestei interacțiuni
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
perechile elementare: A1 Bună ziua! B1 Bună ziua! Sau, mai mult: Ax La revedere. Bx La revedere. sunt schimburi care prezintă o secvență fatică de deschidere și o secvență fatică de închidere elementare. Faptul că este imperativ necesar să se răspundă la salutul A1 printr-un salut B1 conferă unor astfel de perechi așa zise "perechi adiacente" un caracter de unitate determinată de legătura dintre o intervenție inițiativă (A1 și Ax) și o intervenție reactivă (B1 și Bx). Astfel poate fi construită, la
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
B1 Bună ziua! Sau, mai mult: Ax La revedere. Bx La revedere. sunt schimburi care prezintă o secvență fatică de deschidere și o secvență fatică de închidere elementare. Faptul că este imperativ necesar să se răspundă la salutul A1 printr-un salut B1 conferă unor astfel de perechi așa zise "perechi adiacente" un caracter de unitate determinată de legătura dintre o intervenție inițiativă (A1 și Ax) și o intervenție reactivă (B1 și Bx). Astfel poate fi construită, la nivel minimal, unitatea dialogală
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
ceva. În prima sînteți stăpîni pe planul vostru, dar nu în cea de-a doua." (1912, p. 208) 7. Vannier repertoriază diverse tipuri de tablouri: întoarcerea marinarului, familia fericită, bunicul cu nepoțeii săi, intrarea în clasă, ieșirea elevilor de la școală, salutul drapelului, un peisaj de iarnă etc. 8. P. Theveau și J. Lecomte, Pratique de l'explication littéraire par l'exemple, Classique Roudil, Paris, 1968. 9. Pentru o mai completă documentare istorică, a se vedea J.-M. Adam: "Une rhétorique de la
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
după planul de idei; să redacteze o povestire și un rezumat; să relateze și să modifice conținutul unor povești, povestiri; să transforme vorbirea directă în vorbire indirectă și invers; să aplice unele norme ale dialogului în relațiile interpersonale: formele de salut, de politețe, conversație telefonică; să elaboreze compuneri după structuri date, cu note de creativitate și originalitate; să scrie corect, lizibil, respectând alineatul și încadrarea în pagină; să recunoască, să analizeze și să introducă în structuri lingvistice cunoștințele de fonetică, vocabular
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
baza învățării pe tot parcursul școlarității. Copilul este supus unui intens și continuu proces de inserție socială prin comunicare. Ca sugestii metodologice pentru comunicarea dialogată aș aminti : 1.Formule elementare de inițiere a unui dialog : a)inițierea prin formule de salut : Bună! (Salut!) Ce mai faci? Bună! Pe mine mă cheamă Ana. Dar pe tine? Alo! Salut, Săndele! Sunt Robert. b)formule elementare de inițiere : Spune-mi, te rog ... Arată-mi, te rog... Povestește-mi, te rog, despre... 2.Mijloace de
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
pe tot parcursul școlarității. Copilul este supus unui intens și continuu proces de inserție socială prin comunicare. Ca sugestii metodologice pentru comunicarea dialogată aș aminti : 1.Formule elementare de inițiere a unui dialog : a)inițierea prin formule de salut : Bună! (Salut!) Ce mai faci? Bună! Pe mine mă cheamă Ana. Dar pe tine? Alo! Salut, Săndele! Sunt Robert. b)formule elementare de inițiere : Spune-mi, te rog ... Arată-mi, te rog... Povestește-mi, te rog, despre... 2.Mijloace de menținere (continuare
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
socială prin comunicare. Ca sugestii metodologice pentru comunicarea dialogată aș aminti : 1.Formule elementare de inițiere a unui dialog : a)inițierea prin formule de salut : Bună! (Salut!) Ce mai faci? Bună! Pe mine mă cheamă Ana. Dar pe tine? Alo! Salut, Săndele! Sunt Robert. b)formule elementare de inițiere : Spune-mi, te rog ... Arată-mi, te rog... Povestește-mi, te rog, despre... 2.Mijloace de menținere (continuare) a dialogului : a)întrebări de informare : Unde?...; Cum...?; Care...?; Ce fe de...?; Din ce
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
fără alternative : Mergi astăzi la teatru?; Ai rezolvat problema la matematică?; Vii pe la mine azi? etc. 3. Formule elementare de încheiere a dialogului: a)formule de încheiere : Scuză-mă, te rog, dar...; Îmi pare rău, dar...; Nu face nimic... b)salutul după încheierea dialogului : Salut! (Pa! sau La revedere!); Pe mâine! 4.Adecvarea răspunsului la tipul de întrebare : -Vrei să sărim coarda sau șotronul? -Hai să sărim șotronul! -Recunoști personajul din această ilustrație? -Nu.Nu-l recunosc. (răspuns de infirmare) -Da
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
la teatru?; Ai rezolvat problema la matematică?; Vii pe la mine azi? etc. 3. Formule elementare de încheiere a dialogului: a)formule de încheiere : Scuză-mă, te rog, dar...; Îmi pare rău, dar...; Nu face nimic... b)salutul după încheierea dialogului : Salut! (Pa! sau La revedere!); Pe mâine! 4.Adecvarea răspunsului la tipul de întrebare : -Vrei să sărim coarda sau șotronul? -Hai să sărim șotronul! -Recunoști personajul din această ilustrație? -Nu.Nu-l recunosc. (răspuns de infirmare) -Da. Îl recunosc. E Donald
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
târziu, Convenția Democratică. Mihai Ursachi și Vasile Lupu erau prezențele cele mai puternice, mai vii și mai ascultate la mitingurile de la Iași. Mihai începea întotdeauna cu fraza "Comunismul este mort de tot, mort, mort, mort!", iar Vasile Lupu captiva cu salutul său de neimitat cu căciula, gospodărește și cu adresarea "Cinstiți oameni buni". În această formulă, am reușit să-i organizăm Seniorului Corneliu Coposu, în primăvara anului 1993, unicul său miting la Iași, la Palatul Culturii, pe o ploaie mocănească, dar
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
apropiindu-se, au crezut că sunt mesageri sau poate persoane care voiau să renunțe la credința lor. I-au întâmpinat, i-au prins și i-au dus în fața sultanului. Ajunși în fața sultanului, l-au salutat. Sultanul le-a răspuns la salut, iar apoi i-a întrebat dacă aveau de gând să se facă sarazini sau au adus vreun mesaj. Ei i-au răspuns că nu vor putea niciodată să se facă sarazini, ci mai degrabă au venit să-i aducă un
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
și ambalarea lui; oferirea darului într-un cadru festiv simulat; sărbătorirea mamei. Observații: este importantă și alegerea adecvată a florilor, ambalarea cadoului și valoarea simbolică a alegerii unui anumit dar; se insistă pe minidialogurile: de la florărie, de oferire a darului (salutul, motivarea sosirii, prezentarea urărilor și oferirea darului); copiii interpretează succesiv rolurile date pentru a exersa fiecare deprindere de comunicare dialogată; jocul se poate încheia în manieră interdisciplinară: intonarea unui cântec, poezii, realizarea unor desene pentru mama etc. "SFATUL BUN" Scop
Jocul de rol, Universul copiilor by Mirela Bondrea, Lică Prisecaru () [Corola-publishinghouse/Science/1296_a_2061]
-
urma, în timpul lui Shakespeare. Deși culturile diferă mult în ceea ce privește utilizarea ilustratorilor, oamenii din majoritatea culturilor au tendința de a le folosi pentru aceleași tipuri de situatii de comu-nicare. De exemplu, în multe dintre culturi se folosesc emblemele și ilustratorii în timpul salutului, (de sosire sau de rămas-bun), dar și pentru a insultă sau pentru a adresa obscenități altor persoane, ori pentru a indica lupta sau zborul, ca și pentru a descrie relații romantice sau de prietenie. Ritualurile de salut reprezintă o componentă
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]