3,370 matches
-
-mi fie parteneră de viață, am stabilit locul și data, așa ca la armată. Cunoșteam câteva fete din București, dar și de la țară, de unde proveneam și eu. Analizând aprofundat situația mea de voiajor, fiind mereu pe drumuri cu traista-n băț, am hotărât să mă însor cu o fată de la țară, mai străină de perfiditățile celor din București, care trebuiau păzite cu drugi de oțel, ca în cântecul "să iubim trandafirii" al lui Florin Bogardo. Zis și făcut. M-am căsătorit
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
cu care, desigur, ca și noi, nu sunteți obișnuit." ... Într-adevăr, numai ideea că ar trebui să mănânc așa ceva și îmi făcea rău. Spre ora 4 după masă, cerul se însenină și soldatul care mă însoțise dimineață, îmi aduse un băț foarte bine tăiat pe care-l puteam folosi ca baston și mă sfătui să mă plimb, ceea ce am și făcut și nu mi-a părut rău. Apoi, în zilele ce au urmat, imediat ce sosea din vale, se ocupa numai de
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
atâta praf ca la Medgidia, reziduuri picate parcă direct din fierbințeala solară, n-am mai văzut. Sărmana Abibé! Nimic în figura ei nu interzicea presupunerea că, demult-demult, a fost frumoasă, acum însă locul ei era mai degrabă măgăoaie într-un băț printre recoltele vesele de rod. După vreo săptămână petrecută acolo, ne-am dus la Pucioasa, la sora tatei, care era măritată cu un maior Pâslaru („unchiul Gică“), om drăguț și de treabă: ei nu locuiau chiar în localitatea renumită pentru
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
numeroși, cu atât părțile ce le reveneau erau mai mici (Stahl, 2000b, 145). Împărțirea în loturi egale a pământului Fiecare sat din Rusia are specialiștii săi în măsurarea pământului (în franceză, arpenteurs), notează Haxthausen. În procesul de măsurare sunt folosite bețe lungi, de dimensiuni diferite: „În guvernământul Iaroslav, de exemplu, se mai află încă în destule sate prăjini venerate ca unelte sacre de măsurare a terenului. Lungimea acestor bețe este în raport invers cu calitatea pământului, astfel încât bățul cel mai scurt
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
pământului (în franceză, arpenteurs), notează Haxthausen. În procesul de măsurare sunt folosite bețe lungi, de dimensiuni diferite: „În guvernământul Iaroslav, de exemplu, se mai află încă în destule sate prăjini venerate ca unelte sacre de măsurare a terenului. Lungimea acestor bețe este în raport invers cu calitatea pământului, astfel încât bățul cel mai scurt corespunde celui mai bun pământ; altul, ceva mai lung, indică o calitate inferioară și așa mai departe până la cel mai lung, ce indică terenul cel mai prost. Toate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
măsurare sunt folosite bețe lungi, de dimensiuni diferite: „În guvernământul Iaroslav, de exemplu, se mai află încă în destule sate prăjini venerate ca unelte sacre de măsurare a terenului. Lungimea acestor bețe este în raport invers cu calitatea pământului, astfel încât bățul cel mai scurt corespunde celui mai bun pământ; altul, ceva mai lung, indică o calitate inferioară și așa mai departe până la cel mai lung, ce indică terenul cel mai prost. Toate loturile sunt în acest fel inegale ca suprafață, dar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
ironie în acest context. Eroina poemului își smulge firele albe în fața oglinzii. Poeta vede gestul ca "jalnic și ridicol" ("jalnic" amintește iar de Yeats, de Sailing to Byzantium: "Un om în vârstă e jalnic, / O haină-n zdrențe pe un băț..."). Încercarea de a arăta mereu tânăr e o "bătălie pierdută": Știu că bătălia e pierdută, jalnică, ridicolă. Mai devreme ori mai târziu va trebui să aleg între a fi cheală sau căruntă. Yeats spumega de furie, Eliot jelea, Fainlight surâde
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
eram cel din dosarul pe care ofițerul de Securitate îl avea în față. Mă tot întreba care era gradul meu de rudenie cu Vintilică Brătianu. În schimb, Vladimir Streinu era anchetat sever. Cu el, anchetatorul proceda cu morcovul și cu bățul. „Morcovul“ era reprezentat de realizările socialiste. Așa am aflat și noi despre zborul lui Gagarin. De fapt, nu i-au spus decât că sovieticii avuseseră o mare realizare în spațiu și noi credeam că era vorba de un avion de
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
specificat, în plus, că e vorba doar despre cauze eficiente. În fine, ideea cauzelor ordonate esențial joacă un rol important aici. Cauzele ordonate esențial sunt cauze eficiente de a căror acțiune continuă depinde efectul. O piatra e mișcată cu ajutorul unui băț doar atâta timp cât bățul este și el mișcat. La rândul sau, bățul se mișcă doar atâta timp cât cleștele cu care este apucat se mișcă și el. Acesta din urmă se mișcă doar atât timp cât se mișcă mâna care îl ține37. Primele două argumente
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
că e vorba doar despre cauze eficiente. În fine, ideea cauzelor ordonate esențial joacă un rol important aici. Cauzele ordonate esențial sunt cauze eficiente de a căror acțiune continuă depinde efectul. O piatra e mișcată cu ajutorul unui băț doar atâta timp cât bățul este și el mișcat. La rândul sau, bățul se mișcă doar atâta timp cât cleștele cu care este apucat se mișcă și el. Acesta din urmă se mișcă doar atât timp cât se mișcă mâna care îl ține37. Primele două argumente ale lui Toma
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
fine, ideea cauzelor ordonate esențial joacă un rol important aici. Cauzele ordonate esențial sunt cauze eficiente de a căror acțiune continuă depinde efectul. O piatra e mișcată cu ajutorul unui băț doar atâta timp cât bățul este și el mișcat. La rândul sau, bățul se mișcă doar atâta timp cât cleștele cu care este apucat se mișcă și el. Acesta din urmă se mișcă doar atât timp cât se mișcă mâna care îl ține37. Primele două argumente ale lui Toma au aceeași structură fundamentală. Principala diferență dintre cele
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
nopții și până în dimineața de 24 decembrie. Prin alte părți, colindă încep din zorii zilei de Ajun, durând toată dimineața, până aproape de amiază, iar prin unele sate chiar toată ziua, până-n seara Ajunului. Uneori, micii colindători poartă fiecare câte un băț frumos lucrat, sculptat sau, în Oltenia, înflorit la fum; adesea este împodobit. Bățul este de obicei din alun. Aceste bețe se numesc colinde sau colindițe. Cu ele bat în poartă ori bat pământul, urând, în același timp, sau scormonesc focul
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
zorii zilei de Ajun, durând toată dimineața, până aproape de amiază, iar prin unele sate chiar toată ziua, până-n seara Ajunului. Uneori, micii colindători poartă fiecare câte un băț frumos lucrat, sculptat sau, în Oltenia, înflorit la fum; adesea este împodobit. Bățul este de obicei din alun. Aceste bețe se numesc colinde sau colindițe. Cu ele bat în poartă ori bat pământul, urând, în același timp, sau scormonesc focul în vatră, căutând să stârnească scântei cât mai multe, urând și cu acest
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
până aproape de amiază, iar prin unele sate chiar toată ziua, până-n seara Ajunului. Uneori, micii colindători poartă fiecare câte un băț frumos lucrat, sculptat sau, în Oltenia, înflorit la fum; adesea este împodobit. Bățul este de obicei din alun. Aceste bețe se numesc colinde sau colindițe. Cu ele bat în poartă ori bat pământul, urând, în același timp, sau scormonesc focul în vatră, căutând să stârnească scântei cât mai multe, urând și cu acest prilej. În nordul Olteniei, gospodarul dă vătraiuluiadică
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
și cântând cântece în timp ce Maria și Iosif bat la ușă și întreabă dacă pot fi găzduiți. Fiecare casă îi refuză. Dup fiecare procesiune, participanții dansează, cântă și mânâncă un meniu divers. Copiii, legați la ochi, încearcă să rupă cu niște bețe o figurină din hârtie sau din material casabil, umplut cu dulciuri și mici cadouri. De asemenea, unii copii mexicani așteaptă daruri de la Quetzalcoatl, conducător legendar al Mexicului. Danemarca. Atunci când familia se așază să ia masa, se lasă în pragul ușii
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
nopții și până în dimineața de 24 decembrie. Prin alte părți, colindă încep din zorii zilei de Ajun, durând toată dimineața, până aproape de amiază, iar prin unele sate chiar toată ziua, până-n seara Ajunului. Uneori, micii colindători poartă fiecare câte un băț frumos lucrat, sculptat sau, în Oltenia, înflorit la fum; adesea este împodobit. Bățul este de obicei din alun. Aceste bețe se numesc colinde sau colindițe. Cu ele bat în poartă ori bat pământul, urând, în același timp, sau scormonesc focul
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
zorii zilei de Ajun, durând toată dimineața, până aproape de amiază, iar prin unele sate chiar toată ziua, până-n seara Ajunului. Uneori, micii colindători poartă fiecare câte un băț frumos lucrat, sculptat sau, în Oltenia, înflorit la fum; adesea este împodobit. Bățul este de obicei din alun. Aceste bețe se numesc colinde sau colindițe. Cu ele bat în poartă ori bat pământul, urând, în același timp, sau scormonesc focul în vatră, căutând să stârnească scântei cât mai multe, urând și cu acest
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
până aproape de amiază, iar prin unele sate chiar toată ziua, până-n seara Ajunului. Uneori, micii colindători poartă fiecare câte un băț frumos lucrat, sculptat sau, în Oltenia, înflorit la fum; adesea este împodobit. Bățul este de obicei din alun. Aceste bețe se numesc colinde sau colindițe. Cu ele bat în poartă ori bat pământul, urând, în același timp, sau scormonesc focul în vatră, căutând să stârnească scântei cât mai multe, urând și cu acest prilej. În nordul Olteniei, gospodarul dă vătraiuluiadică
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
și cântând cântece în timp ce Maria și Iosif bat la ușă și întreabă dacă pot fi găzduiți. Fiecare casă îi refuză. Dup fiecare procesiune, participanții dansează, cântă și mânâncă un meniu divers. Copiii, legați la ochi, încearcă să rupă cu niște bețe o figurină din hârtie sau din material casabil, umplut cu dulciuri și mici cadouri. De asemenea, unii copii mexicani așteaptă daruri de la Quetzalcoatl, conducător legendar al Mexicului. Danemarca. Atunci când familia se așază să ia masa, se lasă în pragul ușii
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
din noaptea și până în dimineața ajunului Crăciunului. Băieți și fete de la 7 până la 14- 15 ani se organizau în cete de circa 10- 15 colindători. Ceata avea un conducător, acesta fiind un băiat mai mare. Fiecare colindător avea câte un băț 46 pentru a se apăra de câini și câte o traistă mare agățată cu două „băieri” (mânere mai lungi) pe după gât. De regulă ceata se forma la una din casele colindătorilor. Până la ora plecării gazda (unde se forma grupul
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
mimico-gestual) Regulile jocului: copiii ,,ascultă” bătăile din tobă și trebuie să ridice tot atâtea stegulețe câte bătăi aud. Copilul numit de educatoare va număra stegulețele ridicate (unu sau două). Resurse: un băiețel (care va fi toboșar), o tobă cu două bețe, stegulețe mici pentru copii (câte două pentru fiecare copil), alte grupuri de jucării (diferite) cu câte două elemente, o păpușă toboșar. Metode: conversația, explicația, demonstrația, exercițiul. 1. Organizarea activității: - aerisirea sălii de grupă, așezarea mesuțelor în formă de semicerc,așezarea
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]
-
se numește,,Toboșarul”. Este un joc frumos, împreună cu noi se va juca și păpușa (băiețel) Paul, care are un costumaș de toboșar. - Dar ce trebuie să facem? Toboșarul explică,,un toboșar are întotdeauna un costum și o tobă cu două bețe. Cu bețele el bate în tobă, iar copiii trebuie să fie atenți să vadă de câte ori a bătut. În coșulețele de pe mesuțe, aveți niște stegulețe și va trebui să ridicați din coșuleț atâtea stegulețe câte bătăi ați văzut. Se verifică (unu
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]
-
Toboșarul”. Este un joc frumos, împreună cu noi se va juca și păpușa (băiețel) Paul, care are un costumaș de toboșar. - Dar ce trebuie să facem? Toboșarul explică,,un toboșar are întotdeauna un costum și o tobă cu două bețe. Cu bețele el bate în tobă, iar copiii trebuie să fie atenți să vadă de câte ori a bătut. În coșulețele de pe mesuțe, aveți niște stegulețe și va trebui să ridicați din coșuleț atâtea stegulețe câte bătăi ați văzut. Se verifică (unu -doi copii
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]
-
să numărăm. Copiii numără încă o dată: un steguleț, două stegulețe. - ,,Bine, copii, ați lucrat foarte bine”. - Copiii vor primi aplauze neîntrerupte pentru răspunsul lor. - Se schimbă rolurile: vine un copil cuminte din clasă și primește costumul, tobă și cele două bețe. - Jocul se complică. Copiii vor vedea de căte ori va bate noul toboșar. - Unul dintre ei îi va aduce acestuia, din sală atâtea obiecte de același fel câte bătăi din tobă a văzut: ,,Bum, bum !”.Daniela câte obiecte de același
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]
-
crugul ceriului, de unde hoțomanul s-a inspirat. Cei doi șerpi înfășurați în jurul toiagului sînt însoțiți în spate de niște animale asemănătoare cu leii sau leoparzii în poziție verticală ce poartă coroane pe cap și țin în gheare un fel de băț sub forma literei P. Ne spune textul canonic iudeo-creștin că șarpele a dat puterea sa fiarei ca să poată stăpîni toată lumea și nimeni nu cuteza a se împotrivi. Ori sigiliul amintit arată tocmai puterea divinității reprezen- tată prin cele două animale
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]