3,375 matches
-
-n mine ceea ce tu iști”). În această fază a predominării erosului, modelul suveran este Petrarca, maestru declarat, urmat de diverse ipostaze ale platonismului târziu. Naturismul baroc din prima etapă este înlocuit cu un ceremonial ritualic în care convenția culturală și artificiul joacă un rol important, ceea ce a determinat-o pe Roxana Sorescu să vadă în C. un poet livresc. Autorul preferă acum forma fixă a sonetului, inventând, prin hibridare, „rondosonetul” (Pasărea de cenușă), „glossosonetul” (Triumful iubirii), sonetul cu versuri albe (Dorador
CARNECI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286116_a_287445]
-
de false principii pentru alegerea unui nou domn pentru țara dobitoacelor, urmând ca începuturile conflictului dintre Inorog și Corb să fie relatate de protagonistul pozitiv al cărții abia la jumătatea ei. Pentru aceasta, autorul știa că are nevoie de unele artificii pentru a aduna laolaltă majoritatea personajelor cărții și a le lăsa să se manifeste prin discurs, rezervându-și rolul de a interveni când discret, când apăsat, în favoarea unora dintre ele. Cum primele părți ale alegoriei sunt foarte puțin epice, era
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
inaugural, un mod de a atesta existența noilor corpuri naționale - în anii noștri devine o soluție de avarie. Ceea ce vreau să subliniez e faptul că imaginile lui Michelet despre "sufletele care se ating" erau pentru contemporani mai mult decât niște artificii stilistice: ele comunicau o posibilitate concretă prin care un popor devine subiect capabil, forță creatoare în sensul cel mai larg cu putință (pentru că ceea ce îl instituie ca subiect politic îl instituie și ca subiect creator: aici schimbările politice și producția
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
de pământul țării lor". Vrăjitoare îi atinge atunci cu bagheta magică și-i transformă în porci. Episodul cu Circe evocă încă o dată anumite aventuri proprii poveștilor în care eroul este victima ospitalității vrăjitoarei, care abuzând de oaspete, îl preschimbă prin artificii, seducții și vrăji printr-o metamorfoză degradantă, trecere de la umanitate la animalitate, sinonimă cu închisoarea. Această transformare alienantă nu face decât să-l închidă pe erou în destinul său, ea îl sortește, dincolo de alterare, morții (eroul preschimbat în animal ar
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
găzduirii și seducțiile ei, plăcerile mesei și plăcerile patului. Fiindcă găzduirea privește și trupul, cele două trupuri care se găzduiesc reciproc. Pentru ca acest spațiu erotic să se desfășoare, trebuie să acționeze seducția, deturnarea și o astfel de strategie recurge la artificiile podoabei, ale măștii, ale estetizării și ale unei arhitecturi frumoase. Casa care primește, spațiul arhitectural, constituie metafore ale trupului și explorarea labirintului casei este asemeni celei a trupului dorit, fiindcă prin îmbinarea camerelor, a tapiseriilor și tablourilor sale, prin mobilarea
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
și scopul: "Mă cuprinse curiozitate: nu pe Doamna T... o doream acum, ci chiar cabinetul ei"231. Deliciile surprizei Strategiile ospitalității erotice vor să provoace surprinderea într-o ambuscadă care miră, stupefiază, paralizează, nedumerește oaspetele prins în jocul seducțiilor și artificiilor sale. Secolul al XVIII-lea a făcut din surpriză unul din resorturile esențiale ale unei estetici care se adresează sensibilității. Surpriza era primul moment al unei libertăți descoperite. Ea are un loc important în estetica rococo-ului, așa cum o definește
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
251. Pentru a-și reveni ies în grădină "dar ce surpriză pentru Mélitte să vadă...". Fiindcă și aici grădinarii și-au dat toată silința pentru a da cea mai încântătoare imagine a ceea ce artele au mai bun. Un foc de artificii izbucnește la timp pentru a-i întreține tulburarea. Vrând să plece, acceptă să intre într-un cabinet de joc în care întoarce capul ca "atenția să-i fie surprinsă. Cabinetul era împodobit cu cel mai frumos lac chinezesc" etc. Cina
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
producătoare de numeroase efecte de oglindă. Introducerea teatrului în povestire, crede Claude Roy, este profitabilă pentru exploatarea a două fețe ale mimesis-ului: ca exercițiu de simulare cu efect de real și ca elogiu complementar al aptitudinii sale de a stăpâni artificiul, ca tehnică eficace a motivării. Avem astfel, după el, o metaforă inițiatică care aduce omagiu adevărului textului. Recitarea, "prezentată cu o demnitate solemnă și bufonă", face ca realul să parvină doar sub forma de discurs, înscris sub formă de repertoriu
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
actuală nu se bazează decât pe vorbe și pe clipă; ea nu garantează nici o legătură veritabilă, nu favorizează nici o prietenie autentică, care nu rezistă la compromisuri, ambiguități sau neînțelegeri. Pentru Jean-Jacques, este clar că pornirea naturală a fost pervertită de artificiu, de numărul membrilor unei societăți în care bunăstarea face orice interacțiune relativă. Caracterul absolut al găzduirii este distrus de prezența unei a treia persoane, de ritualurile unei politeți care introduce medieri insuportabile. Primirea făcută de George Keith, acest mareșal ereditar
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
a vanității sistemelor de gândire europeană ale căror idei apar acum derizorii generează un sentiment de inferioritate care nu poate fi compensat decât de o integrare, posibilă prin imitație. Or imitația înseamnă dezrădăcinare de sine, pierdere a identității, scufundare în artificiu, transformarea în marionetă a personajului care își va pierde sufletul. Pentru Kafka, problema migrantului este în centrul tramei romanești. El nu încetează să pună problema asimilării, aceea de a găsi un loc imposibil pentru un erou "deterotorializat"555. Obsesia găsirii
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
p. 141. 255 La Morlière, Angola,Histoire indienne, Desjonquères, Paris, p. 42. 256 Mme Durand, Les Petits Soupers, p. 141. 257 Vezi pasajul Pommeray. 258 Am putea spune cu Ana Gonzalez că povestirea ia "dimensiunea unei construcții, în sensul de artificiu sau, dacă vrem - și pentru a evita conotațiile peiorative ale acestui cuvânt - de artefact, fiindcă este vorba mai puțin prefăcătorie și înșelăciune și mai degrabă de un fapt de artă (artis factum)" ("Topographie baroque d'un décentrement", în Lendemains, 91
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
albastre. Un zgomot infernal de Împușcături luminoase. Observ că din clopotnița bisericii Sfânta Paraschiva din dosul casei mele o mitralieră trăgea de zor cu trasoare. Când m-am uitat În sus pe cer, făcea impresia unei serbări cu focuri de artificii... Actul unul al dramei a Început. Punerea În scenă artistic făcută. Cobor În adăpost. Voci șale românilorț: «Ați văzut? S’au răsculat jidanii! atacă orașul!»”. Nu numai evreii au observat Înscenarea, ci și români care nu avut nici un rol În
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
le-am constatat aici. În dansul contemporan să îl numim așa pentru că trebuie să punem lucrurile într-un fel de sertar în general și în acest festival, în particular, am observat o lipsă de viziune coregrafică. Oamenii se ascund după artificii teatrale, după interpreți, după lumini, iar construcția coregrafică nu a fost prezentă tot timpul. Bineînțeles, au fost oameni mai mult sau mai puțin stângaci, cu soluții mai mult sau mai puțin fericite. Dar soluționări pur coregrafice au fost foarte puține
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
killer instinct trebuie să fi avut măcar cognitiv experiența morții ori a nebuniei. Apoi mai cred că poetul trebuie să fie o bestie. O dihanie. Tăria lui să fie o namilă. Cu jumătățile de măsură nu merge. Cu focurile de artificii și lucrușoarele fade nu merge. Cu sângele subțiat nu merge. Cu sângele apos e zadarnic. Cu slăbănogeala automiloasă nu merge. Mai cred în incantații și în ritmurile interioare demente. Cred în sonoritatea scelerată și doar foarte vag solemnă, dacă e
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
întâmplări reluate circular și spargeri de ritm care răstoarnă substanțial aparenta aplatizare. În Boala Familiei M pare să nu se întâmple nimic. Evenimentele sunt însă scrijelite în mintea și emoțiile personajelor, rotund jucate de toți actorii, fără excese și fără artificii. O boală degenerativă a creierului manifestată prin regresie infantilă și uitare strânge familia la masa neîmplinirilor mai mult sau mai puțin conștientizate. Un tată debil cu accese de normalitate și cei trei copii ai săi - două fete și un fiu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
la o tranziție performativă foarte greu de realizat pentru că ea presupune desprinderea rapidă de o reacție și trecerea la fel de rapidă la o alta. Pentru actori, Opposites Attract e un test de performanță a jocului obiectiv, spălat de orice fel de artificii interpretative, de orice cârlige emoționale, pe care reușesc sățl treacă cu bine, păstrând în momentele de maximă greutate situațională ironia. Ironia e de fapt drena perfectă a climaxului. Cuplurile „afectate afectiv“ își testează adrenalina bizareriilor la detectorul de adevăr. Raporturile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
situații de comunicare îl reprezintă faptul că acest spectacol a fost creat pentru a fi un spectacol-lectură. Acest lucru este un avantaj în contextul în care se pornise de la ideea ca mesajul să fie transmis strict pe cale orală, fără alte artificii suplimentare; acest detaliu face ca textul să fie jucabil și oferă posibilitatea jocului cu toate celelalte elemente ce intervin odată cu transpunerea unui spectacol pe scenă. Bazat pe o serie de monologuri, fapt ce transformă spectatorul în singurul receptor participant, „Felii
A doua oară unu by Tudosă Andreea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92970]
-
producție pe care le-au descris cu ajutorul unor caracteristici și criterii pe care le pretindeau a fi clare. Se întâmpla așa tocmai pentru a pune bazele viitoarei concluzii, a succesiunii socialismului de după capitalism. Succesiunea modurilor de producție este practic un artificiu de tehnică argumentativă în favoarea acumulării și schimbării sociale. De fapt schimbarea socială este, aș cum vom dovedi, un proces mult mai complex și mult mai subtil, care nu are nimic a face cu dorințele ,,tovarășilor". Dezvoltarea de tip social are
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
să pasăm capitalismului contemporan speculația comercială și jocul speculativ al cursurilor de schimb. Practic, în epocă grecii recurg la o devalorizare a propriei monede pentru a încuraja exportul în Egina. Ar fi vorba, fără să exagerăm, despre o devalorizare competitivă, artificiu la care economiile moderne recurg adesea. Este vorba despre celebra curbă în ,,J", a deprecierii monetare descrisă atât de bine de Michel Didier în opera sa ,,Economia-regulile jocului". Noua monedă ateniană este mai ușoară decât a Eginei, 100 de drahme
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
consilieri. Nu se feresc deci și își evită propria fantezie sau implicarea personală, tocmai pentru că aportul subiectiv, în cazul acesta, e riscant. Cezar Paul-Bădescu: Se pare că discursul diplomatic cel mai eficient este discursul gri, lipsit de orice foc de artificii. Este adevărat? Mihai-Răzvan Ungureanu: Este precis. Are, desigur, un mare deficit estetic. Nefiind epitetic, nu place. E de lemn, pare gri. Dar este singurul tip de discurs în spatele căruia poți camufla politicile, ferindu-le de vulgarizare. În plus, este singurul
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
ne întoarcem și noi la familiile noastre, la revedere. 16 ianuarie 2006, TVR Cultural „România poate aduce UE un câștig serios”tc "„România poate aduce UE un câștig serios”" Rodica Palade: Am auzit că sunt mulți oameni care-și pregătesc artificiile pentru 1 ianuarie 2007, când va păși România în Uniunea Europeană. Mihai-Răzvan Ungureanu: E adevărat, am semnat un Tratat de Aderare. E bine să existe un raisonneur în tot acest concert incipient de triumf, pentru că temele noastre nu sunt rezolvate. Avem
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
emise de Administrația Rezervației ori cu încălcarea prevederilor acestora; 11. producerea, prin orice mijloace, de zgomote intense în perimetrele zonelor de cuibărit sau de adăpost ale păsărilor ori ale altor animale sălbatice, semnalizate în mod corespunzător; 12. organizarea focurilor de artificii fără actele de reglementare emise de Administrația Rezervației sau cu încălcarea prevederilor acestora; 13. pășunatul pe terenuri ce constituie domeniul public, fără actele de reglementare emise de Administrația Rezervației sau cu încălcarea acestora. Actele de reglementare pot fi acordate pe
LEGE nr. 82 din 20 noiembrie 1993 (*actualizată*) privind constituirea Rezervaţiei Biosferei "Delta Dunării". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/109311_a_110640]
-
cinci minute. Un soi de huruit periodic, ca un sforăit de uriaș, întretăiat în manele. După 8 seara se potolesc zgomotele constructorilor, încep televizoarele date la maximum, astfel că poți ști cu exactitate audiența de pe fiecare post. La miezul nopții artificii, ca împușcăturile de lăsata-secului, după ora 1, numai cîinii comunitari cu lătrături și cu urlete de urît și de-ntristare. La 6, matinale, ciorile sparg tăcerea nopții luîndu-și zborul cu țipete negre din platanii de la marginea parcului. În orașul asurzit
Un graur la București – Utopie neagră by Ioana Pârvulescu () [Corola-journal/Journalistic/12508_a_13833]
-
a culorii, exact ca un geometru în reprezentare, dar de o mare sensibilitate în realizarea propriu-zisă, pictorul se comportă ca un spirit clasic transplantat în plină agitație preapocaliptică. Echilibrul compozițiilor, seninătatea atemporală a desenului și a construcției cromatice, absența oricărui artificiu decorativ și căutarea unei exprimări laconice și definitive îl apropie de modelele gîndirii grecești, după cum extrema codificare a imaginii, absența oricărui retorism, încărcătura spirituală a semnului și puritatea abstractă a culorilor îl apropie de imaginea-hieroglifă, de lumea în epură din
Țipoia and Tzipoia by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12524_a_13849]
-
colecție de imagini (colțuroase, pregnante, nicidecum în roz), dintre care una e cu adevărat remarcabilă: cea în care, asemenea unui condamnat la moarte, o casă făcută să reziste veacurilor e jefuită, abandonată și dărâmată. La un moment dat apare un artificiu neașteptat: când să pun capăt acestor pagini? se întrebă autorul. Când să opresc slide-show-ul? suflă, discret, la ureche Holban, cu vocea lui Robe-Grillet.
Până la bulevard și retur by Cătălin Sturza () [Corola-journal/Journalistic/12558_a_13883]