3,685 matches
-
dintr-o perspectivă leninistă, renunțarea la proletariat ca purtător al stindardului comunist îi intrigă pe diplomații români, iar nemulțumirile membrilor de partid care nu doresc reforma sunt citate pe larg: la același congres PMSU, „mulți vorbitori s-au pronunțat împotriva instaurării capitalismului liberal în Ungaria, arătând că nu susțin ideile care duc la vânzarea țării. Partidul este saturat de intelectuali” (p. 229). Pe aceeași temă, ambasadorul român la Moscova atrage atenția asupra noii definiri a rolului PCUS: acesta nu mai este
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
realități și nu au ținut seama de numeroasele informații, sesizări și propuneri făcute de organizațiile inferioare de partid. Succesiunea extrem de rapidă a evenimentelor este similară cu cea din RDG, demonstrând că singura cale de depășire a actualei crize o constituie instaurarea pluralismului politic, ca modalitate de depășire a polarizării sociale și restabilirii echilibrului în societate” (p. 337). Dacă schimbările din Cehoslovacia au fost, într-adevăr, deosebit de rapide, conducerea comunistă de la Praga accepta mai greu decât cea de la Berlin abandonarea propagandei: în
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
in Romania. Die Ethridge Mission in Rumänien, în românește de Florica Mateiaș și Raluca Schiau, cu o prefață de Dennis Deletant și o postfață de Romulus Rusan, Editura Fundația Academia Civică, București, 2000, 396 p. înainte de 1989 sursele care priveau instaurarea regimului comunist erau în mică măsură accesibile, de regulă cu „voie de la partid”. Era vorba în special de documente interne ale PCR și sateliților acestuia sau de documente externe favorabile. După prăbușirea regimului, încet, încet au devenit accesibile sau/și
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
renunța la grevă. însă comunizarea țării a continuat în ritm alert: alegerile au fost falsificate în noiembrie 1946, dându-le comuniștilor „legitimitate”; anul 1947 a reprezentat eliminarea ultimelor obstacole în calea impunerii partidului-stat: desființarea PNȚ, autodesființarea PNL, înlăturarea monarhiei și instaurarea „republicii populare” ș.a.m.d. Pentru istoria românească, în speță pentru începutul instalării comunismului, volumul avut în vedere este extrem de important. Sperăm că utilizarea - se remarcă, totuși, lipsa unui indice, care ar fi permis consultarea mai rapidă/eficientă a lucrării
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
rând, o carte de istorie. Traseul Convenției Democratice (uluitoare Incrementa atque decrementa, de la încasarea loviturilor date de mineri în 1990 până la preluarea puterii și, apoi, dispariția de pe scena politică) este urmărit pas cu pas, începând cu actul care a permis instaurarea pluralismului politic în România (decretul-lege al CFSN privind înregistrarea și funcționarea partidelor politice din 31 decembrie 1989) și încheind cu alegerile din 2000. Cu o componență în permanentă schimbare, Convenția a fost, potrivit autorilor, mereu aceeași, cu o identitate aparte
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
altele, obținerea clauzei națiunii celei mai favorizate (Foreign Relations of the United States, 1955-1957, vol. XXV, Eastern Europe, ed. cit., p. 684). ANIC, Fond CC al PCR, Cancelarie, dosar nr. 57/1957, ff. 53-54. Pentru cel puțin un deceniu de la instaurarea regimului comunist, statul român a mers pe principiul trimiterii ca reprezentanți diplomatici `n țările capitaliste a unor oameni necalificați, de regulă muncitori, lu`ndu-se `n calcul capacitatea sporită a acestora de a rezista la tentațiile „lumii libere”, grație originii sociale
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Nürnberg au `nceput `n 1945-1946. Ignaz Fischer, „Date despre deportarea `n Rusia a Etnicilor Germani din Banat”, p. 416. Vezi Hannelore Baier, „Sighet - punctul de frontieră prin care s-au `ntors primii deportați etnici germani din URSS”, Analele Sighet 2. Instaurarea Comunismului - `ntre Rezistență și Represiune, 1995; Kroner, op.cit., p. 51; Weber, Die Deportieren von Siebenburgen, p. 72. Kroner, op.cit., p. 14. Radosav, op.cit., p. 16. Mulți foști deportați susțin aceste afirmații; vezi Radosav, op.cit., pp. 28-30, interviul cu Margareta Ebner
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
studiat diferențele dintre indivizi și au demonstrat existența patternurilor (tiparelor) în personalitatea oamenilor. Cunoșterea difențelor dintre stilurile de învățare face posibilă o comunicare profundă și înțelegerea intereselor și nevoilor diferitelor categorii de populație școlară. Acceptarea diversității de stiluri face posibilă instaurarea unei atmosfere care încurajează elevul să-și atingă potențialul maxim. Conceptul de tip psihologic care se regăsește în opera lui Carl Jung și descrie ceea ce astăzi se numește stil de învățare sau stil cognitiv. Jung a dezvoltat o tipologie psihologică
Convingerile cadrelor didactice în legătură cu adaptarea la stilurile de învăţare ale elevilor la orele de ştiinţe by Mirela Suhan () [Corola-publishinghouse/Science/683_a_969]
-
considera pe evreu un membru al speciei umane și a senzației de eliberare totală de normele de conduită umană. Această schimbare nu s-a produs În mod brusc, În urma adoptării rapide a unor de teorii antisemite naziste sau rasiste după instaurarea regimului fascist și a alianței cu Germania XE "Germania" nazistă. Au precedat-o Însămânțarea adâncă a antisemitismului timp de zeci de ani În România În general și la Iași În special. Orașul a servit deja, În a doua jumătate a
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
fost primul masacru de proporții comis împotriva evreilor pe teritoriul României, prefigurînd excesele ce aveau să urmeze în Basarabia, Bucovina de nord și Transnistria în vara și toamna anului 1941. Armata română pe frontul de est, 22 iunie-16 octombrie 1941. Instaurarea administrației românești în Transnistria și cucerirea Odessei După cum este bine cunoscut, la 22 iunie 1941 Armata română s-a alăturat Wehrmachtului german în cadrul operațiunii "Barbarossa". Dacă Germania nazistă își propusese cucerirea URSS și distrugerea regimului bolșevic, participarea României a urmărit
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
în mod dureros, militarii români instaurând în primele zile de ocupație un regim de teroare caracterizat prin numeroase confiscări de bunuri, jafuri, violuri și distrugeri 57. Așa cum era de așteptat, populația evreiască din Odessa a devenit la scurt timp după instaurarea administrației militare românești ținta predilectă a noilor stăpânitori. Astfel, în vederea trierii și deportării evreilor din Odessa, în 18 octombrie 1941 comandantul secund al Diviziei a 10-a infanterie, generalul Constantin Trestioreanu, a emis un ordin care prevedea înființarea ghetoului din
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
capi de familie evrei supuși revizuirii cetățeniei, conform Legii din 28 Ianuarie 1938, s'a confirmat încetățenirea pentru 126.283 cazuri, așa cum s'a arătat și la capitolul I al studiului de față. B/. Situația după 6 Septemvrie 1940. Odată cu instaurarea regimului naționalist (6 Septembrie 1940), începe elaborarea și aplicarea unui complex de legiuiri și de măsuri administrative, având de scop scoaterea radicală a evreilor din viața economică și implicit românizarea ei. Aceste măsuri pot fi grupate în trei categorii, referitoare
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
o fâșie de teren roșu, un cordon sanitar stacojiu împotriva lumii din afară. Era o hartă a marelui Război Rece, o hartă a orașelor și regiunilor interzise ale Rusiei"122. Perspectiva se schimbă în această relatare. Dacă istoricul Hobsbawm punea instaurarea Cortinei de Fier pe seama Apusului, în special a Americii, diplomatul Taplin conștientizează, din interiorul sistemului, autoclaustrarea în spațiul bine delimitat al imperiului sovietic, trasarea de frontiere colorate simbolic în nuanța stacojie a interdicției față de orice sau oricine venea din afara sistemului
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
asemeni altor intelectuali apuseni de stânga, oferea un model metodologic și conceptual cât se poate de util deconstrucției a însuși sistemului social-politic comunist. Ce altceva decât capital economic, cultural și simbolic își doreau cu ardoare elitele intelectuale conjuncturale imediat după instaurarea comunismului? Ce altceva decât menținerea sau câștigarea unui statut social privilegiat i-a determinat să-și însușească limbajul de lemn, conștienți de puterea simbolică a acestuia? Ce altceva decât nevoia de legitimare i-a de-terminat să recurgă la violența
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
sultanistic". Deși aceste definiții ale modelului despotic premodern, de tip oriental, au unele caracteristici comune cu regimul dictatorial al lui Ceaușescu, totuși, sunt ne-cesare nuanțări legate de contextele istorice și politice diferite, nu atât influența despotismului oriental fiind la baza instaurării regimului totalitar în Europa de Est, deci și în România, ci "modelul țarist" impus prin intermediul unui model despotic cu altă față, cel al stalinismului. Revenind la reprezentările britanice despre România stalinistă și neostalinistă, nu insist asupra unor detalii din epoca stalinistă, ca
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
timpul, vor influența lumea politică, implicându-se în conducerea orașelor și cetăților, dar și lumea religioasă, făcând eforturi de susținere și impunere a Reformei, adică a schimbării fundamentale din domeniul religios, o schimbare unică în istoria religiilor, care va permite instaurarea definitivă a ,,împărăției omului" în relațiile economice dintre oameni. La finele Evului Mediu, relațiile dintre lumea politică și negustori erau deja foarte puternice. Aceste relații erau dictate de nevoia permanentă de bani a principilor care conduceau orașele stat. Întrepătrunderea dintre
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Inegalitățile sociale sunt exemplul cel mai frapant al acestei soluții. Marile revoluții pe care le-am ales spre exemplificare, cea neolitică și cea industrială, au antrenat nu numai o diversificare a corpului social, cum bine a remarcat Spencer, ci și instaurarea statutului diferit al fiecărui grup, în primul rând de natură economică"7. Omogenizarea în zona economică superioară este un pericol pe care Lévi-Strauss îl sesizează în mod corect. O lume bogată și nediferențiată social, adică omogenizată în zona superioară economică
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
poate duce la schimbări atât de ample din punct de vedere social, încât vechea organizare să dispară definitiv, lăsând locul unui nou tip de organizare. Revoluția Franceză, de exemplu, a dus la abolirea definitivă a monarhiei în Franța și la instaurarea Republicii Franceze. O criză poate sfârși în dezordine și apoi în haos. Exemplele de acest gen sunt numeroase în istorie. Haosul este drumul către definitiva dispariție a vechiului sistem și apariția unuia nou. De exemplu, cu ocazia crizei economice din
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Inegalitățile sociale sunt exemplul cel mai frapant al acestei soluții. Marile revoluții pe care le-am ales spre exemplificare, cea neolitică și cea industrială, au antrenat nu numai o diversificare a corpului social, cum bine a remarcat Spencer, ci și instaurarea statutului diferit al fiecărui grup, în primul rând de natură economică"109. Omogenizarea în zona economică superioară este un pericol pe care Lévi-Strauss îl sesizează în mod corect. O lume bogată și nediferențiată social, adică omogenizată în zona superioară economică
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
65 Ibidem, p. 28. 66 ,,În frunte a trecut Atena, una dintre cele mai centrale, mai impresionante prin așezare și mai colorate cetăți grecești, unde în 510 î.Hr., după ani de război civil, după răsturnarea unui Tyranos, au culminat cu instaurarea democrației". Diarmaid Mac Culloch, Istoria Creștinismului, Editura Polirom, Iași, 2011, p. 43. 67 Vezi și Gheorghe Drăgan, Modele culturale comparate, Editura Institutul European, Iași, 2005, p. 58. 68 Indro Montanelli, Roma - o istorie inedită, Editura Artemis, București, 1995, p. 280
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
poate fi o virtute, dacă organismele respective au un mandat puternic și suficiente resurse pentru a fi conform așteptărilor. Dar poate fi de asemenea și un păcat, dacă tot ceea ce facem este să generăm întâlniri și documente inutile. Comisia de Instaurare a Păcii este o inovație legală și instituțională remarcabilă. Să completăm acest fond cu un conținut nou de gândire și de resurse, și nu cu vechi reflexe! Funcția sa fundamentală este să creeze o cursivitate între finalul conflictului și începutul
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
Summitului ONU de la Johannesburg. Acest cadru se inserează perfect în contextul luptei împotriva sărăciei și pentru dezvoltare durabilă. Se bazează pe un consens care pune accentul pe drepturile omului, pe buna guvernare și democrație, ca și pe prevenirea conflictelor și instaurarea păcii. Anul acesta, Sommet-ul își propune ca temă „Tehnologiile informației în educație”. Este o altă complementaritate pe care Francofonia înțelege să o cultive pentru a contribui la obiectivele decise la Summitul mondial privind societatea informațională. Sper ca în timpul sesiunii Adunării
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
acest fel. Mai mult, entitățile regionale au un mare volum de expertiză pe care și-l pot împărtăși unele altora. De la observarea alegerilor la reforma sectorului de securitate, de la dezvoltare economică postconflict la implementarea legislativă, de la controlul de frontieră la instaurarea statului de drept, lecțiile învățate și bunele practici ar trebui să fie disponibile într-un mod mai sistematic de la o regiune la alta. Acesta este un proces ce ar putea și ar trebui să fie facilitat de către ONU, eventual prin intermediul
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
parcursul european al acestor state. O confirmare în acest sens este reprezentată de recenta misiune de experți, condusă de România, pentru acordarea de asistență Georgiei, sub egida Comunității Democrațiilor. Raportul preliminar al acesteia și Planul de Acțiune subliniază interdependența dintre instaurarea democrației funcționale în Georgia și necesitatea acordării unei perspective europene și euroatlantice. Avem confirmarea că un efort coordonat al comunității internaționale pentru soluționarea conflictelor înghețate poate avea o influență pozitivă în asigurarea stabilității sociale și securității regionale. Acesta este motivul
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
sugera să reflectăm puțin asupra semnificației unei evoluții. Dacă privim într-un mod foarte general ce se întâmplă cu familia nu numai în Țările Românești, în întreg Occidentul, din perioada de la sfârșitul Evului Mediu până la, să zicem, Revoluția Industrială și instaurarea unei societăți capitaliste, cândva în secolul al XIX-lea, observăm că se petrece o trecere pe care, în termeni foarte generali, o putem exprima ca o trecere de la ideea de familie, ca unitate naturală, la ideea de familie ca unitate
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]