4,626 matches
-
și un mod poate brutal și reductiv de a stârni spectatorul să vadă dincolo de subiect. Mă temeam atunci că se va întâmpla ceea ce chiar s-a întâmplat : 4, 3, 2 a fost vândut din gură-n gură drept filmul cu avortul. în ceea ce mă privește, problematica din 4, 3, 2 depășește cu mult preocuparea de a ști dacă acest film este pro sau contra avortului ; avortul mi se pare doar declicul instrumentul narativ găsit de Mungiu pentru a vorbi, de fapt
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
s-a întâmplat : 4, 3, 2 a fost vândut din gură-n gură drept filmul cu avortul. în ceea ce mă privește, problematica din 4, 3, 2 depășește cu mult preocuparea de a ști dacă acest film este pro sau contra avortului ; avortul mi se pare doar declicul instrumentul narativ găsit de Mungiu pentru a vorbi, de fapt, despre altceva : solidaritatea feminină, complicitatea în vremuri de ciumă, libertatea și liberul arbitru, manipularea și lașitatea sau, forțând un cuvânt inexistent, lașitudinea (amestec de
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
a întâmplat : 4, 3, 2 a fost vândut din gură-n gură drept filmul cu avortul. în ceea ce mă privește, problematica din 4, 3, 2 depășește cu mult preocuparea de a ști dacă acest film este pro sau contra avortului ; avortul mi se pare doar declicul instrumentul narativ găsit de Mungiu pentru a vorbi, de fapt, despre altceva : solidaritatea feminină, complicitatea în vremuri de ciumă, libertatea și liberul arbitru, manipularea și lașitatea sau, forțând un cuvânt inexistent, lașitudinea (amestec de lașitate
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
libertatea și liberul arbitru, manipularea și lașitatea sau, forțând un cuvânt inexistent, lașitudinea (amestec de lașitate și lassitude)... Dar nu vreau să eludez problema în sine, chit că mi se pare secundară : 4, 3, 2 este și un film despre avort (în aceeași măsură în care este și un film despre comunism), în sensul în care primul nu s-ar fi putut întâmpla în forma aceea sordidă pe care o vedem în film dacă al doilea n-ar fi existat ! Și
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
în sensul în care primul nu s-ar fi putut întâmpla în forma aceea sordidă pe care o vedem în film dacă al doilea n-ar fi existat ! Și, deși știu că Mungiu însuși, în particular, este mai curând împotriva avortului din considerente morale , ceea ce mi se pare exemplar este că lucrul acesta nu se vede în film : 4, 3, 2 este și din acest punct de vedere de o rectitudine estetică fără cusur, absolut alb ca tonalitate, fără vibratouri partizane
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
cusur, absolut alb ca tonalitate, fără vibratouri partizane... Or, tocmai acest grad zero al scriiturii filmice ceva între Flaubert și Camus, ca să găsesc un echivalent literar cred că a contrariat multă lume, fiecare găsind în film argumente pro sau contra (avortului), în funcție de convingerile apriorice. Alexandru Budac : N-am să-ți ascund că sunt puțin surprins de punctul de ancorare al discuției noastre într-o temă spinoasă sub aspect moral, fertilă ideologic, aporetică în privința evaluării consecințelor ei. Mă simt stânjenit atunci când sunt
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
la premiera de la Timișoara. Titlul lui m-a trimis imediat cu gândul la tablourile lui Magritte... Alex. Leo Șerban : Era, evident, o trimitere la Ceci nest pas une pipe. Alexandru Budac : Practic, ne anunțai în scris că filmul despre avort pe care urma să-l vedem nu era un film despre avort și că suntem în situația de a cădea victime unei iluzii semantice. Dacă am înțeles bine, ai spus că nu incitarea la dezbateri face din 4, 3, 2
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
la tablourile lui Magritte... Alex. Leo Șerban : Era, evident, o trimitere la Ceci nest pas une pipe. Alexandru Budac : Practic, ne anunțai în scris că filmul despre avort pe care urma să-l vedem nu era un film despre avort și că suntem în situația de a cădea victime unei iluzii semantice. Dacă am înțeles bine, ai spus că nu incitarea la dezbateri face din 4, 3, 2 un film de excepție, ci talentul lui Cristian Mungiu de a ne
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
puțin statul !) nu are dreptul de a interveni acolo unde este vorba despre o alegere individuală inviolabilă - pentru că, până una-alta, copilul se naște din corpul femeii, deci este decizia ei dacă îl păstrează sau nu. Alexandru Budac : Dezbaterile privind avortul devin mult prea des paravane ideologice, de stânga ori de dreapta, și-atât. Sunt elaborate veritabile arhitecturi argumentative pro și contra, se folosește pretextul intereselor mamei ori ale copilului, este invocată când relevanța științifică, când judecata lui Dumnezeu, se abuzează
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
-și vadă copiii crescând, că nu a mai putut să-și asculte muzica preferată și să împodobească pomul de Crăciun pe scurt, invocă absența aceleiași vieți făcute din gesturi și sentimente împărtășite. în același volum, abordează, chiar la început, problema avortului și susține că un fetus nu poate fi considerat o ființă umană cu suflet, deoarece nu are conștiință de sine. Așadar, el consideră că doar în cazul unei făpturi umane suficient de îmbogățite semantic putem începe să discutăm despre viață
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
sistemului comunist : nu există un specimen analog în România de dinainte de 1947 ! Mai mult, aș zice că nu există un specimen identic nici chiar în România lui Gheorghiu-Dej ; și nu doar pentru că înainte, să zicem, nu ar fi existat interdicția avortului, ci pentru că, din motive politice, nu existau condițiile (sordide, repet) în care o femeie să fie în pericolul de a-și pierde viața ca urmare a unei întreruperi de sarcină ! Există o deosebire esențială între a nu fi de acord
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
pentru că, din motive politice, nu existau condițiile (sordide, repet) în care o femeie să fie în pericolul de a-și pierde viața ca urmare a unei întreruperi de sarcină ! Există o deosebire esențială între a nu fi de acord cu avortul (din motive religioase ; Biserica, de pildă) și a fi pasibil de pușcărie pentru că îl practici (cum se întâmpla în România lui Ceaușescu) : prima este o sentință morală, iar a doua una penală. nu în sensul ceaușist (acel model de om
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
a poveștii bicolore și, pe la jumătatea ei, deja nu mai are suflu nici să treacă strada. E un film astmatic. Pentru un thriller adevărat, e totuși nevoie de respirație. Dacă se poate, nu artificială.) Acesta nu este un film despre avort O spune un comentator de pe IMDb, care a văzut recent filmul la Roma. Italianul a înțeles perfect (spre deosebire de italienii în sutană de la Osservatore romano) : 4 luni, 3 săptămâni și 2 zile, al doilea lungmetraj al lui Cristian Mungiu, nu este
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
comentator de pe IMDb, care a văzut recent filmul la Roma. Italianul a înțeles perfect (spre deosebire de italienii în sutană de la Osservatore romano) : 4 luni, 3 săptămâni și 2 zile, al doilea lungmetraj al lui Cristian Mungiu, nu este un film despre avort ! Dar despre ce ? Un răspuns tot atât de la îndemână ar fi că este despre comunism. Dar nici asta nu e adevărat : Mungiu nu și-a propus o frescă a epocii de aur (chit că filmul său este primul dintr-un ciclu
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
facă rost de țigări de la arabul din cămin, să caute o cameră de hotel și mai ales să-l întâlnească pe un anume domn Bebe, care trebuie să rezolve situația. Chiar și pentru cei născuți după 1989, e limpede că avortul era ilegal, că decizia de a recurge la el implica riscuri mari (în cel mai bun caz, pușcăria) și că totul trebuia făcut în cel mai mare secret (chit că o piață pentru așa ceva exista, dovadă domnu Bebe). Nu ni
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
tare-afară ! ............................................... ..... 257 380 Alex. Leo “erban Mama RomâNica ............................................... ..................... 259 Moartea cu Salvarea ............................................... ................ 262 Good-bye, Ceaușescu ! ............................................... ............... 264 Revoluțica..................................... ............................................ 266 Less (Revolution) is more (fun) ............................................... ..... 268 Flashback ............................................... .................................... 273 Prejudecăți ............................................... ................................. 275 îngerul se-mbracă de la Preda .............................................. 277 Acesta nu este un film despre avort ................................... 279 în gara noastră mică... ............................................... ............. 283 Aici, video Europa Liberă ............................................... ...... 286 O naștere și două înmormântări .......................................... 289 Comisarul se-ntoarce încet. To survive, be kind fwd ............................................... ........... 292 Addenda Dicționarul (cărămida) lui Caranfil ...................................... 297 A scrie filme ............................................... ............................. 302 Cu Pintilie ............................................... ................................. 306
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
o să se audă. Cînd își dă seama că a rămas gravidă, îi spune șefului, care îi pune în mînă cîteva mii, zicîndu-i: "Descurcă-te!" Fata încearcă ceva, ajunge la spital, e salvată, apoi este judecată și pedepsită cu închisoare pentru avort ilegal. Știi ce-a declarat la proces? Aș fi făcut orice, numai să nu port în mine copilul acelui individ..." Ce zici de asta? Fata de care vorbești e Silvia, spun eu, iar șeful ei, pînă la... accident ai fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
a „rezolvat-o” Ceaușescu Într-un cât se poate de nefericit mod, prin obligarea familiilor de a aduce pe lume un număr minim de patru copii. După decembrie 1989, a ieșit la iveală numărul mare de femei decedate din cauza avorturilor provocate empiric precum și al copiilor cu probleme, născuți În acea perioadă. Cu toate că din anul 1968 fusese pusă În aplicare această inumană lege, totuși se găseau specialiști plini de curaj care o combăteau chiar și În plină putere ceaușistă
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
de la faptul că oamenii, spre deosebire de animale, fac sex de plăcere și că problemele care pot să rezulte din plăcerea asta au fost repartizate inechitabil : femeile sînt obligate biologic să-și asume răspunderea, bărbații nu sînt bărbații pot să spună : Interzicînd avortul și restrîngînd accesul la mijloacele de contracepție, ceaușismul a agravat vulnerabilitatea femeii la egoismul bărbatului, dar vulnerabilitatea, ca și egoismul, a existat dintotdeauna. Nu sugerez că 4, 3, 2 ar fi vreun manifest feminist. Nu e asta, după cum nu e
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
țâchii o palmă, s-o năucească”. Femeile sunt arestate, sunt ținute nemâncate, parte a supliciului, și suntem lăsați să înțelegem că ancheta este una destul de dură, chiar dacă comisarul nu poate merge prea departe cu țiganca însărcinată de teama unui posibil avort. Ancheta, putem presupune, include bătaia, procedeu transcris într-o expresie plastică de către comisar „- Cu baba și cu fata, de ! merge să le mursici mai zdravăn ; dar cu țâca, nu prea, fiindcă, e pardon, în poziție ; dacă se întâmplă la secret
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
putem presupune, include bătaia, procedeu transcris într-o expresie plastică de către comisar „- Cu baba și cu fata, de ! merge să le mursici mai zdravăn ; dar cu țâca, nu prea, fiindcă, e pardon, în poziție ; dacă se întâmplă la secret vreun avort...”. Avem câteva considerații avizate asupra rezistenței la tortură, considerații „teoretice” influențate probabil de școala criminologică lombrosiană. În Femeia criminală, antropologul italian consideră că rezistența femeii la suferința fizică mai mare decât cea a bărbatului indică dimensiunea primitivității sale, a unei
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
mai apuca să ajungă în fața comisiei care trebuia să aprobe întreruperea sarcinii: aceasta din urmă era atacată cu atâta violență și atât de prompt de armata de anticorpi - ce reacționa ca față de un corp străin, ca față de o grefă - încât avortul natural se declanșa la nici două luni. Așa s-a și întâmplat, într-o seară de la începutul lui octombrie, în 1979 sau 1980 (mama deci mai trăia). Normal ar fi fost să mergem imediat la spital, dar Doina m-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
nici o datorie și să nu mă îngrijorez de fluctuațiile nebune ale dobânzilor de la bancă. A apărut cu întârziere și recenzia Carinei W., în Dagens Nyheter, asta după strălucitele articole din celelalte ziare. Ei bine, sunt criticată pentru „fapte” extraliterare: pentru avorturile făcute (ea însăși, în loc să avorteze copilul nedorit de iubitul ei, a preferat să-l nască și să-l oblige pe „tată” să plătească pensia alimentară), pentru lecturile mele din Nietzsche, astea toate neavând nimic cu noua mea carte de poeme
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
a ignora că euthanasia, cu sau fără teorie, este o decizie care întrece măsura profesiunii medicale. Decât medicul, mai calificat ar fi preotul în această treabă, care, de la un moment, este mai mult de competența lui... * Cum am spus, în legătură cu avortul s-a vorbit de suflet (nu-mi amintesc de nici un simpozion, inclusiv de psihiatrie, ca "sufletul" să intre în formula gândirii medicale. M-a emoționat, deci, un ilustru pediatru, care a vorbit despre "suflet"). S-a întâmplat ca tocmai să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
încât mai bine nici nu s-ar fi născut". * Puțină prostie, totuși, ne trebuie. Nici nu putem trăi fără nițică prostie; ne trebuie prostia de "a nu uita de suflet". Mai ales într-o problemă atât de importantă cum este avortul, nu putem uita de suflet. Prostia "mare", netolerabilă, începe însă de la "analiza" sufletului: ce și cum, unde stă pitit, în ce girus cerebral, în ce zonă, în ce lob, cât de mare este în centimetri sau milimicroni, câte grame sau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]