4,105 matches
-
strînsă/ în pori, în cute, în cotloane,/ avînd să cînte numai cînd/ cădea, prin fante de obloane,/ un jet de raze, ca un laser,/ pe ei ( ca,-n cripta lui, pre Lazăr),/ pe care cucii-l așteptau/ ca,-n zori, cocoșii neuituci/ luminile ahura-mazdei)/ spre-a se juca de-a cucu-bau,/ pînă ce-ntreagă etajera/ suna a ceasuri de Svițera,/ nenumărate ( vorba gazdei, / doar una dintre cele cîte-ț/ tot vin în minte): «Aveț cuci/ nenumăraț», i-am spus, în doi/ peri
Duet Foarță-Dimov by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13795_a_15120]
-
în privat, pentru a discuta chestiuni legate de politică externă și siguranța națională. "Pentru toți, și pentru domnul Ponta și pentru alții, eu nu l-am invitat pe dl. Băsescu la nunta mea, eu nu am fost avocatul lui Dorin Cocoș și al Elenei Udrea, așa că mai ușor cu băsismul și antibăsismul", a făcut Antonescu referire la premier. Dacă nu-i cănți în strună marelui PSD și marelui său conducător Ponta ești băsist. Dacă nu-l înjuri pe Băsescu din senin
Antonescu: Nu eu am fost avocatul lui Udrea. Mai ușor cu antibăsismul by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/32169_a_33494]
-
cîte erau după al doilea război, abia mai înregistrăm vreo cîteva sute și abia că mai găsim dropii în Bărăgan!" (Alexandru Filipașcu, Expediții la noi acasă, 1981) Recent, biologul Gabriel Cheroiu îndemna la mai multă grijă față de dropie și de cocoșul de mesteacăn: Sînt două specii care altădată prosperau. Dropia aproape a dispărut de la noi, iar noi nu facem mai nimic în direcția asta, spre deosebire de unguri, care se preocupă de creșterea dropiei. Cocoșul de mesteacăn mai trăiește acum doar în cîteva
Epistolă către Odobescu (IX) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/7874_a_9199]
-
la mai multă grijă față de dropie și de cocoșul de mesteacăn: Sînt două specii care altădată prosperau. Dropia aproape a dispărut de la noi, iar noi nu facem mai nimic în direcția asta, spre deosebire de unguri, care se preocupă de creșterea dropiei. Cocoșul de mesteacăn mai trăiește acum doar în cîteva enclave." (,Cotidianul", 25 febr. 2008) Evoluția viitoare va adeveri, poate, viziunea lui Mihail Sadoveanu, după răpunerea unui exemplar al urgisitei și nobilei specii: ,Și primindu-mi din mîna ciobanului trofeul, aveam și
Epistolă către Odobescu (IX) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/7874_a_9199]
-
fi, el îmi va supraviețui remorcîndu-mi amintirea între epigonii timpurilor viitoare, cînd nu se vor mai găsi dropii în bărăganurile sparte de tractoare și nu vor mai trăi în Europa noastră nici vînători sportivi, cum eram eu, umilitul." Și la cocoșul de munte (Tetrao Urogallus), esența actului cinegetic stă în ,apropierea" vînătorului, cu precauții infinite, pe care Sadoveanu le-a surprins în amănunțime: ,Am început această apropiere, în care se cuprinde toată dibăcia, toată frumusețea și ciudățenia vînătorii cucoșului de munte
Epistolă către Odobescu (IX) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/7874_a_9199]
-
mai potolită, așterne descrieri minuțios sensibile, de un ilogism domptat, vecin cu modalitatea lui Mircea Ivănescu: "Desigur se făcuse tîrziu în acea dimineață (parcă/ presărată cu praf de dinamită/ un fitil de/ speranță) desigur ruginise și al treilea cîntat al/ cocoșilor și ce era de făcut altceva - după alte și alte/ trei nopți de alfabet prăbușit/ ce ar fi fost de făcut/ decît să îți iei rămas bun de la iolanda decît să/ îți storci (puțin) de alcool prietenii înghesuindu-i în
Sociabilitate și solitudine by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16980_a_18305]
-
exemplar. Ca și în Casa rea tocmai o austeritate a viziunii împinge în prim planul semnifica- ției gesturi mărunte, detalii. Smarzowski deschide în mod legitim și necesar un capitol mai puțin frecventat așa cum o făcea uneori inspirat Radu Gabrea cu Cocoșul decapitat, și anume situația acestor minorități care cad înte ciocanul și nicovala istoriei. Fiind vorba despre niște minorități cu adevă rat discrete, dispariția lor nu a stârnit prea mult interesul. Suflarea lor, fie și ultima, se aude însă distinct în
Trandafirii sălbatici by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4123_a_5448]
-
Petre vorbește despre "dramoleta localului", despre faptul că CNSAS nu a avut (cum nu are nici astăzi) un sediu corespunzător. Să-i reamintești unei persoane care folosește amnezia ca pe-o armă de atac, că exista soluția, aflată la mintea cocoșului, ca arhivele să fie predate CNSAS cu "localuri" cu tot e, desigur, inutil. Nici Emil Constantinescu, nici consilierii săi n-au fost adepții acestei soluții de-o simplitate - după cum s-a văzut - înmărmuritoare. Chiar și acum, ca o ultimă șicană
Arhivă, arhivioară... by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10286_a_11611]
-
in extremis, lume care trăiește la rîndu-i, într-un mod surprinzător, nu prin reverberații descriptive, ci prin vidul care se instalează între zvîcnirea a două înterjecții, și lucrările de maturite ale lui Brâncuși, în special Păsările în văzduh, dar și Cocoșul, Peștii și Coloanele, se dematerializează, înving gravitația newtoniană și experimentează, cu toate riscurile pioneratului, relativitatea einsteiniană. Și oricît ar părea de ciudat, pînă și denunțul, uneori cu un sens punitiv explicit, se regăsește în egală măsură în opera lui Caragiale
Caragiale și Brâncuși by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/15576_a_16901]
-
au început lucrările în zonă. Ei spun că înțeleg că nu au cum să mai vândă acolo, dar nici în Ferentari nu au cum să se ducă, unde-i trimit autoritățile. “ Cartea trebuie vândută în zonă universitară, e la mintea cocoșului”, a declarat unul dintre ei. Vânzătorii de cărți au spus că au plătit până acum o taxă. Trei dintre ei, domnul Gheorghe, domnul Marin și domnul Adrian au declarant că aparțineau de o asociație, “Cartea Veche”, condusă de Dan Petre
De ce au dispărut vânzătorii de cărți de la Universitate by Diaconescu Roxana () [Corola-journal/Journalistic/22356_a_23681]
-
pe care-l va aduce colectivizarea, muzica se ridică iarăși la ceruri ca fumul jertfei lui Abel, dansuri țepene, de aritsocrați fără suită, și mișcările agile ale unor fetișcane care știu să desfacă picioarele mai lesne decît se revarsă cîntatul cocoșilor în răcorile dimineții, vai e groaznic de cald în acest autocar hodorogit, mi-e sete, intră și praful aici, mi-e sete, oare cîți kilometri or fi pînă la Arcuș, mi-e sete, mi-e sete, mi-e sete, mi-
Sf. Gheorghe de Sf. Gheorghe by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/13991_a_15316]
-
întâlnirea lui "ariel sharon cu mahmoud abbas", declarațiile lui "condie rice, care declară la sciences po că libertatea/ se răspândește (ca râia?) de la satele afgane la piețele ucrainiene/ de la teritoriile palestiniene la birourile de vot din irak/. azi începe anul cocoșului/ rasa galbenă se pune în mișcare/... (mardi gras. lăsata secului). Jurnalul poetului mizează pe o înșiruire de amintiri la care toată lumea începe să fie, datorită globalizării, părtașă: "dimineața când mă trezesc/ hotelul de imigranți scârțâie ca o corabie beată/ vecinii
"Ciocnirea civilizațiilor" și poezia by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/9083_a_10408]
-
ceapa! Că nu-știu-de-unde îi adună și aia pe toți... - Pe toți ce ? strig la ea. Mă duc în bucătărie, îi vâjâi niște palme de-o fac să se autoinvite la doamna Stimeriu. Păi, ce ? În casa asta cântă Etno sau cocoșul? Fi-r-ar a naibii de desfătare estivală!...
Desfătări telespectatorice by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/12592_a_13917]
-
în gară, un altul, al roadelor, a naturii generoase, îmbelșugate. Parcă și mai specifică pentru poet este Ignat, unde surprinde fondul sonor din ziua tăierii porcului ("Tot satu-i numai țipăt și lătrături de câini/ Tăiate de nechezuri/ ori strigăt de cocoș" și tabloul, inspirat parcă dintr-o natură moartă olandeză, al preparatelor ce excită apetitul și tocmai de aceea, văzute supradimensionat: "Piftii și chiște ample și tobe cât e roata/ Și sângerați cu luciu, cârnați să rupă podul,/ Untură și slănină
Remember by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/7066_a_8391]
-
discipol (VII, 5). Înfățișat drept continuarea imaginară a dialogului Phaidon, pasajul care înfățișează reuniunea ucenicilor lui Socrate după moartea acestuia (actul al III-lea) este inspirat din opera platoniciană și include trimiteri precise la aceasta, cum ar fi notația despre cocoșul datorat lui Esculap (Phaidon, LXVI). Dramaturgul român exploatează sursele eline pentru a fixa cadrul piesei sale cu subiect antic. Reminescențele livrești provin uneori și din alte epoci sau sfere culturale. Scena ispitirii lui Platon de către Gorgias spre a-l face
Mit și actualitate by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5535_a_6860]
-
clin d'oeil, cheie de lectură sau un mod de a intra în dialog cu opera celui în cauză. Aproape fiecare poem dedicat intră în rezonanță cu opera autorului căruia îi este dedicat. Lui Miodrag Bulatoviș îi este dedicat poemul Cocoșul executat (1985), aluzie transparentă la cunoscutul său roman Cocoșul roșu zboară spre cer. Un alt poem, Administratorul face trimitere directă la volumul lui Virgil Mazilescu, Guillaume, poetul și administratorul. Cu destulă ironie și spirit ludic, Petre Stoica a cochetat cu
Viața în paranteze mici by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/11877_a_13202]
-
de a intra în dialog cu opera celui în cauză. Aproape fiecare poem dedicat intră în rezonanță cu opera autorului căruia îi este dedicat. Lui Miodrag Bulatoviș îi este dedicat poemul Cocoșul executat (1985), aluzie transparentă la cunoscutul său roman Cocoșul roșu zboară spre cer. Un alt poem, Administratorul face trimitere directă la volumul lui Virgil Mazilescu, Guillaume, poetul și administratorul. Cu destulă ironie și spirit ludic, Petre Stoica a cochetat cu ideea de bătrînețe în întreaga sa carieră poetică. Glumind
Viața în paranteze mici by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/11877_a_13202]
-
semnal de mare slăbiciune. Iar un om care vrea să candideze la președinția României nu poate să dea acest semnal de slăbiciune,” spune Ion Cristoiu. Jurnalistul la descris pe fostul președinte interimar ca pe un om politic care ”se dă cocoș.” ”Antonescu nu e nici Blaga, nici Udea, nici MRU, e un personaj politic care se dă cocoș. El este omul care nu discută, nu face compromisuri, dar dacă se crede tare, nu se duce acolo unde are locul asigura, putea
Cristoiu: Fuga lui Antonescu în colegiul lui Dragnea e un semn de slăbiciune by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/41531_a_42856]
-
dea acest semnal de slăbiciune,” spune Ion Cristoiu. Jurnalistul la descris pe fostul președinte interimar ca pe un om politic care ”se dă cocoș.” ”Antonescu nu e nici Blaga, nici Udea, nici MRU, e un personaj politic care se dă cocoș. El este omul care nu discută, nu face compromisuri, dar dacă se crede tare, nu se duce acolo unde are locul asigura, putea să își asume un risc. Bănuiesc că atunci când va candida la președinție va trebui să mute teritoriul
Cristoiu: Fuga lui Antonescu în colegiul lui Dragnea e un semn de slăbiciune by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/41531_a_42856]
-
probe, că adevărații vinovați de corupție pe scară mare au, totuși, o coloratură politică și anume, aparținând Opoziției, actanții acesteia fiind la toată ziua chemați pe la tribunale pentru a da declarații " doar, doar s-or încurca. Consecutiv, este la mintea cocoșului că sus-pușii Puterii, devotați până la ultima suflare binelui public, întrupat de partidul lor, n-au, pur și simplu, timp pentru infracțiuni de corupție. Un brav al Puterii a pierdut, în vestoane, cinci kilograme în timpul recentelor alegeri comunale și nu a
Dacă dorim dulce durată by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/12692_a_14017]
-
fac Doamnă d-un nebun 3". Dacă exemplul No. 5 nu îngăduie dubii asupra rimei versului 4, celelalte cinci silabe rămîn ascunse în ceață. La No. 6 în schimb, cuvintele omise ale versului 1 sînt, cum se zice, la mintea cocoșului. Iată acum Satira revoluțiunii române de la 1848, pe care Aricescu o caracterizează astfel: Această satiră a circulat în fragmente, descriind fiecare cîte un episod din revoluția de la 1848; din ele s-au scos multe espresiuni triviale. Autorii n-au putut
Puncte de suspensie by Stefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/9175_a_10500]
-
presiunea unui sentiment energic și imponderabil în același timp. Și, în fine, ultima ipostază a resurecției nonfigurativului în concepția lui Brâncuși, este momentul purismului, al definițiilor, al axiomelor tridimensionale. Fie că este vorba de Pește, de Focă, de Țestoasă, de Cocoș sau de oricare alta din aceeași categorie, aceste lucrări pot fi percepute ca o acțiune simetrică, abreviată pînă în vecinătatea interjecției, la Himerele lui Paciurea. Însă momentul care închide cea mai amplă și mai profundă luptă a sculpturii împotriva ei
Sculptura fără istorie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/13286_a_14611]
-
-și repede angajament la clubul care i-a fost poate cel mai aproape de suflet - Racing Club Strasbourg. În cei doi ani petrecuți în Alsacia a ajuns o dată în finala Cupei Franței, fiind mai apoi convocat și în echipa reprezentativă a cocoșului galic. Și-a încheiat cariera de jucător la Paris, la Red Star, cu care a promovat în 1939 în prima divizie. Era anul în care peste bătrânul continent începeau să se adune, în învolburări sinistre, norii negri ai războiului mondial
Agenda2006-02-06-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284625_a_285954]
-
Gillian Blake care dorea să se întoarcă la soțul infidel. Deci, în timp ce un tip povestea cum Gillian se distrează cu un doctor pentru avorturi, un altul relata cum femeia reușea, cu ajutorul super-sânilor hipnotici, să vindece un homosexual de dragostea pentru cocoș. Ce sens are?Cel mai accesibil, fiecare înțelege ce vrea. Cu toate acestea, lansarea a avut un success neașteptat. McGrady i-a cerut surorii sale vitrege să se dea drept autoarea fictivă, Penelope Ashe.Aceasta a făcut senzație în pielea
Top 6 parodii ajunse celebre pentru că nimeni nu s-a prins de poantă () [Corola-journal/Journalistic/68864_a_70189]
-
nu se face astăzi Astăzi nu se lucrează, de teama trăsnetelor, ploii și grindinei. Se retează stupii, se duc faguri și mere la biserică și se împart de pomană. Se culeg în zori plante de leac stropite cu sânge de cocoș tăiat deasupra lor. Dacă tună, vor fi merele și alunele viermănoase. Dacă plouă, va ploua 20 de zile. Atunci când tună, oamenii trebuie să își facă cruce. Dacă se apropie furtuna, trebuie să aprinzi tămâie sau o candelă.
Tradiții și obiceiuri de Sf. Ilie: Ce nu ai voie să faci azi by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/63780_a_65105]