3,622 matches
-
Au fost așa de mulți. Vorbesc de unul Oare de mult nu e - și poate că Nici nu a fost vodată - dar a putut fi, 5 De-a putut fi - a fost. Căci toți au fost Un gând - niciunu-aievea. Dacă cânt Iuga Pe baiadera unuia trecut Nimeni nu poate a mi-o ține rău, De-i înțelept: De nu-i - mi-o ție. Numai 10 Nu-mi pasă nici atunci de el. Și cine Va vrea, găsi-va-n acest cânt
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
cânt Iuga Pe baiadera unuia trecut Nimeni nu poate a mi-o ține rău, De-i înțelept: De nu-i - mi-o ție. Numai 10 Nu-mi pasă nici atunci de el. Și cine Va vrea, găsi-va-n acest cânt - un adevăr - Însă înțelepciunea - și aceasta E tot ce putem da noi oamenii, Căci adevărul - nu știm dacă-l știm. 15 Astfel c-ai putea zice: Fiecare Timp are pe al său - Cine [să] știe De-acel Dumnezeu care pe
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
las pe Gus la secție. Apoi iau mașina și mă duc la Rossi. Îmi pun o casetă cu o compilație a lui Michael Bolton făcută de mine. Vine „How Am I Suppose to Live Without You“ de pe Soul Provider și cânt cât mă ține gura. Apoi versiunea lui Bolton de „When A Man Loves A Woman“, care-i de zece ori mai bună decât rahatu negroteilor, izbucnește În forță, iar când ajung la cabinetul lui Rossi și Îmi parchez Volvo-ul deja
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
și au constat iblionet și a costului de doar câteva zeci de lei lunar, a liniei de Internet. a invitat. Eu iubesc oamenii și cred că din acest motiv și ei mă iubesc pe mine, iar muzica pe care o cânt este accesibilă pentru toate vârstele și acesta este un lucru bun. Le mulțumesc din suflet că au fost lângă noi și că ne-au aplaudat și le doresc un an frumos, o vară nu atât de fierbinte, dar frumoasă“. (Fuego
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
acestui termen), cea mai veche este sulul (gr. kuvlindro~; lat. uolumen), așa cum sînt cele de la Herculaneum (găsite În 1753) sau din Egipt (1821, pe Insula Elephan tină). Cu titlu de exemplu, sulul elephantin cuprinde Iliada de la v. 127 din ultimul cînt: este Înalt de 25 cm, lung de 2 m, are 16 pagini (lat. paginae, id est coloane) a cîte 43 vv (În medie); versurile sînt numerotate din 100 În 100. Paginile sînt separate de spații nescrise. La sfîrșitul sulului se
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
vibrație la unison cu stihiile. GÎndul refuză, dintr-o pornire romantic-rebelă, să se acordeze cu tonurile universului, iar Îngînarea este percepută doar ca o batjocură și nu ca o invitație la o posibilă fuziune: Nențeles rămâne gândul Ce-ți străbate cânturile, Zboară vecinic, Îngânându-l, Valurile, vânturile. Natura, cînd nu este pur și simplu ostilă și anihilantă, nu face decît să țină isonul umorilor negre ale omului, ca În Cetini negre, unde-l Împresură cu chinul drumului și ceața sîngerie a
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
mijloace audiovizuale casete audio sau CD-uri cu diferite genuri de muzică: ușoară, clasică, populară, colinde etc.; casete audio sau CD-uri cu negative ale cântecelor pentru copii; casete audio sau CD-uri cu jocuri muzicale, jocuri cu text și cânt (cu ilustrarea mișcărilor sugestive); program calculator de compoziție muzicală (ca la telefoanele mobile) etc.; • material grafic portrete ale compozitorilor români și străini cunoscuți în domeniul creațiilor muzicale pentru copii, dar și în domeniul creațiilor de referința ale muzicii naționale și
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
cunoscuți în domeniul creațiilor muzicale pentru copii, dar și în domeniul creațiilor de referința ale muzicii naționale și universale; planșe de prezentare a conținuturilor cântecelor; jetoane reprezentând diferite instrumente muzicale; culegeri de cântece și jocuri muzicale și cu text și cânt; albume cu: muzicieni, interpreți, instrumente muzicale, săli de spectacol etc. Pentru educație fizică • mijloace audiovizuale casete video și CD-uri pentru ilustrarea unor deprinderi motrice de bază și aplicativ utilitare (inclusiv euritmie, dansuri moderne și populare); pentru cunoașterea deprinderilor igienico-sanitare
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
s-a oprit curgerea sângelui. Și de-ai ajuns, omule, la acestea, te-ai apropiat de starea când auzi pe Mântuitorul care zice către sufletul deplin curățit și înfrumusețat: Întreagă ești frumoasă apropiata mea și pată nu este întru tine (Cânt. Cântăr. 4, 7), și când auzi pe Apostolul care zice: Neavând nici pată, nici zbârcitură, nici altceva din acestea<footnote Tâlcuirea Pr. D. Stăniloae: Sufletul în grecește e feminin. De aceea i se zice fiică, sau frumoasă ești. (n.s. 95b
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
îi acordă, nerugat, douăsprezece zile de armistițiu, timp în care troienii strâng lemnele de trebuință pentru rug, apoi îl înmormântează pe Hector. Astfel că, din cei zece ani cât au luptat grecii ca să nimicească Troia, Iliada (care are 24 de cânturi) 44 nu înfățișează decât 52 de zile, dintre care pe primele 24 în cânturile I-II și pe ultimele 24 în cânturile XXIII-XXIV, restul de 4 zile, zilele de luptă, fiind cuprinse în restul de 20 de cânturi (III-XXII). Structură
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
trebuință pentru rug, apoi îl înmormântează pe Hector. Astfel că, din cei zece ani cât au luptat grecii ca să nimicească Troia, Iliada (care are 24 de cânturi) 44 nu înfățișează decât 52 de zile, dintre care pe primele 24 în cânturile I-II și pe ultimele 24 în cânturile XXIII-XXIV, restul de 4 zile, zilele de luptă, fiind cuprinse în restul de 20 de cânturi (III-XXII). Structură simetrică, evident voită de poet, și care se regăsește chiar și în cele două
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Astfel că, din cei zece ani cât au luptat grecii ca să nimicească Troia, Iliada (care are 24 de cânturi) 44 nu înfățișează decât 52 de zile, dintre care pe primele 24 în cânturile I-II și pe ultimele 24 în cânturile XXIII-XXIV, restul de 4 zile, zilele de luptă, fiind cuprinse în restul de 20 de cânturi (III-XXII). Structură simetrică, evident voită de poet, și care se regăsește chiar și în cele două intervale de câte 24 de zile cu care
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
24 de cânturi) 44 nu înfățișează decât 52 de zile, dintre care pe primele 24 în cânturile I-II și pe ultimele 24 în cânturile XXIII-XXIV, restul de 4 zile, zilele de luptă, fiind cuprinse în restul de 20 de cânturi (III-XXII). Structură simetrică, evident voită de poet, și care se regăsește chiar și în cele două intervale de câte 24 de zile cu care se deschide și se închide Iliada, zile care, la rândul lor, pot fi împărțite în două
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
poet, și care se regăsește chiar și în cele două intervale de câte 24 de zile cu care se deschide și se închide Iliada, zile care, la rândul lor, pot fi împărțite în două intervale de câte 12 zile: în cântul I, atâta durează absența zeilor din Olimp, iar în cântul XIV, tot atâta durează târârea de către Ahile a leșului lui Hector în jurul mormântului lui Patrocles și, de asemenea, armistițiul acordat de Ahile troienilor. Iar în cântul I, molima trimisă de
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
intervale de câte 24 de zile cu care se deschide și se închide Iliada, zile care, la rândul lor, pot fi împărțite în două intervale de câte 12 zile: în cântul I, atâta durează absența zeilor din Olimp, iar în cântul XIV, tot atâta durează târârea de către Ahile a leșului lui Hector în jurul mormântului lui Patrocles și, de asemenea, armistițiul acordat de Ahile troienilor. Iar în cântul I, molima trimisă de Apolo cuprinde 9 zile și tot 9, în cântul XXIV
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
câte 12 zile: în cântul I, atâta durează absența zeilor din Olimp, iar în cântul XIV, tot atâta durează târârea de către Ahile a leșului lui Hector în jurul mormântului lui Patrocles și, de asemenea, armistițiul acordat de Ahile troienilor. Iar în cântul I, molima trimisă de Apolo cuprinde 9 zile și tot 9, în cântul XXIV, strângerea de pe muntele Ida a lemnelor pentru rugul lui Hector. Mai trebuie adăugat că întreaga acțiune a epopeii stă sub semnul lui Ahile, dar că el
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
în cântul XIV, tot atâta durează târârea de către Ahile a leșului lui Hector în jurul mormântului lui Patrocles și, de asemenea, armistițiul acordat de Ahile troienilor. Iar în cântul I, molima trimisă de Apolo cuprinde 9 zile și tot 9, în cântul XXIV, strângerea de pe muntele Ida a lemnelor pentru rugul lui Hector. Mai trebuie adăugat că întreaga acțiune a epopeii stă sub semnul lui Ahile, dar că el este nemijlocit prezent doar în cânturile I, IX și XVI-XXIV, adică în 11
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
cuprinde 9 zile și tot 9, în cântul XXIV, strângerea de pe muntele Ida a lemnelor pentru rugul lui Hector. Mai trebuie adăugat că întreaga acțiune a epopeii stă sub semnul lui Ahile, dar că el este nemijlocit prezent doar în cânturile I, IX și XVI-XXIV, adică în 11 cânturi din 24, deci cu un cânt mai puțin decât jumătate din întregul lor, asimetrie irelevantă câtă vreme nu știm dacă împărțirea în cânturi îi poate fi atribuită chiar lui Homer. Redusă la
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
XXIV, strângerea de pe muntele Ida a lemnelor pentru rugul lui Hector. Mai trebuie adăugat că întreaga acțiune a epopeii stă sub semnul lui Ahile, dar că el este nemijlocit prezent doar în cânturile I, IX și XVI-XXIV, adică în 11 cânturi din 24, deci cu un cânt mai puțin decât jumătate din întregul lor, asimetrie irelevantă câtă vreme nu știm dacă împărțirea în cânturi îi poate fi atribuită chiar lui Homer. Redusă la esențial, acțiunea Iliadei, precum și antecedentele și urmările ei
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
lemnelor pentru rugul lui Hector. Mai trebuie adăugat că întreaga acțiune a epopeii stă sub semnul lui Ahile, dar că el este nemijlocit prezent doar în cânturile I, IX și XVI-XXIV, adică în 11 cânturi din 24, deci cu un cânt mai puțin decât jumătate din întregul lor, asimetrie irelevantă câtă vreme nu știm dacă împărțirea în cânturi îi poate fi atribuită chiar lui Homer. Redusă la esențial, acțiunea Iliadei, precum și antecedentele și urmările ei, se desfășoară în patru timpi, în funcție de
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Ahile, dar că el este nemijlocit prezent doar în cânturile I, IX și XVI-XXIV, adică în 11 cânturi din 24, deci cu un cânt mai puțin decât jumătate din întregul lor, asimetrie irelevantă câtă vreme nu știm dacă împărțirea în cânturi îi poate fi atribuită chiar lui Homer. Redusă la esențial, acțiunea Iliadei, precum și antecedentele și urmările ei, se desfășoară în patru timpi, în funcție de comportamentul lui Ahile: 1. Câtă vreme Ahile a participat la asediu și i-a fost principala forță
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
inerentă omenescului învrăjbit și prădalnic, forța senină care ține lumea. Sunt, într-adevăr, față de încrâncenarea care le determină și de care se desprinde, clipe în care omul pătimitor se privește pe sine dintr-o zonă supraordonată pătimirii. În al treilea cânt, bătrânii sfetnici ai Troiei stau pe parapetul din înaltul zidurilor și privesc spre câmpie, 58 unde, alături de armata lor, se află, desfășurată, armata dușmană, cea care, de zece ani, prefăcuse în suferință vechea și tihnita fericire a cetății lor. Era
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
douăsprezece zile, a luptelor, ca să-i dea răgazul să-și plângă și să-și înmormânteze fiul. Dar mai este totuși o clipă când pătimirea se preschimbă în altceva, trecând în alt plan, acela în care fapta războinică se preschimbă în cânt. În seara când solii aheeni urmau să sosească la el, Ahile, în sălașul lui, ascultat în tăcere de Patrocles, cânta, însoțindu-se de liră, cântece epice, povești cu eroi de demult. Clipa este în două feluri ruptă din lanțul de
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Ftia, departe de toate acestea. Așa cum ar fi și vrut să fie, dacă și-ar fi ales altă soartă. Acasă și cântând ceva care ar putea fi propria lui poveste, 60 depășită ca trăire și durere și devenită poezie și cânt. Este una dintre clipele în care pătimirea se transfigurează, prin artă, în trainică slavă. Și în care Iliada își prescrie și își definește propriul ei destin. Cine însumează în gând aceste trei clipe ale marelui poem nu poate să nu
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
cu precaritatea memoriei din cuprinsul uneia și aceleiași vieți și cu gândul că nu mai știi, în depărtarea timpului sau în violența durerii, dacă ce ai trăit a fost cu adevărat al tău sau cu adevărat viața ta. Astfel, în cântul al treilea, acolo unde Elena privește din înaltul Troiei peste câmpie și îi vede acolo pe cei care au fost cândva ai săi, ea se întreabă, văzându-l pe Agamemnon: „A fost cândva cumnatul meu, cățea ce sunt!... Dar fost
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]