4,753 matches
-
sunt livrate comerțului, căutării vorace a profitului cu orice preț și unei bulimii delirante a tehnicii. Astfel s-a clădit un imperiu de nisip, un colos cu picioare de lut. Este pe cît de necesar pe atît de urgent să conștientizăm acest lucru și să-l afirmăm cu toată tăria, pentru ca o mutație radicală să se poată produce prin intermediul unei așteptate revoluții economice. Nu e suficient ca oamenii să muncească și pămîntul să producă recolte pentru ca bogăția să apară. Totul depinde
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
slujim cu mijloacele respective. Alegerea ne aparține. Iar fervoarea cu care ne aruncăm unii contra altora nu e decît expresia sărăciei noastre interioare și a conflictului intern care ne macină. "Potopul" lăuntric nu mai poate fi ignorat, avem a-l conștientiza și a așeza noi temelii vieții noastre. Trăim așa cum suntem, iar ceea ce se întîmplă ne privește pe toți, căci "toată făptura împreună suspină și împreună are dureri"13. Există valori universale, chiar dacă există identități specifice. Dar a vorbi despre "rase
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
formale constituind o rețea de relații de interdependență, plecînd de la nivel regional și extinzîndu-se la nivel internațional. Aceasta ar duce printr-o evoluție firească la o structură de guvernare globală neoficială, proces ce ar trebui încurajat și instituționalizat pentru a conștientiza cît mai multă lume asupra destinului comun al omenirii. Pare destul de utopică și chiar suspectă o astfel de structură. Oricum, e foarte clar că avem de-a face cu un punct de vedere foarte american. Autorul merge însă și mai
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
unităților lexicale furnizate de dicționarul coordonat de Dumitru Irimia, în ideea de a surprinde relația dintre semantică și starea de spirit dominantă în operă. Dorința evadării într-o altă dimensiune se asociază cu nevoia de spațiu și lumină, ambele vag conștientizate de Dionis. Dimensiunea ferestrelor ar trebui să avantajeze lumina și claritatea, însă efectul vizual completează întunecarea pereților murdari de fum: (S1b) De prin crâșme și prăvălii pătrundeau prin ferestrele cu multe geamuri, mari și nespălate, o lumină murdară, mai slăbită
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
negru. La vederea pescărușilor albi, indianul începuse deja să strige "Tekeli-li!", pentru ca, la apariția misterioasă, din ape, a unei gigantice siluete albe, să moară instantaneu. Surprinși ei înșiși de șocul psihologic al băștinașului, Pym și Peters nu au timp să conștientizeze miracolul întîmplării, întorcîndu-se spre trupul inert din ambarcațiune. Antagonismul simbolic al culorilor pare de aceea menit să rămînă, inițial, un mister total, întrucît povestirea naratorului se oprește subit chiar în acest punct. Într-o notă finală, parțial explicativă, "dl. Poe
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
distruge ceva, de a desface, de a demola, ci, mai ales, în acela de a analiza structurile sedimentate, care formează elementul discursiv al propriei gândiri. Deconstrucția este, în chip aproximativ, o analiză a structurilor conceptuale binare, pe care nu le conștientizăm întotdeauna ci doar prin intermediul analizei de tip deconstructivist și care sunt, totuși, permanent prezente și active în gîndirea metafizică și, în cele din urmă, în orice gândire. Astfel, sarcina deconstrucției sau a reconstrucției interioare ar consta în "alegerea conceptelor celor
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
suspiciunea față de "nevoile de acum de legitimiare a umanului"59. Prin urmare, "ceea ce moare este o reprezentare a trecutului devenită irelevantă pentru a trăi nevoile prezentului, e o măsură a trecutului devenită piedică în raportul cu prezentul. În fapt, Nietzsche conștientizează un defazaj intelectual inerent cunoașterii umane: trăim in prezent, simțim prezentul, dar ne folosim pentru a vorbi despre acesta de limbajul trecutului, însă imbajul trecutului, reprezentările sale ne domină si ne ingrădesc libertatea"60. Lucrurile încep să ia o nouă
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
termenul a ajuns să însemne de-montare/desfacere critică a modurilor de gândire tradiționale și a tradiției 63. Reținem însă că deconstrucția este o analiză a structurilor sedimentate în gândirea noastră, a acelor structuri conceptuale binare, pe care nu le conștientizăm întotdeauna, dar care sunt, totuși, permanent prezente și active în gândirea metafizică și în orice fel de gândire. Această permanentă procesualitate pune în centru limbajul și, deși se bazează pe o critică radicală a textului, nu demolează centrul, ci îl
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Imposibilitatea reîntoarcerii devine motiv central și al altor poeme, precum: Pasul, Singurătatea, Atât de frig, Într-o zi, Penel, Iluminare, Dacă, Milă, Cercul și Pânza. Înstrăinarea se produce atunci când ființa umană, trezindu-se încremenită în diverse ipostaze, ajunge să le conștientizeze 136: "Am hotărât/ Să fug din glasul meu/ Ca dintr-o închisoare pe care singură nu am închinat-o/ pentru nenumăratele mele crime,/ O închisoare celebră/ Deveintă muzeu,/ Cu versuri zăvoare/ Și gratii de rime Publicul o vizitează/ Și înfiorat
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
procesul de tranzitare spre o organizație bazată pe cunoaștere, care amplifică riscurile cărora umanitatea, global, trebuie să le facă față, atunci poate fi compromis chiar viitorul omenirii pe termen lung. O atitudine moral-responabilă a firmelor față de comunitate este, ceea ce nu conștientizează Întotdeauna oamenii de afaceri, și În interesul dezvoltării propriei afaceri. „Ceea ce nu au Înțeles Încă bine liderii din mediile de afaceri, politice și civile este un lucru foarte simplu: o economie avansată are nevoie de o societate avansată, căci fiecare
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
de feed-back cu economia, și nu ca elemente subordonate acesteia din urmă”. Este situația pe care și mediul de afaceri contemporan trebuie s-o accepte pentru a-și pune În acord cultura organizațională cu schimbările revoluționare pe care le trăim conștientizând faptul că nu economicul - și ca atare - nici profitul, ci mai degrabă eticul, cu valorile sale centralizatoare În cadrul noii ierarhii axiologice, va defini societatea de mâine, spre care noi toți - indivizi, organizații, guverne, companii - ne-am Început deja cursa de
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
diferiți În mod corect. Sistemul școlar trebuie să cultive, pe de o parte, identitatea comună, pe de altă parte, dreptul nostru la diferență, respectul pentru ceilalți, altfel decât noi, dar nu mai puțin umani. În al cincilea rând, trebuie să conștientizăm faptul că suntem condamnați să trăim Împreună. Când ne avem unii pe alții, uneori ne este greu să ne suportăm; cu mult mai rău Însă ar fi să fim singuri. Dacă celălalt n-ar exista, el ar trebui inventat; tocmai
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
supărătoare, și nu va pricepe niciodată de ce atâția adversari Înverșunați, de ce el Însuși devine uneori propriul său adversar.” Este mesajul principal pe care trebuie să-l recepționeze - și să-l transmită - orice educator autentic; și pe care trebuie să-l conștientizeze, Într-o măsură chiar mai mare, cel preocupat de propria desăvârșire. Geograful de valoare europeană și pedagogul de excepție Simion Mehedinți a subliniat nevoia de reformare a omului prin valorizarea sensului moral al existenței, având ca sprijin autoritatea științifică: „Dând
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
teoretică a responsabilității este o operă În curs, care se constituie, Însă există anumite semne clare, deja conturate, ce o plasează responsabilitatea În centrul eticii și care pot fi supuse atenției și pot da naștere la diverse interpretări. Trebuie să conștientizăm, de asemenea, că timpul nostru este un timp etic, că etica redevine ceea ce a fost pentru Întreaga Înțelepciune antică - nu un domeniu oarecare alături de celelalte domenii ale reflecției filosofice, ci chiar inima filosofiei, iar inima demersului etic postmodern se centrează
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
imposibilelor pe care părinții le transmit copiilor lor. Care sunt posibilele și imposibilele pe care părinții le comunică, fără să-și dea seama? Care sunt cele pe care membrii unei familii le schimbă între ei, dar pe care nu le conștientizează și nu le controlează? SURPRIZE, EVENTUALITĂȚI, VARIABILE Cine sunt? Sunt posibilele și imposibilele mele. Cele de azi, cele de ieri. Cele de mîine care ar putea să aducă o mare surpriză. A trăi, a fi, a iubi, a muri, înseamnă
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
a impus ca urmare a "neînchipuirii unui local potrivit" pentru școală, după cum își motiva decizia în cuprinsul unui raport explicativ către domn19 aceeași Epitropie, cu același subsemnatar, mitropolitul Veniamin Costachi, la 18 noiembrie 1839. Faptul devenise evident și respectivele autorități conștientizaseră, încă din primăvară, propria neputință de a afla acel local care să corespundă cerințelor pentru desfășurarea actului didactic și a procesului instructiv-educativ, de vreme ce Epitropia i-a schimbat, la sfârșitul lunii mai, programul de lucru al noului profesor (ba chiar "director
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
nu plăti două lefe pentru aceeași trebuință și, dar, au demisionat pe d. comis Mihalic de Hodocin, carele ocupa asemenea post"4. Evident, era vorba de un abuz administrativ săvârșit împotriva vechiului amploiat, din rațiuni aparent economice, în realitate, clientelare. Conștientizând, desigur, măsura abuzivă în esența sa și ridicolă în motivarea ei, dar în dorința de a-i atenua efectele în urma unei potențiale și nedorite publicități, același Departament propunea Sfatului Cârmuitor ca ținând cont de serviciile aduse țării de reclamant, vreme
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
chiar pe culoare din platoul de televiziune. Totul se întâmplă prea repede - și într-un mod clar subliminal încât nu-i putem scăpa. Devenim niște marionete și, uneori, singurul mod de a scăpa este să stingem televizorul sau de a conștientiza că suntem obiectele unor astfel de mecanisme. Mai trebuie încă să ne documentăm. Dar există probabil și un alt motiv care poate explica unele dintre reacțiile noastre „emoționale”. După cum veți vedea în subcapitolul 59 avem, de exemplu, tendința de a
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
o adevărată căință și, uneori, dă naștere remușcărilor în inima lui împietrită. Se zice că aceasta este acțiunea spaimei“2. Crima care are loc nu este, deocamdată, cea a lui Raskolnikov. Este vorba doar de faptul că, după iluminare, eroul conștientizează faptul că viața de visător este „o crimă și un păcat“. Curios lucru, acesta este modul de viață pe care scriitorul și‑l divulgă într‑un foileton scris mai tîrziu (în 1860Ă: „M‑am lăsat atît de mult în voia
[Corola-publishinghouse/Science/2088_a_3413]
-
modalității de alcătuire și lecturare a unui text, în particular, propunând grile noi de înțelegere a acestora. Mai mult decât atât, cele două propuneri teoretice se confruntă cu un pericol comun: complicitatea cu termenii, ideile sau tradiția deconstruită (respectiv, sedusă). Conștientizând faptul că orice deconstrucție a conceptelor filosofice se realizează în același limbaj "prim" al filosofiei, Derrida nu-și propune inventarea unui limbaj filosofic "paralel" celui deja existent, ci doar demascarea modului său de funcționare. În acest scop, Derrida va considera
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
piețe, să nu fie constrâns de nici un fel de restricții. 25. Siguranța sistemului fmanciar-bancar. Cu cât piața de capital și ce financiară sunt mai sigure cu atât riscul financiar, riscul de dobândă aferent investiției va fi mai mic. Practic, investitorii conștientizează faptul că succesul operațiunilor lor pe o piață depinde În mare măsură de calitatea (și implicit siguranța) sistemului bancar. O țară În care există un sistem bancar insuficient reglementat, În care creditele se acordă preferențial și nu pe criterii economice
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
să se dezvolte și să lupte cu succes împotriva sărăciei. „Globalizarea nu este un pericol, ci o o portunitate“ . Sunt însă unii analiști economici care nu sunt de acord cu nic iun a dintre cele două teorii privind globalizarea. În timp ce conștientizează efectele de bunăstar e a le globalizării, acest grup de analiști susține că be neficiile potențiale ale globalizării s-au transformat „într-o forță malignă perversă rănind milioane de oameni“, din cauza puterii instituțiilor națion ale și internaționale. Ar fi, prin
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
Departe de a fi simple emanații ale guvernelor, supuse stăpînilor lor, instițutiile și organele Uniunii se bucură de o mare autonomie. Această situație a fost dorită chiar de guvernele naționale. În momentul în care au decis să colaboreze, ele au conștientizat riscul apariției unor conflicte iremediabile. Pe baza acestui raționament, ele au stabilit, încă prin Tratatul de la Paris, instituții independente, care aveau ca misiune să arbitreze posibilele conflicte. De altfel, recursul la o parte terță este o practică curentă în sistemele
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
mare utilitate practicienilor de la toate nivelurile ierarhiei organizaționale. Cum calitatea costă, dar nu mai mult decât noncalitatea, lucrarea direcționează un comportament convergent cu nivelul costurilor de calitate, pentru a asigura eficacitate și eficiență în organizații. Prezentul curs universitar urmăreste să conștientizeze această nouă stare la nivelul lucrătorilor din sectorul public și cel privat, pentru a permite pasul acestora în domeniul „slujbașilor” autentici, adepți ai calității în acțiunile de satisfacere a cetățenilor-clienți. Totodată recomand cu căldură lucrarea colegilor mei studenților, spre a
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3147]
-
ne ofere un model pentru ceea ce se întâmplă în zilele noastre 40. În consecință, reapariția unor tipologii culturale medievale în cultura contemporană nu este accidentală. Aceasta ține de fascinația Evului Mediu și de dorința noastră mai mult sau mai puțin conștientizată de reîntoarcere la Evul Mediu ca sistem de referință și ca sursă de inspirație valoroase. Amprenta noastră "modernă" asupra acestor modele "vechi" constă în revi-zitarea, reciclarea și remodelarea lor. Acesta este și motivul pentru care, în capitolele următoare, vom porni
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]