3,539 matches
-
logice și totodată oculte. Frecventându-i pe poeți, sfârșești prin a uita graiul altora 1265. Și dacă este să ne amintim, în graiul tuturor se realizează poesia. Gândul transmis prin ea este parte a Crucii care este centrul mistic al cosmosului, scara cu șapte trepte pe care sufletele urcă la cer. Acest din urmă simbol, asupra căruia ne-am mai aplecat, are aceeași conotație cu arborele cosmic. Întâlnire și intersecție de două linii, dar și încrucișare de tendințe opuse, simbolizând unirea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
poate fi feminitatea neexplorată. E locul unde ridicăm altarul, arde un foc veșnic și locul de adunare a procesiunii vechilor vestale, a fecioarelor despletite din noaptea de Sfântul Andrei. Elementul determinant al pădurii este copacul, axă și centru mistic al cosmosului. El leagă lumea subterană a rădăcinilor cu cea terestră a trunchiului și dimensiunea cerească a coroanei. Copacul a fost dintotdeauna un cosmos viu, armonia unui proces creator. La fel ca piramidele ale căror vârfuri pot străbate orice sens, copacul plutitor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fecioarelor despletite din noaptea de Sfântul Andrei. Elementul determinant al pădurii este copacul, axă și centru mistic al cosmosului. El leagă lumea subterană a rădăcinilor cu cea terestră a trunchiului și dimensiunea cerească a coroanei. Copacul a fost dintotdeauna un cosmos viu, armonia unui proces creator. La fel ca piramidele ale căror vârfuri pot străbate orice sens, copacul plutitor e cel care-și afundă rădăcinile în cer și își desface coroana în pântecul pământului. Ramurile sale corespund celor cinci elemente tainice
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
principal în diverse combinații, cele creștine sunt legate în grupuri de zece cu intercalări de mărgele sau simboluri de alte dimensiuni și se încheie cu un crucifix. 106 aparat de meditație bi sau tridimensional, geometric sau antropomorfic 107 simboluri ale cosmosului de formă circulară, pătrată sau rectangulară, executate pe nisip cu pudre colorate sau cu materiale durabile (piatră, piele, mătase, țesături din cânepă sau lână). 108 H.P.B. Blavatsky, Les Origines du rituel dans l'eglise et dans la maconnerie, Éditions Adyar
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
15. 255 id., Al-Furqan 45. 256 Relatarea textului 257 Al-Qortoby (The Cordobith), The Interpretation of the Holy Quran, Traditional Book, Andulsia-Spain. 258 Mosalam Shaltout; From the indications of the cosmic statements in the Holy Quran: Bacteria and Intelligent in the cosmos, The Annual Review Book of the Society of "Scientific Indications in the Holy Quran", vol. 4, 2000, Cairo, Egypt. 259 Sfântul Coran, Al-Israa 55. 260 id., Al-Roum 26. 261 Sfântul Coran, AlIsraa 44. 262 id., Al-Anbiyaa 4. 263 id., Al-Rahman
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
1904-2005), Eclipsa, traducere de Liviu Pendefunda. 902 Liviu Pendefunda, Poema Focurilor, Legenda, Editura Contact int'l, 2000. 903 Liviu Pendefunda, Ucigașii de gânduri, Vrăjitorii Marelui Vid, Moonfall Press, 1994. 904 Nichita Stănescu, Cine sunt eu ? Care-i locul meu în cosmos?, Necuvintele, Jurnalul național, 2009. 905 David Hume 906 Liviu Pendefunda, Poema Focurilor, Legenda, Editura Contact int'l, 2000. 907 Id., Al treilea clopot, Editura Timpul, Iași, 2009. 908 Rabindranath Tagore 909 Dante Alighieri, (1265-1321). 910 Dr. Carl G. Jung, Psihanaliza
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nr. 50 PATRIA 789 60 Județul Brașov, Municipiul Brașov, Str. MODERN-complex Griviței nr. 47 cinemat. cu 3 săli 705 61 Județul Brașov, Municipiul Făgăraș, Str. 13 Decembrie bloc 100 TRANSILVANIA 350 62 Județul Brașov, Municipiul Brașov, Str. Uranus nr. l COSMOS 500 63 Județul Brașov, Municipiul Brașov, Str. Mureșenilor nr. 7 ROYAL 510 64 Județul Brașov, Municipiul Brașov, Str. Lungă nr. l ASTRA 505 65 Județul Brașov, Municipiul Făgăraș, Str. Republicii nr. 21 NEGOIUL 501 66 Județul Brașov, Municipiul Codlea, Str.
LEGE nr. 630 din 27 noiembrie 2002 (*actualizata*) Legea cinematografiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/146387_a_147716]
-
2, Calea Moșilor nr. 127 EUROPA (MIORIȚA) 536 85 Municipiul București, sectorul 2, Str. Mătăsari nr. 31 POPULAR 150 86 Municipiul București, sectorul 3, Sos. Mihai Bravu nr. 221 MUNCĂ 150 87 Municipiul București, sectorul 2, Sos. Pantelimon nr. 357A COSMOS 150 88 Municipiul București, sectorul 3, Str. Doamnei nr. 9 DOINA 150 89 Municipiul București, sectorul 3, Str. Grădină de Doamnei nr. 9 vară DOINA 150 90 Municipiul București, sectorul 4, Str. Grădină de 11 Iunie nr. 79 vară MODERN
LEGE nr. 630 din 27 noiembrie 2002 (*actualizata*) Legea cinematografiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/146387_a_147716]
-
tema infinitivului: „N-ar fi mai scumpă vremea sleindu-se-n tăcere Decât bătută-n clopot de glas fără durere?” (T. Arghezi) În limbajul poetic și în limba vorbită, auxiliarul poate sta deopotrivă în fața sau în urma temei de infinitiv: „Prin cosmos / auzi-s-ar atuncea măreții mei pași și-aș apare năvalnic și liber / cum sunt.” (L. Blaga) În imprecații, auxiliarul apare numai în urma temei de infinitiv a verbului, temă care, la unele verbe, prezintă forma lungă: „Dare-ar Dumnezeu să
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
evidență și capacitatea nelimitată a cercetării științifice de a cunoaște și folosi legile materiei, posibilitatea rațiunii umane de a dezvălui cele mai ascunse aspecte ale lumii înconjurătoare. În acest cadru nu putem eluda, evident, contribuția României la cercetarea contemporană a Cosmosului. Celor ce nu au călcat încă pragul acestei veritabile „Cetăți a stelelor”, ce le puteți, așadar, oferi? Pe lângă vizitarea expoziției permanente, programul pentru public include o suită de expoziții temporare, spectacole de planetariu, în special pentru grupurile organizate, expuneri pe
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
al artistei și cred că acuarela, ca tehnică picturală, îi poate oferi cadrul desfășurării unui proces al întoarcerii către Necuprinsul naturii, ceea ce înseamnă o re-asumare a întregii vieți rememorate sau visate. Petre BICER- 1990 [...] Viorica Toporaș simte raporturile misterioase ale cosmosului și terestrului, ritmul veșniciei marcat de obsesia infinitului, lucruri ce țin de sensibilitatea și puterea de exprimare pe care le strunește în spațiul artei. Temele artistice ce figurează atmosfera Iașilor de ieri și de azi privesc în anotimpuri, ipostazele simbolice
Memoria acuarelei by Viorica Topora? () [Corola-publishinghouse/Science/84080_a_85405]
-
pe rând următoarele valori: 0,5 mm, 1,5 mm, 3 mm și 9 mm, corespunzătoare secțiunilor S1, S2, S3 și respectiv S4. Modelarea și simularea câmpului magnetic produs de trecerea curentului electric prin contact s-a realiza cu programul COSMOS/EMS, program care folosește metoda elementelor finite pentru calcule. Mărimile de intrare aplicate modelului sunt următoarele: Pentru piesele contactului electric s-a ales ca material cuprul, cu următoarele caracteristici: permeabilitatea relativă µr =0.999991 și conductivitatea electrică: γ =57000000 [S
COMPATIBILITATE ELECTROMAGNETICĂ SURSE DE PERTURBAŢII ELECTROMAGNETICE by Adrian BARABOI, Maricel ADAM, Sorin POPA, Cătălin PANCU () [Corola-publishinghouse/Science/733_a_1332]
-
criticul Dimitrie Costea aprecia: „George Popa, poet de o remarcabilă sensibilitate metafizică, cultivă o poezie a emoției intelectuale. Calitățile definitorii ale aces tei poez ii sunt subtilitatea, delicatețea, diafanitatea... O poezie a esențelor, o celebrare a comuniunii dintre om și cosmos... Îngemănarea gândirii și sensibilității, orizontul filozofic, viziunile cosmice, căutarea absolutului sunt caracteristicile liricii lui George Popa”. Lista creațiilor sale este foarte lungă dar noi ne vom limita a reda câteva informații despre autor luate dintr-un interviu realizat de Cassian
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
infinită și izvorul oricărei frumuseți create. Frumusețea în doctrina lui Platon este singura idee care a avut privilegiul de a se face cunoscută muritorilor și de a fi iubită cu înflăcărare de aceștia; Dumnezeu în atotputernicia sa, din haos creează cosmosul care în traducere înseamnă frumusețe, armonie. De la Confesiunile sfântului Augustin până la Itinerarium‑ul sfântului Bo‑ naventura, în spiritualitatea creștină se afirmă fără încetare că nici un lucru nu ar fi frumos dacă nu ar veni de la Dumnezeu. Frumusețea unei creaturi nu
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
care se regăsește în special la nivelul trăsăturilor feței, dar și în elementele de peisaj. Artistul a reușit astfel să evite precizia tăioasă și rigiditatea ca‑ racteristice portretisticii anterioare lui: tonurile se amestecă, iar peisajele se identifică cu figura umană, cosmosul cu omul. Ce ne frapează privind această operă? Zâmbetul Mona Lisei care este unul dintre cele mai celebre din lume. Dar oare ea zâmbește, sau nu? Leonardo a obținut acest efect folosind o tehnică de mare maestru: a lăsat expresia
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
tr. R. Chi‑ ra, Ed. Humanitas, București 1992, 12‑13. 47 Hierofanie - act prin care se manifestă sacrul; relevare a unei entități sacre în tradiția spirituală a unui popor. CaP. iv. viziunea ProfeTiCă a unor mari PiCTori renaSCenTișTi... 142 cosmică; cosmosul în totalitate poate să devină hierofanie 48. De fapt, sacrul și profanul constituie două modalități existențiale asumate de către om de‑a lun‑ gul istoriei. Ca și spațiul, există și un timp sacru care este prin însăși natura lui reversibil 49
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
infinită și izvorul oricărei frumuseți create. Frumusețea în doctrina lui Platon este singura idee care a avut privilegiul de a se face cunoscută muritorilor și de a fi iubită cu înflăcărare de aceștia; Dumnezeu în atotputernicia sa, din haos creează cosmosul care în traducere înseamnă frumusețe, armonie. De la Confesiunile sfântului Augustin până la Itinerarium‑ul sfântului Bo‑ naventura, în spiritualitatea creștină se afirmă fără încetare că nici un lucru nu ar fi frumos dacă nu ar veni de la Dumnezeu. Frumusețea unei creaturi nu
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
care se regăsește în special la nivelul trăsăturilor feței, dar și în elementele de peisaj. Artistul a reușit astfel să evite precizia tăioasă și rigiditatea ca‑ racteristice portretisticii anterioare lui: tonurile se amestecă, iar peisajele se identifică cu figura umană, cosmosul cu omul. Ce ne frapează privind această operă? Zâmbetul Mona Lisei care este unul dintre cele mai celebre din lume. Dar oare ea zâmbește, sau nu? Leonardo a obținut acest efect folosind o tehnică de mare maestru: a lăsat expresia
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
tr. R. Chi‑ ra, Ed. Humanitas, București 1992, 12‑13. 47 Hierofanie - act prin care se manifestă sacrul; relevare a unei entități sacre în tradiția spirituală a unui popor. CaP. iv. viziunea ProfeTiCă a unor mari PiCTori renaSCenTișTi... 142 cosmică; cosmosul în totalitate poate să devină hierofanie 48. De fapt, sacrul și profanul constituie două modalități existențiale asumate de către om de‑a lun‑ gul istoriei. Ca și spațiul, există și un timp sacru care este prin însăși natura lui reversibil 49
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
feeric, de peisajele luxuriante, ori de cele ecuatoriale, polare, extrem-orientale, de japonezerii sau chinezerii etc., dar cu proiectare în impersonal, „în zone statice“, „sub o cupolă de gheață“, „ca într-o vitrină“. Prin parnasieni, geografia lirică se extinde la întregul cosmos. Când li s-a reproșat insensibilitatea, parnasienii au protestat; au argumentat că imaginile de seninătate, frazele echilibrate pot să exprime marile dureri sau idei; au fost de acord că „forma“ poate fi „impasibilă“, sculpturală, dar foarte pură în liniile sale
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
vor încerca așadar captarea adâncurilor și tainelor materiei în plenititudinea acesteia, ca și în formele vaporoase, exploatând realul sub toate fețele. Astfel fantasticul va fi reprezentat în toată univesalitatea lui, începând cu începuturile existenței oamenilor și extindânzandu-se apoi la întreg cosmosul, odată cu extinderea nivelului de cunoaștere a omului. Evoluția cunoașterii tot mai profunde și mai exacte a universului a deschis calea reprezentării fantasticului. Modificările structurale în configurația socială a epocii și îmbunătățirea continuă a ambianței culturale, factori primordiali în contextul dezvoltării
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
totul la actul de încălcare a perceptelor olimpiene prin asocierea cu spiritul răului, în vederea obținerii tuturor privilegiilor oprite de justiția divină. Mitul paracelsian curge paralel cu existența autentică a lui Faust; acțiunile sale urmăreau cu pasiune planurile divine, rostuind dezlegarea Cosmosului prin interacțiunea legilor vieții si ale constelațiilor. Mitul simonian apare ca un viguros lăstar ce protejează trunchiul poemului ghoetean. Simion magul, de care se vorbește în Faptele apostolilor va fi pregătit de Diavol și se va înălța la cer în
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
a cărui visare înseamnă revelație, căci luna e „ca un vis argenteu” (epitet straniu și armonios). Autor al volumului ipotetic intitulat Lumină de lună, Eminescu o mineralizează pe acesta din urmă în substanța argintului pentru a o face regina unui cosmos fluid și irizant, supus totuși caducității. Dintre metale, numai arama și fierul păstrează la Eminescu simbolismul ostilității dure enunțată de către Bachelard. Arama a trezit sugestia forței violente: Hesiod descrie o rasă de aramă, coloși uriași, metalul fiind destinat în egală
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
lui Aristotel: viciul este excesul și lipsa, virtutea este măsura, echilibrul. În mod tradițional, femininul se asociază simbolic cu materia, imanența, trupul, sensibilitatea, emoția, slăbiciunea, dependența, impuritata, haosul, schimbătorul, teama, iar masculinul cu spiritul, transcendența, mintea, raționalitatea, tăria, independența, puritatea, cosmosul, invarianța, curajul. În același mod tradițional, masculinul este socotit superior femininului. În cultura patriarhală este de așteptat ca femeile să dea curs la ceea ce simbolizează. Numai că lumea se compune din femei și bărbați individuali, influențați desigur de ceea ce le
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
înălța cultura la nivelul „trivialului”. Acest adjectiv depreciativ vine dintr-un substantiv propriu: Trivia, arborele mitologic al vieții, divinitate feminină. Femeile sunt Trivia-lele fiecăruia dintre noi. Pântecele, burta, este locul haosului începuturilor, haos care prinde să se ordoneze, să devină cosmos întrupat într-o nouă făptură. Ioana Nicolaie ne ia de mână și ne povestește starea de graviditate, percepția subiectivă a „cerului din burtă”: L-am văzut în culcușul de opt săptămâni... Strălucea într-o unsoare opacă... suntem miniaturi fără brațe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]