2,851 matches
-
30 noiembrie 2005. Printre altele, biserica a fost văruită atât pe interior, cât și pe exterior. În incinta complexului mănăstiresc se mai află un depozit de materiale și o fântână acoperită și înconjurată de ziduri, ambele de dată recentă. Chiliile înșirate pe lângă ziduri au dispărut. Fântâna are adâncimea de aproximativ 18 metri (zece stânjeni). Ea a fost reconstruită cu sprijinul material al familiei lui Gaidzag Ohanesian din Los Angeles. Pe zidurile care înconjoară fântâna este pusă o placă pe care scrie
Mănăstirea Zamca () [Corola-website/Science/308053_a_309382]
-
în clădirile de pe latura nordică a incintei) și Muzeul mănăstirii, unde fusese anterior Atelierul "Regina Maria" (aflat în clădirea de pe latura sudică). Incinta monahală este înconjurată de satul mănăstiresc, alcătuit din casele tradiționale țărănești unde locuiesc maicile și care se înșiră pe ulițe înguste. Ansamblul Mănăstirii Văratec a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din județul Neamț din anul 2015, având și fiind alcătuit din următoarele 5 obiective: Fondarea Mănăstirii Văratec este legată de numele Bălașei Herescu (1757-1842), fiica preotului Mihail
Mănăstirea Văratec () [Corola-website/Science/307713_a_309042]
-
cineva s-a gândit să facă o serie de șanțuri în placă. Orice pietricele incluse în numărătoare erau mutate de-a lungul șanțurilor. Cu aproximativ 5.000 de ani în urmă, folosirea pietricelelor a fost înlocuită cu bile. Acestea erau înșirate pe o serie de sârme sau nuiele subțiri din lemn, fixate într-6 ramă. Simplitatea, ieftinătatea și utilitatea acestei numărătoare și calculator portabil, numită abac, i-au asigurat supraviețuirea de-a lungul secolelor. Abacul mai este încă larg folosit în
Adunare () [Corola-website/Science/306596_a_307925]
-
nord Vârful Nanga Parbat (8.125 m), spaima tuturor alpiniștilor. În apropiere de Attock, fluviul scapă, în sfârșit, din corsetul munților. El parcurge teritoriul Pakistanului pe o distanță de 1.000 de kilometri. Deoarece orașele importante ale acestei țări sunt înșirate pe cursul fluviului, se poate afirma fără exagerare că Indul este "aorta" Pakistanului. Astfel de comparații nu sunt bine primite în India, aflată de multă vreme în conflict cu statul vecin. În apropierea orașului Hyderabad din sud, apele Indului formează
Ind () [Corola-website/Science/306738_a_308067]
-
de înregistrare al informațiilor folosit în Imperiul Încă și în societățile anterioare acestuia din regiunea Anzilor Cordilieri din America de Sud. O piesă quipu, având un aspect înșelător, dar șocant de asemănător cu cel al unei draperii de protecție alcătuită din mărgele înșirate pe șfori verticale, constă în general dintr-o piele prelucrata sau par de lama sau alpaca, tăiată sau separată în multiple șuvițe paralele, colorate diferit, care atârnă vertical și pe care se găsesc informații codificate sub forma unor noduri aflate
Quipu () [Corola-website/Science/306743_a_308072]
-
apoi, Set-Haosul, Horus-războiul, Thot-cunoașterea și Maàt-ordinea. Manetho consideră că Memphis a fost condus de 30 de regi timp de 1790 de ani, iar Thinis a fost condusă de 10 regi timp de 350 de ani. Pe Piatra de la Palermo sunt înșirate numele a câtorva faraoni care au condus Egiptul de Jos denumit și "Pământul Negru", ca: Hsekiu, Khayu, Tiu, Thesh, Neheb, Wazner, Mekh și Dju Nebwy; precum și numele faraonilor care au condus Egiptul de Jos-denumit și "Pământul Roșu" ca: Scorpion I
Istoria Egiptului Antic () [Corola-website/Science/302979_a_304308]
-
capitală. Orașul Șoldănești face parte din podișul de nord al Moldovei și este așezat în valea râului Ciorna, care curge în această zonă cu precădere paralel cu drumul de tranzit Soroca - Rezina, în partea de nord-est a republicii. Orășelul se înșiră pe ambele maluri ale Ciornei pe o distanță de 4,5 km în medie o lățime de circa 4 km spre sud și 0,5 km spre nord. Suprafața totală a orașului Șoldănești este de 6.542 ha. Orașul are
Șoldănești () [Corola-website/Science/303199_a_304528]
-
planul la bun sfârșit. Luată pe sus chiar înainte de a pune piciorul pe țărmul englez și întemnițată de chiar cumnatul ei, reușește să-l convingă pe gardianul său că e nevinovată. Mai mult, descoperind în el un fanatic protestant, îi înșiră tot felul de minciuni menite pentru a-l ațâța împotriva celui pe care protestanții oricum nu-l iubeau: ducele de Buckingham. Orbit de patimă, Felton se transformă din cerberul lui Milady în unealta ei și-l asasinează pe duce. Întoarsă
Cei trei mușchetari () [Corola-website/Science/302152_a_303481]
-
parte din adevăr, însă prima mențiune documentară apare la 20 aprilie 1635. O mărturie importantă scrisă este a lui Matei Basarab din 27 noiembrie 1640 la ridicarea bisericii din piatră. Acesta nota că a zidit mănăstirea "de isnoavă de'ntemei", înșirând mănăstirile pe care le-a întemeiat. Pisania bisericii de piatră, care datează din 1715, pomelnicul mănăstirii din 1804 făcut după cel din 1715, confirmă că documentul din 1640 a lui Matei Basarab este real și că biserica de zid este
Mănăstirea Dintr-un Lemn () [Corola-website/Science/302586_a_303915]
-
și un sens conotativ. El exprimă pe de o parte nebunia dansului, “Ciuleandra” fiind considerat un dans dionisiac în care fiecare dintre participanți se dezlănțuie: Pornește ca o horă oarecare, foarte lent, foarte cumpătat. Jucătorii se adună, se îmbină, se înșiră, probabil după simpatii, ori la întâmplare, indiferent. Pe urmă, când se pare că oamenii s-au încins puțin, muzica prinde a se agita și a se iuți. Ritmul jocului se accelerează, firește. Jucătorii, cuprinși de după mijloc, formează un zid compact
Ciuleandra (roman) () [Corola-website/Science/302634_a_303963]
-
vii tot ceea ce aceștia aveau nevoie (sănătate, recolte bogate, fertilitatea turmelor, noroc, etc.) iar aceștia din urmă, prin ofrandele lor, asigurau morților un loc mai bun în lumea spiritelor. Majoritatea așezărilor se regăsește în apropierea coastelor iar statuile Moai sunt înșirate la fel, pe toată întinderea coastelor insulei, cu fața spre interior, supraveghind urmașii și cu spatele spre lumea spiritelor din ocean. Pe masura ce insula s-a suprapopulat iar resursele au scăzut, războinicii „Matatoa” au început să capete o influență din ce in ce mai mare
Insula Paștelui () [Corola-website/Science/302679_a_304008]
-
pentru că „a sprijinit învățătura sa pe datele Sfintei Scripturi, care nu contrazic rațiunea, ci se armonizează cu ea”. Așa cum sublinia și părintele profesor Ioan G. Coman în manualul său de Patrologie<footnote Am făcut referință la acest manual atunci când am înșirat lista lucrărilor folosite pentru alcătuirea biografiei Sfântului Grigorie de Nyssa. footnote>, Sfântul Grigorie are meritul de a fi sistematizat elementele teologiei de până la el și de a fi dat formule sau demonstrații filosofice unora din adevărurile de credință. El are
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
coloritul și cusăturile variate ale iilor, presărate pe mâneci și altițe cu fuști, suveicuțe, mușcate în rânduri sau șătrănguțe, ca și fotele strălucitoare cu înflorituri măiestru cusute cu fir le-au impus de mult în toate colțurile lumii. Alături se înșiră sobrele și impunătoarele costume bărbătești: pălărie mică mocăneasca cu boruri mici și calota semisferică, sau pălăria bătrânească cu boruri mai mari și calota mai turtită, căciuli retezate, ciobănești, sau cu moț; cămașa cu clini, ori cu fustandelă; cioareci strâmți de
Câmpulung () [Corola-website/Science/303859_a_305188]
-
S-a înnoptat când autocarul frânează brusc și se oprește în fața hotelului unde suntem cazați, în fobourgul Saint- Germaine. Camera, pe care o voi împărți câteva zile cu o prietenă, este mică și cu mobilier redus, încât bagajele noastre stau înșirate pe jos într-o dezordine totală. Este trecut de miezul nopții când, în sfârșit, adorm. Visele se învălmășesc haotic, se proiectează ca pe un ecran, monumente cunoscute din ilustrate sau din emisiunile televizate, catedrale mărețe, aranjamente florale, cabarete vestite, figuri
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
de la Gizeh. În Lista regală de la Abydos cei doi apar la poziții diferite, primul la Nr. 24, iar cel de-al doilea la Nr. 41. Vom reveni asupra acestor probleme, după ce vom prezenta tradiția relatată de către Herodot: „Preoții mi-au înșirat din cărțile lor numele a 330 de regi, urmașii lui Min. În atâtea generații, au fost 18 bărbați etiopieni și o singură femeie băștinașă, toți ceilalți au fost bărbați egipteni. Numele acestei femei care a domnit era Nitokris...“. În continuare
Nitocris () [Corola-website/Science/312770_a_314099]
-
înalte cote existente pe teritoriul său sunt: 800 m - Vârful Codrului; 767 m - Vârful Pietrosul; 740 - Vârful Omeag. Prezența unor dealuri - Pietroasa, Piatra Mâții, Fântâna Ursului și Hănuleasca - situate pe dreapta și pe stânga Văii Roșiei, obligă satele să se înșire pe mai mulți kilometri de-a lungul acestei depresiuni cu deschidere spre râul Mureș. Învelișul de soluri al comunei Petriș este variat, remarcându-se prin întindere solurile brune și solurile silvestre. Cernoziomurile ocupă suprafețe mai întinse în Lunca Mureșului pe
Comuna Petriș, Arad () [Corola-website/Science/310111_a_311440]
-
corespondențe și lunca de pe dreapta acestuia. Relieful din punct de vedere altitudinal, variază spre est de la cota 108 m în albia majoră a Șiretului până spre vestic la altitudinea maximă de 609,60 m. Astfel,dinspre vest spre est se înșira piscurile Cineparia (609,6 m), Bobeica (596,2 m), Nichituș (491,8 m), Stinei (459,00 m), respectiv dealurile Valea Seaca (414 m), Cucova (360,8 m), Făurelului (312,7 m), Furduiasa (186,7 m), Carpenului (185,6 m) Teritoriul
Comuna Valea Seacă, Bacău () [Corola-website/Science/310143_a_311472]
-
atribuită opera, a utilizat un program iconografic în mare parte asemănător cu cel întâlnit la biserica de lemn din Zalnoc. În pronaos, pe peretele vestic întâlnim scene din Judecata de Apoi. Încolonate într-un rând cu fața spre nord sunt înșirate mai întâi fecioarele nebune precedate de cele înțelepte. Cele din urmă, aflate în imediata apropiere a lui Isus Hristos se desfășoară pe peretele de nord a pronaosului. Reprezentările în medalioane a principalelor defecte umane: Dușmănia (Zavistia), Lăcomia sau Curvia sunt așezate
Biserica de lemn din Cehei () [Corola-website/Science/309792_a_311121]
-
și cari în trâmbițe chiamă morții la judecată. Un înger ține în mână tabla legii, altul cartea județului, apoi urmează iadul , care reprezentă un bălaur cu gură mare de jos până-n sus. Din gură ies draci mulți și foc. Sunt înșirate păcatele muerilor și osânda, care o primesc pentru faptele lor. Muerea care a făcut să n-aibă prunci, o mușcă șierpi de piept; muerea stearpă are un șerpe la brâu, iară care a jurat strâmb e spânzurată de limbă, care
Biserica de lemn din Zalnoc () [Corola-website/Science/309788_a_311117]
-
Rilke ("Inner experience în Rilke's work"), iar din noiembrie 1966 profesor universitar la Universitatea din Mankato, Minneapolis. Începând cu anul 1948, colaborează la revistele: "Luceafărul" (Dir. Mircea Eliade), Paris; "Dacia" (editori Dumitru Paulescu, Ion Țolescu, I.G. Dimitriu, Mihăilescu), Brazilia; "Înșir’te Mărgărite" (Directori: I.G. Dimitriu și Faust Brădescu), Brazilia; "Cetatea Luminii" (Dir. Dumitru Paulescu), Brazilia; "Arc" (Montreal, Canada); "Cuvântul în exil" (Dir. George Racoveanu), Freising, Germania; "Vers" (Dir. Nicolae Novac), UȘA; "Revista Scriitorilor Români" (Dir. Octavian Bârlea, apoi Constantin Sporea
Vasile Posteucă () [Corola-website/Science/305223_a_306552]
-
se îndreaptă către lunca Dunării. În partea de sud, podișul Dobrogei de Nord cuprinde podișul Babadagului cu aspect de patrulater, dispus între Dunăre și laguna Razim. Relieful depresionar se află în părțile marginale ale acestei regiuni. Spre lunca Dunării se înșira câteva depresiuni sub forma unor golfuri, cum sunt Luncavița, Saun, Greci, Dorobanțu ș.a. care pe unele sectoare sunt delimitate de inselberguri. Spre latura estică, se desfasoara Depresiunea Nalbant, care ocupă circa 9% din spațiul podișului Dobrogei de Nord, zona complexului
Munții Măcin () [Corola-website/Science/306314_a_307643]
-
lor de război". Conducătorii Glad și Ahtum sunt probabil legendari, dar faptul că ținutul Banatului era un "banat", și nu un simplu comitat, dovedește că beneficiase inițial de o autonomie locală, ca și celelalte banate ale regatului Ungar, ce se înșirau de-a lungul hotarelor sudice ale acestuia. Pentru a converti bănățenii, români și sârbi, la catolicism, regii maghiari favorizează la Cenad (pe atunci "Morisena", poate „Mureșana”) ridicarea unei mânăstiri benedictine. În regiunea Dunării de Jos, unde condițiile de locuire erau
Formarea statelor medievale românești () [Corola-website/Science/306373_a_307702]
-
și participă într-un meci pe echipe format din 3 inși.Undertaker și Team Hell No contra The Shield,unde el și Hell No pierd.La final,toți 3 sunt atacați,insă Undertaker este bătut cel mai urât.După minute înșiri de pumni,picioare și manevre,primește un Triple Power Bomb prin masă comentatorilor,si este accidentat grav. Nici până acum,la Survivor Series 2013,The Undertaker nu a revenit. Undertaker revine la primul RAW de dupa Elimination Chamber și îi accepta
The Undertaker () [Corola-website/Science/306387_a_307716]
-
repeziciune. Soldații evrei s-au îndreptat spre poarta cimitirului. La ieșire erau asteptați de soldați din Regimentul 3 Grăniceri. "”Din casa mortuară s-a putut vedea că soldații evrei sunt întâmpinați de un ofițer superior și cum sunt dezarmați și înșirați în fața gardului cimitirului”". Li s-a ordonat să-și dezbrace uniformele și să se alinieze la zidul din spatele cimitirului, acolo fiind împușcați. Șapte au fost uciși pe loc, ceilalți fiind răniți. După moarte, s-a pus în mâinile sergentului-major evreu
Pogromul de la Dorohoi () [Corola-website/Science/306411_a_307740]
-
și activități casnice. A avut primul contact cu "„gustul de otravă dulce al teatrului”", potrivit propriei mărturisiri. În schimbul comisioanelor ce le făcea, primea bilete la teatru, unde a fost fascinat de piesele "O scrisoare pierdută" și piesa lui Victor Eftimiu "Înșir'te, mărgărite". A lucrat timp de un an, ca ucenic la un atelier de pictat firme. În 1924, într-o noapte friguroasă de octombrie, a hotărât să se întoarcă acasă, dezamăgit de mizeria traiului cotidian. Această perioadă, în care părinții
Ștefan Ciubotărașu () [Corola-website/Science/305822_a_307151]