2,967 matches
-
lui septembrie 1948, în încercarea de a rupe legătura cu occidentul și de a diminua influența Romei în rândul catolicilor români, regimul comunist a impus credincioșilor și preoților Greco-catolici să treacă la ortodoxie. Autoritățile au declarat ilegală, desființând practic Biserica greco-catolică la 1 decembrie 1948, confiscându-I acesteia toate bunurile. S-a instituit o represiune brutală și sistematică ce avea să dureze până în 1964. Toți episcopii greco-catolici catolici (dar și unii romano-catolici, precum Anton Durcovici) vor fi trimiși la închisoare, unde
Rezistența anticomunistă din România () [Corola-website/Science/322992_a_324321]
-
și preoților Greco-catolici să treacă la ortodoxie. Autoritățile au declarat ilegală, desființând practic Biserica greco-catolică la 1 decembrie 1948, confiscându-I acesteia toate bunurile. S-a instituit o represiune brutală și sistematică ce avea să dureze până în 1964. Toți episcopii greco-catolici catolici (dar și unii romano-catolici, precum Anton Durcovici) vor fi trimiși la închisoare, unde o parte dintre ei vor muri din cauza condițiilor de detenție." Unii preoți au fost torturați, încarcerați în lagăre de muncă sau pur și simplu asasinați. În
Rezistența anticomunistă din România () [Corola-website/Science/322992_a_324321]
-
acestei comunități este din anul 1658, când este menționat preotul satului ca plătitor de dare. Conscripțiile religioase întocmite în secolul al XVIII-lea înregistrează satul ca având biserică: la 1733, în conscripția lui Inocențiu Micu-Klein satul avea 20 de familii greco-catolice și un preot - Alexa, la 1750, în statistica românilor întocmită de vicarul episcopesc Petru Pavel Aron erau 130 de credincioși, preot și sfăt iar la conscripția din 1760-1762 satul este consemnat a fi format din 43 de familii, având preot
Biserica de lemn din Escu () [Corola-website/Science/323270_a_324599]
-
lemne din vechea biserică, știm că aceasta a construită în timpul preotului Cerghi Teodor, fiind binecuvântată de un sobor de preoți. Biserica, a fost construită la începutul secolului XX - după istoricul păstrat în parohie, în anul 1902, iar după șematismele Episcopiei Greco-Catolice în anul 1903 - de către meșterul Grigore din Cozla. Diferențe înte cele două surse apar și la nivelul ocrotitorilor spirituali ai bisericii, unele surse amintind biserica având hramul "Adormirea Preacuratei Fecioare Maria" altele amintind hramul "Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil". Parohia
Biserica de lemn din Ceaca () [Corola-website/Science/323379_a_324708]
-
până atunci îndeplinise funcția de vicepreședintă, a fost aleasă, cu unanimitate de voturi, în funcția de președintă a R.F.R.S.. Clara Coroianu s-a născut pe 10 ianuarie 1833 într-o famile română unită. Tatăl său, Demetriu Coroianu, era preot unit (greco-catolic) în Bobota. Mama sa, Iuliana Pop, era nepoata protopopului Grigorie Pop din Craidorolț. Acesta din urmă decedează și Demetriu Coroianu ajungea protopop de Craidorolț, la de 30 de ani. Prin legăturile care existau între tatăl ei și Simion Bărnuțiu, care
Clara Maniu () [Corola-website/Science/324016_a_325345]
-
publică într-o lucrare. În anul 1924, Emil Lobontiu publică studiul "Un străvechi leagăn al culturei", dedicat Sălajului. La alegerile din 1933 a fost ales deputat liberal de Sălaj. Pe 8 septembrie 1937 Emil Lobonțiu a participat la sfințirea Bisericii greco-catolice din Bocșa. În 1938, Emil Lobonțiu era la București, chemat de Comitetul geologic, după ce întemeiază și conduce cîteva publicații la Șimleu Silvaniei. După cel de al doilea război mondial, prin 1949, lucrează în domeniul explorării miniere, în județul Suceava, primind
Emil Lobonțiu () [Corola-website/Science/324035_a_325364]
-
a fost un preot greco-catolic, om de cultură și autor. A fost "preot în Zalnoc, Sărăuad și Giurtelecu Șimleului — unul dintre cei mai distinși preoți sălăjeni, care fiind și scriitorul unui tom de predici bisericești foarte practice și instructive", scria Daniil Graur. Este cunoscut pentru
Vasiliu Criste () [Corola-website/Science/324028_a_325357]
-
a fost un preot greco-catolic, vice-arhidiacon și pașoptist. Sub conducerea să a avut loc prima întrunire din cadrul Revoluției de la 1848 din Transilvania. Potrivit lui Corneliu Coposu, s-a aflat printre "preoții de mare prestigiu, cu însemnate state de serviciu pentru cauză națională". Ioan Lobonțiu a avut
Ioan Lobonțiu () [Corola-website/Science/324041_a_325370]
-
a fost un preot greco-catolic, protopop și deputat. El a fost ales deputat în districtul electoral al Șimleului în 1918. În noiembrie 1918, a fost ales deputat în districtul electoral al Șimleului, stabilit în 1910. Potrivit lui Corneliu Coposu, Ioan Taloș s-a aflat "între deputații
Ioan Taloș () [Corola-website/Science/324046_a_325375]
-
Gheorghe Emil Săsărman (n. 1941, București) este un arhitect, dramaturg, jurnalist, nuvelist, romancier și scriitor român, stabilit în Germania din 1983. s-a născut la București într-o familie greco-catolică refugiată din Ardealul de Nord. După război, familia s-a reîntors la Cluj, unde urmează școala și își ia bacalaureatul la Liceul "Emil Racoviță" (1959) . Urmează cursurile Institutului de Arhitectură "Ion Mincu" din București; după absolvire (1965) se angajează la
Gheorghe Săsărman () [Corola-website/Science/324220_a_325549]
-
i-ar fi dăruit lui Varlaam, o dată cu cârja episcopală, o bederniță pe care numele vlădicii era brodat cu fir de aur. Darul domnesc a ajuns nu se știe cum la Blaj și a fost păstrat cu sfințenie printre bunurile Mitropoliei greco-catolice până la revoluția pașoptistă. Anastasie ‘primul episcop al Vadului atestat documentar...’ cum credea Mircea Păcurariu în 1966, este amintit ca episcop în 1529. Călugăr sau egumen la Putna, poate chiar episcop sau mitropolit înainte de a ajunge episcop la Vad, Anastasie, unul
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Vad () [Corola-website/Science/326716_a_328045]
-
cărturari de țară sau cu ajutorul uneia din cele două biserici românești, s-a format în mediile artistice clujene, unde arta barocă pătrunsese puternic încă de pe la începutul secolului al XVIII-lea. Aceste elemente de influență artistică occidentală, adoptate programatic de biserica greco-catolică din Ardeal, dar receptate într-o anumită măsură și de cea ortodoxă, constând din împrumutul unor forme și modalități de dispunere spațiala a acestora, a tehnicilor decorative noi, a unor structuri compoziționale specifice acestui stil vin în lucrările lui într-
Simion Silaghi Zugravu () [Corola-website/Science/326882_a_328211]
-
monument o constituie motivul papilor - pe care-l mai regăsim în picturile din bisericile de la Snagov, în apropierea Bucureștiului, la Bolnița Coziei sau la Mănăstirea Dintr-un lemn. O asemenea temă, foarte rară în arta de tradiție bizantină, vădește influența greco-catolică în părțile Sibielului, ca și în cazul altor monumente românești din Transilvania. Renovarea frescelor - acoperite de-a lungul anilor cu var - a fost începută, prin donații publice, la care și-au adus contribuția sătenii, instituții de stat și bisericești, în
Biserica Sfânta Treime din Sibiel () [Corola-website/Science/325532_a_326861]
-
din România în anul 2010: Printre principalele obiective turistice din zonă, se numără: Ocupația de bază a locuitorilor este agricultura și creșterea animalelor domestice. Saltul numeric în favoarea ortodocșilor între anii 1930-1992 se explică prin interzicerea în anul 1948 a Bisericii Greco-Catolice.
Aiton, Cluj () [Corola-website/Science/325134_a_326463]
-
, S.J. (n. 28 octombrie 1953, la Hažín nad Cirochou, lângă Humenné, în Cehoslovacia, azi în Slovacia) este un cleric iezuit slovac, arhiepiscop al Ariepiscopiei de Prešov și mitropolit al Bisericii Greco-Catolice din Slovacia. a studiat filosofia și teologia la Seminarul " Sfinții Chiril și Metodiu din Bratislava". A fost hirotonit preot la 11 iunie 1978. A făcut pastorație în Eparhia de Prešov. La 18 iunie 1987, el a intrat în Ordinul iezuit
Ján Babjak () [Corola-website/Science/324518_a_325847]
-
II-lea, la 6 ianuarie 2003. La 30 ianuarie 2008 Eparhia de Prešov este ridicată de către papa Benedict al XVI-lea la rangul de arhiepiscopie, iar monseniorul Ján Babjak a devenit primul arhiepiscop al Arhiepiscopiei de Prešov și mitropolit Bisericii Greco-Catolice din Slovacia.
Ján Babjak () [Corola-website/Science/324518_a_325847]
-
uniația, restul rămânând ortodocși. Apar astfel dispute, rivalitatea dintre cele două confesiuni având ca subiect tocmai biserica satului. Ulterior, biserica este cedată greco-catolicilor, în urma intervenției guvernanților. În prima parte a secolului al XIX-lea, biserica este menționată în șematismele bisericii greco-catolice, fiind închinată "Sfinților Arhangheli". Într-un inventar al parohiei greco-catolice din Rus, din 9 Iunie 1940, printre alte bunuri este menționată și o icoană datată în 1783, a cărei valoare de inventar era 2000 lei. La aceeași dată, în biserica
Biserica de lemn din Rus () [Corola-website/Science/324599_a_325928]
-
două confesiuni având ca subiect tocmai biserica satului. Ulterior, biserica este cedată greco-catolicilor, în urma intervenției guvernanților. În prima parte a secolului al XIX-lea, biserica este menționată în șematismele bisericii greco-catolice, fiind închinată "Sfinților Arhangheli". Într-un inventar al parohiei greco-catolice din Rus, din 9 Iunie 1940, printre alte bunuri este menționată și o icoană datată în 1783, a cărei valoare de inventar era 2000 lei. La aceeași dată, în biserica parohială se aflau un număr de 47 icoane mari și
Biserica de lemn din Rus () [Corola-website/Science/324599_a_325928]
-
aflată în localitatea cu același nume a fost adusă în anii '30 din satul Vima Mare, județul Maramureș. În localitatea de origine era cunoscută drept biserica ""de jos"" și era folosită de comunitatea greco-catolică. În urma construirii unei noi biserici de zid în anul 1911, vechea biserică a fost folosită din ce în ce mai puțin, fiind ulterior mutată la doar două sate depărtare, în Măleni. Deși nu se poate preciza cu exactitate vârsta bisericii, se poate afirma că
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
Această imagine a Măleniului poate fi considerată a fi una mai degrabă recentă deoarece satul, a cărui primă mențiune ni se păstrează din anul 1603 nu a avut biserică până în 1931-1932, an în care vechea biserică de lemn a comunității greco-catolice din Vima Mare a fost adusă și reconstruită în Măleni. Având în vedere acest fapt se poate spune că istoria bisericii din Măleni se împletește în mare măsură cu istoria localității Vima Mare. Despre Vima Mare se știe că la
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
făcea parte tot din domeniul Gherlei și era înregistrat cu 40 de sesii populate și 6 pustii. Trebuie menționat că domeniul Gherlei, alături de domeniul Oltețului (Beșimbac) și domeniul Sâmbetei de Jos au fost domeniile cu care a fost dotată Episcopia greco-catolică de Alba-Iulia și Făgăraș în urma propunerii de canonizare făcute de împăratul Carol al VI-lea. Conscripțiile bisericești și recensămintele făcute în secolul al XVIII-lea aduc primele referiri concrete cu privire la viața bisericească din Vima Mare. Astfel, în 1733 în localitate
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
biserica din josu 1763"”. Sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul celui de-al XIX-lea continuă să fie o perioadă în care se înregistrează treceri succesive a unei părți a comunității din Vima Mare de la Biserica Ortodoxă la Biserica Greco-Catolică și invers, pentru ca în anul 1807 o parte a comunității să accepte uniația, fiindu-i atribuită biserica cu hramul ”Sfânta Maria”, cunoscută de localnici sub apelativul ”"biserica de jos"”. După mutarea bisericii în Măleni, aceasta a fost sființită cu hramul
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
se află în cătunul cu același nume, socotit drept cartier al municipiului Turda, județul Cluj, (fost Hotar Piatra Hărcana, azi Str. Hărcana). A fost construită în anul 1828 în localitatea Poșaga de Jos fiind edificiul de cult utilizat de comunitatea greco-catolică din această localitate. În anul 1955 a fost strămutată în actuala sa locație. Atât în localitatea de origine cât și după strămutare, biserica avea hramul „"Sfinților Arhangheli"”, acesta fiind semnalat până în anul 1972. Ulterior există posibilitatea ca acesta să fi
Biserica de lemn din Hărcana () [Corola-website/Science/324734_a_326063]
-
înființarea localității a fost cumpărat și clopotul ce se află azi în turnul bisericii. Acesta poartă următoarea inscripție: ”"Acest clopot s-a cumpărat din dăruirile credincioșilor la anul 1923 sub conducerea Nicolau P. Rațiu prot. on."” Despre acesta, șematismele bisericii greco-catolice îl surprind sub numele de Nicolae P. Rațiu - nefiind altcineva decât administratorul parohial al parohiei Turda Veche precum și notarul districtual al districtului Turda, totodată viceprotopop onorar. Era născut în anul 1856, a fost hirotonit în 1883 având în 1923 vârsta
Biserica de lemn din Hărcana () [Corola-website/Science/324734_a_326063]
-
de Jos, aflat la 7 km sud-est de orașul Karmiel, la 1 km est de Sakhnin si 1 km vest de Deir Hana. Orașul, populat de circa 20,660 locuitori (2010), arabi, marea majoritate musulmani, are și o minoritate creștină greco-catolică (melkită) (2% din populație). Din anul 1965 localitatea a primit statutul de consiliu local. Încă nu este recunoscut oficial ca oraș sau municipiu. La recensământul din 1931 Araba număra 253 case locuite și o populație de 1187 arabi musulmani și
Araba, Galileea () [Corola-website/Science/326046_a_327375]