3,668 matches
-
că este liberal: "Noi declarăm, și aceasta din toată puterea conviețiunii noastre, că suntem liberali în toată întinderea cuvântului și în tot adevărul său"340. Afirmații de acest gen apar deseori în corpul articolelor, având la bază accepțiuni particulare ale liberalismului: "Toate libertățile înscrise în Constituția noastră le iubim și le sprijinim; departe de-a urmări răsturnarea lor, le-am apăra, din contra, împotriva acelor ce ar voi să se atingă de ele"341. 4.4.2. Specialistul Publicistica eminesciană se
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
de atitudinea jurnalistului față de referențialul politic. Astfel, pe lângă inventarul lexical monosemic, ilustrat de termeni precum: administrație, advocatură, alegeri, ambasadă, cadastru, carantină, cesiune, confederație, congres, consiliu, consorțiu, constituție, consulat, decret, protocol, retrocedare, rezoluție, electori, tranzacție, suzeranitate, sufragiu, subvenție ș.a. cuvinte ca liberalism, burghezie, conservator, reacționar, amovibil, fiziocrați, germanofil, monarhist, reformă, remaniere, utilitarism, tiranie ș.a. dobândesc sensuri variate, în funcție de contextele lingvistice în care apar și de intențiile discursive ale jurnalistului. 5.2.1. Semie, polisemie și ambiguitate Analiza semantică a publicisticii eminesciene are
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
goale, de meserie, persoană reversibilă; prăvălie de fraze, de principii; suplantare dominare a străinilor, distrugerea industriei naționale; xenocrație stăpânire prin furișare și înveninare ș.a. Polisemia este întreținută și de varietatea contextelor de utilizare a unor cuvinte polisemantice precum naționalism, libertate, liberalism, conservatorism, putere, socialism ș.a. De cele mai multe ori, jurnalistul semnalează cu grijă accepțiunile cuvintelor, mergând până la sensurile lor etimologice, limitând astfel ambiguitatea semantică a termenilor: "Iată originea cuvântului "cinic". Însemnarea originară a cuvântului este deci: discipol al filozofului socratic Antistene. Școala
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
rațional 13. intuiție 14. determinare 15. nesiguranță 16. siguranță 19. vizual 20. auditiv 21. tactil 23. muncă 24. realizări 25. nerealizări 26. agrement 28. bani 29. religie Anexa 2. Adnotări lexic publicistic eminescian Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică Liberalism liberalism 35 2 Liberalismul liberalism 4 2 Liberalismul liberalism 52 2 Liberalismului liberalism 52 2 Liberalismurile liberalism 1 2 liberalitate liberalitate 1 2 liberalități liberalitate 1 2 Alianța alianță 1 2 Comandamentelor comandament 1 2 Coroana coroană 1 2 ordonanță
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
13. intuiție 14. determinare 15. nesiguranță 16. siguranță 19. vizual 20. auditiv 21. tactil 23. muncă 24. realizări 25. nerealizări 26. agrement 28. bani 29. religie Anexa 2. Adnotări lexic publicistic eminescian Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică Liberalism liberalism 35 2 Liberalismul liberalism 4 2 Liberalismul liberalism 52 2 Liberalismului liberalism 52 2 Liberalismurile liberalism 1 2 liberalitate liberalitate 1 2 liberalități liberalitate 1 2 Alianța alianță 1 2 Comandamentelor comandament 1 2 Coroana coroană 1 2 ordonanță ordonanță
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
determinare 15. nesiguranță 16. siguranță 19. vizual 20. auditiv 21. tactil 23. muncă 24. realizări 25. nerealizări 26. agrement 28. bani 29. religie Anexa 2. Adnotări lexic publicistic eminescian Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică Liberalism liberalism 35 2 Liberalismul liberalism 4 2 Liberalismul liberalism 52 2 Liberalismului liberalism 52 2 Liberalismurile liberalism 1 2 liberalitate liberalitate 1 2 liberalități liberalitate 1 2 Alianța alianță 1 2 Comandamentelor comandament 1 2 Coroana coroană 1 2 ordonanță ordonanță 1 2 Proiectul
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
15. nesiguranță 16. siguranță 19. vizual 20. auditiv 21. tactil 23. muncă 24. realizări 25. nerealizări 26. agrement 28. bani 29. religie Anexa 2. Adnotări lexic publicistic eminescian Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică Liberalism liberalism 35 2 Liberalismul liberalism 4 2 Liberalismul liberalism 52 2 Liberalismului liberalism 52 2 Liberalismurile liberalism 1 2 liberalitate liberalitate 1 2 liberalități liberalitate 1 2 Alianța alianță 1 2 Comandamentelor comandament 1 2 Coroana coroană 1 2 ordonanță ordonanță 1 2 Proiectul proiect
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
siguranță 19. vizual 20. auditiv 21. tactil 23. muncă 24. realizări 25. nerealizări 26. agrement 28. bani 29. religie Anexa 2. Adnotări lexic publicistic eminescian Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică Liberalism liberalism 35 2 Liberalismul liberalism 4 2 Liberalismul liberalism 52 2 Liberalismului liberalism 52 2 Liberalismurile liberalism 1 2 liberalitate liberalitate 1 2 liberalități liberalitate 1 2 Alianța alianță 1 2 Comandamentelor comandament 1 2 Coroana coroană 1 2 ordonanță ordonanță 1 2 Proiectul proiect 1 2 publică
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
19. vizual 20. auditiv 21. tactil 23. muncă 24. realizări 25. nerealizări 26. agrement 28. bani 29. religie Anexa 2. Adnotări lexic publicistic eminescian Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică Liberalism liberalism 35 2 Liberalismul liberalism 4 2 Liberalismul liberalism 52 2 Liberalismului liberalism 52 2 Liberalismurile liberalism 1 2 liberalitate liberalitate 1 2 liberalități liberalitate 1 2 Alianța alianță 1 2 Comandamentelor comandament 1 2 Coroana coroană 1 2 ordonanță ordonanță 1 2 Proiectul proiect 1 2 publică public
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
auditiv 21. tactil 23. muncă 24. realizări 25. nerealizări 26. agrement 28. bani 29. religie Anexa 2. Adnotări lexic publicistic eminescian Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică Liberalism liberalism 35 2 Liberalismul liberalism 4 2 Liberalismul liberalism 52 2 Liberalismului liberalism 52 2 Liberalismurile liberalism 1 2 liberalitate liberalitate 1 2 liberalități liberalitate 1 2 Alianța alianță 1 2 Comandamentelor comandament 1 2 Coroana coroană 1 2 ordonanță ordonanță 1 2 Proiectul proiect 1 2 publică public 1 2 publice
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
21. tactil 23. muncă 24. realizări 25. nerealizări 26. agrement 28. bani 29. religie Anexa 2. Adnotări lexic publicistic eminescian Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică Liberalism liberalism 35 2 Liberalismul liberalism 4 2 Liberalismul liberalism 52 2 Liberalismului liberalism 52 2 Liberalismurile liberalism 1 2 liberalitate liberalitate 1 2 liberalități liberalitate 1 2 Alianța alianță 1 2 Comandamentelor comandament 1 2 Coroana coroană 1 2 ordonanță ordonanță 1 2 Proiectul proiect 1 2 publică public 1 2 publice public
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
24. realizări 25. nerealizări 26. agrement 28. bani 29. religie Anexa 2. Adnotări lexic publicistic eminescian Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică Liberalism liberalism 35 2 Liberalismul liberalism 4 2 Liberalismul liberalism 52 2 Liberalismului liberalism 52 2 Liberalismurile liberalism 1 2 liberalitate liberalitate 1 2 liberalități liberalitate 1 2 Alianța alianță 1 2 Comandamentelor comandament 1 2 Coroana coroană 1 2 ordonanță ordonanță 1 2 Proiectul proiect 1 2 publică public 1 2 publice public 1 2 romană roman
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
Maurepas sugerează să se apeleze la bancherul de origine geneveză Jacques Necker. Este un tehnician abil, care se bucură de un credit larg în mediile bancare; este, pe de altă parte, un partizan al colbertismului tradițional și un adversar al liberalismului economic. El se mulțumește să înmulțească împrumuturile cu dobînzi interesante, ceea ce aduce milioane de livre în trezoreriile statului, dar agravează și mai mult datoria publică. Or, în 1778, la instigarea lui Vergennes, Franța susține în mod oficial pe coloniștii englezi
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
ale luptelor politice, atestă vitalitatea vieții politice a timpului. Dar aceasta nu privește decît o minoritate: Franța nu numără decît 240.000 de electori la sfîrșitul regimului din Iulie, ziarele au 200.000 de abonați. Franța a intrat în vîrsta liberalismului, nu în cea a democrației. Doar republicanii aspiră la sufragiu universal, fundament al democrației politice. Numai unii visează la o democrație socială foarte distanțată de realitățile timpului. Societatea epocii este într-adevăr dominată de contrastul dintre elite și popor. În
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
socialiști și se deschide spre centru-dreapta, trădează din nou o reclasificare politică pe parcursul legislaturii. În scurt timp, ea înseamnă sfîrșitul Frontului popular, abandonat de radicali. Ministrul Finanțelor, Paul Reynaud, se străduiește să favorizeze relansarea economiei printr-o oarecare întoarcere la liberalism. Decretele-lege din noiembrie 1938 corectează legea celor patruzeci de ore. Sînt luate măsuri în favoarea familiei, prin promulgarea codului familiei la 29 iulie 1939. Guvernul este divizat în interiorul său, asemeni opiniei publice, după atitudinea de adoptat în materie de politică externă
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
subiectivitatea completă dacă se dezvoltă ca un șir de stări spirituale tinzînd spre Homo Maximus, spre Limita infinită care îl atrage din străfundul propriei interiorități. în secolul trecut, proiectul de societate al lui Platon a fost dur atacat de pe poziția liberalismului, a societății deschise, a demnității și libertății individului modern. Republica lui părea modelul neliniștitor, capul de serie pentru toate societățile totalizante sau chiar totalitare. Dar această critică era întreprinsă în orizontul obiectivării, din perspectiva individului autosuficient, aspect obiectivat al persoanei
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
ar feri credința de trivializare, de instrumentarea ei pe piața imediatului pe scurt, de secularizarea religiei. în principiul său, modelul democrației legitimate de valori religioase este atrăgător, echilibrat, pare adecvat unei societăți care caută să-și trăiască tradiția în condițiile liberalismului. Dar viabilitatea unui liberalism girat de principii religioase ține tocmai de luciditatea cu care instituțiile și vocile publice ale religiei ar asuma, ar apăra, ar pune necontenit în conștiința publică distanța dintre transcendent și ordinea socială. Distanța dintre divin și
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
trivializare, de instrumentarea ei pe piața imediatului pe scurt, de secularizarea religiei. în principiul său, modelul democrației legitimate de valori religioase este atrăgător, echilibrat, pare adecvat unei societăți care caută să-și trăiască tradiția în condițiile liberalismului. Dar viabilitatea unui liberalism girat de principii religioase ține tocmai de luciditatea cu care instituțiile și vocile publice ale religiei ar asuma, ar apăra, ar pune necontenit în conștiința publică distanța dintre transcendent și ordinea socială. Distanța dintre divin și lume. Schiță de tipologie
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
absența fundamentului, ci și imposibilitatea de a-l obține, aporia unui principiu care trebuie să fie secretat de uman și să-l premeargă totodată. Aceasta este remarca finală a cărții lui Pierre Manent, care desfășoară istoria tuturor modelelor posibile în liberalism. în modernitatea noastră, prin ea, omul își testează cu egală acuitate finitudinea și riscurile ex-fundării despre care vorbea H.-R. Patapievici : se autoconstruiește, ca om recent, pe paradoxul unui timp care suscită singura valoare recunoscută cea a noutății și o
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
Dumnezeu, care a creat lumea în varietate și a dotat cu capacitate deosebită fiecare lucru, s-ar întoarce acum împotriva zidirii Sale”. (Ortodoxie). Cea dintâi idee formează temelia concepției sociale demofile și solidariste a lui Nichifor Crainic, opusă democrației egalitariste, liberalismului de liberă concurență și marxismului ațâțător al urilor de clasă. A doua idee formează temelia naționalismului său, opus oricărui fel de internaționalism, de la cel catolic până la cel marxist, strein însă de exclusivismul rasist. Și amândouă la un loc formează temelia
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
care s-au întemeiat exclusiv pe una dintre ele au eșuat. Omul în general și copilul, în particular, sunt ființe active în procesul de educație și de socializare, ceea ce face ca atât autoturismul (înțeles ca extremă a autorității), cât și liberalismul (ca extremă a libertății) să contravină naturii ființei umane. Omul, prin natura sa, cere, în același timp un minimum de repere care să-i orienteze și să-i dirijeze acțiunile, dar și un minimum de autonomie și inițiativă. Libertatea și
LUPAŞCU ANDREEA MILENA by INSTITUŢIA ŞCOLARĂ ŞI FORMAREA ADOLESCENTULUI () [Corola-publishinghouse/Science/91892_a_92862]
-
istoriografia marxistă - nu a fost nici pe departe o paradă a comuniștilor din minoritatea maghiară, ci o adunare a comunității maghiare în vederea promovării noilor principii egalitare, cu deschidere spre popor, punându-se accent pe destinul comun și întorcându-și spatele liberalismului în favoarea promovării valorilor creștine și democratice. Continuare însă nu a existat, deoarece situația politică din 1938 s-a schimbat fundamental. În 1938, regele Carol al II-lea a dizolvat parlamentul și partidele, a modificat administrația de stat și a introdus
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
demografică în scădere, o comunitate mai puțin ierarhizată, în care progresul civic - în parte din cauza absenței experienței revoluției roșii din toamnă și a Republicii Consiliilor - a fost constrâns într-o măsură mai mică la defensivă; din această cauză, conviețuirea cu liberalismul de extracție dualistă a fost mai lipsită de probleme: aici efectul disputelor din Ungaria era mult mai redus. Un exemplu elocvent în acest sens este modelul carierei lui Jakabffy Elemér (1881-1963). Acesta și-a început activitatea ca tânăr deputat în
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
că, în eventualitatea unei revizii teritoriale, va fi nevoie de disponibilitate pentru compromis politic, în interesul "țărilor vecine, în interesul Europei și poate chiar în interesul Ungariei". Teleki își imagina revizia teritorială drept un proces în care politica naționalităților aparținând liberalismului condamnat la eșec, urma să fie schimbată de conceptul Sfîntului István (Ștefan) ce se alimenta din tradiția ungară (care nu este același cu regele István, autorul citatului: "Țara de unică limbă și unic obicei e o țară slabă, supusă greșelii
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
a tras concluzia că deputatul Pál Gábor "se aștepta la victoria anglo-saxonilor", iar Bethlen György, fostul președinte al Partidului Ungar pe Țară, era bănuit că s-ar afla sub influența lui Bethlen István45. În orice caz, a fi suspectat de liberalism în acel partid, la acea oră, era una din cele mai periculoase acuze: jurnalistul Kövér Gusztáv - vechi corespondent de presă ungur pentru Europa de vest (altminteri un agent de încredere al propagandei revizioniste ungare) - a fost exclus din partid pe
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]