6,546 matches
-
TRAGEDIE 2278 PERSOANELE IUGA voievodul Sucevei MARIA Doamna BOGDAN-DRAGOȘ fiul lor MIHNEA SÎNGER IRINA GRUIE fiul lor GALU voievodul Tatrei și Câmpulungului AMIN fiul său ANGELICA fiica sa [URICARUL] AMBROZIE episcop și egumen monastirei Pietroasa Nuntași EUSTRATIE LIMBĂ-DULCE PEPELEA CRACALEI dascăl PROCOPIE * zodieri TU GOMIR BASSARABA FILIP LIMBĂ-DULCE ROMAN BODEI CARACAL STRATULAT DASCĂLUL CRACALEI IRINA P[ROCOPIE]* [MESTEACĂN o strajă] ACTUL I Omorârea lui Iuga Voievod de către Mihnea Sânger. Doamna Maria și fiul său Dragoș - scenă lângă cadavrul ucisului. Blăstemul asupra
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
SÎNGER IRINA GRUIE fiul lor GALU voievodul Tatrei și Câmpulungului AMIN fiul său ANGELICA fiica sa [URICARUL] AMBROZIE episcop și egumen monastirei Pietroasa Nuntași EUSTRATIE LIMBĂ-DULCE PEPELEA CRACALEI dascăl PROCOPIE * zodieri TU GOMIR BASSARABA FILIP LIMBĂ-DULCE ROMAN BODEI CARACAL STRATULAT DASCĂLUL CRACALEI IRINA P[ROCOPIE]* [MESTEACĂN o strajă] ACTUL I Omorârea lui Iuga Voievod de către Mihnea Sânger. Doamna Maria și fiul său Dragoș - scenă lângă cadavrul ucisului. Blăstemul asupra lui Mihnea ca el și vrăjitoarea sa de nevastă să aibă un
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
apoi acasă mirmidonii pe corăbii. [ANA] Foarte rău și fără cale, dragul meu... [și nu-ți ascunz], Chiar nesuferit ești astăzi, îndărătnic și - răspunzi. Povestești prost... Din franceză mai că n-ai știut nici bechi, Doamne, cum nu ai un dascăl, să te tragă de urechi! Mergi, Bibi, la Marioara ca să-ți deie azi plăcinte, Iară leneșului celui chiar nimic, să ție minte. [MUȚI] Da' de ce a dat pe Brizeis, spune numai, îi cu drept? Să fi fost a mea, mămuță
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
Ține-ți gura! ia ascultă! Din... franceză n-ai știut măcar o boabă Iar din lecția de franceză mai că n-ai știut nici bechi Din franceză mai că n-ai știut nici bechi, Bine-ar fi să aibi un dascăl, să te tragă de urechi! Mi-era dragă? N-aș fi dat-o... Eu? Să-mi fi fost dragă mie n-o dădeam, ferească sfântul, Dragă? Doamne, n-aș fi dat-o cîtu-i lumea și pământul Eu? Să fi fost
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
un atentat să facă... Și dac-a mea regină nu-i proastă ca o vacă Se va feri din cale... Câte primejdii, sfinte!, Primejduiesc viața unui rege putințe... Este o carieră foarte primejdioasă, În scurt mi [-a] arătat-o chiar dascălul Tănasă. Dar iată și regina... apare ca și steaua, Să o primesc pe mare și să-mi aprind luleaua. R[EGINA] (speriată) Și nu vezi ce pericol... ce mizerii adînci! Un om cu o prăjină, cu palide bocînci Peric... periclisește
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
să mă mai sărute nimene. INTENT [ATIONEM] Auzi infamul! ANETTA Pthi! Pe loc i-am dat pașport! Călim[ărescu]. INTENT [ATIONEM] Și este aceasta adevărat?... Anettă! ANETTA Parole d'honneur. {EminescuOpVIII 368} [JUDEȚUL ÎMPĂRATULUI] 2255 [PERSOANELE: ÎMPĂRATUL ERMOLACHIE CHISALIȚĂ ÎMPĂRĂTEASA dascăl HAPLEA BALAUR PEPELEABABA CASSANDRA STROLEA vrăjitoare] [SCENA 1] ÎMPĂRATUL, ÎMPĂRĂTEASA, [HAPLEA] Î[MPĂRA]T[UL] Ce să-ți spun, copila mea? Iată-mă bătrân și fără să am moștenitor. Tu ești tânără și poate că-n patul altuia te-ai
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
sunt originale sub aspectul formei, asigurându-se astfel respectarea proprietății intelectuale (indicații bibliografice succinte au fost introduse numai unde a fost cazul).</footenote> pe care ne-am sprijinit activitatea și de interesele noastre de cercetare. Dedicăm modesta noastră lucrare marilor dascăli care ne-au îndrumat pe drumul cunoașterii și al vieții, din școala primară și până azi. Dragomir Nicolae Serban Ionela Lăcrămioarara Serban Walther Bild FIZIOLOGIE CELULARA 1 1. Organizarea și proprietățile fundamentale ale materiei vii Obiectul de studiu al fiziologiei
FIZIOLOGIE UMANA CELULA SI MEDIUL INTERN by Dragomir Nicolae Serban Ionela Lăcrămioara Serban Walther Bild () [Corola-publishinghouse/Science/1307_a_2105]
-
ani. Scaunul vacant îl răpi cu toate acestea fără dreptate și numaidecât un nepot de soră a lui Ioannițiu, anume Borilă, înlăturînd pe Ioan Asan, copil încă, fără sprijin, dar moștenitor cu drept esclusiv la tron, pe care cumpătarețul său dascăl și crescător știu să-l ascunză atât de bine încît nu-l putu afla nimeni, până ce, spre deplină mântuire, fugi cu el dincolo de Dunăre, în țara cumanilor. Înainte de-a deveni scaunul vacant, Borilă, pentru a-și întări dreptul său
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
și cetele de inițiați (școala subterană, alesul, lupta rituală cu demonii) ; b) dimensiuni epice asociate ciclului folcloric al regelui Solomon (omnisciența, obiectele cu atribute magice, graiul animalelor, puterea asupra furtunii) ; c) interferențe (firave, însă) ale tematicilor creștine (cartea sacră, diavolul dascăl, vindecarea sufletului) ; d) bănuite, dar deloc incerte, contururi ivite din posibila descendență a șolomonarului din zeitățile uraniene (travestiul umil, cerșitul, răsplata, furtuna)” (4, p. 136). în studiul citat se aduc argumente interesante privind asocierea solomonarului cu zeul suprem, uranian, stăpânul
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
ca să capete putere asupra văsduhului și a bălaurilor” (8, p. 143). Astfel, s-au născut credințe conform cărora solomonarii se nasc din „sufletele oamenilor care au o moarte sâlnică” sau „din jidovi”, că „școala solomonarilor” este o „școală diavolească”, unde „dascăl e diavolul însuși” ș.a.m.d. Traian Herseni a sesizat corect adevărata față a lucrurilor : „Solomonarii, în forma lor nealterată de creștinism, nu sunt considerați ca fraternizând cu diavolul, nici ca recurgând la mijloace necurate, nici ca fiind dușmani ai
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
trebuie tăinuit : „Ei nicicând nu se dau de [= drept] șolomonari înaintea oamenilor...” (8, p. 142). Câteodată, interdicția este impusă ca o condiție de ieșire din „groapa balaurilor” (12, p. 808 ; 193, p. 310). Interdicția de a pomeni cuiva - chiar și „dascălului” - despre învățarea „cărții de farmece” apare în basmele românești („Și, să nu-i spui [drăcoaicei] că ai învățat carte, măcar de te-ar omorâ” ; cf. 6, p. 250) în aceeași formă în care apare în basmele orientale : „Am să te
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
tai”, B.P. Hasdeu este convins că e vorba de „o mențiune autentică despre Mihai Viteazul” și luptele sale cu turcii. Spre deosebire de alt cântec despre Mihai Viteazul, considerat de Hasdeu ca fiind pseudopopular, „prea artificial”, „prea istoric”, o făcătură „a vreunui dascăl” etc., recitativul magic din folclorul copiilor îi smulge savantului exclamații patriotice entuziaste : „Iată popor în toată puterea cuvântului !” (33). În această capcană nu a căzut doar B.P. Hasdeu în 1879, ci și Vasile Bogrea în 1921 (51, p. 226) și
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
să se vândă astfel de substanțe, toxice și psihotrope. Cauza care a impus această măsură a fost accidentul de otrăvire produs în 1782. Un elev a cumpărat șoricioaică (arsenic) de la un băcan în încercarea de a-l otrăvi pe un dascăl loghiotatos de la Colegiul „Sf. Sava”. Dintr-o greșeală, a fost otrăvit mortal un coleg al elevului (176, p. 607). Tot din Orient, din cel îndepărtat de data aceasta, ne vine termenul amoc (furie inexplicabilă, nebunie). în Indochina, cuvân- tul malaiezian
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
a trasa brazda de împrejmuire” și orbis = „cerc”. Ceremonia întemeierii orașului Roma, de pildă, este cunoscută din relatările istoriografilor și mitografilor antici (Titus Livius, Plutarh, Ovidiu). Plutarh notează faptul că Romulus a fost inițiat în „misterul” întemeierii unei localități de dascăli etrusci, după vechi „datini și scrieri sfinte” ale acestora. El a săpat întâi o groapă (fossa), pe care a numit-o mundus (lumea), peste care a edificat un altar (ara) (Ovidiu, Fastele, IV, 821-825). „Apoi, în jurul lui ca centru, în
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
publică devine în România mai pozitivă și mai concretă; oamenii nu se mai mulțumesc cu cuvântul, ci urmăresc înțelesul lui, ba evoluțiunea chiar a acestui înțeles. Această schimbare a spiritului public a observat-o d. C. A. Rosetti. Ca acei dascăli bătrâni cari repetă în fiece an aceleași glume, însă pururea altor urechi, mai tinere, astfel ilustrul părinte al demagogiei române caută urechi nouă pentru farsele sale învechite și crede că le va putea găsi prin demagogizarea acelei clase de oameni
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
I, își speculează votul ba cerând slujbe pentru rude, ba locuri în internatele statului. Astfel slujbele se dau la idioți; stipendiile și locurile din internate, menite pentru copiii de talent ai poporului, se dau adesea unor stârpituri din care nici dascăl, nici școală nu poate alege nimic. Acești speculanți ai unui drept pe care nu-l au sunt numeroși. Degeaba cetățenii ar contesta înscrierea lor la primărie. Primăria nu judecă cazurile, lasă să treacă termenele de apel la tribunal și de
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
de puțin nici cu negoțul, nici cu industria națională. Caveant consules. Să nu se 'ntîmple ca toată inițiativa Concordiei să degenereze într-un fel de manipul electoral, pentru a vedea la alegerile viitoare ieșind din urnă pseudozugravul chefalonit Verussi, scandalosul dascăl Guță Panu și evreofilul Gheorghian. Ar fi păcat de scopurile eminent naționale ale Concordiei de-a le vedea puse în serviciul personal al vânătorilor de funcții, de diurne și de subvenții oculte cari au inundat de la un timp încoace Iașii
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
mai puțin întortocheate, acele precauțiuni oratorii, acele vorbe cu două înțelesuri, reticențele neleale, scuzele, făgăduințele de-a nu mai face pe viitor ceea ce s-a făcut în trecut, programele propuse ș. c. l. Niciodată ștrengar n-a tremurat așa înaintea dascălului, niciodată lacheu parvenit nu s-a plecat înaintea stăpânului său ca lacheii politici înaintea pretinselor suveranități politice. Nu e unul care să-și spuie vrodată gândirea de-a dreptul și întreagă, nu e unul să n-aibă recurs la circumlocuțiuni
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
destul de puțin uvrierismului de referință. Chiar dacă idealul comunist între 1920 și 1960 era muncitorul autodidact care devine secretar de celulă, merge la școala federală, apoi centrală a partidului și sfîrșește prin a intra definitiv în partid, există, proporțional, mai mulți dascăli decît muncitori care votau ieri pentru partidele "muncitorești" (în 1978, 67% dintre muncitori, dar 71% dintre profesori și-au dat votul stîngii). Aceste lucruri sînt pe cale să se schimbe (Petits Chose în aceeași măsură, care au văzut și stînga la
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
magistraturile civice. Lui îi revenea fondarea in situ, in vivo a republicii și națiunii, fiind reprezentantul lor în teritoriu. Institutorul devine în 1889 un funcționar al statului și este exclus din nomenclatoarele Ministerului Educației în 1989. I se spune acum dascăl de școală primară. De asemenea, la vîrf, nu se mai vorbește despre Republică, ci despre Democrație. Schimbările de terminologie nu sînt niciodată anodine. În 1974, Ministerul Educației Naționale a încetat să fie "național". Cît despre vechiul Sindicat Național al Institutorilor
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Republică, ci despre Democrație. Schimbările de terminologie nu sînt niciodată anodine. În 1974, Ministerul Educației Naționale a încetat să fie "național". Cît despre vechiul Sindicat Național al Institutorilor, el atrăgea atenția în 1979, cu privire la escaladarea numărului de sinucideri în rîndul dascălilor, că "învățămîntul este una dintre ramurile care dețin recordul depresiilor nervoase".55 Corpul militant a fost la scurt timp după aceea atins de aceeași depresie care făcea ravagii în rîndul învățătorilor. Acela care nu mai este suportul a nimic nu
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cutiile poștale manifeste, aveam la întoarcere bucuria învățătorului după o lecție predată." El are drept reper un devotament pur, și nu dorința de a urca în ierarhie. Pentru ca să se răsfrîngă puțin asupra umilei sale persoane respectul pe care îl poartă dascălului. "Învățătorii din acele vremuri (asta se întîmpla în anii '50 ai secolului nostru, pe malurile Loirei) nu erau dintre cei a căror reușită socială se poate nega sau a căror calitate a efectului personal se poate contesta. După scara de
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
și este în mod natural influențat de tradiția școlii medicale de la Iași, de tratatele de fiziologie 1 pe care ne-am sprijinit activitatea de-a lungul timpului și de interesele noastre de cercetare științifică. Dedicăm modestele noastre lucrări didactice marilor dascăli care ne-au îndrumat pe drumul cunoașterii și al vieții, din școala primară și până azi. <contents> FIZIOLOGIA DIGESTIEI I. L. Serban 1. Introducere în fiziologia digestiei 1 2. Digestia bucală 2 2.1. Masticația 2 2.2. Deglutiția 3 2
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
adevărat pentru societățile primitive și pentru comunitățile țărănești închise. Să privim acum raportul comunitate-autonomie dintr-o altă perspectivă. A citi, a conduce un autoturism ș.a.m.d. sunt modalități fundamentale în care ne manifestăm autonomia. Dar acestea le datorăm părinților, dascălilor, instructorilor, opticianului, oftalmologilor, scriitorilor, publiciștilor, celor ce fabrică și furnizează curentul electric, diversele piese ale autoturismelor etc. Din această perspectivă, autonomia reclamă comunitatea și necesită interdependență. Astfel, persoana autonomă este aceea care depinde de ajutorul altora pentru a căpăta și
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
lor tinerețea, dragostea, vacanța. Obișnuiește tânărul să îndure cu fruntea sus și fără mirare acel dezechilibru între muncă și satisfacție, acea exasperare provocată de neputința de a-ți atinge un scop dorit în micul răstimp al energiei pământene". Virtuțile unui dascăl se regăsesc mai ales în discipolii lui. Desemnarea șefului de școală se face prin personalitate, caracter, talent, spirit, pregătire profesională, experiență. Maestrul trebuie să cultive spiritul critic cu buna credință și să lase libere discuțiile contradictorii, să domine prin profesionalism
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]