3,426 matches
-
unui sociolog semnificative sunt, în felul lor, și comentariile anonime la articolele din presă în legătură cu acest subiect. Admir și respect pe cei care își semnează intervențiile, indiferent care sunt acestea. Detest însă anonimii care-și camuflează înainte de toate lașitatea, apoi ignoranța, frustrările, ambițiile frânte sub varii pseudonime. Unul dintre ei se folosește de pretext pentru a acuza preoții catolici de pedofilie și pederastie. Consideră că este prea mare și insuportabil păcatul a sute de mii de preoți catolici în 1.700
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
sute de mii de preoți catolici în 1.700 de ani. Prostii! Situații nefericite de genul celor amintite au existat dintotdeauna în istorie și nu doar în catolicism. Ubicuitatea lor nu le justifică. Dar trebuie să fii un momument de ignoranță și rea-credință să judeci o venerabilă Biserică, cum este cea catolică, prin prisma unor cazuri de podofilie și pederastie. Dacă asemenea cazuri au fost reale, atunci este drama unor bieți oameni care n-au reușit să se mențină la înălțimea
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
mitologie a zeiței Demeter, patroana spirituală a Misterelor din Eleusis. Zeița travestită în femeie bătrână a încercat să inițieze prin foc întru nemurire pe fiul unui rege grec. Surprinsă noaptea, în timpul straniului ritual, Demeter și-a manifestat public dezamăgirea față de ignoranța oamenilor și a dispărut brusc din lumea lor. Or, în cazul proorocului Ilie avem de-a face, poate, cu un act de inițiere reușit. Ilie va fi stăpânul focului și nu va muri. Conform tradiției veterotestamentare, energicul profet fost ridicat
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
apteră,, (știința modernă) despre care a scris pagini memorabile Culianu este cea care ne predispune să vedem în viața Sfântului Prooroc Ilie doar fragmente din istoria creștinismului și supraviețuiri ale unor dezonorante superstiții. Expoziția din Calea Victoriei ne poate ridica solzii ignoranței de pe ochi. Văpaia Sfântului Ilie continuă să ardă reaua-credință, ignoranța și necinstirea unicului și marelui Dumnezeu. Sfânta Cruce și paradoxurile netransfigurate În fiecare an, pe 14 septembrie, este sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci. În cuvântul său la Evanghelia din Duminica dinaintea
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
este cea care ne predispune să vedem în viața Sfântului Prooroc Ilie doar fragmente din istoria creștinismului și supraviețuiri ale unor dezonorante superstiții. Expoziția din Calea Victoriei ne poate ridica solzii ignoranței de pe ochi. Văpaia Sfântului Ilie continuă să ardă reaua-credință, ignoranța și necinstirea unicului și marelui Dumnezeu. Sfânta Cruce și paradoxurile netransfigurate În fiecare an, pe 14 septembrie, este sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci. În cuvântul său la Evanghelia din Duminica dinaintea acestei pilduitoare sărbători împărătești, Părintele Patriarh Daniel a interpretat subtil
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
de clasicii marxism-leninismului înainte de 1989. Din punctul meu de vedere, boala este mai gravă. Marea problemă este că mulți români gândesc ca el. În primul rând cei care i-au votat pe Vadim, Becali și pe EBA în Parlamentul European. Ignoranța voioasă și nepăsătoare față de cele spirituale este o boală generalizată care începe să provoace adevărate crize la români. Unele tind să devină sociale. Cu ea ne luptăm și noi, cei care-i formăm pe viitorii specialiști în filosofie: profesorii universitari
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
viteza de acumulare și de rezultat al oricărui calculator. Acum, prima jumătate de foaie din Sfânta Scriptură (care este cel mai condensat tratat al creației pentru toate nivelurile, de la copil la savant) se dezvoltă aici la infinit. Sunt înfricoșat de ignoranța mea și, în același timp, bucuros că am răsfoit Mica Biblie, că am apucat să mă înnoiesc la Paște și la Crăciun, sărbătorile de temelie ale spiritului și fizicului meu. Regretele infidelității mele spirituale față de Chipul Răstignirii, indiferența mea de
O privire asupra învăţământului de fizică la Universitatea "Alexandru Ioan Cuza" din Iaşi : file de istorie şi tendinţe de viitor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100991_a_102283]
-
fi comparată cu o arsură. Și, totuși, Dumnezeu m-a iubit, căci ultima mea acțiune fizică conștientă a fost semnul Sfintei Cruci, și am luat corect Sfânta Împărtășanie, lăsând nădejdea de pomenire la Sfântul Altar pentru soție, copii și nepoți. Ignoranța aici se plătește scump. Întrebarea mai persistă: cum am îndrăznit noi să ignorăm Divinitatea ?, pe Cel ce a coborât la mine încât să se răstignească pentru toate răutățile mele. Nu găsesc nici o scuză. Acum, ultima problemă pe care v-o
O privire asupra învăţământului de fizică la Universitatea "Alexandru Ioan Cuza" din Iaşi : file de istorie şi tendinţe de viitor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100991_a_102283]
-
pe atât de adevărat, în raportul din 11 iunie 1798 al lui Parant, numit viceconsul francez la Iași: „... Rușii au pus stăpânire în această țară pe toate spiritele și nu-i lucru de mirare; religia, acest mijloc totdeauna victorios față de ignoranță, le-a deschis toate inimile...” Iată acuma câteva extracte din același raport asupra stării economice și politice a țării, în care planurile Rusiei și mijloacele întrebuințate de această împărăție pentru a le aduce la îndeplinire sunt arătate cu multă claritate
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
reale din cadrul unei organizații se legitimează inegalitatea și sînt încurajate tot felul de reprezentări ale ordinii politice. "Mistificarea este un produs al structuralizării sociale a realității. Prin ea are loc o "destructuralizarea socială a realității" și "o structuralizare socială a ignoranței", încurajate de cei de la putere pentru a-i împiedica pe oameni să-și dea seama de rolul dependent pe care îl joacă, deși într-un anume sens ei chiar vor să-l joace."79 Cei ce obțin puterea o instituționalizează
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
individul beneficiază de mai multe cunoștințe decît bănuiește. S-ar putea spune că civilizația începe atunci cînd, în urmărirea scopurilor sale, individul se poate folosi de mai multă cunoaștere decît a acumulat el însuși și cînd poate depăși limitele propriei ignoranțe, profitînd de cunoștințe pe care nu le posedă."150 În acest sens, civilizația avansează prin extinderea numărului de operații importante pe care orice individ le poate îndeplini fără să se gîndească la ele. Procesul de civilizare se referă la două
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
baza propriei cunoașteri, întotdeauna unice, cel puțin în măsura în care se referă la circumstanțe particulare, și ca el să-și poată utiliza deprinderile individuale și oportunitățile în cadrul unor limite cunoscute, pentru a-și atinge obiectivele... Dezvoltarea civilizației se bazează pe recunoașterea inevitabilei ignoranțe a tuturor, cu privire la mulți dintre factorii de care depind bunăstarea și îndeplinirea scopurilor noastre... Progresul și chiar supraviețuirea civilizației depind de existența unui maximum de oportunități pentru producerea unor accidente. Aceste accidente apar din combinarea cunoștințelor și aptitudinilor, deprinderilor și
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
pe cei tari (lat.) Pot făgădui că voi fi sincer, nu însă și imparțial (germ.) * ce-ar fi dacă s-ar prăbuși acum cerul (lat.) Dintr-o dată (lat.) Din văzute (lat.) Eternul feminin (germ.) Nimic nu este mai înspăimântător ca ignoranța activă (germ.) Chiar și ruinele au pierit (lat.) Vai de cel singur! (lat.) * Cred fiindcă este absurd (lat.) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 Ștefan Amariței / Podul de piatră 1 Ștefan Amariței / Podul de piatră
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
nu e nevoie de un «uomo universale», care stăpânește și cunoaște toate disciplinele, ci de unul care vede, acceptă și explorează punțile și interacțiunile dintre ele, care îmbrățișează o viziune unitară, holistică, ceea ce nu înseamnă câtuși de puțin reducționism sau ignoranță. Ultimele decenii au văzut, rând pe rând, ivindu-se și dezvoltându-se rapid abordări precum pluridisciplinaritatea (studiul unui obiect prin prisma unor aporturi disciplinare multiple), interdisciplinaritatea (transferul de metode de la o disciplină la alta), în fine, cea mai ambițioasă poate
Spre un nou tip de umanism?. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Simona Modreanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1334]
-
ilustrează însă, de regulă, integral trăsăturile menționate. Tragedia - una dintre principale specii dramatice, cu originea în Grecia antică. Tragedia greacă, bazată adesea pe narațiuni mitologice, aduce în scenă eroi de condiție înaltă, care, în numele credințelor și aspirațiilor proprii sau din ignoranță, se fac vinovați de îndrăzneală sau de greșeală față de legi sau hotărâri divine, ceea ce le determină căderea.
Cercul de artă dramatică. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Magdalena-Livioara Todiresei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1362]
-
la Baia Mare, unde nu de mult își adusese și familia din București. Doctorul mi-a povestit că toată lumea acuză, dar pe nedrept și acest lucru din cauză că populația nu a fost informată corect. S-a deformat situația reală a lucrurilor din ignoranță. Dar nici mass-media noastră "democrată" nu s-a obosit să-i explice populației, motivele pentru care a fost demolat acest spital, motiv pe care sunt sigur că jurnaliștii îl cunosc. Acest spital nu mai putea fi folosit, din cauza igrasiei și
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
folos pentru poporul nostru, să aducă România în rândul țărilor europene, să ne putem mândri cu unele lucruri create și făcute de noi, să ne bucurăm de acea demnitate și respect, din partea străinilor care ne priveau cu un aer de ignoranță, ca pe un popor înapoiat și sărac, demn numai de milă și creat pentru aservirea celor bogați. Poate că nu am reușit să ajungem chiar la nivelul celor care ne jefuiau de bunurile pe care le dețineam, prin puterea lor
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
a avut nevoie să se cunoască pentru a exista, și ea a ieșit cu bine tocmai din dezordinea înfruntărilor și a compromisurilor. Dar din momentul în care toată lumea se reclamă de la ea, în configurări mai mult sau mai puțin perverse, ignoranța o amenință. Astăzi, a veghea la întărirea democrației nu înseamnă doar denunțarea abuzurilor puterii, ci și valorizarea practicilor purtătoare de beneficii ale democrației. Or, partea cu adevărat democratică a unei politici nu se judecă doar după procedurile sale, ci și
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
despre ceea ce indica Léon Gambetta în celebrul său discurs rostit la Havre în aprilie 1892, atunci când, respingând himerele socialiste, el slăvea progresul în etape metodice: "Să fim circumspecți față de utopiile celor care, înșelați de propria lor imaginație sau rămași în ignoranța lor, cred într-un panaceu, într-o formulă care asigură bunăstarea lumii. Credeți-mă, nu există remediu social dacă nu există problemă socială. Există probleme de rezolvat, dificultăți de învins, care variază după loc, climat, obiceiuri, stare sanitară, probleme economice
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
trupelor de ocupație din Principatele Române și care în 1837 fusese numit în fruntea proaspăt înființatului minister al domeniilor statului. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, imaginea Rusiei în răsăritul Europei nu era una dintre cele mai bune. Ignoranța față de această parte a Europei, precum și publicarea lucrării marchizului Astolph de Custine (1843) conturaseră un curent defavorabil în rândul opiniei publice occidentale față de Rusia. De aici și dorința autorităților ruse de a îmbunătăți această imagine și de a face cunoscute
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
un curent foarte puternic pătrunde în filosofie, drept, științele sociale (psihologie, sociologie, științe politice, economie). Potrivit acestui curent, principiile raționale absolute nu explică și nu guvernează universul. Nu există adevăruri a priori, iar metafizica nu reprezintă decât o fațadă pentru ignoranță și superstiție. Numai investigația științifică aplicată, concretă poate conduce la cunoaștere autentică, iar această cunoaștere autentică poate fi și trebuie susținută prin dovezi empirice. Prestigiul asociat științelor naturale a constituit principalul punct de sprijin al acestui curent. Fizica și biologia
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
el ar fi apărut în templul său, ca un zeu, pentru a fi tămâiat de simplii muritori. Mi-a făcut de mai multe ori propunerea de a fi purtătorul lui de cuvânt, marele său preot; i-am obiectat timiditatea mea, ignoranța mea în materie de fizică; mi-a promis să mă inițieze, într-un răstimp scurt, în misterele cele mai abstracte ale descoperirilor sale. Am stăruit cu încăpățânare în refuzul meu. Fizica nu m-a atras niciodată prea mult, pentru că simțeam
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
cei care le împărtășeau și îi detesta pe toți ceilalți. Din acest punct de vedere era de o nedreptate suverană. Nu recunoștea talent, cinste, virtute, idei luminate decât lui Roland și admiratorilor acestuia; la toți ceilalți nu vedea decât josnicie, ignoranță sau trădare. Ea a inspirat între gului partid această înfierbântare părtinitoare care a contribuit din plin să-i înstrăineze spiritele și să suscite împotrivă-i uri. În multe rânduri i-am făcut reproșuri în această privință Doamnei Roland, și subiectul
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
Guskin (1971) adauga patru variabile individuale: simțul competenței și al vanității (teamă de eșec), autoritarism și dogmatism, senzația de amenințare și teamă, profețiile care se îndeplinesc de la sine, iar Rogers și Eichholtz (1964) identificau opt "reacții de refuz": refuzul din ignoranță, refuzul din capriciu, refuzul pentru menținerea unui statu-quo, refuz din conformism față de gruparea socială, refuz generat de relațiile interpersonale, refuz prin substituție, refuz datorită lipsei de utilitate, refuz motivat prin experiență. Manifestarea acestor rezistențe, chiar dacă nu în totalitatea formelor descrise
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
dispus să recunoască fățiș teama de eșec, lipsa de încredere sau vanitatea, explicații de genul "am folosit 30 de ani vechile metode didactice și am avut rezultate remarcabile" sau "învățarea activă superficializează activitatea de predare-învățare" trădează, în opinia noastră, fie ignoranța, fie obișnuința, fie nesiguranța. Acestea pot fi considerate variabile psihologice după care funcționează indivizii și care se manifestă în comportamente explicite. J. Adams și C. Carnall (1990, apud Iosifescu, 2000, p. 24) vorbesc despre bariere în calea schimbării, identificând: bariere
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]