3,569 matches
-
19. 3 Sfântul Nichita Stithatul, Cele 300 de capete despre făptuire, despre fire și cunoștință, în Filocalia, vol. VI, traducere, introducere și note de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, București, Humanitas, 1997, pp. 244-245: "Începutul dragostei de Dumnezeu este disprețuirea lucrurilor văzute și omenești. Mijlocul ei este curățirea inimii și a minții din care vine dezvăluirea ochilor minții și cunoașterea Împărăției cerurilor ascunsă în noi. Iar sfârșitul ei este iubirea de nereținut a darurilor mai presus de fire ale lui Dumnezeu și
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
stereometric, e dezvoltarea unei teme cristalografice. Este imposibil să cuprinzi cu ochii sau să-ți închipui în mod real acest corp fabulos cu treisprezece mii de fețe". În cele o sută de cînturi ale Divinei Comedii avem oglindite toate cele văzute și cele nevăzute, cele ale mundanului și cele ale divinului de pe palierul începutului de veac XIV, trecute prin toate vămile văzduhului, într-o splendoare pe care numai un poet cu știința și grandoarea lui Dante ar fi putut să le
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Acesta e deci amăgit de perspectivele splendide care par a reieși din abstracțiile pe hîrtie și scapă din vedere principiul suprem că orice teorie, fie spusă în forma cea mai abstractă posibilă, caută neapărat să poată fi redusă la ceva văzut și pipăit, caută să poată fi controlată prin realitate; substratul material e piatra de probă a oricărui adevăr. Îndealtmintrelea totul se reduce la o scamatorie de vorbe. La ce se reduc materialicește, real, toate expresiile economiei politice, precum producție, consumație
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
art. Literatura = politica). Sînt și verbele lui. A crea, a plasma, a edifica corespund unui vast proiect politic și spiritual. Acestea pot cuprinde și ordona lumea materiei și lumea spiritului. Ion Heliade Rădulescu se simte pregătit să exprime toate lucrurile, văzute și nevăzute" (E.S.). Ce imens orgoliu! Se și comportă ca un profet biblic, e nemăsurat, grandios în proiectele sale, mai toate nefinalizate. Se vrea și este, la propriu, creator de limbă: El pune cuvintelor prefixe, sufixe, inventează verbe din substantive
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
corect ! Iar trufia ne este pedepsită în primul rînd ! Masivul Ceahlău văzut desigur și de Sadoveanu din turnulețul său ,,de fildeș” de pe colina Breazu, cînd își scria romanele. Cap. XI învățăturile lui Isus Christos După cărțile citite, după filmele văzute, dar și din discuțiile cu alți oameni, răspunsul la întrebarea cine a fost Isus, începea să prindă contur. Trebuie reamintit faptul că din discursul Bisericii Ortodoxe nu se înțelege mai nimic. ,,Isus a luat păcatele lumii asupra sa “. Adică ce
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
există cu totul altceva decât “concursuri cadru” și în special la concursurile pe echipe un rol important îi revine jocului de dublu. 4.8.1. Diferențe între jocul de dublu și cel de simplu 1) La serviciu amplasarea mingii trebuie văzută dinainte ( ea trebuie servită în diagonală de pe partea dreaptă a mesei); 2) Ambii jucători ai unei combinații trebuie întotdeauna să servească în schimburi; 3) Ambilor jucători le stă la dispoziție același spațiu ca și la simplu, deci există mult mai
Tenis de masă : curs pentru studenții facultăților de educație fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/91614_a_92361]
-
adresează, asigurându-i-se un stric caracter de exactitate. 6.3.2. Metoda demonstrației Constă în a prezenta copiilor sau jucătorilor deja formați, execuția concretă a diferitelor procedee tehnice, care pe baza mecanismului imitației vor fi antrenate în spiritul celor văzute. Tocmai de aceea demonstrația fie că este realizată de antrenor, fie că se face prin intermediul celui mai bun executant din grupă, trebuie în primul rând să fie corectă, putând astfel constitui un model de urmat. Este necesar ca demonstrația să
Tenis de masă : curs pentru studenții facultăților de educație fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/91614_a_92361]
-
ajutați în permanență, imposibilitatea de a identifica alternative, de a opta și de a lua decizii, toate acestea conducând la ideea unei pseudoalienări în plan social acțional și relațional (în raport cu posibilitățile reale), pe fondul unei resemnări sau al unei răzvrătiri, văzută ca o constantă a conduitei și personalității acestora. Evoluția managementului instituțiilor școlare (mai ales în cazul școlilor speciale sau al școlilor incluzive) care oferă servicii educaționale elevilor/copiilor cu cerințe speciale impune transformări radicale în scopul înțelegerii schimbărilor, inevitabile în
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
În versiunea lui Rawls, teoria dreptății poate fi extinsă pentru a răspunde la probleme care inițial nu intrau în sfera principiilor dreptății. Dreptatea ecologică nu poate fi realizată nici prin cooperarea "domestică", nici prin cooperarea unei singure generații; ea trebuie văzută ca extindere a dreptății distributive la cooperarea internațională și la generațiile următoare. La sfârșit este analizată posibilitatea extinderii teoriei dreptății la natura non-umană, plecând de la teoriile lui Brian Barry și Brian Baxter. Problema coeziunii este inerentă conceptului de dreptate ecologică
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
care a practicat-o capitalismul liberal începând cu revoluția industrială, ceea ce l-a transformat în "aripa stângă a liberalismului global"22; de altfel, revoluția socială în țările care au practicat marxismul s-a bazat de la bun început pe industrializarea forțată, văzută ca modalitate de a "ajunge din urmă" capitalismul. Spre deosebire de doctrinele socialiste, ecologismul afirmă în mod singular necesitatea limitării creșterii industriale, atacând sistemul capitalist chiar la nivelul fundamentului 23. Sistemul capitalist se bazează pe o producție în continuă dezvoltare. El are
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
și a operei de arhitectură ar putea fi o emoție pe traseul urban al utilizatorului de spațiu public, un loc marcat clar, cu identitate proprie, pe harta mentală a orașului, așa cum se construiește ea pentru fiecare utilizator. Tema prezentă trebuie văzută ca o introducere În ceea ce poate fi o analiză a hărților afective ale spațiului urban, acest studiu oferind o imagine a interesului personal pentru subiect, câteva direcții de cercetare a modalităților În care ne creăm hărțile mentale afective și posibile
Polarităţile arhitecturi by Daniel Nicolae Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92987]
-
mai elementare libertăți: cea de exprimare, de libertate a mișcării, de gândire și, de ce nu, de control asupra spațiului (atât personal cât și colectiv). Foucault afirmă, În lucrarea „A supra veg hea și a pedepsi - Istoria Închisorii― că Închisorile trebuie văzute ca spații de Îndeplinire a sentințelor, iar sentințe care au evoluat În timp trebuie privite holistic și nu trebuieignorat modul În care metoda punitivă Însăși s-a transformat de-alungul timpului. El susține că a existat o trecere de la pedepsirea aproape
Polarităţile arhitecturi by Alexandru Mihai Robitu () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92984]
-
mai adaugă două straturi care poate că nu trebuie considerate separabile. Stratul "lumii" este privit dintr-un anumit punct de vedere care nu este neapărat exprimat, dar e implicit. De exemplu, o întâmplare relatată în literatură poate fi prezentată ca "văzută" sau ca "auzită" : chiar și unul și același fapt, bunăoară, trântitul unei uși ; un personaj poate fi văzut cu trăsăturile lui caracteristice "interioare" sau "exterioare". Și, în sfârșit, Ingarden vorbește despre un strat al "calităților metafizice" (sublimul, tragicul, teribilul, sacrul
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
unei imagini nu este atât vioiciunea ei ca imagine cât caracterul ei de fenomen mintal legat într-un mod specific de senzație. Eficacitatea imaginii decurge din faptul că ea reprezintă "o rămășiță" și un "exponent" 'al senzației. *5 De la imaginile văzute ca rămășițe și exponente ale senzațiilor putem trece cu ușurință la cea de-a doua linie ce străbate întregul domeniu de care ne ocupăm - anume linia analogiei și comparației. Chiar și imaginile vizuale nu trebuie căutate exclusiv în poezia descriptivă
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
Hawthorne își caracterizează uneori personajele printr-o emblemă: floarea roșie a Zenobiei din The Blithedale Românce; dinții falși, strălucitori ai lui Westervelt din același roman. La Henry James, în perioada mai târzie căreia îi aparține The Golden Bowl, personajele sânt văzute unele de altele ca simboluri. Există caracterizări statice și caracterizări dinamice sau evolutive. Acest ultim tip este deosebit de potrivit pentru romanele lungi ca Război și pace și, evident, mai puțin potrivit pentru dramă, care are la dispoziție un timp de
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
Cred că merită să aruncăm mai întâi o privire asupra concepției "etnolingvistice" a lui Coșeriu, după care ne putem întoarce la studiul lui Hașdeu. (a) În lucrarea La socioy la etnolingüística. Sus fundamentos y sus tareas (1981), Coșeriu definește etnolingvistica (văzută că disciplină lingvistică, nu etnologica sau etnografica) drept "studiul varietății și variației limbajului în strânsă legătură cu civilizația și cultură unei comunități" (Coșeriu, 1981/1994, pp. 133). Mai departe, Coșeriu observa că "realmente, etnolingvistica s-a dezvoltat până acum într-
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
ultimii ani, o dată cu creșterea gradului de informatizare a proceselor, informația reprezintă o importantă resursă pentru organizația industrială, folosită în luarea deciziilor. Prin urmare, posesia, manipularea informației este un factor decisiv pentru îmbunătățirea raportului cost-eficiență în multe procese ale organizației. Informația, văzută ca resursă, se diferențiază de celelalte tipuri de resurse prin faptul că este nelimitată. Informația difuzează natural și de obicei rata de consum a informației este mai mică decat rata de reproducere, poate fi partajată, folosită în comun și este
Asigurarea securităţii informaţiilor în organizaţii by Bogdan-Dumitru Ţigănoaia () [Corola-publishinghouse/Science/894_a_2402]
-
Sfintele Taine ale Bisericii Ortodoxe sunt lucrări văzute, instituite de Mântuitorul Hristos și Încredințate Sfintei sale Biserici, prin care se Împărtășește celor ce le primesc, harul nevăzut al Duhului Sfânt, scopul lor fiind mântuirea și sfințirea oamenilor. În Biserica noastră se cunosc șapte Sfinte Taine, fiecare dintre acestea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Veronica Ionela Catană () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92292]
-
originară și atotcuprinzătoare a mântuirii noastre, căci În El ne-a fost dată baza unirii divinului cu umanul, adică a energiilor divine necreate, a harului, cu umanul printr-un semn material În general, prin care se comunică omului, În formă văzută, harul dumnezeiesc nevăzuta, desăvârșirea Sa. Sfintele Taine sunt revărsări ale harului divin În această viață și mijloace de introducere a făptuirii umane În sferele superioare ale divinului, căci toate „Tainele sunt o continuă și multiplă dăruire personală a lui Hristos
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
sunt revărsări ale harului divin În această viață și mijloace de introducere a făptuirii umane În sferele superioare ale divinului, căci toate „Tainele sunt o continuă și multiplă dăruire personală a lui Hristos oamenilor În Biserică. Sfintele Taine sunt lucrări văzute, instituite de Mântuitorul Hristos și Încredințate Sfintei Sale Biserici, prin care se Împărtășește celor ce le primesc harul nevăzut al Duhului Sfânt, În vederea mântuirii (Ioan 3,5). Ele sunt mijloacele prin care Hristos unește cu Sine și cu Biserica pe
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
puterea Duhului Sfânt. Elementele materiale ale Euharistiei o constituie Cinstitele Daruri care se vor preface În Trupul și Sângele Domnului, adică pâinea dospită din grâu curat și vinul din struguri, așa cum acestea au fost la „Cina cea de Taină”. Partea văzută a Tainei o constituie pâinea dospită și vinul, iar partea nevăzută, transformarea sau prefacerea acestora În Sfântul Trup și Sânge al Domnului. Prefacerea are loc În cadrul Sfintei Liturghii, când, după cuvintele preotului: „Ale Tale dintru ale Tale ...”, credincioșii Îngenunchează În
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
două tălpi ale scorțoasei culturi occidentale. Cuvîntul cauți are sensul de atenți, cu băgare de seamă, a căuta, a aprecia iar păț are sensul de pă-țanie, întîmplare neprevăzută. Acești doi dadofori sau dioscuri împreună cu Mitra formau o triadă care era văzută fie ca astru al zilei a cărui sosire era anunțată de cocoș, care la amiază trecea triumfător la zenit iar seara cădea cu melancolie spre asfințit; fie ca soare divin, ce pe măsură ce crește intră în constelația Taurului și mar-ca începutul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
poetică, populară ca duh, însă asimilându-și nesimțit modul idilic de percepție al orășeanului față de realitățile țărănești ca și măiestria unui poet savant în ritmuri, fuziune de elemente rurale și urbane, adică sinteză de spirit românesc." La Coșbuc "tehnica versificației văzută ca supremă vocație a poetului, îi înglobează epicismul." Se cuvine să-l credem pe Vladimir Streinu, spirit doct în materie de versificație, autorul acelui substanțial și unic volum Versificația modernă. Criticul respinge cunoscuta sintagmă gheristă: "poetul țărănimii", pe care Coșbuc
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
Minulescu a fost d-sa însuși." La Al. A. Philippide, prețuit fără rezerve, sunt detectate sagace motivele și temele fundamentale și i se relevă poetului evoluția artistică semnificativă: "După meditația de tip hamletic, al cărei nucleu întunecat era problema morții, văzută ca dezlegare realistă a suferinței de a trăi și gândi, devenită însă la poetul nostru izvor de spaime și halucinări macabre (Aur sterpă, după inițiativa faustiană în filozofia conceptelor-mame, către care l-a dus căutarea fericirii (Stânci fulgerateă, autorul Visurilor
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
tocmai din cauza perfecțiunii lor, așezată în contururi prea limpezi, care creează iluzia perfecțiunii în finitudine? Schița, poetica fragmentului cu care lucra Horia Bernea, ogiva incompletă invocată undeva de Henry Corbin 3 iată un tip de forme care aduc în coprezență văzutul și nevăzutul, care fac sensibilă tensiunea între finit și non-finit. La sfîrșitul Evului Mediu, universul cu ierarhica lui arhitectură, avîndu-l drept cheie de boltă pe Dumnezeu a început să pară unor gînditori creștini prea perfect. Transcendentul devenise prea vecin cu
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]